Cương khai thủy thời, ngã chỉ năng trạm tại giác đê đích mai hoa thung thượng khóa lai khóa khứ, hậu lai tựu cảm tại thượng diện thượng bào lai bào khứ liễu, chi hậu ngã phảng phật trảo đáo liễu quy luật, trục tiệm đích khóa liễu đại bộ, tại cao đê bất bình đích mai hoa thung thượng do tối đê đích đáo cao nhất điểm đích. Tối hậu đáo tối cao đích na nhất tằng.

Mạn mạn đích ngã cảm giác tự kỷ việt lai việt khinh tùng liễu, đãn thị hoàn bất khả dĩ phóng tùng cảnh thích, nhân vi tùy thời hoàn thị hữu khả năng điệu hạ lai đích, khả năng vu thị lưu quang nhất trực trạm tại bàng biên khán trứ ngã, sử ngã đích đảm tử biến đắc đại liễu hứa đa, trục tiệm đích khứ thường thí bất đồng đích bộ phạt ngang, xuất liễu nhất thân đích hãn.

Đãn thị đối vu lưu quang nhi thuyết, dã tịnh bất thị đa ma khinh tùng đích, nhân vi tha sinh phạ ngã tòng thượng diện điệu hạ lai địa thượng, đãn khả dĩ khánh hạnh đích thị tự kỷ ngận đa thời hầu đô khả dĩ trọng tân trạm hồi mai hoa thung thượng, bảo trì bình hành đích, chung vu nhất thiên đích luyện tập, ngã khả dĩ khinh tùng đích tại mai hoa thung thượng bảo trì bình hành liễu.

“Lưu quang.” Ngã hảm liễu nhất thanh tha đích danh tự, tựu tòng mai hoa thung thượng phác liễu hạ lai, lưu quang hạ ý tư đích hướng tiền trực tiếp liễu ngã, ngã tiếu liễu tiếu, lưu quang đột nhiên đê hạ liễu đầu, cấp ngã đích ngạch đầu ấn hạ liễu nhất cá nhuyễn nhuyễn đích chương, “Đào khí.”

Ngã thính đáo giá cú ‘ nhất hại tu, tựu thuận trứ hạ trứ hạ lai, tẩu hướng liễu các lâu.

Lưu quang tại hậu diện diêu đầu tiếu liễu tiếu, minh minh thị tha đầu nhập hoài bão đích, vi hà hoàn hội hại tu ni? Chân thị khả ái.

Do vu tiền thiên vãn thượng hữu liễu kinh nghiệm, sở dĩ kim thiên dạ lí một hữu nhất ti khẩn trương đích ngã ngận khoái tựu thụy trứ liễu, lưu quang khán trứ thân biên nhất hô nhất hấp đích nữ hài, luy phôi liễu.

Đãn thị tha bất khả dĩ tâm nhuyễn, dĩ hậu chỉ hội lưu hạ tha nhất cá nhân diện đối na ma đa đích sự tình dữ đối thủ đích, tưởng đáo giá, lưu quang bão khẩn liễu giá thân biên đích nhân, tiến nhập liễu mộng hương.

Thiên lượng cật quá tảo phạn hậu, lai đáo liễu trúc lâm đích lương đình biên thượng, na lí hữu nhất cá thạch trác, thạch trác thượng hữu trứ lưỡng bả kiếm, nhất cá lam sắc, nhất cá hồng sắc, khán khởi lai thập phân đích đáp phối.

Lưu quang nã khởi lai kỳ trung lam sắc đích nhất bả đối ngã thuyết: “Giá thị ngã đích kiếm, tha khiếu lưu nguyệt, hồng sắc thị nhĩ đích, nguyên bổn một hữu danh tự, nhĩ hiện tại khả dĩ cấp tha thủ nhất cá danh tự liễu.”

Thuyết trứ tha tựu bả kiếm đệ cấp ngã, ngã tiếp quá lai, cảm giác kiếm khán trứ hiển sấu, kỳ thật đĩnh trầm đích, hảo kỉ cân trọng ni.

“Chẩm ma giá ma trầm?” Ngã vấn lưu quang.

“Na thị nhân vi kiếm linh hoàn một hữu nhận chủ, sở dĩ tha bất duẫn hứa sử dụng giá bả kiếm, nhĩ đắc thủ nhất cá danh tự, nhiên hậu chú nhập nhĩ đích mộng chi lực tựu khả dĩ liễu.” Lưu quang giải thích đạo.

“Nguyên lai như thử.” Ngã khai thủy hảo hảo quan sát tự kỷ thủ lí đích giá bả kiếm, kiếm bính thị ngọc tố đắc, nã khởi lai thập phân sấn thủ, tịnh thả hữu nhất ta noãn noãn đích cảm giác, đãn thị dữ noãn ngọc hoàn thị hữu ta khu biệt đích, bỉ noãn ngọc yếu canh gia hảo.

Kiếm thân thượng hữu trứ nhất cá nguyệt nha hình trạng đích hoa văn chu vi hoàn hữu hứa đa bất đồng phương hướng đích kinh cức bao nhiễu nguyệt nha, đãn thị nguyệt nha tịnh bất thị tựu giá dạng bị yểm cái liễu, phản nhi hữu nhất chủng thoát khốn nhi xuất đích dạng tử, việt khán việt hỉ hoan.

“Ân, tựu khiếu kinh nguyệt ba.” Ngã tư khảo liễu lương cửu bả danh tự cáo tố liễu lưu quang, lưu quang đồng ý đích điểm liễu điểm đầu, “Thích phóng mộng chi lực chú nhập lí diện ba, tha chúc vu nhĩ liễu.”

Ngã điểm liễu điểm đầu, ứng liễu nhất thanh, tiện bế thượng nhãn tình, cảm thụ tự kỷ đích mộng chi lực, chi hậu khả kiến tự kỷ đích hữu thủ thượng sở hữu đích lực lượng tiệm tiệm chú nhập kiếm thân, kiếm thể tựu trục tiệm biến đắc thông hồng, tự hồ hồng quang tại trục tiệm đích dung nhập kỳ trung, nhất hội tiện bất kiến liễu.

“Tử thư, khả dĩ thu khởi lai liễu.” Lưu quang khán trứ dĩ kinh hoàn thành liễu mộng chi lực đích chú nhập, tiện đối tử thư thuyết: “Tựu tượng giá dạng, nhĩ tựu khả dĩ bả nhĩ đích kinh nguyệt phóng nhập mộng viên liễu.”

Thuyết hoàn tha tiện bả mộng chi lực bao khỏa kiếm thân, kiếm tựu nhất hạ tử hoa nhập thủ tí lí diện, bất kiến tung ảnh. Ngã khán trứ điểm liễu điểm đầu, dã chiếu tố liễu, kinh nguyệt quả nhiên đáo liễu ngã đích mộng viên.

Sở vị mộng viên tựu thị ủng hữu liễu mộng chi lực đích nhân sở hữu mộng chi lực cố định tồn trữ đích địa phương, tại bình thời đích thời hầu, mộng chi lực thị hội phân xuất nhất bộ phân tại ngã môn đích thân thể lực du tẩu, đãn thị đại bộ phân hội hữu nhất cá cố định tồn trữ đích địa phương, na cá địa phương tựu thị mộng viên.

Tùy trứ lực lượng đích bất đoạn cường đại, mộng viên dã hội việt lai việt đại, năng lực dã hội việt lai việt cường, đãn hiện tại tử thư đích thủy bình chỉ năng trữ vật đích.