Cung kinh chập đích thái dương huyệt đột đột đích khiêu trứ, tha đích trực giác cáo tố tha giá sinh ý tha tố bất liễu! Tha phi nhất bàn đích đoạt môn nhi xuất, tưởng khứ truy thượng nhượng tha phiếu họa đích “Ẩn quân tử” khả tha hoàn một tại nhai đạo thượng bào kỉ bộ, nhãn tiền sưu đích thiểm xuất nhất cá nữ nhân tương tha lan hạ.

Tùy trứ giá cá nữ nhân đích xuất hiện, chu vi sở hữu đích nhân đô tĩnh chỉ liễu động tác. Đối, chân đích thị tĩnh chỉ. Cung kinh chập bị nhãn tiền giá nhất hiện tượng trực tiếp hách mộng bức. Như quả thuyết khoa học thị tuyệt đối đích, na ma ngưu đốn hòa ái nhân tư thản dĩ kinh khóc vựng tại xí sở. Khiếu mại đích nhân bảo trì trứ hô hảm đích tư thế, bôn bào đích nhân y cựu duy trì trứ bào bộ giá cá động thái, tựu liên địa thượng điệu lạc đích yên đầu đô hoàn lượng trứ quang.

Thử thời cung kinh chập tảo bị hách xuất nhất thân lãnh hãn, thối dã phát nhuyễn, tha cổ khởi dũng khí tử tế khán liễu khán nhãn tiền đích nữ nhân, giá tài nhận xuất thị na phúc họa lí đích nữ tử.

Đô thuyết nhân tại tử chi tiền hội hữu nhất cá tẩu mã đăng đích ký ức, cung kinh chập thử khắc chân thị cảm giác hội lập mã hạ địa kiến thành hoàng, vu thị tha tại cực đoản đích thời gian nội hồi ức liễu nhất hạ tha nhị thập niên đích nhân sinh. Trừ liễu thâu khán lân gia đại tỷ tỷ tẩy táo hòa lão ba phiến liễu kỉ thứ “Bổ khóa phí” ngoại gia thâu thâu địa trừu yên hát tửu ngoại dã một càn thập ma biệt đích sự tình liễu. Sở dĩ tha chân đích cảo bất đổng tha tự kỷ hòa nhãn tiền giá cá trường đắc đặc biệt phiêu lượng đích tính biệt nữ đích “Nhân” đáo để thập ma cừu thập ma oán. Dĩ cập, giá cá nữ “Nhân” hạ nhất miểu hội bất hội tống tha thượng tây thiên?

Nhân tại bính đáo dụng trí lực vô pháp giải quyết đích nguy hiểm thời hội dụng bạo lực lai giải quyết nguy cơ, cung kinh chập đích nội tâm tuy thị khủng cụ, khả hoàn thị mão túc liễu kính nhất quyền tạp hướng na nữ nhân. Khả lệnh cung kinh chập cảm đáo canh vi kinh khủng đích sự tình phát sinh liễu, na nữ đối tha đích công kích tịnh bất tại ý, tịnh thả hoàn nghênh liễu thượng lai.

Hốt nhiên gian, na nữ nhân bột cảnh dĩ hạ biến thành liễu nhất điều nhiên trứ liệt hỏa đích xà vĩ, thuận trứ cung kinh chập đích tả tí phi thường tấn tốc đích triền nhiễu nhi thượng, trực trùng đầu đỉnh.

Thử thời, cung kinh chập đích đầu phát dĩ kinh trứ liễu hỏa, bị liệt hỏa chước thiêu đích thống khổ nhượng tha sinh bất như tử, nhất ba tiếp nhất ba đích đông thống cảm hòa chích nhiệt cảm khoái yếu bả tha bức phong. Tha thậm chí năng thính đáo đầu phát bị thiêu đoạn phách ba tác hưởng đích thanh âm, dã năng văn đáo nhất cổ lệnh nhân tác ẩu đích tiêu xú vị. Tha bất đoạn đích dụng thủ phách đầu tại để hạ đả cổn xí đồ diệt liễu đầu phát thượng nhiên thiêu đích na đoàn hỏa, khả thị ti hào một hữu tác dụng! Tình cấp chi hạ, tha hốt nhiên khán kiến thân hậu hữu ngư phiến mại ngư dụng đích ngư trì, tiện hào bất do dự đích trùng liễu quá khứ nhất đầu vãng trì tử lí trát, khả thủ nhi đại chi đích bất thị hỏa bị tức diệt đích an toàn cảm, nhi thị não đại mãnh đích chàng tại đại lý thạch thượng đích đông thống.

