Liễu văn ngạn thặng thặng thặng tả hoàn liễu thặng hạ đích ngũ đao, tối hậu trường trường thổ liễu khẩu khí.

Cảm thụ đáo lão phủ trường đích mục quang tụ tiêu nhi lai, liễu văn ngạn đạm định tự nhược, phảng phật tự ngữ bàn đạo: “Giá đông tây tả thuận liễu, phản nhi việt lai việt giản đan liễu.”

Lão phủ trường bất thái đổng giá cá, văn minh sư đích thế giới, bất thị tha khả dĩ lý giải đích.

Tha đắc lai đích ngận đa tri thức, dã thị liễu văn ngạn cáo tri tha đích.

Thử khắc nhất thính giá thoại, lão phủ trường kiểm sắc biến huyễn liễu nhất hạ, hốt nhiên mục quang nhiệt thiết vô bỉ địa khán trứ liễu văn ngạn.

Liễu văn ngạn chuyển đầu khán khứ, lăng liễu nhất hạ.

Giá ma nhiệt tình càn thập ma?

“Nhĩ…… Hoàn khả dĩ tả?”

Lão phủ trường đích thoại nhượng liễu văn ngạn tâm trung lạc đăng nhất khiêu!

“Lão liễu!”

Lão phủ trường tấn tốc miêu liễu quá lai, tiểu thanh đạo: “Chân đích hoàn khả dĩ tả? Giá ma giản đan đích mạ? Đằng không cảnh văn minh sư đích nhất thiên ý chí chi văn, trảo cá phú thương mại liễu, mại cấp tha môn hậu đại, 300 công huân ngã đô thị thiếu thuyết!”

“Na nhĩ tả cá nhất bách bổn, nhĩ đích trái tựu hoàn hoàn liễu, hoàn hoàn liễu…… Nhĩ thị bất thị khả dĩ hồi văn minh học phủ liễu?”

“Đương nhiên, hoàn yếu thành bổn…… Khả thành bổn dã tựu nhất bách công huân tả hữu, na tả cá 150 bổn dã năng hoàn hoàn liễu!”

Lão phủ trường kích động liễu!

Liễu văn ngạn mục trừng khẩu ngốc!

Ngã…… Tùy tiện thuyết thuyết nhi dĩ.

Nhĩ đương chân liễu?

Biệt thuyết nhất bổn, tựu giá tứ đao, tha soa điểm luy khoa liễu, hà huống…… Ý chí chi văn na hữu na ma giản đan.

Thủ tiên tác vi văn minh sư, tha đắc đối 《 lôi nguyên đao 》 hữu cực kỳ thâm hậu đích cơ sở, chưởng ác đích ngận thâm.

Tác vi nhất danh văn minh sư, kỳ thật thị một hữu thái đa thời gian khứ học tập giá ta đông tây đích.

Lánh ngoại, ý chí lực tiêu háo thái đại, giá đông tây khôi phục nan độ dã cao, bỉ nguyên khí khả yếu nan đích đa.

300 công huân…… Cách cá kỉ cá nguyệt tả nhất thiên hoàn hành, nhĩ nhượng tha thiên thiên tả, đả tử tha dã tả bất xuất lai.

Nhất niên tả cá tam tứ thiên, bỉ như 《 khai nguyên quyết 》 giá chủng, liễu văn ngạn hoàn năng tố đáo, khả nhất niên tả tam tứ thiên 《 lôi nguyên đao 》, liễu văn ngạn tựu cật bất tiêu liễu, na tha căn bổn tựu một hữu thời gian tái khứ tu luyện, tái khứ càn biệt đích sự liễu.

“Lão vương……”

Liễu văn ngạn tâm trung ám mạ, kiểm thượng khước thị đái trứ thần bí vi tiếu, đê thanh đạo: “Bất yếu hồ thuyết! Văn minh sư giá nhất hành hữu quy củ đích, ngận đa đông tây bất năng ngoại truyện! Dĩ phòng bị vạn tộc giáo đích tham tử lộng đáo liễu thủ.”

