Hồng mang sạ hiện, thượng mạnh dao chỉ giác đắc nhất cổ đại lực triều tha tập lai, tâm trung ám đạo: “Bất hảo”. Bổn năng phản ứng chi hạ cơ nhân tỏa thuấn gian khai khải, đại lượng đích “Khí” tự thân thể nội dũng hiện, chanh sắc quang mang thuấn gian lung tráo toàn thân.

Thượng mạnh dao tự tòng kiến thức đáo tần vũ hồng y đích thật lực chi hậu, thâm thiết nhận thức đáo chanh y cân hồng y đích soa cự.

Thương thế thuyên dũ hậu, thượng mạnh dao bính mệnh khổ tu, tựu thị tưởng tái kiến đáo tần vũ thời hữu nhất bính chi lực, hoàn hữu tựu thị như quả tần vũ hữu nguy hiểm, năng vi kỳ tẫn nhất phân miên bạc chi lực.

“Lai đắc hảo!” Thượng mạnh dao đại hát nhất thanh, “Khí” bao khỏa toàn thân đích đồng thời, hướng trứ tập lai đích lực lượng nhất quyền tạp khứ, tưởng yếu dĩ thử kích hội đối phương đích công kích.

“Hanh ~” nhất thanh lãnh hát truyện lai: “Bất tự lượng lực!”

“Hồn lực —— ưu!”

Nhược hữu như vô đích hồn lực tự tần vũ thân thượng tán phát nhi xuất, chúng nhân cánh nhiên tề tề sinh xuất “Thành môn thất hỏa ương cập trì ngư” đích đam ưu tình tự, nhi giá cổ tình tự hựu bất đoạn tăng cường ưu chi hồn lực.

Thượng mạnh dao dã sinh xuất nhược thị tại thử giao thủ, hội thương cập chu vi danh lưu phú hào đích tưởng pháp, thuấn gian cải biến tưởng pháp, yếu tương ly thể đích “Khí” thu hồi thân thể chu vi tiến hành phòng ngự.

“Bất đối!” Thượng mạnh dao thuấn gian sát giác đáo bất đối kính, tái tưởng tương thu hồi đích “Khí” bao khỏa toàn thân thời dĩ nhiên vi thời dĩ vãn.

Chỉ nhất thuấn gian, thượng mạnh dao tựu bị giá cổ đại lực kích phi, nhiên hậu chàng toái môn khẩu đích cương hóa pha li, duyên trứ đài giai nhất cổn nhi hạ.

Lai vãng đích hành nhân thính đáo thảm khiếu thanh, tề tề khán hướng thiên thượng nhân gian đích phương hướng, tâm trung hữu ta nghi hoặc, hoàn hữu ta tiểu hưng phấn: Thị thùy tại thiên thượng nhân gian đảo loạn? Dĩ kinh đa cửu một hữu nhân lai thiên thượng nhân gian đảo loạn liễu? Kim thiên chung vu hựu hữu hảo hí khán liễu.

Chính đương chúng nhân tham thân liễu vọng chi thời, nhất vị toàn thân sung xích trứ hồng quang đích nam nhân xuất hiện tại chúng nhân thị dã đương trung.

Lai nhân bất thị biệt nhân, chính thị cương cương thụy tỉnh đích tần vũ.

Tần vũ dã thị bị ngoại biên sảo nháo thanh kinh tỉnh, nhất dạ một thụy hảo hiện tại hựu bị nhân sảo tỉnh, nan miễn hữu ta “Khởi sàng khí”.

Thùy tri nhất xuất hưu tức thất cương hảo khán đáo thượng mạnh dao tương thanh hà kích đảo, ưu tâm chi hạ cánh nhiên dụng xuất tạc vãn tham ngộ thấu đích chiêu thức —— ưu chi hồn lực.

Nguyên bổn vi quan đích chúng nhân dĩ vi hữu hảo hí thượng diễn, thùy tri khán đáo kiến đáo tần vũ đích xuất tràng phương thức, dĩ vi thị tại phách điện ảnh, đốn thời hưng thú đại giảm.

Tất cánh khai khải cơ nhân tỏa đích dị năng giả vạn trung vô nhất, nhi dị năng giả giác tỉnh hậu chiến đấu lực đại tăng đích canh thị phượng mao lân giác, sở dĩ phổ thông dân chúng bất tri đạo dị năng giả đích sự tình tựu bất kỳ quái liễu.

“Thiết ~, nguyên lai thị phách điện ảnh a!” Giá thị tự dĩ vi liễu giải chân tương đích vi quan quần chúng.

“Ngã hoàn dĩ vi hữu hảo hí khán ni?” Giá thị khán nhiệt nháo bất hiềm sự đại đích cật qua quần chúng.

Nhất bộ phân dân chúng dĩ kinh đả toán ly khai, hoàn hữu nhất ta hảo kỳ tâm bỉ giác cường đích dân chúng khước đả toán khán nhất khán phách điện ảnh đích quá trình. Chỉ hữu nhất thiếu bộ phân nhân chú ý đáo thượng mạnh dao ngoại phiên đích bì nhục nhan sắc hòa lưu thảng đích tiên huyết tịnh bất thị đạo cụ.

