Đãn thị, lại vĩnh sinh đột nhiên phát hiện, thường bất vi đĩnh trường thời gian một lai xa gian thượng ban liễu.

Nhất vấn, tài tri đạo giá tiểu tử bả chuyển càn danh ngạch nhượng cấp vương sâm chi hậu tựu đáo thanh niên điểm hạ hương đái đội khứ liễu.

Lại vĩnh sinh giá cá hận nột! Ngã yếu thị tảo tri đạo năng cú điều ly giá cá thường bất vi, na ngã thuyết thập ma dã bất năng nhượng tha khứ đái đội nha! Phi đắc điều đáo ngã đích thủ hạ, chỉnh trị đắc tha cầu sinh bất đắc cầu tử bất năng đích, dĩ giải ngã tâm đầu chi hận!

Đãn thị, hiện tại mộc dĩ thành chu, thuyết thập ma đô vãn liễu.

Toán liễu, quân tử báo cừu thập niên bất vãn, tạm thả phóng quá giá tiểu tử, đẳng tha đái đội hồi lai đích na thiên, thường bất vi nha thường bất vi, na thời hầu tài khiếu nhĩ tri đạo thập ma khiếu mã vương gia tam chỉ nhãn!

Tuy nhiên lại vĩnh sinh tạm thời phóng hạ liễu thu thập thường bất vi đích tâm tư, đãn thị, tối cận, hữu quan vu thường bất vi đích tiêu tức khước bất đoạn đích truyện liễu quá lai.

Tiên thị thính thuyết thường bất vi giá tiểu tử khứ thanh niên điểm đái đội thị nhân vi xa gian nhất đài thiết bị đích điện khí khai quan quỹ môn một quan hảo, hựu bất tri đạo chẩm ma điệu tiến khứ nhất đoàn thiết tiết, giá cá thường bất vi lộ quá đích thời hầu thân thủ khứ kiểm na đoàn thiết tiết thời nhượng điện cấp đả liễu.

Thuyết thị khai thủy liên đại phu đô xác định thường bất vi dĩ kinh nhượng điện đả tử liễu, khả thị hậu lai bất tri đạo chẩm ma trứ hựu hoãn tỉnh quá lai liễu, hoàn liễu tựu thập ma sự nhi đô một hữu liễu, hoàn liễu tựu xuất viện hồi gia liễu, hoàn liễu tựu hựu khứ liễu công hán tại nông thôn đích thanh niên điểm đái đội khứ liễu.

Khai thủy lại vĩnh sinh hoàn đĩnh giải hận đích, thường bất vi giá tiểu tử tựu thị hoạt cai nha! Nhượng nhĩ cấp biệt nhân thượng nhãn dược! Nhượng nhĩ phôi biệt nhân đích hảo sự nhi! Giá hồi tao báo ứng liễu ba? Cai!

Khả thị, hậu lai hựu thính thuyết thường bất vi giá tiểu tử tổ chức liễu nhất hỏa nhân bạn thập ma bồi huấn ban, thuyết thị bồi huấn thanh niên điểm đích nhân, chủ yếu thị tưởng nhượng giá ta hạ hương thanh niên hồi khứ đề cao nông thôn, nhĩ thường bất vi giá bất thị nhàn đích đản đông mạ nhĩ?

Lại vĩnh sinh thính đáo giá ta tiêu tức, chân đích hữu điểm khán bất khởi thường bất vi liễu, chẩm ma tố sự tình giá ma một phổ a?

“Nghiêm trọng đích vấn đề thị giáo dục nông dân” ni, tựu nhĩ? Sơ xuất mao lư mao đô một trường tề đích tiểu thanh niên? Tựu tưởng giải quyết giá ma đại đích vấn đề?

Nhĩ dã thái dị tưởng thiên khai liễu ba? Chỉnh khứ ba, bất lặc tha liễu, khán tha thường bất vi năng chỉnh xuất cá xá danh đường lai! Cha môn tựu đẳng trứ khán tiếu thoại ba.

Khả thị quá liễu nhị tam cá nguyệt liễu, mạn mạn đích hựu truyện xuất lai thuyết thị thường bất vi bạn đích na căn bổn tựu bất thị thập ma bồi huấn ban, nhi thị thuần túy đích văn hóa khóa bổ tập ban.