“Tượng 《 lôi nguyên đao 》 giá chủng huyền giai võ kỹ, vạn tộc giáo bất thị một hữu, đãn thị trừ liễu tha môn tự kỷ đích văn minh sư hội vi tha môn tả ý chí chi văn, các đại phủ đích văn minh sư đích ý chí chi văn, đô thị nghiêm cấm đối ngoại lưu truyện đích!”

“Na phạ lưu truyện liễu xuất khứ, dã bất hội thị hiện tràng thư tả đích na chủng, nhi thị bất tri đạo tồn phóng liễu đa cửu, kỉ hồ hóa vi phàm vật đích na chủng. Na chủng ý chí chi văn, kỳ thật một thập ma dụng, dã bất hội trị tiền đích.”

Liễu văn ngạn diện đái tiếu dung, đê thanh đạo: “Bất yếu tái đề giá ta sự liễu, tiểu tâm bị thượng diện tri đạo liễu trảo nhĩ ma phiền.”

Lão phủ trường vi vi nhất trệ, hữu ta di hám đạo: “Nguyên lai như thử, ngã dã giác đắc bất thái khả năng, yếu thị chân đích giá ma dung dịch trám công huân, na văn minh sư dã bất hội khuyết công huân liễu, tha bạch phong hoàn dụng đắc trứ đáo ngã môn giá sát nhất cá đằng không tứ trọng……”

Cương cương liễu văn ngạn thuyết tả đáo hậu lai ngận giản đan, tha tài đột nhiên mạo xuất giá dạng đích tưởng pháp.

Hiện tại nhất thính, cảm tình hoàn hữu hạn chế, giá thời hầu đích tha cảm giác tự kỷ minh bạch liễu!

Liễu văn ngạn ám ám tùng liễu khẩu khí, hạn chế tự nhiên thị hữu đích, khả chính thường giao dịch cấp na ta hữu tiền nhân, giá dã một quan hệ, đãn thị…… Tha tố bất đáo a!

Biệt thuyết tha liễu, nhĩ nhượng lăng vân cảnh, thậm chí sơn hải cảnh đích cường giả, nhất niên cấp nhĩ tả cá nhất bách thiên khán khán?

Na ta gia hỏa dã tố bất đáo!

Tựu toán tố đắc đáo, dã bất hội giá ma tố, tha môn dã nhu yếu tu luyện, dã nhu yếu càn biệt đích sự đích, ý chí lực tiêu háo quá độ, thần văn đô một ý chí lực uẩn dưỡng liễu, đáo thời hầu xuất liễu ma phiền toán thùy đích.

Liễu văn ngạn càn thúy bất lý lão phủ trường, nữu đầu khán hướng tô vũ.

Thử khắc đích tô vũ, hoàn tại tránh trát.

Tha đích chú ý lực dĩ kinh bất tại đao pháp thượng, nhi thị na cá bị tha bộ tróc đích thần văn chi thượng.

Liễu văn ngạn nhãn trung đái trứ nhất ta kỳ đãi, dã hữu ta đầu đông.

“Ý chí lực thái nhược, uẩn dưỡng nhất mai thần văn tựu dĩ kinh ngận nan liễu, hiện tại tha hoàn bộ tróc liễu đệ nhị mai…… Ai, giá dạng hạ khứ, tha ý chí lực tăng trường tốc độ hội bị tha mạn hứa đa đích!”

Liễu văn ngạn cao hưng đích đồng thời hữu ta đam ưu.

Thần văn đa liễu, chân đích bất thị hảo sự.

Đương nhiên, nhất cá một hữu na canh thị phôi sự.

Khả đa liễu, tô vũ chẩm ma khứ uẩn dưỡng?

Tha ý chí lực hữu hạn, thần văn bất uẩn dưỡng, na dã hội tiêu tán đích.

Khả uẩn dưỡng đích thoại, tiêu háo đại liễu, tha tự kỷ hựu khôi phục bất quá lai, giá dạng hạ khứ phản nhi dung dịch tha khoa tha.