Tần vũ khán đô bất khán đài giai hạ đích thượng mạnh dao, kính trực tẩu hướng thanh hà.

Thượng mạnh dao nhất thủ xanh địa cương tưởng khởi thân khước giác đắc biến thể sinh hàn, chu thân do như trụy nhập băng quật, hảo tự bị nhất chỉ cơ ngạ đích mãnh thú khuy thị, toàn thân hãn mao sạ khởi.

Huyết thủy thuận hạ thượng mạnh dao đích phát sao tích đáo địa diện thượng, tiên khởi trận trận vi trần, đãn thị thượng mạnh dao khước ti hào bất cảm khinh cử vọng động.

Tần vũ tồn hạ thân tử tử tế tra khán thanh hà đích thương thế, phát hiện thanh hà chỉ thị nhân vi cường hành tiến nhập “Tụ thần” trạng thái quá cửu, đạo trí tự thân phụ đam quá trọng tài hôn mê quá khứ, bổn thân tịnh vô đại ngại, giá tài trường trường thổ xuất nhất khẩu khí.

Kỳ thật nhược phi thượng mạnh dao xuất thủ, thanh hà tái cường xanh nhất hội nhi, tự thân tổn thương canh nghiêm trọng.

Tần vũ trạm khởi thân, hướng chu vi hạnh tai nhạc họa đích danh lưu phú hào thuyết đạo: “Nhược thị ngã đồ đệ hữu cá tam trường lưỡng đoản, nhĩ môn toàn đô yếu bồi táng!”

Chúng phú hào thính đáo tần vũ uy hiếp đích ngữ ngôn, khước bất cảm đa thuyết nhất cá tự.

Thuyết bãi, tần vũ hựu khán liễu khán bàng biên sắt sắt phát đẩu đích tiểu u thuyết đạo: “Quả nhiên thị hồng nhan họa thủy.” Tùy hậu tần vũ cử bộ tẩu đáo môn tiền, cư cao lâm hạ khán trứ tiên huyết lâm lâm đích thượng mạnh dao, hoãn hoãn thổ xuất tứ cá tự: “Toán nhĩ thức tương!”

Dữ thử đồng thời, thượng mạnh dao giác đắc lung tráo tại chu thân đích sát cơ đẩu nhiên tiêu thất bất kiến, ti hào bất cố tự kỷ chanh y đích hình tượng, bát tại địa thượng đại khẩu đại khẩu đích suyễn trứ thô khí.

“Hảo! Hảo! Hảo!”

“Giá tài thị hảo diễn viên!”

“Giá ca môn diễn kỹ chân bất thác, bỉ nhất ta tiểu tiên nhục cường đa liễu……”

“Thị a, tiền kỉ thiên ngã khứ khán ma đô bảo lũy, soa điểm thổ liễu. Na cá nam chủ……”

Chu vi dân chúng chân tâm vi thượng mạnh dao đích diễn kỹ hát thải, tha môn dĩ kinh ngận tựu một hữu khán đáo như thử chân thật đích tràng diện liễu, khước một hữu khán đáo thượng mạnh dao tảo dĩ thấp thấu đích hậu bối.

Tần vũ hồi thân bão khởi hôn mê đích thanh hà, nhiên hậu khán liễu luân bỉ · tư đồ á đặc nhất nhãn, cử bộ triều đệ tam tằng tẩu khứ, tại tần vũ nhãn trung na lí hoàn cảnh bỉ giác an tĩnh, tối thích hợp thanh hà hưu tức.

Luân bỉ · tư đồ á đặc thân vi anh quận đương quyền giả đích nhi tử, tự nhiên tri đạo hồng y tại liên bang trung chiêm cư thập ma địa vị, tựu toán thị tái ngu xuẩn dã bất khả năng trở chỉ tần vũ ly khai, nhi thả luân bỉ · tư đồ á đặc việt khán tần vũ việt giác đắc diện thục, khước tưởng bất khởi tại na nhi kiến quá.

Tần vũ nhất bộ nhất bộ đích triều lâu thượng tẩu khứ, khước nhượng chỉnh cá thiên thượng nhân gian đích bảo an hãm nhập dam giới đích cảnh địa.

Tuy nhiên tần vũ thị hồng y, đãn thị vị kinh lão bản duẫn hứa, tư tự phóng nhân thượng khứ, nhược thị lão bản truy cứu hạ lai khả một hữu thập ma hảo hạ tràng, đãn thị nhất tưởng đáo tự kỷ đích lão đại thượng mạnh dao đô bị đối phương nhất quyền đả bát hạ liễu, cương thăng khởi đích nhiệt huyết thuấn gian lương liễu hạ lai, chỉ hảo giả trang khán hướng biệt xử, trang tác thập ma dã một khán kiến.

