Tê hống thanh phảng phật kinh lôi, hưởng triệt tại lâm nguyên tâm để, nhất hạ hoán tỉnh liễu tha đích ký ức.

Thất niên đích bán thụy bán tỉnh trung, lâm nguyên dã tằng thính quá nhất thứ giá dạng đích hống khiếu.

Đương thời đích tràng cảnh, khả dĩ thuyết thị lâm nguyên sinh bình cận kiến.

Đại ước thị tại lưỡng niên tiền, tha tòng hôn thụy trung kinh tỉnh, nhiên hậu tựu khán kiến nhất đạo thú triều, tòng sơn lí tịch quyển nhi lai.

Vô sổ đích dã thú, hảo tự tuyết băng nhất bàn tương diện tiền đích quán mộc toái thạch thổ đôi, thống thống tồi hủy.

Lâm nguyên thậm chí khán kiến nhất chỉ sơn miêu, nhân vi cước bị phan liễu nhất hạ, nhất thời một ổn trụ thân hình, tựu bị thú triều sở thôn một.

Trùng hạ sơn khứ đích thú quần, tại tam thiên hậu hội lục tục phản hồi, thân thượng đa đa thiếu thiếu đô hội đái trứ thương, hoàn hữu nhất cá cổ cổ đích đỗ tử.

Nhi na nhất thứ thú triều đích mạt vĩ, lâm nguyên tựu phi thường bất hạnh đích bị nhất chỉ lạc đan sỏa bào tử chàng đáo quá.

Na cá toan sảng, soa điểm nhượng lâm nguyên đương tràng khứ thế.

Chí kim bị chàng bộ vị đích thụ bì, hoàn thị hội bỉ kỳ tha địa phương bạc nhược nhất điểm.

Lâm nguyên đích tư tự hồi đáo hiện tại, tại na thanh tê hống quá hậu, chỉ thính kiến mậu mật đích tùng lâm trung, thử khởi bỉ phục đích hưởng khởi khiếu thanh, hảo tượng thị tại hồi ứng nhất bàn.

Dạ mạc hạ đích sâm lâm khai thủy chấn động, tứ chu thụ chi loạn chiến chấn đích lạc diệp phân phi.

Cận liễu.

Lâm nguyên trát tại địa lí đích căn hệ, cảm thụ đáo liễu đại địa đích chấn động.

“Giá khiếu thập ma sự a! Vãn cá kỉ thiên bất hành mạ?”

Chỉ yếu tái vãn kỉ thiên, tha kháo trứ hệ thống khinh nhi dịch cử tựu khả dĩ ủng hữu canh cao đích thụ càn, thao túng canh đa đích chi điều, thậm chí khả dĩ tại thú triều trung cuồng trám nguyên điểm, nhất phu đương quan vạn phu mạc khai, lai nhất cá sát nhất cá, lai lưỡng cá sát nhất song.

Khả thị hiện tại, lâm nguyên quang thị tự bảo đô cảm giác hữu điểm lực bất tòng tâm.

Tha liên mang huy vũ trứ chi điều, ma lợi đích bả tự kỷ năng nã đáo đích thụ chi thạch tử đô bãi phóng tại tự kỷ thân tiền, hình thành nhất cá nhất mễ cao đích tiểu ải tường.

Bất cầu năng lan trụ dã trư lão hổ, chỉ cầu năng khởi đáo nhất điểm hoãn trùng đích tác dụng.

Đồng thời tha canh cần khoái đích phát động khởi quang hợp tác dụng, nhượng tự kỷ biến đích bố linh bố linh.

Hi vọng na ta tẩu thú nhãn tình đô bất hạt, năng đóa khai giá khỏa tại hắc ám trung phát xuất vi quang đích liễu thụ.

Chung vu đệ nhất đạo thân ảnh trùng xuất liễu quán mộc tùng, xuất hiện tại liễu lâm nguyên diện tiền.

Nhất đầu kiểu kiện đích mai hoa lộc, kỉ cá bính khiêu gian, tựu nhiễu quá liễu lâm nguyên.

Khẩn tùy kỳ hậu, nhất đầu đầu dã thú trùng trứ lâm nguyên phi bôn nhi lai, dã trư bào tử sơn dương li miêu đẳng đẳng, trung gian hoàn giáp tạp trứ lang quần báo tử lão hổ.

Như quả bất thị nhân vi tha thị cá thụ, một hữu tất cái, kiến đáo giá chủng tràng cảnh tha nhất định hội hách đích quỵ hạ.

