“Hảo ba, mụ mụ đô giá dạng thuyết liễu, ngã tổng toán tín tâm mãn mãn.”

Lâm phong thuận tiện tại tâm trung ám ám cổ khởi dũng khí, đối tức tương tiến nhập đích tinh tế học viện sung mãn liễu nhân sinh huyễn tưởng.

Lý uyển ngọc phi thường hân úy đích khán trứ tự kỷ đích sỏa nhi tử:

“Giá dạng tựu đối liễu! Khoái khứ tẩy sấu ba!”

Tại xan thính trung đích cuồng tam, khán đáo tẩy sấu hoàn đích lâm phong tẩu liễu quá lai, tiện lập khắc sát liễu sát tiểu chủy ba, khai thủy đổ khí trung.

“Mụ mụ tái kiến, ngã khứ thượng học liễu.”

Cuồng tam xuyên trứ tửu hồng sắc đích giáo phục, bối trứ thư bao, thân thủ khai môn, tẩu liễu xuất khứ.

Lý uyển ngọc kiến thử, tiện khán hướng cương tọa hạ khứ đích lâm phong.

“Tiểu phong, nam hài tử tảo xan tùy tiện cật điểm hảo tượng dã một quan hệ nga, tựu nã khối diện bao biên cật biên truy, khả dĩ?”

“Mụ, ngã phát hiện liễu, ngã khả năng bất thị nhĩ thân sinh đích.”

“Tiểu phong, ủy khuất nhĩ liễu, khoái khứ ba!”

Lý uyển ngọc điềm mỹ đích vi tiếu trứ, nhãn thần khước khả liên hề hề đích, kỳ trung bão hàm trứ nhất chủng nhu nhuyễn đích kỳ đãi hòa khát vọng đích thần tình tại lí diện.

Lâm phong khán đáo lý uyển ngọc sử xuất giá bàn lệnh nhân đồng tình đích thủ đoạn, tha hựu chẩm năng nhẫn tâm cự tuyệt?

“Ngã mã thượng khứ hộ tống, hành liễu ba!”

Tùy trứ nhất khẩu hát điệu bán bôi ngưu nãi, nhiên hậu điêu trứ nhất phiến diện bao, tựu truy xuất liễu môn.

Trí thân như giá tọa khoa kỹ chi thành.

Chu vi đáo xử đô thị tủng nhập vân đoan đích ma thiên đại lâu.

Lâm phong hòa cuồng tam đích thân ảnh, căn bổn tựu tiểu đáo hào bất khởi nhãn.

Đãn giá tọa khoa kỹ chi thành, dã bất quá thị tinh tế học viện đích nhất bộ phân.

Phân vi ngoại thành hòa nội thành.

Nội thành thị phục vụ vu thiên tài học sinh môn thượng học đích tập trung vực, ngoại thành thị phục vụ vu gia đình thành viên cư trụ đích tập trung vực.

Lâm phong hiện tại trụ đích địa phương, tiện thập phân khẩn kháo nội thành.

Bộ hành, chỉ nhu yếu thập lai phân chung, tiện năng tiến nhập nội thành.

Cuồng tam thải trứ tiểu bộ, tẩu tại lâm phong tiền diện thập kỉ mễ viễn xử, nhất lộ đô trứ tiểu chủy ba, phi thường bất khai tâm.

“Dã bất thượng lai hống tự kỷ.”

“Kim thiên đích ca quả nhiên tối nhượng nhân thảo yếm liễu!”

Tâm lí trì trì đắc bất đáo dự tưởng đích kỳ đãi, cuồng tam cảm đáo việt lai việt ủy khuất, một nhất hội trực tiếp huy lệ cuồng bôn.

Lâm phong kiến thử, cùng truy bất xá chi trung.

Cuồng tam khước nhậm tính đích động dụng ảnh tử năng lực, đột nhiên triệt để tiêu thất tại lâm phong đích thị tuyến lí.

Diện đối giá chủng năng lực thao tác, lâm phong tâm lí siêu cấp vô nại.

Tiện đình liễu hạ lai, loan liễu loan yêu, song thủ áp tại thối thượng, khí suyễn hu hu đích đại khẩu hô hấp trứ.

“Cuồng tam giá thứ bào đắc khả chân khoái!”

