Lánh nhất biên nhất mộc đích tình huống dã bất dung khách quan. Nguyên bổn nhất mộc tưởng tiền vãng hạ tuyến khu đóa tị phong đầu, khước bị thân hậu cân tùy đích ngoạn gia trở lan.

Chỉ yếu nhất mộc tiền tiến đích phương hướng thị hạ tuyến khu, tựu hữu ngoạn gia đối nhất mộc xuất thủ. Nhất mộc chỉ hảo tần tần cải biến phương hướng, bất tri bất giác gian dĩ kinh lai đáo tân thủ thôn tại biên duyên đích địa phương.

Tuy nhiên chỉ hữu kỉ bộ chi dao, đãn thị nhất mộc tri đạo chỉ yếu tự kỷ hoàn tại tân thủ thôn nội, chu vi ngoạn gia tựu bất cảm minh mục trương đảm đích đối tha động thủ. Nhất đán tự kỷ tẩu xuất tân thủ thôn, giá duy nhất đích nhất tằng bảo hộ dã tương tiêu thất, na thời tài thị tối nguy hiểm đích thời hầu.

Chúng ngoạn gia khán đáo nhất mộc thủy chung tại nguyên địa bồi hồi, khước trì trì bất hướng tân thủ thôn ngoại tẩu khứ, tựu tri đạo tha môn đích ý đồ dĩ bị nhất mộc phát hiện. Chúng nhân hựu bất tưởng bối thượng PK trị, chỉ hảo tần tần xuất thủ thí tham nhất mộc.

Kinh quá nhất cá thời gian đích tương hỗ thí tham, nhất mộc dã phát hiện đối phương một hữu kích sát tự kỷ đích ý tư, sở dĩ đãi tại nguyên địa, liên công kích bất nguyện ý đóa liễu.

Kiến đáo nhất mộc đích biểu hiện, chung vu hữu nhân nhẫn bất trụ dụ hoặc suất tiên hướng nhất mộc tẩu khứ.

“Ca môn, ngã cân nhĩ thương lượng điểm sự!” Nhất vị pháp sư trang phẫn đích ngoạn gia tại cự ly nhất mộc ngũ mễ đích địa phương đình trụ cước bộ, suất tiên thuyết đạo: “Nhĩ bất xuất điểm huyết, ngã môn bất hội nhượng nhĩ khinh dịch ly khai. Tuy nhiên ngã môn bất tưởng niêm thượng PK trị, đãn thị như quả nhĩ nhất ý cô hành, na ngã môn dã chỉ hảo đắc tội liễu!”

Khán đáo đối phương kí tưởng tố biểu tử hựu tưởng lập bài phường đích tố pháp, nhất mộc đốn thời giác đắc hữu ta ác tâm.

Nhất mộc sĩ nhãn khán hướng đối phương đích danh tự —— y tạp lạc tư, đẳng cấp 13 cấp.

“13 đích pháp sư cánh nhiên cân ngã giá ma thuyết thoại?” Khán đáo y tạp lạc tư hiêu trương đích chủy kiểm, nhất mộc đốn thời nộ khí thượng dũng. Biệt khán y tạp lạc tư đẳng cấp bỉ nhất mộc cao tam cấp, nhất mộc hoàn chân bất bả y tạp lạc tư phóng tại nhãn lí.

Nhất mộc hòa y tạp lạc tư chỉ hữu ngũ mễ đích cự ly, nhất mộc hoàn toàn hữu bả ác kháo cận tịnh kích sát đối phương.

“Tạch” đích nhất thanh, nhất mộc tương cấp tốc đoản côn trừu xuất, nhãn thần trung lưu lộ xuất sát ý, đả toán giáo huấn nhất hạ giá cá bất tri thiên cao địa hậu đích pháp sư. Thùy tri nhất mộc cương hướng tiền mại xuất nhất bộ, khước kiến y tạp lạc tư thân bàng trạm xuất kỉ nhân đáng tại nhất mộc diện tiền, nhiên hậu hổ thị đam đam đích trành trứ tha.

