Thiện hậu, bố thái, thượng trác, cật phạn. Tiêu trừ dam giới đích tối hảo bạn pháp tựu thị diện đối dam giới.

Bất quá tức sử thị hữu tô tự tại nhất bàng nỗ lực địa đả viên tràng, phạn trác thượng đích khí phân dã y cựu thập phân cương ngạnh. Hảo tại nhất đốn phạn chung quy thị yếu đáo đầu đích, nhi cương bị sinh hoạt vô tình địa trào phúng quá đích lưỡng nhân, dã hận bất đắc lập mã cật hoàn tẩu nhân, nhân thử ngận khoái phạn cục tựu đáo liễu vĩ thanh.

“Đa tạ khoản đãi…… Cấp nhĩ thiêm ma phiền liễu.” Lý mân nhiên phóng hạ khoái tử, nhĩ đóa hoàn nhân vi dam giới nhi hồng đắc lệ hại, “Ngã hạ ngọ hoàn yếu tả luận văn, tựu tiên tẩu liễu.”

Tô tự vu thị lạp trứ vương trắc tống liễu tha kỉ bộ, chí vu nhân gia thị bất thị chân đích hữu luận văn yếu tả, na bất tại tô tự đích quan tâm phạm vi chi nội.

“Ngã giác đắc nhĩ khả dĩ khảo lự nhất hạ, trảo cá nữ bằng hữu thập ma đích.” Hồi đáo điếm lí, tô tự mạc trứ hạ ba trác ma liễu hội nhi, dụng trửu tử thống liễu thống vương trắc, “Giá cá nữ đồng học hoàn bất thác.”

Bất đàm vi nhân, nhân vi tương xử đắc hoàn bất đa. Đan luận nhan trị, lý mân nhiên hoàn toàn thị trung thượng thủy bình, trừ liễu đái trứ nhãn kính khán bất thái thanh nhãn tình, ngạch đầu hữu nhất khỏa ngao dạ đậu ngoại, tô tự giác đắc đô đĩnh hảo đích.

“Tự ca, biệt đả thú ngã liễu……” Vương trắc thùy đầu tang khí địa thôi liễu nhất bả oản, thuyết thoại thôn thôn thổ thổ đích, tự hồ hoàn một chẩm ma hoãn quá thần lai, “Ngã…… Ngã hữu tự kỷ đích đả toán. “

“Na hành.” Tô tự điểm đáo tức chỉ, mặc mặc chú thị trứ tha thu thập đông tây chuẩn bị ly khai.

“Ngã dã tẩu liễu a.” Vương trắc huy huy thủ.

……

Thái dương trục tiệm tây tà, chu mạt đích bạch thiên, tựu giá dạng tại ba lan chi hậu đích bình tĩnh trung độ quá liễu.

Giá cá hạ ngọ, tô tự sấn trứ không nhàn bả chỉnh cá điếm hoán nhiên nhất tân, trừ liễu noãn khí, sở hữu đích đông tây đô bị an trí tại liễu thích đương đích địa phương.

Thang viên y cựu tọa tại quỹ đài hậu diện, hoảng du trứ lưỡng điều thối an tĩnh ngoạn sái. Bất đồng đích thị, tô tự cấp tha mãi liễu cá trí năng thủ cơ, hiện tại tha dĩ kinh năng thục luyện địa sử dụng, tịnh thả hoàn chú sách liễu trướng hào tại khởi điểm khán tiểu thuyết.

Như quả thuyết hoàn hữu thập ma khuyết hãm đích thoại, na tựu thị tương bỉ bách niên lão điếm nhi ngôn, tô tự đích thực đường hoàn khuyết liễu na ma kỉ cá thục khách ba.

Giá ma tầm tư trứ đích tô tự đả liễu cá a khiếm, lại dương dương địa than tại tân mãi đích diêu y thượng, tế sổ khởi tự gia tiểu điếm khả năng đích hồi đầu khách lai.

Tô thị tiểu thực đường tịnh phi tọa lạc tại nhân lưu lượng đại đích nhai đạo, bình thời đích khách nhân giác thiếu, đa sổ lai đích đô thị kháo đích duyên phân. Bất quá chính như tô tự sở thuyết, tha khai điếm cận cận chỉ thị nhân vi hưng thú, mỗi thiên sổ mục bất siêu quá thập đích khách nhân, chính hảo năng nhượng tha bảo trì nhất định đích trạng thái, hựu bất hội thái quá vu bì phạp.

Bất quá doanh nghiệp hoàn thị chính thường doanh nghiệp đích, chỉ thị mục tiền tô tự hoàn xử tại tích luy khẩu bi đích giai đoạn.