“Tha hiện tại súc mãn độ 19% tả hữu liễu, khoái đáo 20% liễu, uẩn dưỡng lưỡng mai thần văn, na cá ‘ huyết ’ tự thần văn hoàn năng hấp huyết uẩn dưỡng tự kỷ, giá dạng nhất lai, uẩn dưỡng lưỡng mai thần văn đảo thị năng kiên trì trụ.”

“Tuyệt đối bất năng tái uẩn dưỡng đệ tam mai liễu, khởi mã tại dưỡng tính chi tiền, bất năng tái khứ câu lặc thần văn liễu.”

Liễu văn ngạn hữu ta khổ não, hữu thời hầu ngộ đáo thiên tài dã ma phiền.

Tô vũ bộ tróc thần văn giá ma khoái, ngận dung dịch xuất hiện thiên tài quá độ, bả tự kỷ chiết đằng tử đích phản lệ, hoặc giả uẩn dưỡng thần văn quá đa, kỉ thập niên bất đắc thốn tiến, na dạng dã toán phế liễu.

“Kỳ tha nhân đô tiên hồi khứ ba!”

Liễu văn ngạn khai khẩu, tiếp trứ ngận nghiêm túc đạo: “Lôi nguyên đao bất đắc ngoại truyện! Huyền giai võ kỹ, na phạ chỉ thị phổ thông thác bổn, dã bất đắc ngoại truyện! Giá dạng đích võ kỹ, na phạ tại văn minh học phủ, chiến tranh học phủ, nhất bổn thác bổn, dã nhu yếu bách điểm công huân lai hoán!”

Lão phủ trường chỉ quan tâm ý chí chi văn trị tiền bất trị tiền, đảo thị sơ hốt liễu giá thị nhất bổn huyền giai võ kỹ.

Thử khắc, lão phủ trường dã kinh tỉnh liễu.

Văn ngôn cấp mang đạo: “Đối, giá tuyệt đối bất năng ngoại truyện! Chiến tranh học phủ đích võ kỹ, kỉ hồ đô thị thác bổn, ý chí chi văn tài thị đặc lệ, huyền giai võ kỹ ngoại truyện xuất khứ, bị tra xuất lai liễu hội xuất đại ma phiền đích!”

Một hữu ý chí chi văn, bất đại biểu tu luyện bất thành.

Chỉ thị tốc độ hội mạn hứa đa, hoàn toàn kháo tự kỷ khứ lĩnh ngộ, ý chí chi văn đích tác dụng, chỉ thị tương đương vu nhất vị đỉnh cấp cường giả vi nhĩ tố toàn trình giải tích công tác, hội nhượng nhĩ cảm ngộ canh thâm, tu luyện canh khoái.

Lão phủ trường thử khắc tài tưởng khởi liễu giá tra, hữu ta đam ưu địa khán hướng liễu văn ngạn.

Giá lão đông tây chi tiền quang đàm ý chí chi văn đích sự liễu, hại đắc tha đô cấp vong liễu, giá thác bổn dã thị ngận trọng yếu đích.

Giá bất thị học phủ đích võ kỹ, thị liễu văn ngạn tự kỷ tự đái đích.

Tha ngoại truyện, bất hội xuất sự ba?

Liễu văn ngạn đảo thị một tha na ma đam ưu, kiến học viên môn thảm thắc, bất tái nghiêm túc, diện đái vi tiếu đạo: “Tự kỷ tu luyện khả dĩ, giá thị ngã truyện cấp nhĩ môn đích, đãn thị ngoại nhân, bao quát gia nhân, đô bất năng tái truyện liễu.”

“Nhân tộc bất cổ lệ bất lao nhi hoạch, nhất thiết đô nhu yếu phó xuất tương đối đẳng đích đại giới, bất lao nhi hoạch thị chú trùng! Giá 《 lôi nguyên đao 》 tựu đương ngã tống nhĩ môn đích tất nghiệp lễ vật, na phạ đại gia kim nhật một học hội, na dã một quan hệ, nhĩ môn đích nhật tử hoàn trường.”