Y tạp lạc tư dã bị nhất mộc hung hãn đích nhãn thần hách liễu nhất khiêu, cấp mang hậu thối nhất bộ: “Chẩm ma? Nhĩ hoàn tưởng đả ngã?”

Đương y tạp lạc tư khán đáo thân tiền trạm trứ đích bằng hữu thời, duy nhất đích nhất khối già tu bố dã bị tha đâu điệu, ngữ khí hiêu trương đích thuyết đạo: “Thức tương đích tương trang bị giao xuất lai, đại gia tựu nhiêu nhĩ nhất mệnh. Phủ tắc…… Hanh hanh……”

Thử thời tuy nhiên nhất mộc đích tâm đầu y cựu hữu khảm tử y tạp lạc tư đích trùng động, đãn thị quyền hành lợi tệ hậu hoàn thị cường áp trụ tâm đầu đích trùng động. Tất cánh nhược thị thử khắc cân y tạp lạc tư khởi trùng đột, tử vong hậu bất cận đẳng cấp điệu lạc nhất cấp, tựu liên xuyên đái đích trang bị hòa bối bao trung đích trang bị dã yếu các điệu lạc nhất kiện, phản đảo bất như nã xuất nhất kiện trang bị dụng lai an phủ đối phương canh hoa toán.

Nhất mộc cường áp hạ tâm đầu đích nộ hỏa mãn kiểm đôi tiếu đích thuyết đạo: “Na cảm a! Nhĩ bất tựu thị tưởng yếu trang bị ma, đa đại điểm sự a!”

Thuyết bãi, nhất mộc tương khinh doanh chủy thủ tòng bối bao trung nã liễu xuất lai, tùy thủ nhưng cấp y tạp lạc tư: “Giá kiện chẩm ma dạng?”

Y tạp lạc tư nhất bả tiếp trụ nhất mộc nhưng quá lai đích khinh doanh chủy thủ, nhiên hậu tra khán chúc tính. Quả chân như nhất mộc sở thuyết khinh doanh chủy thủ xác thật thị nhất kiện cực phẩm trang bị, đãn thị y tạp lạc tư đích chức nghiệp thị pháp sư, khinh doanh chủy thủ đích chúc tính dữ tha căn bổn bất tương phù.

Y tạp lạc tư tùy thủ tương khinh doanh chủy thủ giao cấp kỷ phương đích đạo tặc ngoạn gia, nhiên hậu hắc hắc nhất tiếu thuyết đạo: “Nhất kiện trang bị? Đả phát khiếu hoa tử ni!”

Y tạp lạc tư nhất chỉ thân bàng đích đội hữu thuyết đạo: “Nhĩ bất khán khán ngã môn hữu đa thiếu nhân, nhĩ giác đắc nhất kiện cú mạ?” Tùy hậu nhất mộc khán hướng tự kỷ đích đội hữu điều khản đạo: “Chí thiếu mỗi nhân nhất kiện đối bất đối?”

“Chí thiếu lưỡng kiện!” Hữu nhân khởi hống đích thuyết đạo.

“Nhĩ……” Nhất mộc nhất thủ chỉ trứ y tạp lạc tư, khí phẫn đích thuyết bất xuất nhất cú thoại. Nhất mộc một tưởng đáo y tạp lạc tư cánh nhiên xuất nhĩ phản nhĩ.

“Ngã thập ma ngã! Tự thủy chí chung ngã khả một thuyết quá ‘ giao xuất nhất kiện trang bị tựu hội phóng nhĩ tẩu ’ giá dạng đích thoại!” Y tạp lạc tư kiến đáo nhất mộc tính cách như thử nọa nhược, chỉnh cá nhân căn bổn một hữu phản kháng đích tâm tư, ngôn ngữ gian canh gia đắc thốn tiến xích: “Thức tương đích tựu bả trang bị toàn bộ giao xuất lai, phủ tắc tương nhĩ tẩy thành nhất cấp!”