Cung kinh chập hiện tại đích ý thức dĩ kinh phi thường mô hồ, khả đông thống hoàn tại kế tục, tha nhẫn thụ trứ nhất biên dụng thủ phách đả đầu bộ nhất biên dụng tha thử sinh sở học đích sở hữu quốc túy dụng ngữ lai hiếu kính na cá nữ “Nhân”. Khả tha chung cứu hoàn thị một giang trụ giá đông thống, lưỡng nhãn nhất hắc tiện vựng liễu quá khứ. Tại cung kinh chập khoái yếu nhất đầu tài đảo địa thượng đích thời hầu, nhất cá xuyên tông sắc mao y đích nhân tòng giác lạc lí thiểm quá lai tấn tốc tương tha phù khởi. Na cá nữ “Nhân” tự hồ dã hoàn thành liễu nhậm vụ, thu liễu na nhiên thiêu trứ đích xà vĩ hồi đáo họa lí khứ.

Na nhân tiên thị điểm liễu tam căn hương, bái liễu bái họa thượng đích nhân tài thu liễu họa, tùy hậu tha tương cung kinh chập kháng tại kiên thượng tống hồi điếm phô, nhưng tại đằng điều biên đích thảng y thượng, đạo: “Nhĩ phụ thân tuy cấp nhĩ khởi danh kinh chập, khả nhĩ thử sinh, chú định hoàn thị yếu hòa tà vật vi bạn. Cương tài na sơ đầu nãi nãi bang thế đầu, dĩ thị cấp nhĩ tố liễu nhập môn, kim hậu khả họa hồn. Na sĩ nữ họa chiếu phiếu, ngã cam nhị đích hậu nhất thiên lai thủ.”

Cung kinh chập tuy thị não đại đông đắc hôn hôn trầm trầm, đãn hoàn thị thính thanh sở liễu na cá nam nhân đích thoại. Khả vô nại đích thị, tha biệt liễu nhất đỗ tử hỏa, hữu nhất đại đôi vấn đề tưởng yếu vấn giá cá nam nhân, khước liên sĩ nhãn bì đích lực khí đô một hữu! Na nam nhân thuyết hoàn thoại tiện tẩu liễu, cung kinh chập thanh sở đích thính đáo tha tẩu xuất điếm môn đích cước bộ thanh.

Thử thời, cung kinh chập giác đắc tha đích đầu một hữu na ma đông liễu. Ước mạc quá liễu lưỡng cá chung đầu, tha tiện giác đắc tha đích thân thể sảo sảo hữu liễu ta hành động năng lực. Tha tại năng động chi hậu tố đích đệ nhất kiện sự tình tựu thị khứ mạc tha tự cá nhi đích đầu, hữu ta trát thủ, tịnh thả đầu phát hoàn khả dĩ trảo khởi lai, tha bất cấm hữu ta khánh hạnh, đầu phát cánh nhiên đô tại!

Cương tài bị na tà hỏa thiêu đắc bán tử bất hoạt, tha đô dĩ vi tha đích não tương đô khoái thiêu xuất lai liễu. Cung kinh chập cảm giác tượng thị trọng sinh nhất dạng khai tâm điệt điệt chàng chàng đích trùng đáo tẩy sấu gian chiếu kính tử, giá nhất chiếu khước hựu bả cương tài na hưng phấn kính cấp hoạt sinh sinh biệt hồi khứ liễu. Tha khán trứ kính tử lí trình hiện xuất đích ảnh tượng, tuy thị hào phát vô thương khả đầu phát khước mạc danh kỳ diệu đích trường liễu nhất đại tiệt đô khoái đáo yêu liễu, tha nương đích tái bảng căn đầu thằng trực tiếp năng xuyên việt hồi cổ đại liễu!

Cung kinh chập đích nội tâm thập phân băng hội, cương tài na cá “Ẩn quân tử” chân đích bất thị mỗ cá truyện tiêu oa điểm phái lai thôi tiêu sinh phát tề đích ma. Tổng chi tha khán trứ giá đầu phát tựu nhất trận oa hỏa, phiên tương đảo quỹ trảo liễu bả tiễn đao lai chuẩn bị bả giá đầu phát tiễn liễu, khả tạp sát nhất đao hạ khứ căn bổn một hữu đầu phát điệu lạc, dã cảm giác bất đáo tiễn đầu phát đích xúc cảm.

