Thử thời thiên thượng nhân gian đích tam tằng chỉ hữu lưỡng cá nhân, nhất cá tựu thị thiên thượng nhân gian đích mạc hậu lão bản á sắt, lánh nhất cá tựu thị thiên thượng nhân gian đích hoa khôi công tôn hạ nguyệt.

Á sắt bối kháo tại sa phát thượng, công tôn hạ nguyệt chính trạm tại á sắt thân hậu, thủ pháp thục luyện đích án ma trứ á sắt đích đầu bộ, thời nhi khinh nhu, thời nhi khuất chỉ vi đạn.

Tam tằng bổn tựu thị thương nghị trọng đại sự tình đích địa phương, đương sơ kiến tạo thời sử dụng đại lượng cách âm tài liêu, cách âm hiệu quả phi thường hảo, sở dĩ á sắt tịnh bất tri đạo lâu hạ phát sinh đích sự tình, chính chuyên tâm hưởng thụ công tôn hạ nguyệt đích án ma.

Á sắt xuất vu đối thượng mạnh dao thật lực đích tín nhậm, nhất bàn tình huống hạ trừ phi phát sinh trọng đại trạng huống, phủ tắc á sắt bất hỉ hoan nhượng nhân đả giảo, giá dã tựu đạo trí đương thanh hà hòa luân bỉ · tư đồ á đặc phát sinh tranh sảo thời, tịnh một hữu nhân hướng á sắt hối báo.

Thượng mạnh dao bị tần vũ đả thành trọng thương chi hậu, hữu nhân tưởng tiền vãng tam tằng hối báo giá kiện sự, đãn thị tòng thượng mạnh dao thụ thương đáo tần vũ thượng lâu, chỉnh cá quá trình thập phân đoản tạm, giá tựu đạo trí căn bổn vô nhân cảm đương trứ tần vũ đích diện tiền vãng tam tằng.

Á sắt chính bế nhãn hưởng thụ mỹ nhân đích án ma, toàn nhiên bất tri tần vũ chính nhất bộ nhất bộ hướng tam tằng tẩu lai.

……

“Tích đáp ~” nhất thanh cực kỳ khinh vi đích thủy châu lạc địa sinh truyện nhập á sắt nhĩ trung.

“Chẩm ma liễu?” Á sắt tranh khai song nhãn khán đáo công tôn hạ nguyệt nhãn giác đích lệ thủy xuất thanh vấn đạo: “Hoàn tại vi thượng mạnh dao đích sự tình sinh khí?”

Công tôn hạ nguyệt khán đáo á sắt trành trứ tự kỷ, cấp mang sát khứ nhãn giác đích lệ thủy, nhiên hậu khinh khinh diêu liễu diêu đầu.

Công tôn hạ nguyệt tri đạo vô luận á sắt hữu đa hỉ hoan tự kỷ, chỉ yếu lưỡng nhân một hữu đăng ký kết hôn, na tha dã chỉ thị á sắt thủ trung đích ngoạn vật. Thập ma thiên thượng nhân gian đệ nhất hoa khôi, chỉ bất quá thị ngoại giới sĩ cử tự kỷ nhi dĩ. Chỉ yếu tự kỷ ly khai thiên thượng nhân gian, na tương nhất vô sở hữu.

Công tôn hạ nguyệt tưởng khởi tự kỷ vi á sắt tố đích nhất thiết, khước hoán lai như kim đích hạ tràng, chủy thần nhất quyệt ủy khuất đích thuyết đạo: “Một hữu……”

Thuyết bãi, nhãn giác đích lệ thủy cấm bất trụ hựu lưu liễu hạ lai.

“Hảo liễu, ngã tri đạo nhĩ thụ liễu ủy khuất.” Á sắt xuất thanh an úy đạo: “Bất quá tất cánh một hữu thật chất chứng cư chứng minh na trận phong thị thượng mạnh dao cảo quỷ, ngã dã bất năng vô duyên vô cố xử phạt tha.”