“Tạ tạ liễu chấp giáo!”

Học viên môn liên mang đạo tạ, tha môn tuy nhiên một khán đáo ý chí chi văn, hữu đích nhân đảo thị khán đáo liễu nhất ta, khả thu hoạch đô bất thị thái đại, nhiên nhi thác bổn tha môn đô khán quá đích.

“Một sự liễu, đại gia hồi khứ hảo hảo hưu tức, một khán đáo một quan hệ, đệ nhất thứ, hạ thứ hữu liễu kinh nghiệm, đại gia hội hữu thu hoạch đích, văn minh học phủ bất khuyết hội đằng tả ý chí chi văn đích văn minh sư, chỉ yếu nhĩ môn khẳng nỗ lực!”

“Tạ tạ lão sư!”

Chúng nhân tái thứ đạo tạ, đái trứ kỳ đãi, phân phân ly khứ.

Bất thiếu nhân hồi đầu khán liễu nhất nhãn hoàn tại đẩu động đích tô vũ, hữu ta hảo kỳ, tô vũ khán đáo liễu đệ kỉ đao?

Chí vu tô vũ học đích canh đa, tha môn dã bất ý ngoại, liễu văn ngạn giá ta thiên nhất trực đái trứ tô vũ đáo xử bào, hiển nhiên khai liễu tiểu táo, tiện mộ tật đố dã một dụng.

……

Bán tiểu thời hậu.

Tô vũ tỉnh liễu.

Thử khắc, bạn công thất trung chỉ hữu tha hòa liễu văn ngạn tại.

Tô vũ vi vi nhất kinh, liên mang đạo: “Lão sư, ngã…… Ngã cương cương một khán hoàn……”

Tha hữu ta áo não, cương cương quang cố trứ đả tiểu đệ liễu, vong liễu khán hậu diện đích đao pháp.

Tha dã bất sỏa, tự nhiên tri đạo đằng tả ý chí chi văn bất thị giản đan đích sự, giá cá cơ hội bị tha cấp lãng phí liễu.

Liễu văn ngạn đảo thị một tại ý, đạm tiếu đạo: “Khán đáo liễu đệ kỉ đao?”

“Đệ tam đao…… Đệ tứ đao hoàn một lai đắc cập khán.”

Tô vũ nhất kiểm đích áo não, hữu ta hậu hối.

“Hô!”

Liễu văn ngạn vi vi thổ liễu khẩu khí, hảo sự, khán tam đao tựu cú liễu, chân khán đáo liễu hậu diện, giá gia hỏa đại khái hội mộng, vi thập ma hậu diện đích đao pháp một tiểu nhân liễu!

“Vô phương, hiện tại khán liễu, nhĩ dã học bất hội. Giá đông tây nhĩ đái hồi khứ, bất yếu đối ngoại thấu lộ, tiểu tâm tàng khởi lai, hữu thời gian khả dĩ đa khán khán, đương nhiên, đáo liễu hậu diện khẳng định hiệu quả đại đả chiết khấu, ngã tất cánh chỉ thị đằng không ý chí, bất thị sơn hải, vô pháp tố đáo trường kỳ lưu tồn.”

Tha đề tiền đả liễu cá mai phục, đáo liễu hậu diện, na hiệu quả khẳng định ngận soa, na thị nhĩ đích trách nhậm, bất thị ngã đích trách nhậm.

Đương lão sư đích, ngã dĩ kinh tẫn lực cấp nhĩ đề cung tối hảo đích liễu!

Liễu văn ngạn tấn tốc chuyển di thoại đề đạo: “Hựu câu lặc xuất thần văn liễu?”

“Ân, ‘ lôi ’ tự.”

“Câu lặc liễu đa thiếu?”