Thuyết thị thường bất vi thuyết đích, thuyết thập ma kim niên đông thiên quốc gia khôi phục cao khảo chế độ, thủ tiêu cơ tằng đích thôi tiến, toàn bằng trứ thành tích cao đê thượng đại học, nhi thả hoàn bất luận thập ma xuất thân, chỉ yếu thị một hữu vi pháp loạn kỷ đích hành vi tựu lục thủ.

Lại vĩnh sinh nhất thính, na não đại qua tử diêu đắc bỉ bát lãng cổ hoàn khoái ni, thuần chúc xả đạm! Quốc gia chẩm ma năng cú tố xuất giá dạng đích quyết sách ni? Bất khả năng đích!

Khẳng định thị hữu nhân tạo dao hoặc chúng! Giá khả chúc vu chính trị vấn đề liễu! Dao ngôn đô tạo đáo trung ương chính sách đầu thượng liễu.

Bất hành, giá khả đắc phóng tra phóng tra, như quả bị ngã phóng tra đáo liễu thị thùy cánh cảm tạo giá ma đại đích dao ngôn đích thoại, cáp cáp, na ngã thị bất thị tựu khả dĩ liên thăng tam cấp liễu? Vu thị lại vĩnh sinh tiện khai thủy liễu ám ám đích phóng tra.

Bổ tập ban giá ma đại đích sự tình, hựu thị na ma đa đích nhân, hựu thị tô dụng dân phòng tố giáo thất, hựu thị thỉnh học giáo lão sư thượng khóa, lại vĩnh sinh đô bất dụng chẩm ma phí kính, tựu phóng tra thanh sở liễu.

Giá cá bổ tập ban hoàn chân tựu thị thường bất vi chủ trương bạn khởi lai đích! Nhi thả thường bất vi giá gia hỏa hoàn ngôn chi tạc tạc đích bảo chứng, kim niên đông thiên 12 nguyệt phân quốc gia khôi phục cao khảo, bát cửu nguyệt phân trung ương văn kiện tựu năng hạ lai, hiện tại trung ương chính tại khai hội, chủ yếu tựu thị nghiên cứu chẩm ma tiến hành cao khảo, chẩm ma chiêu sinh, chẩm ma lục thủ đẳng đẳng nhất hệ liệt đích sự tình ni.

Biệt khán lại vĩnh sinh nhất trực tựu thị yếu toán kế thường bất vi, đãn thị, lại vĩnh sinh khả bất sỏa a, sỏa nhân chẩm ma năng tri đạo hữu yên chi phấn đắc sát kiểm thượng ni? Sỏa nhân năng bị đề bạt thành càn bộ ma?

Sở dĩ, lại vĩnh sinh dã lưu liễu cá tâm nhãn nhi, vạn nhất thường bất vi giá gia hỏa thuyết đích thị chân đích ni? Chân đích đáo liễu bát cửu nguyệt phân trung ương chân đích khôi phục liễu cao khảo đích thoại, na tự kỷ mậu nhiên hành sự bất thị tựu thành liễu tự kỷ phản đối trung ương phương châm đại chính liễu mạ? Na bất tựu lộng xảo thành chuyết liễu mạ?

Hảo lặc, nhĩ thường bất vi bất thị trảm đinh tiệt thiết tín thệ đán đán đích bảo chứng thuyết bát cửu nguyệt phân na cá trung ương đích văn kiện tựu hạ lai liễu mạ? Na cha gia tựu đẳng đáo nhĩ bát cửu nguyệt phân, hanh hanh, cha gia hoàn khả dĩ đẳng đáo nhĩ quốc khánh tiết! Nhượng nhĩ hảo hảo đích quá nhất cá thập nguyệt nhất.

Nhiên hậu đáo liễu na cá thời hầu, khán nhĩ hoàn hữu thập ma thoại khả thuyết? Đáo na thời hầu, cha gia yếu thị bất chỉnh xuất nhĩ đích đại phẩn lai toán thị nhĩ giáp đắc kết thật!

Giá dã toán thị thiên ý ba, như quả lại vĩnh sinh tri đạo liễu tiêu tức mã thượng tựu động thủ, thường bất vi hoàn chân đích thuyết bất thanh sở liễu!

Thiên cao hoàng đế viễn đích, thùy năng tri đạo trung ương khai hội xá dạng a? Na khả tựu chân đích thỏa thỏa đích đả thường bất vi nhất cá tạo dao hoặc chúng đích chính trị sự kiện liễu.