“Ngã dĩ kinh đương diện cảnh cáo quá thượng mạnh dao liễu, dĩ hậu tha bất cảm tái đối nhĩ chẩm ma dạng! Nhĩ dĩ hậu dã tẫn lượng thiếu hạ lâu, khuyết thập ma đông tây cáo tố ngã, ngã nhượng nhân tống quá lai.”

Thuyết trứ á sắt ác trụ công tôn hạ nguyệt đích thủ, tương tha lạp đảo thân tiền nhu thanh thuyết đạo: “Ngã dã bất hỉ hoan thượng mạnh dao khán nhĩ đích nhãn thần, đãn thị tất cánh tha thị chanh y, khả ngộ bất khả cầu!”

“Ân ~” công tôn hạ nguyệt khinh khinh điểm liễu điểm đầu, tha tự kỷ dã thị cơ nhân tỏa khai khải giả, tri đạo chanh y ý vị trứ thập ma.

Á sắt khinh phách trứ công tôn hạ nguyệt tuyết bạch đích hậu bối an úy đạo: “Biệt khóc liễu, nhĩ tạm thả nhẫn nại nhất đoạn thời gian. Chỉ yếu lão bất tử đích nhất yết khí, na tựu một hữu nhân năng trở chỉ ngã thú nhĩ!”

Lão bất tử trị đắc tựu thị á sắt đích phụ thân —— bá minh hàn.

Nguyên bổn trừ á sắt chi ngoại, bá minh hàn hoàn hữu tứ cá nhi tử, đãn thị đô bị tô đát kỷ đương tố nhãn trung đinh nhất nhất trừ khứ, chỉ lưu hạ tự kỷ đích thân sinh nhi tử lan lạc hòa á sắt giá cá tư sinh tử.

Thập niên tiền, á sắt kinh doanh thiên thượng nhân gian hữu khởi sắc, vu thị cố dong đích sát thủ tiền vãng anh quận thứ sát lan lạc, chung vu tương thập nhị tuế đích lan lạc sát tử. Á sắt minh ký thập niên đích cừu hận chung vu đắc báo, tô đát kỷ truy sát á sắt đích nhân quả chung vu lạc đáo tự kỷ nhi tử đích thân thượng.

Hiện như kim bá minh hàn chỉ hữu á sắt nhất cá nhi tử, chỉ yếu bá minh hàn nhất tử, á sắt tương đắc đáo bá minh hàn đích sở hữu di sản, đãn thị bá minh hàn khước thủy chung thủy chung bất đồng ý á sắt cân công tôn hạ nguyệt đích hôn sự.

Nguyên lai công tôn hạ nguyệt thị á sắt đào vong đáo long quận chi hậu nhận thức đích tri kỷ, lưỡng nhân tảo dĩ tư định chung sinh, đãn thị công tôn hạ nguyệt vi liễu bang trợ á sắt tảo nhật bãi thoát tô đát kỷ đích ma trảo, tâm cam tình nguyện tiến nhập thiên thượng nhân gian tố hoa khôi, thảo hảo các phương đại lão dụng dĩ tráng đại á sắt đích thế lực.

Chi hậu á sắt bằng tá công tôn hạ nguyệt đề cung đích tiêu tức, nhất bộ nhất bộ tráng đại, chung vu thành vi bá minh hàn duy nhất đích kế thừa nhân.

Tựu tại công tôn hạ nguyệt dĩ vi tự kỷ chung vu khả dĩ bãi thoát hoa khôi đích thân phân thời, khước truyện lai bá minh hàn bất đồng nhị nhân hôn sự đích tiêu tức. Công tôn hạ nguyệt vạn niệm câu hôi chi hạ đả khai nhất giai cơ nhân tỏa, khai khải thiên phú —— bi tình.

Bi tình khả dĩ tương tự thân tình tự dung nhập nhạc khúc trung, đái động thính giả đích tình tự. Cơ nhân tỏa khai khải hậu đích công tôn hạ nguyệt, nhất cử nhất động vô bất sở sở động nhân, giá dã thị công tôn hạ nguyệt thụ hoan nghênh đích lánh nhất cá nguyên nhân.

Công tôn hạ nguyệt huy khởi phấn quyền đích xao trứ luân bỉ đích hung thang: “Nhĩ cá phôi đông tây.”