“Hảo tượng…… Thị toàn bộ, bất đối, soa nhất điểm điểm……”

Tô vũ hữu ta dam giới, đê thanh đạo: “Hảo tượng đoạn liễu nhất bút.”

“Ân?”

Liễu văn ngạn hữu ta ý ngoại, nhất phương diện ý ngoại tha hựu hoàn chỉnh câu lặc liễu…… Hựu?

Hảo ba, tha phóng khí liễu tham tác vi thập ma dụng giá cá tự, tấn tốc đạo: “Đoạn liễu nhất bút?”

“Ân, bộ tróc tha đích thời hầu, tha phản kháng đích ngận kích liệt……”

“Na thị nhĩ ý chí lực bất cú cường đại, vô pháp cường hành bộ tróc tha, câu lặc tha, giá thời hầu nhĩ tựu cai phóng khí, hoặc giả câu lặc nhất bút, hạ thứ bất năng tái cường hành bộ tróc, minh bạch liễu mạ?”

Liễu văn ngạn diện sắc nghiêm túc, “Nhất thứ lưỡng thứ toán nhĩ vận khí, hạ thứ giá dạng, dung dịch hội bị phản phệ! Đương nhiên, giá dã thị ngã đích trách nhậm, ngã một tưởng đáo nhĩ hội đệ nhị thứ câu lặc thần văn, sở dĩ ngã vong liễu đề tỉnh nhĩ.”

“Hoàn hữu, tại dưỡng tính chi tiền, bất đắc tái câu lặc đệ tam cá thần văn!”

“Thị!”

Tô vũ mã thượng hồi ứng, tiếp trứ kế tục đạo: “Lão sư, ‘ lôi ’ tự đoạn liễu nhất bút, ngã giác đắc tưởng yếu khôi phục, khởi mã đắc thập thiên bán cá nguyệt tài hành.”

“Chính thường sự, câu lặc nhất cá hoàn chỉnh thần văn, hoa phí bán niên nhất niên đô bất hi kỳ.”

Liễu văn ngạn giá thứ đảo thị một đả kích tha, chính sắc đạo: “Nhĩ câu lặc thần văn tốc độ thái khoái liễu, kỳ thật bất thái chính thường. Ngã bất tri đạo thị bất thị phôi sự, đãn thị…… Thần văn đa liễu, bất nhất định thị hảo, thượng thứ ngã hòa nhĩ thuyết quá, thần văn đa liễu, dã hữu khả năng tạp nhi bất tinh.”

“Lão sư, ngã tri đạo liễu.”

Tô vũ liên mang điểm đầu, chí vu “Lôi” tự thần văn đích đặc tính, giá thứ một bạn pháp thí nghiệm, nhân vi thần văn bất thái hoàn chỉnh, đắc khôi phục hoàn chỉnh tài năng tri đạo.

Đương nhiên, tô vũ năng phán đoạn xuất nhất chủng đặc tính…… Điện tử nhĩ!

Giá đông tây cương cương điện liễu tự kỷ ngận đa thứ, yếu bất nhiên tha dã bất hội tối hậu lạp đoạn liễu na gia hỏa đích “Thối”, bị điện đích đĩnh thống đích, tha một khống chế trụ.

Liễu văn ngạn kiến tha thính tiến khứ liễu, dã tùng liễu khẩu khí.

Tưởng liễu tưởng, hoãn hoãn đạo: “Đáo liễu giá thời hầu, ngã năng giáo nhĩ đích, soa bất đa đô giáo cấp nhĩ liễu. Chí vu nhất ta cơ sở, nhĩ đáo liễu văn minh học phủ tự nhiên hội hữu nhân giáo nhĩ.”

“Bao quát nhất ta cao thâm đích công pháp bí tịch, thần văn đích vận dụng, thần văn đích câu lặc bồi dưỡng, dĩ cập nhất ta vạn tộc ngữ đích học tập…… Giá ta đông tây đô ngận thường quy, nhĩ khứ liễu học phủ hoa cá kỉ niên mạn mạn khứ học, giá dã thị để uẩn đích tích luy.”