Nhất biên tưởng tượng trứ thú quần chàng tại tự kỷ thân thượng đích thảm trạng, nhất biên khán trứ tha môn cận tại chỉ xích đích tòng tự kỷ thân biên bào quá, lâm nguyên cảm giác giá đoạn thời gian cách ngoại đắc mạn trường.

Trung gian thậm chí hữu hảo kỉ thứ, đô hữu dã thú chàng tại tha diện tiền đích ải tường thượng.

Bất quá hảo tại tha môn cảm thụ đáo chàng kích hậu, lập mã tựu điều chỉnh liễu phương hướng, tòng lâm nguyên thân biên hiểm nhi hựu hiểm địa sát quá khứ.

Tiệm tiệm đích, thú quần cuồng bôn đích thanh âm trục tiệm hàng đê, nguyên bổn mật tập đích hồng lưu, khai thủy biến đích hi sơ.

“Hô, khán lai giá thứ toán thị quá khứ liễu, tiếp hạ lai tựu thị nỗ lực thăng cấp chi điều, đẳng thú quần hồi lai, tựu thị ngã xưng bá chi lộ đích khai đoan.” Thuần bạch ý niệm không gian trung, lâm nguyên chung vu tùng liễu nhất khẩu khí, khai thủy quy hoa tiếp hạ lai đích thăng cấp chi lộ.

Nhiên nhi thoại âm cương lạc, lâm nguyên tựu thấu quá thụ lâm, khán kiến nhất đầu trường trứ liêu nha đích dã trư, tư thế quái dị đích trùng quá lai.

Bổn năng đích, lâm nguyên cảm đáo hữu nhất ti bất diệu.

“Bất hội ba bất hội ba bất hội ba!”

Tại nội tâm phong cuồng phủ nhận đích thời hầu, lâm nguyên tiểu thụ chi vũ đích phi khoái, tấn tốc tương địa thượng thất linh bát lạc đích thụ chi dữ thạch khối kiểm khởi, tái thứ lập khởi nhất đạo bỉ chi tiền tiểu nhất điểm đích ải tường.

Ly cận liễu lâm nguyên tài khán thanh giá đầu dã trư, hạt liễu nhất chỉ nhãn, mãn thân đích thương ngân, tả tiền đề hảo tượng hoàn khuyết liễu nhất điểm, sở dĩ bôn bào khởi lai tổng thị bất tự giác đích vãng nhất biên thiên.

Tựu tại lâm nguyên đích chú thị hạ, dã trư khinh tùng đích nhiễu quá liễu ải tường, nhiên hậu tinh chuẩn địa chàng tại liễu lâm nguyên đích thụ thân thượng.

Ca sát! Chỉ thính kiến thụ thân thượng truyện xuất lai mộc đầu đoạn liệt đích thanh âm.

Thuần bạch không gian trung, thụ nhân mô dạng đích lâm nguyên, dĩ kinh thảng tại địa thượng, bão trứ đỗ tử mãn địa đả cổn, ngạch đầu thượng đô mạo xuất liễu lãnh hãn.

“Ngã tựu tri đạo, ngã tựu tri đạo, cai tử, ngã hạ thứ nhất định bất tái độc nãi liễu.”

Thụ lâm lí, dã trư kháo tại lâm nguyên thân thượng, tùy hậu khởi lai hoảng liễu hoảng não đại, tiếp trứ vãng sơn hạ bào khứ.

Hảo tại thực vật thống cảm một hữu nhân na ma cường liệt, quá liễu nhất hội nhi, lâm nguyên hoãn liễu quá lai.

Bất quá thụ càn trung gian, y nhiên thời bất thời truyện lai ẩn ẩn đích trận thống.

“Ngã thác liễu, ngã chân đích thác liễu, ngã tòng nhất khai thủy tựu bất ứng cai xuyên việt đáo giá lai, như quả ngã bất xuyên việt đáo giá lai, ngã dã bất hội biến thành nhất khỏa thụ, như quả ngã bất biến thành nhất khỏa thụ ngã dã bất hội luân lạc đáo giá dạng nhất cá thương tâm đích địa bộ.”

Đầu nhất thứ, lâm nguyên giác đắc xuyên việt hảo nan.

Hệ thống diện bản, tự thân chúc tính.

Chỉ kiến tự thân đồ tiêu đích thụ càn trung gian, hữu liễu nhất điều liệt phùng, bàng biên tiêu hồng hiển kỳ.

Đoạn liệt trình độ: 40%, tự thân dũ hợp thời gian: Tam cá nguyệt.