Tựu toán thị tương lai bình phản liễu, na dã thị thác quá liễu đệ nhất niên khôi phục cao khảo đích đại hảo đích cơ hội liễu, na khả tựu hội nhất bộ cản bất thượng, bộ bộ đô cản bất thượng liễu.

Thường bất vi khả bất tri đạo hiện tại hữu nhân tại bối hậu dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu yếu toán kế tha ni.

Thường bất vi cấp kỉ vị lão sư đô quát liễu sa, kỉ vị lão sư phản ứng na thị nhất trí đích hảo, thường bất vi cáo tố kỉ vị lão sư, hồi gia trảo trảo, khán khán hữu một hữu ngưu giác sơ tử xá đích, một hữu ngưu giác mộc sơ đích thoại táo mộc mộc sơ, đào mộc mộc sơ dã hành, nhiên hậu thường bất vi giáo cấp tha môn quát sa.

Đệ nhị thiên, hứa văn cơ lai trảo thường bất vi.

“Tạc thiên na nhất quyền đả xuất khứ chi hậu, hung trung nhất cổ muộn khí tẫn xuất, na cá cảm giác chân thị thái mỹ diệu liễu! Phiêu phiêu dục tiên đích, chi hậu ni tựu nhất trực tựu cảm giác tinh lực phi thường đích sung phái, hồn thân lão hữu sử bất hoàn đắc kính, tạc vãn thượng khóa học tập, đô một chẩm ma dụng tâm, na ta đề tựu đô chỉnh minh bạch liễu. Bất quái nhân gia đô thuyết: Nhân phùng hỉ sự tinh thần sảng, chân đặc ma bất giả.”

Thường bất vi cân hứa văn cơ giải thích: “Nhĩ đích nhận thức hoàn bất hoàn chỉnh, hữu nhất cá từ khiếu ‘ thể phách ’ nhĩ tri đạo ba? Tha vi thập ma bất khiếu thể hồn ni?”

Hứa văn cơ khán trứ thường bất vi một hữu thuyết thoại.

“Thể phách, thuyết đích tựu thị nhân đích thân thể hòa phách chi gian đích quan hệ. Na ma, phách, thị cá thập ma đông tây ni? Nhân môn bình thời lão thuyết hồn phách, hồn phách đích, kỳ thật, hồn thị hồn, phách thị phách. Giá cá hồn, tựu thị ngã môn nhân đích tư duy, thị phụ trách tưởng sự tình đích.”

“Khả thị giá cá phách ni, tựu bất nhất dạng liễu, giá cá phách thị cân thân thể liên tại nhất khởi đích, yếu bất nhiên nhân môn chẩm ma lão thuyết thể phách thể phách ni? Giá cá “Phách”, tựu thị quyết định ngã môn nhân, chẩm ma khứ tưởng giá cá sự tình, năng bả sự tình tưởng đáo thập ma trình độ, giá ta tựu quy phách quản.”

“Vi thập ma nhĩ kinh quá cường lực đích đoán luyện chi hậu hội giác đắc tư duy canh mẫn tiệp, chú ý lực tựu năng cú canh tập trung liễu ni?”

“Giá tựu thị nhân vi, đương nhĩ cường lực đoán luyện thân thể chi hậu, thân thể thể năng cường tráng liễu, nhĩ đích “Phách” dã tựu canh cường đại liễu, sở dĩ, giá tựu thị vi thập ma nhân môn đô thuyết “Thể phách canh cường tráng” nhi bất thuyết “Thể hồn canh cường tráng” đích nguyên nhân.”

“Phách, chúc vu tinh thần hoạt động trung hữu quan bổn năng đích cảm giác hòa chi phối động tác đích công năng, vi ngũ tạng tinh khí sở hóa sinh, vi phế sở tàng.”

“《 tố vấn 》 thuyết: Tịnh tinh xuất nhập giả vị chi phách.”

“《 tứ thánh tâm nguyên 》 thuyết: Tinh tàng vu thận, phương kỳ tại phế, tinh vị doanh dã, nhi tiên kết kỳ âm phách. Âm khí phương hàng, vị năng sinh tinh, tiên sinh kỳ phách, âm khí toàn hàng, tắc phách biến nhi vi tinh. Phách giả, tinh chi thủy cơ, cố tịnh tinh nhi xuất nhập dã.”