Liễu văn ngạn thuyết trứ thuyết trứ, tái thứ nhận chân liễu khởi lai, “Tiền kỳ, bất yếu thái tại ý thập ma, đả để tử vi chủ! Ngã môn văn minh sư, nại đắc trụ tịch mịch, chiến tranh học phủ đích nhân, tiến học phủ bán niên hoặc giả nhất niên, tha môn tựu hữu hi vọng đạp nhập thiên quân.”

“Khả văn minh sư đại bộ phân đô thị ngận đa niên hậu, nhất bộ đạp nhập đằng không……”

Tô vũ liên mang điểm đầu, điểm hoàn liễu, tiểu thanh đạo: “Lão sư, ngã giác đắc ngã kỉ cá nguyệt tựu năng thiên quân liễu.”

“……”

Liễu văn ngạn bị đổ liễu nhất hạ!

Mã đức, vong liễu giá tiểu tử khai nguyên bát trọng liễu!

Tác vi văn minh học phủ đích dự bị dịch, trung đẳng học phủ ngũ niên thời gian, học tập đa môn ngữ ngôn khóa trình, đô thị tòng linh khai thủy, ngũ niên ngận đa mạ?

Trừ liễu ngữ ngôn khóa, tha môn hoàn hữu bất thiếu biệt đích khóa trình.

Sổ học, cơ sở võ khí cấu tạo, địa lý, lịch sử……

Khóa trình tương đối lai thuyết, tịnh bất toán thiếu.

Giá thời hầu, năng vãn thượng hồi khứ tu luyện nhất biến 《 khai nguyên quyết 》 tựu toán cần phấn liễu, hữu kỉ cá năng tu luyện đáo khai nguyên tứ ngũ trọng đích?

Bất tượng trần hạo giá ta nhân, tha môn bất dụng học thái đa đích vạn tộc ngữ, tam môn cơ sở đích tựu cú liễu.

Tựu toán như thử, giá ta nhân dã khiếu khổ bất điệt, hận bất đắc nhất môn bất học.

Tô vũ tại thần văn nhất đạo thượng biểu hiện đích thái kinh diễm, cương cương na thuấn gian, liễu văn ngạn triệt để vong ký liễu, giá gia hỏa khai nguyên bát trọng liễu, nhi tự kỷ cấp tha thư tả 《 lôi nguyên đao 》 tựu thị vi liễu đề thăng tha chiến lực dụng đích.

Chí vu bộ tróc thần văn, na đảo thị kỳ thứ!

Liễu văn ngạn tạp tại chủy lí đích thoại, tựu thị thuyết bất xuất khứ.

Tha nguyên bổn tưởng thuyết, “Bất yếu tiện mộ chiến tranh học phủ đích na ta gia hỏa, nhất niên hậu tha môn bất thiếu nhân thiên quân cảnh liễu, đãn thị nhĩ yếu nại đắc trụ tịch mịch, quá ta niên nhĩ đằng không liễu, tha môn hoàn thị thiên quân……”

Khả giá thời hầu, một pháp thuyết liễu!

Giá tiểu tử khai nguyên bát trọng a!

Khinh khái nhất thanh, già yểm dam giới, liễu văn ngạn đạm định đạo: “Nhĩ khai nguyên bát trọng thị bất thác, khả tựu toán nhĩ thiên quân liễu hựu như hà? Thiên quân cảnh, tối bất trị tiền đích! Nhĩ đáo liễu học phủ, nhất ta sư huynh sư tỷ khả năng đô thị đằng không cảnh……”

Tô vũ mã thượng đạo: “Lão sư, ngã hữu cá vấn đề.”

“Vấn.”

“Ngã chi tiền khán liễu nhất hạ văn hiến, thượng diện nhất trực đô một thuyết văn minh học phủ đáo để thị kỉ niên kỳ, hảo tượng sở hữu đích tư liêu đô một đề giá điểm……”

Tô vũ hảo kỳ, tha thị chân đích kỳ quái, văn minh học phủ đáo để yếu học tập kỉ niên?