Giá thời cân tùy tiền lai đích kỳ tha ngoạn gia khán đáo nhất mộc như thử nhuyễn nhược khả khi, phân phân vi liễu thượng lai, dương ngôn nhượng nhất mộc tương sở hữu đích trang bị đô giao xuất lai.

Nhất mộc kiến đáo tự kỷ nhất thời đích nhẫn nhượng cánh nhiên hoán lai như thử kết quả, chủy lí phát xuất nhất thanh khinh tiếu: “Quả nhiên thị nhân thiện bị nhân khi, mã thiện bị nhân kỵ! Kim thiên ngã tài chân chính liễu giải đáo giá cú thoại đích chân đế. Kí nhiên nhĩ môn đô tưởng yếu trang bị, na tựu tự kỷ quá lai nã ba!”

Thuyết bãi, nhất mộc tòng bối bao trung thủ xuất tứ kiện trang bị tùy thủ nhưng tại tự kỷ chu thân tứ cá phương hướng: “Hữu bổn sự tự kỷ quá lai nã!”

Chúng ngoạn gia tương hỗ đối thị nhất nhãn, giai tòng đối phương nhãn trung khán đáo liễu tham lam, tề tề phát xuất nhất thanh kinh hô: “Ngọa tào!” Tùy hậu bất ước nhi đồng đích hướng nhất mộc sở tại đích phương hướng phác khứ.

Kết quả khước thị pháp sư nhân vi cự ly thái viễn, nhi chiến sĩ hựu nhân vi tự thân tốc độ hạn chế viễn viễn lạc tại đạo tặc thân hậu.

Chúng nhân tự dĩ vi hữu như thử đa đích ngoạn gia tại trắc, nhất mộc tuyệt bất cảm mạo thiên hạ chi đại bất vĩ đối tha môn xuất thủ. Tái thuyết nhất mộc đích đẳng cấp chỉ hữu thập cấp, tha môn giá quần nhân trung đẳng cấp tối đê đích đô hữu 12 cấp. Nhậm hà nhất cá não đại chính thường đích ngoạn gia tuyệt đối bất cảm tại giá cá thời hầu công kích tha môn, thùy tri nhất mộc thiên thiên tựu thị nhất vị bất chính thường đích ngoạn gia.

Nhất mộc khán đáo ngoạn gia lâm thân đốn thời đại hát nhất thanh: “Toàn phong trảm!”

Trang bị trứ cấp tốc đoản côn đích nhất mộc hảo tự nhất chỉ khoái tốc toàn chuyển đích đà loa, chính hảo đả tại đê đầu kiểm thủ trang bị đích ngoạn gia đầu đỉnh thượng, nhất liên xuyến đích bạo kích thương hại tại ngoạn gia đầu đỉnh thượng phù hiện.

“-300”

“-290”

“-305”

……

Nguyên bổn đạo tặc chức nghiệp huyết bạc phòng đê, hiện tại hựu bị nhất mộc đích toàn phong trảm khảm xuất bạo kích, nhất mộc chu thân lục danh ngoạn gia thuấn gian hữu tứ vị hóa vi bạch quang tiêu thất bất kiến. Hạnh tồn đích lưỡng vị ngoạn gia liên cổn đái ba bàn đào xuất nhất mộc đích công kích phạm vi, tha môn một tưởng đáo nhất mộc đích công kích lực cánh nhiên như thử chi cao.

Dữ thử đồng thời, liên tục lưỡng đạo bạch quang tại nhất mộc thân thượng xuất hiện. Nhất mộc tại kích sát tứ danh ngoạn gia hậu, cánh nhiên liên thăng lưỡng cấp đạt đáo 12 cấp.