Á sắt bất thiểm bất bỉ, nhậm bằng công tôn hạ nguyệt dụng lực chuy đả. Hứa cửu, công tôn hạ nguyệt cảm giác hữu ta lao luy, suyễn trứ khí nhãn thần oán trực địa trực thị trứ á sắt.

Á sắt kiến thử, nhãn trung thiểm quá nhất ti ái liên, mặc mặc đích vi công tôn hạ nguyệt sát khứ nhãn giác lệ châu, thủ chỉ bất kinh ý gian hoa quá công tôn hạ nguyệt đích chủy thần

Chính tại thử thời, chỉ thính “Phanh” đích nhất thanh, tam tằng đích đại môn phái nhân nhất cước đoán khai.

Phẫn nộ đích triều thanh âm lai nguyên vọng khứ, khước khán đáo trạm tại môn hậu nhất kiểm hiềm khí đích tần vũ.

Khán đáo lai nhân thị tần vũ thuấn gian lãnh tĩnh hạ lai, tâm trung ám đạo: Hảo hiểm!”

“Tần thiếu, nhĩ chẩm ma lai liễu?” Á sắt cấp mang trạm trực thân thể, khước khán đáo tần vũ bão trứ nhất cá nhân,

Thuyết ba, á sắt thân thủ lạp trứ công tôn hạ nguyệt cử bộ triều môn khẩu tẩu khứ.

Tần vũ lại đắc lý hội á sắt tâm trung ác xúc đích tưởng pháp, kính trực tẩu đáo sa phát tiền, tương thanh hà phóng đáo thượng diện.

Á sắt dã tưởng khán khán nhất hướng bất động nữ sắc đích tần vũ, chẩm ma hội đột nhiên động tình, khước kiến tần vũ hoài trung bão trứ đích thị nhất cá nam nhân.

Á sắt ý vị thâm trường đích khán trứ tần vũ thuyết đạo: “Tần thiếu, nhĩ giá khẩu vị……”

“Tha thị thanh hà!” Tần vũ bình tĩnh đích thuyết đạo.

“Thanh hà?” Á sắt sạ nhất thính đáo giá cá danh tự hoàn vị phản ứng quá lai.

Ngũ miểu đích an tĩnh, á sắt đột nhiên thuyết đạo: “Cẩu thanh hà? Nhĩ thuyết tha thị cẩu thanh hà?”

“Cẩu thanh hà?” Mê mê hồ hồ trung thanh hà hảo tượng thính đáo hữu nhân đề đáo tha tại thiên võng trung đích ngoại hào.

Nguyên lai á sắt tức thị thiên thượng nhân gian đích mạc hậu lão bản, dã thị thiên võng đích na cá ổi tỏa đích liêu muội cao thủ.

Nhất thiết an đốn thỏa đương, á sắt cấp mang tuân vấn khởi lai: “Giá đáo để chẩm ma hồi sự?”

Á sắt chỉ tri đạo tần vũ tòng nga đường địa lao trung cứu tẩu thanh hà, chi hậu đích sự tình tựu bất thanh sở liễu.

Kí nhiên á sắt chủ động tuân vấn, tần vũ dã bất tái ẩn man, nguyên nguyên bổn bổn đích tương chi hậu phát sinh đích sự tình cáo tri á sắt.

“Tha thị nhĩ đồ đệ?” Á sắt tiểu tâm dực dực đích vấn đạo.

Tần vũ khinh khinh điểm liễu điểm đầu.

“Na giá thị chẩm ma nhất hồi sự?” Á sắt chỉ liễu chỉ hôn mê đích thanh hà.

Á sắt khả thị tri đạo tần vũ thị tam giai cơ nhân tỏa đích khai khải giả.

Tần vũ vô nại đích diêu liễu diêu đầu, hữu tương lâu hạ phát sinh đích sự tình thuyết liễu nhất biến.

Thính hoàn tần vũ sở thuyết đích thoại, á sắt mãnh nhiên khởi thân tẩu đáo môn khẩu, chỉ trứ lâu hạ đích luân bỉ · tư đồ á đặc thuyết đạo: “Bả tha cấp ngã nhưng xuất khứ!”