“Kỉ niên kỳ?”

Liễu văn ngạn vi vi phát chinh, quá liễu nhất hội tài thất tiếu đạo: “Ngã đô vong liễu thuyết liễu, văn minh học phủ bất phân kỉ niên kỳ, súc mãn độ 20% chi hạ, tựu thị bất năng quan ma thiên quân nguyên bổn đích học sinh vi sơ cấp ban.”

“20% đáo 50%, khả dĩ quan ma thiên quân cảnh nguyên bổn đích, vi trung cấp ban.”

“50% dĩ thượng, dã tựu thị dưỡng tính giai đoạn, giá thời hầu đô thị cao cấp ban.”

“Đằng không…… Na nhĩ tựu toán tất nghiệp liễu, đương nhiên, bất thị nhân nhân đô năng tất nghiệp đích, ngận đa nhân học cá kỉ niên, một hữu tiến triển, tha môn khả năng hội ly khai học phủ, khả năng hội hồi gia, hoặc giả khứ chiến tràng, hoặc giả khứ tố biệt đích…… Giá thời hầu học phủ dã bất hội quản nhĩ.”

“Nhĩ nhược thị đằng không liễu, khả dĩ tuyển trạch lưu giáo, bỉ như bạch phong, tha tựu tuyển trạch liễu lưu giáo, đam nhậm trợ lý nghiên cứu viên, đãn thị…… Giá thị thiên tài đích đãi ngộ! Nhĩ ngũ lục thập tuế đằng không, học phủ nhất bàn dã bất hội lưu nhĩ, nhĩ khả dĩ tự mưu xuất lộ, phản chính hỗn đích bất hội soa.”

“Nhất bàn tình huống hạ, đáo liễu 30 tuế, yếu thị hoàn một bạn pháp đằng không, ngận đa nhân đô hội tuyển trạch ly khai.”

Liễu văn ngạn thán đạo: “30 tuế…… Giá thời hầu chuyển tu chiến giả hoàn lai đắc cập, khả quá liễu 30 tuế, na tựu chân đích lai bất cập liễu, tu luyện đích hoàng kim thời gian đô quá khứ liễu. Tượng nhĩ giá dạng, 18 tuế nhập phủ, nhất đãi tựu thị thập đa niên, na thời hầu nhĩ hoàn một bạn pháp đằng không, nhĩ dã hội phóng khí đích.”

Đa thiếu nhân nhập học đích thời hầu thiên phú dị bẩm, hùng tâm tráng chí!

Kết quả…… Tha đà thập đa niên, trì trì vô pháp cụ hiện đằng không, tòng nhi phóng khí liễu cụ hiện nhất đạo, giá tại văn minh học phủ thái thường kiến liễu!

“Học phủ trung, khả năng hoàn hữu nhất ta ngũ lục thập tuế đích lão nhân, bất thị lão sư, tha môn toán thị nhĩ môn đích học trường, nhĩ môn đích nhất ta cơ sở khóa trình khả năng tựu thị tha môn giáo đạo nhĩ môn, trám nhất ta công huân điểm, dụng lai dưỡng hoạt tự kỷ, bất chí vu dưỡng gia hồ khẩu đô nan.”

“Tha môn liên trợ lý nghiên cứu viên đô bất toán, đương nhiên, nhĩ môn dã bất dụng xưng hô tha môn học trường, hảm chấp giáo tiện hành, hảm học trường…… Na thị trát tâm, tiểu tâm ngộ đáo tiểu khí đích, cấp nhĩ môn xuyên tiểu hài.”

Liễu văn ngạn thuyết trứ phát tiếu liễu khởi lai, hựu hữu ta khổ sáp.

“Nhĩ lão sư ngã…… Nhược thị đương niên hoàn lưu tại văn minh học phủ, na tựu thị chấp giáo, chân chính đích chấp giáo liễu, nhĩ hảm ngã học trường dã một vấn đề, thất thập đa đích lão gia hỏa liễu, hòa nhĩ toán thị đồng nhất cá bối phân.”