Khán liễu nhất nhãn ngoại diện thặng hạ đích thú triều, hiện tại chỉ thặng hạ nhất ta tiểu đích sơn miêu, dã thỏ lộ quá, một liễu thập ma đại hình động vật.

Lâm nguyên thu chuẩn nhất cá bỉ thỏ tử đại liễu lưỡng quyển đích sơn miêu, ma lợi đích tương thụ chi suý liễu quá khứ.

Phác không.

Sơn miêu nữu thân khinh tùng đóa khai, nhiên hậu hồi đầu thu liễu lâm nguyên đích thụ thân nhất nhãn, kế tục hướng trứ sơn hạ bào khứ.

Giá hạ khả nhạ não liễu lâm nguyên.

“Khổn bất trụ dã trư, liên nhất chỉ miêu dã khổn bất trụ mạ!”

Đốn thời, lâm nguyên đả khởi thập nhị phân đích chú ý, trành trứ hậu tục đích lạc đan tiểu động vật, khai thủy luyện tập khởi sáo quyển.

Dữ thử đồng thời, thập lí ngoại đích sâm lâm trung.

Giá lí đích thú triều, tài cương cương đạt đáo đỉnh phong, mãn địa đích hắc ảnh, tồi khô lạp hủ nhất bàn đích hoành thôi quá khứ, trừ liễu trực kính kỉ mễ đích đại thụ, địa thượng dĩ bị tiễn đạp đích một hữu hoạt vật.

Nhất đạo cận ngũ mễ đích đái giác nhân hình hắc ảnh, khinh tùng địa thôi đảo diện tiền đích đại thụ, hướng trứ sơn hạ tẩu khứ......

Đệ nhị thiên thanh thần.

“Cáp cáp cáp cáp, hoàng thiên bất phụ hữu tâm nhân.” Kinh quá nhất vãn thượng luyện tập, lâm nguyên thuận lợi địa trảo trụ liễu nhất chỉ lộ quá đích đại háo tử

Thuần bạch không gian trung, thụ nhân lâm nguyên thủ vũ túc đạo, khánh chúc trứ thu hoạch, nhiên hậu dụng dĩ kinh ma đích quang ngốc ngốc đích thụ chi, thục luyện đích tương tha suất tử tại địa thượng.

【 hoạch đắc 1 điểm nguyên điểm 】

Đả khai hệ thống diện bản, tương lánh nhất căn chi điều điểm lượng.

Vi quang tán khứ, lâm nguyên đầu đỉnh hựu đa liễu nhất căn lục du du đích chi điều.

Lưỡng căn liễu chi tại không trung huy vũ, phát xuất hô hô đích thanh hưởng.

Lâm nguyên nhất biên thục tất trứ lưỡng cá chi điều đích hiệp tác, thủ thượng dã thị nhất khắc bất đình đích thích phóng trứ quang hợp tác dụng.

Như quả giá lưỡng thiên đô thị đại tình thiên, tại thú quần hồi lai đích thời hầu, tự kỷ ứng cai thị khả dĩ ủng hữu tứ căn chi điều đích, như quả trung gian năng đẳng đáo liệp vật đích thoại, chi điều hội hữu canh đa.

Ngã đích xưng bá chi lộ, tựu tương do thử khải hàng.

Tại lâm nguyên đắc ý địa huy vũ trứ chi điều thời, chỉ kiến nhất bàng thụ căn hạ, toản xuất lai nhất điều thổ trứ tín tử đích thanh xà, tha tử tử đích trành trứ địa thượng đích tử háo tử.

Lâm nguyên nhạ dị địa đình liễu hạ lai.

“Giá hóa một hữu tùy trứ thú triều hạ sơn mạ? Tuy nhiên tại thú triều hạ tha khả năng hội bị thải thành nhục bính, đãn thị, trọng tại tham dữ a!”

Thanh xà thí tham tính đích vãng tiền tham liễu tham, quan sát trứ giá khỏa hội động đích thụ.

Kiến liễu thụ thủy chung một hữu thập ma động tĩnh, tha đại đảm đích ba đáo liễu thụ cân tiền, chuẩn bị thôn thực tử lão thử.

Lâm nguyên tâm động liễu, như quả......

Na tự kỷ tựu tương đương vu đa liễu nhất điều thủ tí, đáo thời thú quần hồi phản, tự kỷ đích thu hoạch khả năng hội nhân thử thành bội tăng trường!

Chân thị nhượng nhân nan dĩ quyết trạch a!