Bất quá tựu tại giá cá thời hầu, nhất cá thân cao ước hữu nhất mễ bát kỉ đích bạch sắc chế phục tiểu tỷ tỷ.

Nhất bộ nhất cá mỹ lệ đích đại trường thối, kính trực đích tẩu liễu thượng lai.

Đương kiến đáo tiền diện đích lâm phong, bãi trứ như thử đáng lộ đích tư thế.

Đốn thời yếm ác đích khán liễu khán, ngữ khí lãnh băng băng đích phảng phật như nhất bả hàn băng lợi kiếm.

“Hảo đại đích đảm tử, đáng ngã ngải tư đức tư đích lộ, nhĩ thị tưởng trảo tử?”

Bất tri đạo vi thập ma, lâm phong đột nhiên hách đắc hậu diện, nhất lương, nhất khẩn.

Lập khắc trạm đáo nhất biên, bão khiểm đạo: “Đối bất khởi, ngã bất thị cố ý đích!”

Thật tắc tâm lí dĩ kinh tương đương bất sảng.

Minh minh lưỡng bàng đích lộ hoàn ngận khoan sưởng, khước phi yếu đối thượng tự kỷ giá nhất điều tuyến?

Bất quá đương lâm phong sĩ nhãn, thâu thâu khán liễu khán đối phương, đốn thời tâm lí hữu nhất chủng nhẫn bất trụ bành phái nhi khởi đích cảm giác.

“Oa! Giá cá ngự tỷ tỷ hảo mỹ! Hảo bổng!”

Ngân lam sắc đích phát ti như bộc bố bàn đích thùy lạc chí yêu gian.

Thủy tinh bàn đích nhãn tình thanh triệt vô bỉ.

Tinh mỹ như tuyết đích kiểm đản xuy đạn khả phá.

Dĩ cập hoàn hữu nhất song nãi bạch ti hoạt, thả hựu khả điềm đích đại trường thối.

Nhiên hậu……

Lâm phong não tử lí diện, khai thủy hồ tư loạn tưởng.

Ngã tri đạo liễu, tha nhất định thị khán ngã trường đắc soái, vu thị tưởng đáo liễu giá chủng phương thức lai đáp san tự kỷ!

Như thử dụng tâm lương khổ, ngã tất tu nguyên lượng tha giá nhất thứ!

Ngải tư đức tư tắc thị đại đảm đích khán trứ lâm phong đích chính diện, tâm trung cánh nhiên đối thử nhân hữu nhất chủng mạc danh đích hảo cảm.

Ngải tư đức tư tưởng bất thông, tiện địa trứu liễu trứu mi, bất quá ngữ khí tịnh một hữu chi tiền na bàn băng lãnh.

“Nhĩ khiếu thập ma danh tự?”

“Lâm phong!”

“Kỉ niên cấp kỉ ban?”

“Khai học đệ nhất thiên, ngã dã bất tri.”

“Nhĩ thị tân sinh?”

“Ân a!”

Lâm phong toàn trình hữu điểm khẩn trương.

Tuy nhiên cảm giác đối phương vô bỉ cường thế, tuân vấn tha đích thời hầu, phảng phật tái bàn tra tha đích hộ khẩu nhất bàn, đãn đối phương đích cảm nhiễm lực khước tự đái trứ nhất chủng lệnh tha vô pháp cự tuyệt đích khiên dẫn lực.

Tổng chi, na thị nhất chủng ngận sảng đích cảm giác.

Ngải tư đức tư đột nhiên khai thủy nhất thủ hoành hung, nhất thủ thác tai.

Đột nhiên uyển như tinh đình điểm thủy bàn đích vi tiếu liễu nhất hạ.

Nhi giá ôn nhu đích thuấn gian, uyển như nhất đóa băng thiên tuyết địa đích hoa sậu nhiên khai phóng.

“Hữu điểm ý tư.”

“Thỉnh ký trụ ngã khiếu ngải tư đức tư!”

Lâm phong hạ ý thức địa điểm liễu điểm đầu, tiện khán đáo như thử mị lực vô hạn đích ngự tỷ tỷ, tòng tự kỷ thân biên tẩu quá.

Tựu giá nhất thuấn gian, lâm phong hữu nhất chủng cường liệt đích tâm quý cảm.

Hảo tượng như đồng nhất cổ nguyên tuyền, mãnh liệt vô bỉ địa dũng liễu xuất lai, tựu tại chỉnh cá tâm phòng!

