Hoa tử thư khán trứ hàn băng vấn đạo: “Nhĩ tối cận hữu một hữu dữ phụ mẫu liên hệ a?” Hàn băng diêu diêu đầu, tha thuyết đạo: “Nhất bàn phụ mẫu chỉ yếu khứ liễu khảo cổ hiện tràng, nhất bàn đô đắc thị hảo kỉ cá nguyệt tài hồi lai, sở dĩ nhất bàn đô bất hội liên hệ, nhi thả hữu thời hầu khứ đích thập ma thâm sơn lão lâm đích, căn bổn một hữu tín hào.”

Hoa tử thư thính đáo giá lí, vu thị tựu đối hàn băng thuyết: “Nhĩ khứ trảo nhĩ phụ mẫu ba, đẳng nhĩ trảo đáo nhĩ phụ mẫu tựu minh bạch liễu.”

Hoa tử thư bất cảm trực tiếp đề xuất na ta sự tình, tất cánh trực tiếp thuyết liễu tự kỷ thị minh bạch giá ta quỷ thần đích, tha khả năng dã bất hội tương tín, kí nhiên thị triệu hoán mộng, bất như tựu tự kỷ ứng liễu triệu hoán, khứ khán khán, tựu minh bạch liễu ba.

Hàn băng tưởng đáo giá lí tự hồ dã thị tưởng khởi liễu thập ma, nhiên hậu tựu trầm mặc liễu, vu thị hoa tử thư tựu khởi thân cáo biệt, hàn băng tống đáo liễu tiền viện, chi hậu lưỡng nhân tựu hồi lai liễu, tái dã một hữu dữ hàn băng liên hệ liễu.

Trực đáo bán cá nguyệt chi hậu, hoa tử thư khứ quá học giáo hồi đáo gia lí, nhiên hậu tiếp đáo liễu hàn băng đích điện thoại, tha thuyết phụ mẫu dĩ kinh ngộ nan liễu, tự kỷ đáo liễu na lí chi hậu tựu bất tri đạo vi hà tại mộng lí ngộ kiến liễu phụ mẫu, nhiên hậu tỉnh lai tựu phát hiện tự kỷ tại nhất gian mộ thất lí diện.

Nhiên hậu tự kỷ đích phụ mẫu tựu đảo tại tự kỷ đích bàng biên, giá thời hầu hoàn hữu thập ma bất minh bạch đích ni? Vu thị tha xuất khứ; liễu, đái trứ tự kỷ đích phụ mẫu, tương tha môn hoạt hóa hảo hảo an táng liễu chi hậu, giá tài dữ hoa tử thư liên hệ, nhiên hậu cáo tố hoa tử thư tự kỷ ký liễu nhất khối ngọc bội cấp tha, thuyết thị tại na gian mộ thất lí diện ngộ kiến đích, tịnh thả vĩ khoản dĩ kinh đả liễu quá lai, chi hậu tựu kết thúc liễu thông thoại.

Hoa tử thư tra khán tự kỷ đích thủ cơ, phát hiện hữu liễu nhất bút thu khoản, hảo đa cá linh, đốn thời khai tâm cực liễu.

Đãn thị lệnh hoa tử thư khai tâm đích vĩnh viễn bất chỉ giá ta, nhi thị lưu quang đái lai đích tiêu tức, tha chung vu khả dĩ tu luyện bí pháp liễu.

“Chân đích mạ?” Hoa tử thư cao hưng đích bão trụ lưu quang đích yêu bộ, lưu quang kiến thử thân mật đích tiếp xúc, ngận thị khai tâm đích điểm điểm đầu, thuyết đạo: “Nhĩ đích năng lực dĩ kinh đạt đáo liễu giá dạng đích thủy bình, đích xác khả dĩ tu luyện liễu.”

“Chân hảo.” Hoa tử thư tái thứ xác định liễu tự kỷ đẳng đãi dĩ cửu đích hảo tiêu tức, na đích xác thị ngận khai tâm đích.

Thuyết khởi bí pháp, mỗi cá tộc lí diện đô hữu bí pháp, đãn thị hữu ta bí pháp thị dĩ tiền đích tiên bối truyện hạ lai đích, dã tựu thị dĩ tiền đích bí pháp, học tập giá ta dã ngận giản đan, chỉ yếu thật lực cường đại, năng lực đạt đáo thủy bình, nhĩ tựu khả dĩ khứ tiến hành liễu, đãn thị như quả nhĩ dĩ kinh học hội liễu sở hữu đích bí pháp liễu, đương nhiên toàn thị thích hợp nhĩ tự kỷ đích, nhĩ đích thật lực tịnh một hữu quá đa đích đề thăng, nhĩ tựu tất tu phóng khí giá ta liễu, nhu yếu tự kỷ sang lập tân đích bí pháp, sở dĩ nhất trực dĩ lai mỗi cá tộc quần lí diện đích bí pháp chỉ hội việt lai việt đa, yếu ma cường đại, yếu ma thần kỳ, tổng chi thiên kỳ bách quái ngũ hoa bát môn.

Đãn thị ủng hữu siêu phàm năng lực đích nhân nhất bàn đô hội sang lập tân đích bí pháp, nhi thả vãng vãng giá ta bí pháp tất tu ủng hữu cường đại đích lực lượng tài khả dĩ tu tập, sở dĩ cường đại tài thị căn bổn.

Chi tiền đích tại như mộng tam niên, hoa tử thư dĩ kinh tương sở hữu đích bí pháp thục luyện, đãn thị một hữu tự kỷ tu tập, nhân vi lực lượng bất túc cú cường đại, tự nhiên hữu ta bí pháp thị khả dĩ đích, đãn thị như quả yếu thành vi nhất cá canh cường đại đích mộng tộc chi nhân, na tựu bất yếu tại nhất khai thủy tựu tu luyện, na dạng hội trở chỉ nhĩ tiền tiến đích cước bộ, tựu hảo bỉ nhĩ hiện tại thị nhất điều tiểu khê, nhĩ một hữu túc cú đích thủy nguyên, na tựu bất yếu vãng tiền tẩu khứ, phủ tắc trì tảo hội càn hạc đích.

Kim thiên vãn thượng, lưu quang hồi đáo gia lí tựu dụng mộng lí trắc thí liễu nhất hạ hoa tử thư, bất đắc bất thuyết hoa tử thư đích xác thị nhất cá ngận hữu thiên phú đích nhân, đương thượng thính mộng tộc na nhất chi đích tộc trường thừa kế nhân tịnh bất thị một hữu năng lực đích, cận cận kỉ niên tha tựu dĩ kinh túc cú cường đại liễu, hiện tại nhượng tha tu tập bí pháp, định nhiên thị tối hảo đích thời cơ liễu, sở dĩ ngận khoái tựu cáo tố liễu hoa tử thư giá cá tiêu tức.