Đối vu tiểu điếm vị lai đích kinh doanh trạng huống, tô tự tịnh bất chẩm ma đam ưu, thả bất thuyết tha căn bổn tựu bất khuyết tiền, đan tựu trù nghệ nhi ngôn, tha dã đối tự kỷ hữu thập túc đích tín tâm. Tuy nhiên tiểu thời hầu tha tại phụ mẫu đích ấm tế hạ, đa thị chế tác đích các hệ gia thường thái, đãn chiếu tha tiền hậu tả hữu lân lí môn đích thoại thuyết, giá hài tử thị tương đương hữu thiên phú đích, tại liêu lý giá nhất khối thượng, na tựu thị lão thiên gia thưởng đích phạn cật.

Sở dĩ tô tự tương tín, thường thí quá tiểu thực đường thực vật đích khách nhân, nhất định hội đối giá lí lưu liên vong phản. Đương nhiên, tô tự tuyệt một hữu tại liêu lý trung thiêm gia huỳnh quang phấn.

“Tái quá nhất hội tựu soa bất đa quan môn ba.”

Tô tự miết liễu nhãn thang viên tại càn thập ma, thùy tri đạo hậu giả tượng thị thụ kinh đích tiểu lộc tự đích, soa điểm nhất hạ tử khiêu khởi lai, thủ thượng hoàn bất vong bả thủ cơ ô trụ: “Ngã tài một hữu tại khán kỳ kỳ quái quái đích tiểu thuyết!”

Khán trứ thang viên trướng hồng đích tiểu kiểm, tô tự tâm lí phiêu khởi liễu nhất cá đại đại đích vấn hào.

Đãn vi liễu tiểu bằng hữu đích thân tâm kiện khang, tha một hữu tượng bạo táo gia trường nhất dạng, trùng thượng khứ tựu cân hài tử thưởng đoạt thủ cơ, nhi thị đả toán đẳng thang viên thụy trứ thời, tái tiễu tiễu cân tiến tha đích tâm lý trạng huống……

“Đinh linh ——”

Điếm môn khẩu đích phong linh, tựu tại giá cá thời hầu hưởng khởi liễu.

Tô tự lập khắc phi thường kính nghiệp địa nghênh liễu thượng khứ: “Hoan nghênh quang ——”

“Lão bản.”

Y trứ tán loạn đích đường tiểu tỷ đại bộ tẩu liễu tiến lai, bang địa nhất hạ bả thủ lí đích bán bình nhị oa đầu tạp tại trác thượng. “Khai tương ti tửu.”

Thuyết bãi tương thủ lí đích bao nhất nhưng, sưởng liễu sưởng lĩnh khẩu, đại mã kim đao địa vãng tọa vị thượng nhất tọa, hựu quán liễu nhất khẩu bạch đích.

Tô tự thu trứ giá trận trượng, hựu kiến nhân thần chí thanh sở, kiểm thượng ti hào bất thượng đầu đích dạng tử, đốn thời cảm giác ngạch đầu hữu lãnh hãn sấm xuất.

Cấp thang viên sử liễu cá nhãn thần nhượng tha quai quai đãi trứ, tự kỷ tắc thị khứ khố phòng bàn liễu nhất tương ti tửu xuất lai.

“Chỉnh điểm nhi hoa sinh mễ ba.” Đường tiểu tỷ trành liễu nhất nhãn tô tự, tiện vãng hậu nhất ỷ, vọng trứ thiên hoa bản, bất tri đạo tại tưởng thập ma.

Đường đạo nhu dã xác thật bất tri đạo tự kỷ tại tưởng thập ma.

Tha tạc thiên luyện thải quyền đạo thời bất tiểu tâm thương liễu cước, đạo trí kim thiên thượng ban trì đáo bị lĩnh đạo sổ lạc, giá dã tựu bãi liễu, thùy tại chức tràng một bị thượng tư mạ cá cẩu huyết lâm đầu quá? Vấn đề thị, kháp tiện thị giá nhất thứ, na cá vãng thường y trứ quang tiên đích ác xú nam nhân, tham xuất liễu tiềm quy tắc đích ma trảo.

Tại ngoại đả bính, đường đạo nhu thập ma đô năng nhẫn, duy độc giá nhất điểm nhẫn bất liễu. Tha đương tràng tá liễu na gia hỏa đích lưỡng chỉ hàm trư thủ, tịnh thả quả đoạn địa từ chức tẩu nhân.

Bất quá nhân đích tình tự lai đắc khoái khứ đắc dã khoái, ly khai xí nghiệp đại lâu thời, đường đạo nhu kỳ thật dĩ kinh lãnh tĩnh hạ lai liễu, đối tự kỷ bất thái lý trí đích hành vi, dã xác thật thị hữu ta hậu hối đích, tảo tri đạo yếu từ chức bất càn, tự kỷ tựu cai tái phiến na lạp ngập thượng tư kỉ nhĩ quang đích.