Giá kỳ trung đích toan điềm khổ sáp, trừ liễu tha môn tự kỷ, khủng phạ một nhân năng minh bạch.

Khảo thượng văn minh học phủ đích, một hữu kỉ cá thị sỏa tử.

Kết quả tại giá địa phương tha đà kỉ thập niên, khả tưởng nhi tri, giá ta nhân đáo để tại thừa thụ trứ thập ma.

Tô vũ hoàn niên khinh, tha bất đổng, khả tha na phạ chỉ thị thính liễu văn ngạn thuyết thuyết, tâm lí tựu nhẫn bất trụ phiếm hiện nhất cổ chiến lật chi ý.

Tha đà đáo lão, nhất sự vô thành, nhất quần thập đa tuế đích hài tử hảm tự kỷ học trường……

“Ngã bất hội đích!”

Tô vũ tâm trung ám ngữ, tha bất hội đích, tha dã bất tưởng.

Nguyên lai, văn minh học phủ bất chỉ hữu thiên tài, hoàn hữu giá dạng nhất quần bi thảm nhân vật, quả nhiên, hữu nhân quang tiên, tất nhiên hữu nhân ảm đạm.

“Khứ ba, hồi khứ hưu tức kỉ thiên, hảo hảo trác ma nhất hạ lôi nguyên đao, uẩn dưỡng thần văn, đẳng đãi khảo hạch.”

“Lão sư, na sát nhất cá thiên quân trung kỳ……”

“Bất dụng tố liễu, thời gian lai bất cập.”

Tô vũ tưởng liễu tưởng, hoàn thị kiên trì đạo: “Lão sư, yếu bất ngã thí thí khán ba. Đẳng quá kỉ thiên, ngã lôi nguyên đao hữu liễu tiến triển, ngã tái thí thí khán, bất hành đích thoại ngã tái phóng khí.”

“Tùy nhĩ.”

Liễu văn ngạn đảo thị một khuyến trở, chấp trứ dã thị nhất chủng phẩm đức, đĩnh hảo đích.

Tương 《 lôi nguyên đao 》 thú bì thư đâu cấp liễu tô vũ, liễu văn ngạn bối phụ song thủ, du du tẩu xuất bạn công thất, hoàn một lai đắc cập ly khai, tựu thính tô vũ đạo: “Lão sư, minh thiên tảo thượng ngã tái lai học phủ cân nâm học tập, hạ ngọ hồi khứ tái tu luyện đao pháp……”

Liễu văn ngạn soa điểm nhất cá liệt thư suất đảo!

Ngã nhượng nhĩ hồi gia đa hưu tức kỉ thiên, hảo hảo trác ma đao pháp, nhĩ thị bất thị giác đắc ngã thị tại khoan dung nhĩ?

Ngu xuẩn đích tiểu tử!

Lão sư ngã thị ý chí lực tiêu háo quá độ, tiếp hạ lai kỉ thiên đắc đóa tại gia lí khôi phục, miễn đắc thiên thiên kiểm sắc thương bạch địa lai học phủ, nhất phó túng dục quá độ đích dạng tử, nhĩ thính bất đổng lão tử đích thâm tằng hàm nghĩa mạ?

Liễu văn ngạn bối đối trứ tô vũ, kiểm sắc phát hắc, ngữ khí khước thị bình đạm: “Bất dụng lai liễu, giá kỉ nhật ngã dã hữu ta sự, khán khán nhục thân năng phủ trúc cơ đạp nhập đằng không, cận kỳ ngã hữu ta mang.”

Tô vũ thuấn gian tỉnh ngộ, cấp mang đạo: “Hảo đích, lão sư, na ngã bất đả nhiễu nâm liễu.”

“Ân.”

Liễu văn ngạn cao thâm mạc trắc, phiêu nhiên ly khứ, tái đãi hạ khứ, tha hữu ta banh bất trụ liễu.