“Bất, tựu thị nhân vi ngã bất cú phiêu lượng, nhĩ tri đạo tha môn mỗi thứ hòa ngã phân thủ đích lý do thị thập ma mạ?”

Thuyết đáo giá lí, mặc tiểu ngư đích chủy ba đô quyệt liễu khởi lai, cân cá tiểu nha đầu tự đích.

“Na đáo để thị thập ma? Tổng bất năng thị trường tương vấn đề ba?”

“Đương nhiên bất thị.”

“Na thị tính cách? Hoàn thị thuyết nam phương bị kỳ tha nữ nhân câu đáp liễu?” Tư lai tưởng khứ chân tinh tinh dã chỉ tưởng đáo giá kỉ cá nguyên nhân liễu, thuyết thật thoại tha đối vu ái tình căn bổn một hữu khảo lự quá.

Phụ mẫu ấu niên ly hôn đối tha đích thương hại thái đại liễu, hiện tại tha cảm giác ái tình căn bổn tựu thị bất nhu yếu đích đông tây, đa dư đích.

Sở dĩ đối vu mặc tiểu ngư đích phân thủ lý do, tha thị tưởng bất đáo thập ma phương diện liễu.

“Nhĩ tri bất tri đạo tha môn cư nhiên thuyết ngã danh tự thái sinh vật hóa, nhiên hậu dụng giá cá tá khẩu phân thủ. Ngã hiện tại đô khả dĩ tưởng khởi thập kỉ chủng, thuyết ngã giá danh tự một hữu tiểu tự tựu thị mặc ngư, tha bất hỉ hoan liễu. Thuyết ngã danh tự chúc vu hải tiên, nhiên hậu thuyết tự kỷ đối hải tiên quá mẫn. Thuyết ngã danh tự thị thủy lí sinh vật, cân ngã tại nhất khởi hội bị ngã hấp càn thủy phân.…… Giá đích tá khẩu ngã thính phiền liễu, tha môn tựu thị ngoại diện hữu biệt đích nữ nhân liễu.”

Mặc tiểu ngư tự kỷ dã tri đạo, giá bổn lai tựu thị nhất cá tá khẩu.

Bất quá mỗi thứ đô thị giá dạng phân thủ, mặc tiểu ngư cảm giác tự kỷ chân thị đảo môi, đảo môi danh tự hại đắc tự kỷ dã đảo môi.

“Toán liễu, nam nhân tựu giá dạng.”

“Lai, hát nhất cá.”

Chân tinh tinh bất năng hát, tha ngận thảo yếm hát tửu, canh thảo yếm tửu quỷ.

Bất quá hiện tại khuê mật bị phân thủ liễu, vô nại chi hạ dã hát liễu nhất điểm, tuy nhiên cảm giác một thập ma sự, bất quá não tử lược vi hữu điểm vựng hồ đích cảm giác thời hầu, chân tinh tinh tựu cự tuyệt hát liễu.

Phản đảo thị mặc tiểu ngư nhất khẩu nhất khẩu quán trứ.

“Ngã yếu biến phiêu lượng, nhiên hậu hòa ngận đa ngận đa nam sinh đàm luyến ái, nhượng tha môn ly bất khai ngã. Nhiên hậu ngã tái ngoan ngoan bả tha môn phao khí, đẳng tha môn thường thí nhất hạ thập ma khiếu —— khiếu thương tâm dục tuyệt. Ách ～”

Mặc tiểu ngư biên hát biên thuyết, khai thủy đả cách liễu.

“Hảo liễu, hảo liễu, biệt tưởng thái đa liễu. Ngã phù nhĩ hồi khứ hưu tức, đẳng hạ ngã hoàn đắc cản quá khứ thượng ban.”

Một hữu bạn pháp, điển đương phô hòa mặc tiểu ngư đích gia thị tương phản phương hướng, chân tinh tinh đích gia tại trung gian.

Tái cản quá khứ, khởi mã bỉ lai thời đa nhất bội thời gian bất chỉ.

Hiện tại dĩ kinh khoái cửu điểm liễu, cản quá khứ dã trì đáo liễu. Tối ma phiền đích thị, bất tri đạo hội bất hội quan bế nhập khẩu, na dạng đích thoại, tự kỷ tựu bất năng khứ đáo điển đương phô liễu.

“Ngã bất tưởng thụy giác, nhất bế thượng nhãn tình, ngã phạ hựu tưởng khởi hòa na cá hỗn đản tại nhất khởi đích nhật tử.”

“Na ngã thiêu thủy phao trà cấp nhĩ tỉnh tửu, bất yếu tái hát hạ khứ liễu.”

Chân tinh tinh hựu bất phóng tâm giá cá khuê mật, vu thị cấp ngô tiểu ba phát liễu nhất điều tín tức, nhượng tha bất nhu yếu khai môn doanh nghiệp giá ma khoái, đẳng tự kỷ quá khứ tái thuyết.

Hựu cấp quản gia thuyết liễu nhất hạ tình huống, một tưởng đáo tha ngận dung dịch đáp ứng liễu.

Cơ bổn nguyên thoại tựu thị, điển đương phô bất nhất định hữu sinh ý, phản chính nhĩ na biên chỉ thị nhất cá bị dụng đích phô vị nhi dĩ, thiếu thượng kỉ thiên ban một sự, đương nhĩ phóng giả liễu.

Giá chủng công tác chân tinh tinh hốt nhiên hỉ hoan khởi lai, tuy nhiên ngao dạ chân đích ngận tân khổ.

Đại thính lí đích mặc tiểu ngư vựng hồ hồ bát tại sa phát thượng diện, cảm giác não tử hữu cá đông tây đỉnh đáo liễu.

Thân thủ nhất mạc, nã khởi lai phát hiện thị chân tinh tinh đích bao.

Bổn lai tưởng phóng xuất nhất biên, bất quá não tử đích xác ngận vựng liễu, một hữu nã ổn trực tiếp tạp tại tự kỷ kiểm thượng.

Bì bao tạp trung đích na nhất thuấn gian, mặc tiểu ngư cảm giác đáo bao lí diện hảo tượng hữu thập ma quái dị đích năng lượng nhất dạng.

Tựu thị cảm giác lí diện hữu thập ma đông tây tại câu dẫn tự kỷ đích nội tâm nhất dạng, cảo đáo tha tâm lí dương dương đích, khống chế bất trụ tựu lạp khai liễu bao đích lạp liên.

Nhất đạp tán phát trứ mỗ chủng năng lượng đích chỉ, tại mặc tiểu ngư nhãn lí diện hiển đắc đặc biệt thần bí.

Nhục nhãn khả dĩ khán kiến đáo chỉ trương thượng diện hữu nhất cổ năng lượng tại tán phát xuất lai, kim sắc đích quang mang nhất thiểm nhất thiểm.

Tư khảo liễu nhất hạ, mặc tiểu ngư đích thủ thân liễu tiến khứ.