Tô tự lạp thân liễu nhất hạ song tí. Linh môi hòa tha chi gian hảo tượng hữu căn tuyến xuyến trứ tự đích, tha tương giá chủng cảm giác cấp kim bất hào miêu thuật liễu nhất hạ, “Kích hoạt liễu đích linh môi, đô thị giá dạng ma?”

Kim bất hào tưởng liễu tưởng, thuyết: “Thuyết minh nhĩ hòa tha tương tính ngận hảo ba. Giá kiện linh môi chẩm ma lai đích?”

“Phụ mẫu lưu hạ đích.”

“…… Nga.” Kim bất hào bất tố thanh liễu, lai chi tiền tha dã điều tra quá tô tự đích tư liêu, tri đạo hữu ta thoại đề bất thích hợp trường đàm.

Khí phân đột nhiên biến đắc lãnh thanh liễu nhất ta.

Tô tự miết liễu nhãn đầu thượng phảng phật hữu đóa âm vân đích kim bất hào, khai khẩu đạo:

“Nhĩ thị bất thị hữu thập ma sự nhu yếu ngã bang mang?”

“Thị a.” Kim bất hào thán liễu khẩu khí, “Di, nhĩ chẩm ma tri đạo đích?”

Nhĩ tựu soa tả tại kiểm thượng liễu hảo mạ…… Tô tự vô ngôn dĩ đối.

“Na nhĩ nguyện ý bang ngã mạ?” Kim bất hào kỳ đãi địa khán trứ tha.

“Ngã vi thập ma yếu bang nhĩ?” Một ký thác đích thoại, lão thái thái thuyết quá, hòa linh tương quan đích sự thượng thỉnh nhân bang mang thị ngận khốn nan đích, như quả giá thị thị tràng quy tắc đích thoại, tô tự tựu bất năng tùy tiện phá phôi quy củ, giá tuyệt bất thị nhân vi tha thị cá gian thương.

Kim bất hào u u địa đạo: “Ngã hữu nhất cá khiếu tố hoạt hành thức thổ hạ tọa đích tuyệt hoạt……”

Tô tự đích não hải lí bất khả ức chế địa phù hiện xuất liễu họa diện, tha ô trụ kiểm: “Bất dụng liễu. Ngã bang tựu thị.”

“Thái hảo liễu!” Kim bất hào kích động địa bão trụ liễu tô tự đích thủ, “Ngã yếu nhượng đặc sự cục na bang gia hỏa cảm thụ đáo thống khổ!”

Tô tự mặc mặc bả giá cá trung nhị thanh niên bái lạp khai, tha giác đắc tái bất hòa kim bất hào ly viễn điểm, tự kỷ thuyết bất định tựu hội bị truyện nhiễm thượng liễu.

“Đặc sự cục thị……?”

“Đặc thù sự vật điều tra xử lý cục, hòa ngã môn linh dị bạn nhất dạng, dã thị bí mật bộ môn, bất quá ngã môn thị chuyên quản linh giá nhất khối đích, tha môn tắc xử lý nhất ta đặc thù sự vật, chức năng thượng hội hữu nhất ta trọng điệp.” Kim bất hào giải thích đạo, “Long quốc đối linh đích quản hạt bỉ giác tùng tán, linh dị bạn tương giác đặc sự cục nhi ngôn bất thụ trọng thị, tái bất chỉnh điểm nghiệp tích, ngã kim niên đích tưởng kim tựu đắc đại súc thủy liễu……”

Thuyết trứ thuyết trứ, tha hựu mạt liễu nhất bả nhãn lệ.

Thang viên bát tại trác tử thượng, đối tha càn lưu nhãn lệ đích nhân loại mê hoặc hành vi biểu kỳ liễu hảo kỳ.

Tô tự: “Nhĩ thuyết đích nghiệp tích, thị chỉ?”

Kim bất hào đích biểu tình biến đắc trịnh trọng khởi lai, tha nã xuất nhất phân tiểu địa đồ, chỉ liễu chỉ thượng thủy thị đích mỗ nhất xử: “Giá lí tham trắc đáo liễu liễu cuồng táo đích linh lực, ngận khả năng thị ác linh sở vi.”

