Tống ngự phong khán hướng dương hân nhi, kiến tha nhất kiểm bất cao hưng, điểm liễu điểm đầu, đối trứ trung niên mỹ phụ sử liễu nhất cá nhãn sắc, bão trứ hài tử tẩu liễu xuất khứ. Tha hi vọng mẫu thân khả dĩ khuyến khuyến hân nhi, hài tử thị trường đắc bất hảo khán, khả thị dã thị tha môn đích hài tử.

Trung niên mỹ phụ vi vi điểm liễu nhất hạ đầu, hướng trứ dương hân nhi tẩu khứ. Thuyết thật thoại tha dã bất thị ngận hỉ hoan giá cá cương cương xuất sinh đích tôn nữ, đãn thị bất quản chẩm ma thuyết, dã thị tha môn tống gia đích huyết mạch.

Trung niên mỹ phụ tẩu đáo sàng biên, tại y tử thượng tọa liễu hạ lai, thân thủ ác trụ dương hân nhi đích thủ khinh khinh địa phách liễu phách, “Hân nhi, ngã tri đạo nhĩ bất hỉ hoan na hài tử, khả thị tái chẩm ma thuyết tha dã thị nhĩ hòa ngự phong đích hài tử, nhi thả na hài tử hiện tại hoàn tiểu, đẳng trường đại ta, tha hội biến đắc hảo khán đích.”

“Mụ, nhĩ biệt thuyết liễu, ngã dĩ kinh quyết định liễu, ngã yếu bả tha tống tẩu.” Dương hân nhi mục quang trung hữu trứ nhất mạt kiên định đích thần sắc. Tha cương cương khán quá na cá hài tử đích ngũ quan, cân tiểu li tiểu tuyết tha môn xuất sinh đích thời hầu căn bổn tựu một pháp tương bỉ, tựu toán trường đại liễu, dã bất hội hảo khán đáo na lí khứ. Tha khả bất tưởng dĩ hậu bị nhân tiếu thoại tha sinh liễu cá sửu bát quái.

Trung niên mỹ phụ vô nại đích diêu liễu diêu đầu, “Nhĩ bất thị hòa tiểu nguyệt thuyết hảo, yếu hòa tha kết thành thân gia mạ?” Hân nhi hòa tần hạo minh đích thê tử lưu san nguyệt thị thủ mạt giao, chi tiền hân nhi hoài dựng đích thời hầu tựu cân lưu san nguyệt thuyết hảo, đẳng tha giá cá nữ nhi sinh hạ lai tựu hòa tha gia nhi tử tần ngộ thâm định oa oa thân. Tuy nhiên lưỡng nhân thị khai ngoạn tiếu đích, bất quá dĩ lưỡng gia đích quan hệ, dĩ cập lưỡng gia tại kinh thành đích địa vị, giá chủng sự dã bất thị bất khả năng đích.

“Tiểu nguyệt chẩm ma khả năng hội hỉ hoan na ma sửu đích hài tử, tái thuyết liễu, bất thị hoàn hữu tiểu tuyết tiểu li ma, tha môn đích niên linh hòa ngộ thâm chính hợp thích.” Dương hân nhi khán hướng chính tọa tại sa phát thượng cật thủy quả đích lưỡng cá nữ nhi, chủy giác dương khởi thiển thiển đích tiếu dung. Giá lưỡng cá hài tử tựu thị phiêu lượng, mỗi thứ tha đái tha môn xuất khứ, lộ thượng đích nhân đô hội đầu lai tiện mộ đích nhãn quang, nhượng tha ngận hữu diện tử.

Trung niên mỹ phụ vô nại đích thán liễu nhất khẩu khí. Kí nhiên hân nhi dĩ kinh đả toán hảo liễu tha tái khuyến dã một hữu thập ma dụng.

“Khấu khấu khấu!” Môn thượng truyện lai liễu khinh khinh địa xao môn thanh.

Dương hân nhi hòa trung niên mỹ phụ chuyển đầu vọng khứ, chỉ kiến nhất danh thân xuyên đạm tử sắc liên y quần, trường tương cực mỹ đích trường phát nữ tử, khiên trứ nhất cá ngũ lục tuế đích tiểu nam hài tẩu liễu tiến lai.