Quá liễu hảo cửu.

Lâm phong đích cô trứ: “Kỳ quái, ngã vi thập ma hội đối tha, đột nhiên hữu nhất chủng tự tằng tương thức đích cảm giác?”

Tựu tại giá thời.

Lâm phong cảm giác tự kỷ đích kiên bộ bị nhân khinh phách liễu nhất hạ.

Thiên đầu nhất khán.

Cánh nhiên thị cá xuyên trứ tân sinh giáo phục đích nam tử.

Đối phương thân cao bỉ tự kỷ yếu ải nhất điểm, đãn bì phu ngận bạch, đầu phát dã thị ngân bạch sắc đích.

“Nhĩ thị na vị?”

Lâm phong nghi hoặc đích vấn đạo.

Đãn tâm lí đảo thị hữu ta sai tưởng, nhân vi giá cá gia hỏa hòa cương cương đích ngự tỷ hữu trứ nhất dạng đích ngân lam sắc đầu phát, nan đạo thị tự kỷ vị lai đích đệ đệ?

“Ngã khiếu bạch sinh!”

Bạch sinh tiếu trứ kế tục: “Ngã tri đạo nhĩ hiện tại ngận hảo kỳ, đãn tuyệt đối bất thị nhĩ tưởng đích na dạng, tất cánh ngải tư đức tư bất thị ngã đích tỷ tỷ!”

“Nhĩ, nhĩ tại hồ thuyết thập ma?” Lâm phong đích nhĩ đóa đột nhiên sấm hồng.

“Lâm phong, bất yếu giới ý, ngã thị bất hội trào tiếu nhĩ đích, nhân vi ngã tưởng hòa nhĩ thành vi hảo bằng hữu!” Bạch sinh bất ti bất kháng, thập phân nhận chân đích thuyết đạo.

“A a.”

Lâm phong nhẫn bất trụ tiếu liễu tiếu, “Biệt khai ngoạn tiếu liễu, nhĩ cương tài năng cú động sát ngã đích tâm lí tưởng pháp, tựu ứng cai tri đạo ngã thị nhất cá vô năng lực giả!”

“Huống thả, bất kinh quá ngã đích đồng ý, tiện thiện tự động dụng mỗ chủng năng lực khuy tham ngã tâm trung đích ẩn tư, dĩ kinh nhượng ngã đối nhĩ đích ấn tượng thập phân bất hảo.”

“Đối bất khởi, cương tài thị ngã bất đối, năng tái cấp ngã nhất thứ cơ hội?” Bạch sinh thành khẩn đích đạo trứ khiểm, tranh thủ cơ hội.

Lâm phong kiến thử, khước biểu kỳ việt lai việt khán bất đổng đối phương.

Tự kỷ bất quá thị nhất cá vô năng lực giả, vi thập ma nhất cá năng lực giả tưởng yếu thành vi tự kỷ đích bằng hữu?

Mục đích?

Hựu thị thập ma mục đích?

Tối hậu thật tại tưởng bất thông, dã bất tưởng khứ đa tưởng, tiện vô thị điệu bạch sinh, triều trứ học giáo tẩu khứ.

Bạch sinh kiến thử, tâm trung bất do đích khổ tiếu.

Khán lai đa bán thị tự kỷ đích thành ý bất thái cú, hoặc giả đối phương bất thái tương tín nhất cá năng lực giả, hội chủ động trảo nhất cá vô năng lực giả giao bằng hữu đích hiện thật.

Đãn ngã bạch sinh khởi thị na chủng dung tục chỉ khán biểu diện đích nhân?

Nhĩ lâm phong bất thị hoàn hữu nhất cá khả ái đích muội muội?

Vu thị, bạch sinh bất tử tâm đích cân liễu thượng khứ.

“Phong ca, nhĩ khán ngã môn đô trường đắc giá ma soái, tựu giao cá bằng hữu ma?”

Lâm phong đốn thời kiểm bì trừu súc, đối phương chân thị bất yếu kiểm.

Bất quá soái dã thị phân cảnh giới tằng thứ đích, hiển nhiên đối phương hoàn một hữu soái đáo hòa tự kỷ nhất cá cảnh giới tằng diện!

“Thiết, soái bất đồng, bất tương vi mưu, nhĩ hoàn thị tử liễu giá điều tâm ba!”