Na thị thành tây đích cựu thương khố di chỉ, như kim hữu nhất tiểu bộ phân bị cải tạo thành liễu lữ du cảnh điểm, bất quá tịnh bất xuất danh, du khách dã ngận thiếu, chỉnh cá khu vực đô huyên hiêu trứ hoang lương dữ phá bại đích vị đạo.

……

Dực nhật.

Đồi bĩ đích vi tường gian, tồn trứ lưỡng cá nhân.

Yểu vô nhân khí đích cựu thương khố phong yên câu tịch, tại trường đạt nhất tiểu thời đích đẳng đãi thời gian lí, tô tự dĩ kinh sản sinh liễu đối tự ngã đích hoài nghi.

Tha khai thủy một thoại trảo thoại: “Nhĩ tri đạo ngã hiết nghiệp lai bồi nhĩ trừ linh, hội tổn thất đa thiếu lợi nhuận mạ?”

“Bất tri đạo.” Kim bất hào tuyển trạch liễu trang tử.

“Toán liễu, ngã dã bất khuyết na điểm tiền.” Tô tự úc muộn địa đạo, kim bất hào nhu yếu tha đích bang mang, tha dã tưởng liễu giải liễu giải linh tương quan đích sự tình, giá tựu thị đẳng giới giao hoán. Tất cánh đạp nhập liễu thần kỳ đích thế giới, đỗ tử tổng yếu lí hữu điểm đông tây, dĩ bị bất thời chi nhu.

Thành tây cựu thương khố giá thứ hành động tha một hữu đái thượng thang viên, nhất thị vi liễu an toàn khảo lự, nhị dã thị giác đắc một tất yếu. Thang viên tác vi đường đường khán bản nương, bào đáo giá hoang giao dã ngoại đích đả quái tượng thập ma thoại.

Lai chi tiền, kim bất hào dĩ kinh giản đan địa, hướng tô tự trần thuật liễu nhậm vụ mục tiêu đích tín tức.

Ác linh kỳ thật dã thị linh đích nhất chủng.

Đại đa sổ linh tại đản sinh hậu, đô hội đắc đáo lão thái thái giá dạng đích nhân đích chỉ dẫn, tẩu thượng tự kỷ đích đạo lộ. Đãn dã hữu cực thiếu nhất bộ phân, một hữu bị sở tại thành thị đích linh môi phát hiện, tự kỷ mạc danh kỳ diệu địa tựu điệt nhập liễu nhân loại đích thế giới, bị nhân loại xã hội đích hắc ám diện đồng hóa, tiệm tiệm tẩu hướng liễu cực đoan. Giá dạng đích linh, tha môn khuyết phạp kiện toàn đích tâm trí dữ thanh sở đích thần chí, vô pháp đối tự kỷ đích hành vi tác xuất chính xác đích giải độc, như quả bị phôi tâm nhân lợi dụng, tựu hội sấm xuất đại họa.

“Bất quá giá chủng tình huống ngận thiếu, nhi thả dã bất nan xử lý, tất cánh nhất bàn dân chúng hựu khán bất kiến linh, hiện tại dã ngận thiếu hữu nhân tín quỷ thần chi thuyết đích, quan phương hội xử lý càn tịnh đích lạp.” Kim bất hào phách phách tô tự đích kiên bàng, kỳ ý tha bất dụng đam tâm.

Tô tự nhược hữu sở tư: “Tựu một hữu thập ma bạn pháp năng nhượng linh bị phổ thông nhân khán kiến mạ?”

“Tê…… Hảo tượng hoàn chân hữu.” Kim bất hào ma sa trứ hạ ba, “Thính thuyết sa đô na biên đích dẫn lộ nhân tựu hữu nhất kiện linh môi, khả dĩ nhượng linh trực tiếp bị nhân khán kiến, bất quá giá chủng trạng thái nhất đán phụ gia tựu vô pháp thủ tiêu. Trừ phi thị hạ định quyết tâm yếu hòa nhân loại nhất khởi sinh hoạt, một na cá linh nguyện ý cấp tự kỷ thượng giá cá vĩnh cửu buff đích. Di? Nhĩ tưởng cấp nhĩ gia thang viên chỉnh nhất cá?”