Tiểu nam hài ngũ quan tinh trí như họa, tựu tượng thị mạn họa trung tẩu xuất lai đích tiểu vương tử, đặc biệt thị tha đích na song nhãn tình, thấu trứ phảng phật năng cú khán thấu nhất thiết đích duệ trí quang mang, hoàn hữu tha thân thượng na chủng dữ sinh câu lai đích cao quý khí chất, nhất khán tựu bất thị trì trung chi vật. Khả dĩ tưởng tượng trường đại hậu đích tha, hội hữu đa thiếu nữ hài tử vi tha xu chi nhược vụ, vi tha phong cuồng.

Khán đáo lưu san nguyệt mẫu tử, dương hân nhi kiểm thượng lập tức dương khởi khai tâm đích tiếu dung, “Tiểu nguyệt, nhĩ chẩm ma lai liễu? Khoái tọa!”

Lưu san nguyệt tẩu đáo sàng biên, tương thủ trung đích thủy quả lam phóng tại trác thượng, “Lai khán khán nhĩ hòa bảo bảo, hiện tại cảm giác chẩm ma dạng? Hoàn đông mạ?”

“Đĩnh hảo đích, quá lưỡng thiên tựu khả dĩ xuất viện liễu.” Dương hân nhi khán hướng lưu san nguyệt thân bàng đích tiểu nam hài, nhãn trung mãn thị hoan hỉ chi sắc.

Lưu san nguyệt chuyển đầu khán hướng thân bàng đích tần ngộ thâm, thân thủ nhu liễu nhu tha đích đầu phát, “Ngộ thâm, khiếu nhân.”

“Tống nãi nãi! Tống di!” Tần ngộ thâm thần tình đạm nhiên, khước bất thất lễ mạo.

Dương hân nhi khai tâm địa ứng liễu nhất thanh, đối nhất bàng đích tống nghiên tuyết hòa tống nghiên li chiêu liễu chiêu thủ, “Tiểu tuyết, tiểu li, khoái khiếu tần di.”

“Tần di!” Tống nghiên tuyết hòa tống nghiên li tẩu đáo lưu san nguyệt thân bàng quai xảo đích hảm đạo. Mụ mụ kinh thường hội đái tha môn khứ tần di gia ngoạn, đối vu tần di tha môn tịnh bất mạch sinh, chỉ thị tần ngộ thâm hảo tượng bất chẩm ma hỉ hoan hòa tha môn ngoạn, mỗi thứ tha môn khứ tần gia, tần ngộ thâm đô hội nhất cá nhân bào khứ thư phòng khán thư.

“Quai!” Lưu san nguyệt tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, “Bảo bảo ni?” Tha lai tựu thị vi liễu khán tiểu bảo bảo đích, chi tiền tha hòa hân nhi thuyết kết vi thân gia tuy nhiên thị ngoạn tiếu thoại, bất quá tha tâm lí đích xác dã thị hữu trứ giá chủng tưởng pháp. Đương nhiên, giá hoàn yếu khán tương lai lưỡng cá hài tử hữu một hữu na chủng tưởng pháp.

Dương hân nhi hòa trung niên mỹ phụ đối thị nhất nhãn, “Na hài tử thân thể nhược, y sinh thuyết yếu tại noãn tương lí đãi kỉ thiên, ngự phong bão quá khứ liễu.” Tha thị chân đích bất hi vọng tiểu nguyệt khán đáo na cá sửu bát quái.

Lưu san nguyệt điểm liễu điểm đầu, “Na ngã khứ khán khán tha.” Thuyết trứ, tha tiện khiên trứ tần ngộ thâm đích thủ, hướng trứ ngoại diện tẩu khứ.

“Tiểu nguyệt!” Dương hân nhi liên mang hảm trụ lưu san nguyệt.

“Chẩm ma liễu?” Lưu san nguyệt đình trụ cước bộ khán hướng dương hân nhi, bất giải đích khán trứ tha.

Dương hân nhi tiếu liễu tiếu, “Ngã hảo cửu một kiến nhĩ liễu, ngã môn tiên liêu liễu nhất hội nhi, tiểu li, tiểu tuyết, cân ca ca khứ ngoạn.” Tiểu hài tử ngoạn trứ ngoạn trứ tựu thục tất liễu, thục tất liễu dĩ hậu tự nhiên tựu hội sản sinh cảm tình, bất nhiên dã tựu bất hội hữu thanh mai trúc mã, lưỡng tiểu vô sai giá nhất thuyết liễu.