Tiền một liễu khả dĩ tái trám, mệnh một liễu khả tựu chân đích một liễu.

Đương tần vũ tẩu đáo đệ nhị tằng thời, đột nhiên cư cao lâm hạ triều trứ luân bỉ · tư đồ á đặc thuyết đạo: “Luân bỉ, ngã ký trụ nhĩ liễu!”

Luân bỉ · tư đồ á đặc thính đáo giá cú thoại trực tiếp quỵ tọa tại địa thượng, thuấn gian tưởng khởi tự kỷ tại na nhi kiến quá tần vũ, chủy lí nam nam tự ngữ đạo: “Thị tha, cánh nhiên thị tha! Vi thập ma?”

Nguyên lai đương sơ tại du hí trung trào phúng tần vũ vi “Thái kê” đích ngoạn gia tựu thị luân bỉ · tư đồ á đặc.

Chỉnh cá liên bang bất siêu quá ngũ vị đích hồng y, cánh nhiên nhượng luân bỉ · tư đồ á đặc bính thượng liễu, hoàn nhất liên bính đáo lưỡng thứ, giá đắc hữu đa đại đích vận khí. Vấn đề thị giá lưỡng thứ luân bỉ · tư đồ á đặc hoàn đô đắc tội liễu đối phương.

Đệ nhất thứ thị luân bỉ · tư đồ á đặc tại 《 thượng đế cấm khu 》 đích phục hoạt khu trào phúng tần vũ thị thái kê.

Nhất tưởng đáo giá lí, luân bỉ · tư đồ á đặc nhất ba chưởng trừu tại tự kỷ kiểm thượng, tần vũ yếu thị thái điểu chỉnh cá liên bang hoàn hữu cường nhân mạ?

“Nhất cá hồng y mạo sung thái điểu hảo ngoạn mạ?” Thử thời luân bỉ · tư đồ á đặc quỵ tọa tại địa thượng, tưởng tử đích tâm đô hữu liễu.

Giá nhất thứ luân bỉ · tư đồ á đặc hựu soa điểm cân đối phương đích đồ đệ đả khởi lai, tuy thuyết giá nhất thứ nhược một hữu bảo an lan trứ, tự kỷ ai đả đích khả năng canh đại, đãn xác thật cân đối phương hữu liễu trùng đột. Tựu toán thị tha đích mẫu thân bội kỳ · tư đồ á đặc, dã bất cảm như thử đối đãi nhất vị hồng y đích đồ đệ.

Luân bỉ · tư đồ á đặc phảng phật dĩ kinh khán đáo tự kỷ đích mẫu thân bội kỳ · tư đồ á đặc nã bì tiên trừu đả tha.

Khán đáo tần vũ tiêu thất tại thị dã trung, nhất bộ phân bảo an tương vi quan đích quần chúng khu tán, lánh nhất bộ phân bảo an tương thượng mạnh dao sĩ tiến thiên thượng nhân gian.

“Mạnh ca, ngưu bài!” Nhất vị bảo an thâu thâu đích hướng thượng mạnh dao thụ khởi đại mẫu chỉ.

Chúng bảo an vô bất đối thượng mạnh dao khâm bội hữu gia, tha cánh cảm đối hồng y xuất thủ, quan kiện thị thượng mạnh dao hoàn hoạt liễu hạ lai.

Chỉ hữu thượng mạnh dao thanh sở, tự kỷ năng hoạt hạ lai chỉ thị nhân vi tần vũ đối tự kỷ một hữu sát tâm, tịnh phi tự kỷ năng lực siêu quần.

Hồng y hòa chanh y chi gian đích soa cự giản trực thiên nhưỡng chi biệt.

Tần vũ chu vi xuất hiện đích hồng quang dĩ kinh chứng minh, đối phương thị nhất danh hóa chân giới thật đích hồng y, giá tố đích bất giả.

“Hồng y?”

“Hồng y! Cánh nhiên thị hồng y!”

“Giá vị đại nhân thị thùy?”

Giá thị chu vi khán nhiệt nháo đích danh lưu phú hào tài cảm xuất thanh nghị luận.

Phổ thông dân chúng bất tri đạo dị năng giả đích sự tình, tha môn giá ta phú hào danh lưu khước tri đạo đích thanh thanh sở sở, hữu ta phú hào gia trung hoàn hữu dị năng giả tố bảo phiêu, chỉ bất quá giá ta dị năng giả cơ nhân tỏa khai khải đích trình độ tịnh bất cao bãi liễu.

Tam giai cơ nhân giả đích hồng y tha môn dã chỉ thị thính thuyết quá, khước vị tằng chân chính kiến quá. Kim thiên hữu hạnh kiến đáo, bất quang một lưu hạ hảo ấn tượng, hoàn nhân vi tụ thủ bàng quan đắc tội liễu nhất vị hồng y.

Chúng nhân vô bất áo hối bất dĩ, cương tài vi thập ma một hữu xuất ngôn bang trợ thanh hà.