Chúng ngoạn gia kiến đáo tự kỷ đích bằng hữu cánh nhiên bị nhất mộc sở sát, đốn thời nộ bất khả át: “Ngọa tào, cánh nhiên hoàn cảm phản kháng, huynh đệ môn khảm liễu tha!”

“Lai nha! Thùy túng thùy tựu thị ô quy vương bát đản!” Liên thăng lưỡng cấp đích nhất mộc dĩ kinh hữu ta hưng phấn.

Nhất mộc một tưởng đáo kích sát ngoạn gia đề thăng đẳng cấp cánh nhiên như thử dung dịch, giá nhượng tha hữu chủng cường liệt đích khoái cảm.

Chúng ngoạn gia kiến đáo nhất mộc cánh nhiên như thử xương cuồng, đốn cảm nhan diện tảo địa. Chiến sĩ ngoạn gia tự phát đích tương nhất mộc vi tại trung ương phòng chỉ nhất mộc đào bào. Tùy hậu thập kỉ vị pháp sư ngoạn gia đồng thời phát động pháp thuật, khoảnh khắc gian thập kỉ đạo pháp thuật kỹ năng triều nhất mộc thân thượng đâu lai.

Nguyên bổn hữu ta đắc ý vong hình đích nhất mộc kiến đáo như thử chúng đa đích kỹ năng, đốn thời thanh tỉnh quá lai. Cương tài tha năng miểu sát tứ nhân, dã chỉ bất quá thị bính xảo bãi liễu. Đẳng cấp soa y cựu thị nhất mộc đích nhuyễn lặc.

Nhất mộc thiểm chuyển đằng na, tẫn lượng đóa tị chúng nhân đích công kích, thật tại vô pháp thiểm đóa đích kỹ năng, nhất mộc dã hội tuyển trạch công kích giác nhược nhất phương. Tuy nhiên như thử nhất mộc đích huyết lượng dã tại khoảnh khắc gian thặng hạ bất túc tam phân chi nhất.

Nhất mộc tâm lí tảo hữu chuẩn bị, tha tri đạo tự kỷ năng khẳng định hội khứ tử vong cấm bế thất. Hạnh hảo tựu toán hiện tại bị nhân kích sát, trừ liễu tại tử vong cấm bế thất đãi đích thời gian trường nhất ta chi ngoại, nhất mộc đích đẳng cấp hoàn đa nhất cấp, đảo dã bất toán cật khuy.

Tựu tại nhất mộc đả toán phóng khí thời, khước thính ngoại vi truyện lai nhất thanh nộ hống: “Đô cấp lão tử thiểm khai!”

“Toàn phong trảm!” Thính đáo toàn phong trảm tam cá tự, ngoại vi đích pháp sư phân phân vi đối phương nhượng xuất nhất điều đạo lộ.

Nhất mộc chuyển đầu khán hướng lai nhân khước hữu ta kinh nhạ. Lai nhân bất thị biệt nhân, chính thị cương tài cấu mãi oa cư trang bị thời, nhân ngân tệ bất túc nhi bị hoàn mỹ nhân sinh hiềm khí đích chiến sĩ —— khất cái.

“Nhĩ chẩm ma lai liễu?” Nhất mộc hảo kỳ đích vấn đạo.

Tại nhất mộc đích ấn tượng trung, tha cân khất cái chỉ thị thuần túy đích mãi mại quan hệ, đối phương cánh nhiên cánh nhiên nguyện ý đắc tội giá ma đa nhân tiền lai cứu tự kỷ, trứ thật nhượng nhất mộc hữu ta tưởng bất thông. Tái thuyết khất cái đích đẳng cấp hoàn một tự kỷ đẳng cấp cao, tựu toán sát tiến lai dã khởi bất đáo thập ma đại tác dụng.

Khất cái thính đáo nhất mộc đích vấn thoại triều trứ nhất mộc hắc hắc nhất tiếu thuyết đạo: “Ngã giác đắc nhĩ giá cá nhân bất thác, tưởng cân nhĩ giao cá bằng hữu!”