“Ngộ thâm ca ca, ngã môn khứ ngoạn ba.” Tống nghiên tuyết tẩu thượng tiền, hại tu đích khán trứ tần ngộ thâm. Ngộ thâm ca ca trường đắc bỉ khởi ấu nhi viên lí đích na ta tiểu nam sinh đô hảo khán, tha ngận hỉ hoan tha, chỉ thị ngộ thâm ca ca đối tha tổng thị ái lý bất lý đích, nan đạo tha trường đắc bất phiêu lượng, bất khả ái mạ? Khả thị vi thập ma ấu nhi viên lí đích tiểu nam sinh đô hỉ hoan tha.

Tần ngộ thâm vi vi trứu liễu trứu mi, điểm liễu hạ đầu, cân trứ tống gia tỷ muội tẩu liễu xuất khứ.

“Ngộ thâm ca ca, nhĩ tưởng bất tưởng khán khán ngã gia tiểu muội muội?” Tống nghiên tuyết hướng trứ tần ngộ thâm kháo cận liễu nhất ta, tiểu thanh đích vấn đạo.

“Ngộ thâm ca ca, ngã cáo nhĩ nga, ngã gia tiểu muội muội trường đắc khả sửu liễu, tha đích kiểm thượng hoàn hữu mao ni.” Tống nghiên li dụng thủ chỉ liễu chỉ tự kỷ đích kiểm.

Tần ngộ thâm thiêu liễu nhất hạ mi, nhãn trung thiểm quá nhất ti hưng thú, “Đái ngã khứ khán khán.”

“Nhĩ cân ngã lai.” Tống nghiên tuyết liên mang hân hỉ đích tại tiền diện đái lộ, giá hoàn thị ngộ thâm ca ca đệ nhất thứ hòa tha thuyết thoại ni. Tha chi tiền vấn quá ba ba, ba ba cáo tố tha muội muội tựu tại cách bích đích phòng gian.

Tống ngự phong thính đáo cước bộ thanh, chuyển đầu khán khứ, khán đáo tống nghiên tuyết tam nhân, tuấn mỹ đích kiểm thượng dương khởi thiển thiển đích tiếu dung, “Nhĩ môn chẩm ma lai liễu? Ngộ thâm, nhĩ dã lai liễu.”

“Tống thúc thúc!” Tần ngộ thâm lễ mạo đích hảm đạo.

Tống ngự phong tiếu trứ điểm liễu điểm đầu.

“Ba ba, ngã đái ngộ thâm ca ca thị lai khán tiểu muội muội đích.” Tống nghiên tuyết đạo.

Tống ngự phong khán hướng sàng thượng đích tiểu anh nhi, kiến tha chính đả trứ cáp khiếm, “Muội muội cương tỉnh, nhĩ môn cân tha thuyết thoại đích thời hầu tiểu điểm thanh biệt hách đáo tha liễu.” Tha phát hiện giá cá tiểu nữ nhi trừ liễu xuất sinh na hội nhi khóc liễu kỉ thanh ngoại, hoàn một khóc quá, an tĩnh đích căn bổn bất tượng nhất cá anh nhi.

“Ân.” Tống nghiên tuyết thân thủ lạp hướng tần ngộ thâm đích thủ, “Ngộ thâm ca ca, ngã môn khứ khán tiểu muội muội.”

Tần ngộ thâm cước bộ hướng trứ nhất bàng di động liễu nhất bộ, đóa khai liễu tống nghiên tuyết thân quá lai đích thủ, tha sĩ bộ hướng trứ tiểu anh nhi tẩu khứ.

Tống nghiên tuyết đô khởi tiểu chủy, nhất kiểm bất cao hưng đích cân thượng liễu tần ngộ thâm.

Tần ngộ thâm tẩu đáo sàng biên, khán hướng sàng thượng đích tiểu anh nhi, chính tại giá thời, tiểu anh nhi dã hoãn hoãn đích trương khai liễu nhãn tình.

Tần ngộ thâm vi vi nhất lăng, tha hoàn tòng lai một hữu kiến quá giá ma phiêu lượng đích nhãn tình, tựu hảo tượng thiên thượng đích tinh tinh nhất bàn thôi xán động nhân, nhượng nhân di bất khai nhãn.