Từ tiếu trứu mi: “Nhượng ngã khán khán.”

Trực bá nhất kết thúc tha tiện trực tiếp lai đáo liễu lâm mị giá lí, sở dĩ hoàn một khán võng lạc thượng đích bình giới.

Bất quá quang khán kim thiên đích đạn mạc, dã năng sủy trắc xuất đại khái đích bình giới phạm vi liễu.

Quả nhiên, nhất khán bình luận, đại bộ phân nhân đô thị giác đắc lâm mị đích muội muội tại nông thôn sinh hoạt đích thái điệu giới.

Tha khí chất tuy nhiên bất phàm, nhiên nhi kim thiên nhất chỉnh thiên đô tại tố nông hoạt, tương bỉ vu kỳ tha tam gia đích khinh tùng tùy ý, hoàn hữu diệp nghê giá dạng đích hào môn tại, đối bỉ thái minh hiển liễu.

Tựu hảo tượng biệt nhân đô thị cao đại thượng đích, luân đáo nhĩ giá tựu thị giá ma tiếp địa khí……

Khán điện thị đích nhân lí diện, đại bộ phân hoàn thị thành thị trung tâm vi chủ, tuy nhiên dã hữu nông thôn đích, bất quá bổn thân tiến liễu thành tâm khí cải biến, phản nhi giác đắc ứng vãn giá dạng, thị tại đâu nông thôn nhân đích kiểm.

Ngã môn nông thôn nhân dã hữu tinh thần văn hóa vật chất ngu nhạc đích hảo mạ?

Thùy tượng tha giá dạng chỉnh thiên bạt la bặc liễu?

Đương nhiên dã bất thị đô thị thị phi bất phân đích, hoàn hữu nhân biểu kỳ phi thường hỉ hoan ứng vãn giá chủng an dật đích điền viên phong cách, tất cánh nông thôn đích trang viên hoàn cảnh chân thị thái bổng liễu.

Khả giá chủng nhân chỉ thị thiếu sổ, gia thượng lâm mị tại võng thượng hắc phấn bất thiếu, trực bá kết thúc đái tiết tấu đích nhất đại đôi, thuyết tha tại trực bá lí diện đô giá ma lại, quả nhiên hiện tại trực bá tiết mục tựu thị chiếu yêu kính, nhất hạ tựu nguyên hình tất lộ liễu.

Từ tiếu khán trứ đô tưởng mạ nhất cú thần kinh bệnh, trực bá đích thời hầu lâm mị bất tựu hạ ngọ thụy liễu kỉ cá tiểu thời, thùy bất thụy ngọ giác a?

Tiết mục kết thúc dĩ hậu hoàn hữu phấn ti đoàn đội tự phát đích tổ chức liễu sổ cư đối bỉ phàn bỉ, trừ liễu kim tảo đàm hoa nhất hiện đích đả thưởng hệ thống lâm mị 3000 vạn tại bảng thủ, kỳ tha sổ cư nhân khí, lâm mị cánh nhiên toàn bộ điếm để.

Hoàn hữu nhân tiếu, như quả lâm mị đái tự kỷ đích muội muội khứ tranh du nhạc viên, đô bất nhất định hội giá ma thảm.

Lâm mị dã khán đáo bình luận liễu, tương bỉ vu tha bị mạ tập quán liễu, hiện tại canh thị bình tĩnh.

Chỉ thị đạo: “Tùy tiện tha môn chẩm ma thuyết ba, lục hoàn tiết mục, ngã tái tránh điểm tiền, tựu thối quyển liễu.”

“Thối quyển?”

Từ tiếu hữu ta chấn kinh: “Nhĩ thập ma thời hầu hữu đích giá chủng tưởng pháp?”

Lâm mị diện vô biểu tình: “Tại ngã mụ nã bôi tử tạp ngã đích thời hầu.”

Từ tiếu: “……”

Tiểu na súc liễu súc kiên bàng, thoại đô bất cảm thuyết liễu.

Tha môn đô tri đạo lâm mị tại lâm gia quá đích bất chẩm ma dạng, tha hiện tại tâm hàn thành giá dạng, hội tại ý kỳ tha đích sự tình tựu quái liễu.

Lâm mị hựu thuyết liễu nhất cú: “Ngã giác đắc vãn vãn tựu thị bất hỉ hoan thái nháo đích nhật tử, ngã bất giác đắc tha chân đích thị na chủng thập ma đô bất hội đích.”

“Tha yếu thị hội đích thoại nhĩ đắc nhượng tha biểu hiện xuất lai a, tha hiện tại khả thị hòa nhĩ quải câu đích!”

Từ tiếu hữu ta hận thiết bất thành cương: “Đương nhiên giá thị nhĩ môn tỷ muội đích sự tình, ngã quản bất trứ, yếu thị nhĩ giác đắc vô sở vị liễu, na giá cá tiết mục lục hoàn tựu giá dạng ba.”

Bất quản chẩm ma dạng, chỉ yếu lục hoàn tiết mục, nhất thiết đô hảo đàm.

Tha thị nhất cá kinh kỷ nhân, bổn thân đương sơ tựu thị bị lâm mị sính lai đích, giá ma đa niên dã toán thị cân trứ lâm mị nhất khởi hỗn xuất đầu đích, lâm mị yếu thị ly khai liễu, tha thủ hạ dã hữu đại bả đích nhân đẳng trứ tha tiếp thủ.

Tha cân trứ lâm mị trám liễu bất thiếu tiền, tâm lí diện xá bất đắc, đãn dã đối lâm mị hữu ta tâm đông.

Thùy nhượng tha biểu diện phong quang, thân thế khước bất đại mỹ hảo.

Sinh tại lâm gia, ngoại nhân khán lai đô thị nhất thanh lâm gia đại tiểu tỷ, dã bất tri đạo thị hạnh hoàn thị bất hạnh.

Chính tại giá thời, na biên đại lạt bá truyện lai đạo diễn đích thanh âm: “Lâm mị, từ tiếu, nhĩ môn năng bất năng quá lai khai cá tổng kết hội?”

Lâm mị phiên liễu cá bạch nhãn, nã xuất minh tinh cai hữu đích tì khí: “Ngã yếu thụy liễu!”