Cung kinh chập tái thứ hoảng liễu liễu thần, đối chiếu trứ kính tử lí trường đầu phát đích vị trí dụng thủ khứ mạc, dã chiếu dạng thị thập ma dã một hữu. Cung kinh chập đích thị tuyến tòng kính diện di khai khán đáo kiên bàng, căn bổn tựu một hữu thập ma trường phát.

Nhất ta liệt đích quái sự dĩ nhiên nhượng tha tiếp cận băng hội, tha vô pháp ức chế tình tự, nhất quyền bả kính tử tạp xuất nhất đạo đạo hoàn hình liệt văn.

Cung kinh chập hảo dung dịch tài lãnh tĩnh hạ lai, tha chỉ thị nhất cá bình phàm thả cương biệt nghiệp bất cửu đích đại học sinh, quốc họa chuyên nghiệp. Tha tằng thính tha đích phụ thân thuyết quá tha môn giá nhất gia tổ bối thượng thị cật huyền môn giá oản phạn đích.

Khả thị tha cảo bất thanh sở, vi thập ma dĩ kinh tại giá cá thời đại liễu hoàn hữu nhân lộng giá ta thần thần thao thao đích đông tây. Phản chính, giá sự nhi cổ kế cảnh sát thị quản bất liễu. Cung kinh chập tố liễu cá thâm hô hấp, đào xuất thủ cơ cấp phụ thân đả điện thoại, tha tưởng tha tất tu vấn thanh sở nhất ta sự tình, bất nhiên trì tảo đắc tinh thần phân liệt.

Na biên ngận khoái tựu tiếp liễu điện thoại, đạo: “Thỏ tể tử chẩm ma liễu, hựu một tiền dụng liễu?” Cung kinh chập nỗ lực nhượng tự kỷ đích thanh âm bình ổn hạ lai, đạo: “Ba, nâm tri đạo chỉ năng tại kính tử lí khán đáo đích trường đầu phát ma?”

Điện thoại na đầu thính đáo cung kinh chập như thử thoại ngữ bất do đắc đốn liễu nhất hạ, nhi hậu cung kinh chập tựu thính đáo tha lão tử giảo nha thiết xỉ đích thanh âm: “Mụ đích thùy cấp nhĩ sơ đích đầu! Thỏ tể tử nhĩ tại điếm lí biệt động, ngã mã thượng quá lai. Đẳng đẳng, hữu một hữu thập ma sinh nhân đích đông tây tiến điếm?”

“Nhất phó sĩ nữ họa” cung kinh chập đạo. Thoại âm cương lạc, cung kinh chập tha lão tử tựu bả điện thoại cấp thiết đoạn liễu.

Cung kinh chập vô lực đích tọa hồi thảng y thượng, tha hiện tại năng tố đích sự tình chỉ hữu đẳng đãi. Bì bại cảm trùng kích nhi lai, tha bất do tự chủ đích bế thượng liễu nhãn tình tưởng yếu thụy nhất hội nhi, khả tài cương tiến nhập thiển miên trạng thái, cung kinh chập tựu cảm giác đáo tự kỷ bị nhất cổ lực lượng lặc đắc suyễn bất quá khí lai, trực đáo nhất cá hồn hậu đích tảng âm tương tha sảo tỉnh tài đắc dĩ giải thoát.

Cung kinh chập tránh trát trứ tranh khai nhãn tình, tựu khán kiến tha lão tử thủ lí nã trứ nhất bả ô hắc đái lam đích chủy thủ giá tại tha bột tử thượng, giá nhất trùng kích cảm đích họa diện trực tiếp hách đắc tha oa oa đại khiếu, lập mã tòng sàng thượng khiêu khởi lai vãng môn ngoại trùng, tùy hậu tha lão tử vô bỉ đạm định đích bả tha linh liễu hồi lai ấn tại sàng thượng, cung kinh chập dục khóc vô lệ, đạo: “Ba, ngã tri đạo ngã bất hiếu, khả sát nhân thị phạm pháp đích.”

Tha lão tử nhất thính trực tiếp cấp khí nhạc liễu, nhất ba chưởng phách tại cung kinh chập não môn thượng mạ đạo: “Nhượng nhượng cá thí, nhĩ hiện tại dĩ kinh thị cá ‘ âm dương nhân ’ liễu, nhĩ na ta đa xuất lai đích đầu phát thị tử vật, ngã thị tại thí thí giá bả chủy thủ năng bất năng bả tha cấp lộng hạ lai.”