Tô tự diêu đầu: “Bất nhu yếu.”

Giá cá công năng tha đích thư hảo tượng dã hữu…… Nhi thả hoàn khả dĩ hoán đáng.

“Thuyết khởi lai, linh dã thị hữu tự kỷ đích xã hội đích, tha môn cơ bổn đô thị trú phục dạ xuất, cân nhân hỗn tại nhất khởi đích chúc thật thiếu kiến, bất quá nhĩ gia thang viên dã tập quán liễu nhĩ đích tác tức liễu ba, vô sở vị lạp.” Kim bất hào táp táp chủy.

“Thoại thuyết…… Ngã môn yếu tại giá lí tồn đáo thập ma thời hầu?” Tô tự đích nhãn thần trục tiệm thất khứ liễu cao quang, tha thối ma liễu.

Văn ngôn, kim bất hào phách phách khố tử trạm liễu khởi lai, “Soa bất đa liễu, ngã môn trực tiếp khứ trảo nguyên đầu ba.”

Tha diện đái di hám địa nữu đầu, vọng trứ lai lộ, “Hoàn dĩ vi năng tồn đáo đặc sự cục khanh tha môn nhất ba đích.”

Ngã dĩ vi nhĩ thị vi liễu ác linh mưu định nhi hậu động, kết quả nhĩ cáo tố ngã nhĩ chỉ thị tưởng khanh nhất bả đồng sự?! Tô tự mặc mặc địa tại tâm lí đích tiểu bổn bổn thượng ký liễu nhất bút.

Kim bất hào nã xuất nhất cá tiểu chỉ nam châm, tượng sử dụng thể ôn kế na dạng ngoan ngoan suý liễu kỉ hạ, tài chỉ xuất liễu phương hướng.

“Ứng cai bất viễn, ngã môn vãng giá biên tẩu ba.” Tha chỉ trứ tiền diện thuyết đạo.

Tô tự: Ngã tín liễu nhĩ đích tà……

“Giá thị nhĩ đích linh môi mạ?”

“Bất thị.” Kim bất hào tương giá kiện linh môi đích lai do giản đan thuyết liễu nhất hạ.

Tô tự giá tài liễu giải đáo, linh dị bạn đan vị đích chức viên đô hữu giá dạng đích vi hình linh môi. Sở vị vi hình linh môi, tựu thị phổ biến nhược vu tự nhiên sản sinh linh môi, thả công hiệu đan nhất, tác dụng bất đại đích linh môi, nhất bàn đô thị do nhân loại chế tạo đích.

Chí vu chẩm ma chế tạo, kim bất hào thuyết đắc phi thường huyền huyễn. Giá lí ngã môn chỉnh lý nhất hạ tha đích thuyết pháp, tái phục thuật cấp độc giả: Linh thể đô thị năng hoãn mạn tụ long linh lực đích, tương nhất ta vật phẩm phóng trí tại linh thể phụ cận, trường cửu chi hậu, kỳ trung đích cực thiếu bộ phân tựu năng mạn mạn chuyển hóa vi linh môi, chỉ bất quá giá chủng linh môi tịnh bất thị vĩnh cửu tính đích, ly khai linh thể nhất định thời gian hậu, hựu hội biến thành phổ thông đích vật phẩm.

Kim bất hào sở nã chỉ nam châm tựu thị như thử, tác vi nhất kiện mã thượng tựu yếu thối hưu đích linh môi, mỗi thứ sử dụng tiền đô tất tu ngoan ngoan suý kỉ hạ tài hành.

Thuyết thoại đích công phu, lưỡng nhân dĩ kinh tẩu đáo liễu mục đích địa.

Phá lạn đích chuyên thạch tiểu lộ viễn xử, tựu thị nhất xử cự đại đích thiết bì khố phòng. Tú tích đồ mạt mãn liễu môn phi, đái trứ niêm trù cảm đích linh lực bất thời địa tòng phùng khích trung sấm xuất lai. Thử thời, lưỡng nhân đô bất ước nhi đồng địa hoán thượng liễu nghiêm túc đích kiểm.

Tha môn đô thính kiến liễu, tòng khố phòng trung truyện lai đích, hồn trọng đích suyễn tức.