Tha phẫn phẫn địa tưởng trứ, nữu đầu nhất khán tô tự hoàn đãi tại nguyên địa, hữu ta bất khách khí địa đạo: “Nhĩ chẩm ma hoàn tại giá nhi?”

Tô tự nhất kiểm chân thành: “Ngã tại tưởng nâm nhu bất nhu yếu đầu bào.”

“Cáp.” Đường đạo nhu chủy giác thượng dương liễu nhất hạ, một hảo khí địa đạo, “Đầu bào phối tửu, việt cật việt hữu? Bất dụng liễu.”

Vu thị tô tự hoàn thị khứ trảo liễu bả sao hoa sinh mễ lai.

Đường đạo nhu khai liễu lưỡng bình ti tửu các trứ, nhất khán điếm lí đích trang tu hòa thượng thứ hoàn toàn bất đồng liễu, hoàn hữu mô hữu dạng đích, tuy nhiên nguyên bổn tha chỉ thị tại nhai thượng tùy tiện chuyển chuyển, bất tri bất giác tài lai đáo đích giá lí, đãn khán đáo hoàn cảnh biến hảo liễu, tâm tình dã biến đắc bất thác khởi lai.

Không khoáng đích điếm lí tựu tô tự hòa đường đạo nhu lưỡng cá đại hoạt nhân, tha càn thúy tựu trực tiếp tọa tại liễu đường đạo nhu đối diện.

“Nhạ.” Đường đạo nhu nhãn thu trứ tô tự một sự càn, thôi liễu nhất bình tửu cấp tha.

Tô tự thất tiếu, khước dã tiếp liễu, “Giá bình bất thu nhĩ tiền.”

Đường đạo nhu khước thị nhất trừng nhãn: “Tỷ thỉnh.”

Vu thị tô tự tiếu đắc canh sinh động liễu ta, “Đường tỷ kim thiên thập ma phiền tâm sự?”

“Từ chức liễu.” Tha tiên thị nhất cú thoại khái quát, tái tường tế giảng liễu giảng sự tình thủy mạt.

Tô tự thính đắc kinh nhạ cực liễu: “Cước thụ thương hoàn năng trị ác nhân? Lệ hại.”

Đường đạo nhu đốn liễu nhất khẩu nhị oa đầu, tự hồ tưởng khởi liễu thập ma, đạm đạm đạo: “Tiện nghi tha liễu.”

“Đường tỷ cương tiến lai thời, long hành hổ bộ đích, khả bả ngã hách liễu nhất khiêu.”

“Tê……” Đường đạo nhu hạ ý thức mạc liễu hạ túc cảnh, đông đắc trứu khởi liễu mi, “Nhất trực xử tại khí đầu thượng, đô một chú ý giá khối nhi.”

“Ngã khứ nã cá băng đại.” Tô tự thượng lâu tòng y liệu tương phiên liễu băng đại hạ lai, giao cấp đường đạo nhu phu thượng.

“Lâu thượng tựu thị trụ xử? Đĩnh phương tiện a.”

“Thị a, tự kỷ gia, chẩm ma cải dã một nhân quản.”

“Nhĩ nhất cá nhân, tựu một khảo lự…… Trảo cá bang công?”

“Ngã giá nhi khách nhân thiếu, mang đắc quá lai.”

……

“Đường tỷ, thiếu hát điểm.” Tô tự lan liễu nhất bả.

Nhất tương ti tửu tuy nhiên hoàn thặng liễu hảo ta, đãn đường đạo nhu hoàn hữu bạch tửu đả để, tô tự tổng quy thị hữu điểm đam tâm đích.

“Một sự.” Đường đạo nhu mị khởi nhãn đóa khai liễu, song thủ xanh tại trác thượng hựu khai liễu nhất bình, “Tiểu tô nhĩ yếu thị đam tâm…… Hô, tựu khứ sao cá thái.”

Tha chính hảo ngạ liễu, bả tân khai đích ti tửu tắc cấp tô tự, bất do phân thuyết địa tựu cấp tha an bài liễu nhậm vụ: “Cai cấp đa thiếu tiền? Ngã xuất song bội!”

Tô tự khóc tiếu bất đắc, đãn khán tha dã tịnh vị túy đắc thái thâm, tiện đái trứ đối kỳ tửu lượng thậm cường đích cảm khái, tẩu hướng liễu trù phòng. Bất quá đồ kính quỹ đài thời, dĩ phòng vạn nhất hoàn thị đề tỉnh liễu thang viên khán trứ điểm, hữu thập ma sự ký đắc khiếu tha.

Kim thiên tiến đích tử áp chính hảo tân tiên, tha quyết định tố nhất đạo ti tửu thiêu áp.