Tái thuyết giá cá ao hãm sở tại đích vị trí, chính thị nam tử na yêu gian, sở dĩ hoa tử thư linh quang nhất hiện, nga? Nguyên lai thị ngọc bội, nhiên hậu tựu cản khẩn đào xuất lai, tử tế quan sát nhất hạ, phát hiện quả nhiên soa bất đa a.

Đãn thị hoa tử thư thị phủ án thượng khứ khước hữu liễu do dự liễu, tất cánh dã bất tri đạo thị phủ lí diện hoặc giả thuyết thị tiền lộ ba, thị phủ an toàn thị phủ nguy hiểm, tự kỷ tâm lí thị nhất điểm dã bất tri đạo a.

Đãn thị như quả bất tiến khứ, tự kỷ khẳng định thị yếu khốn đáo giá lí diện liễu, thuyết bất định kinh nguyệt dữ quân ngọc dã trảo bất đáo tự kỷ, na thời hầu ngã nan bất thành yếu nhất trực tu luyện? Trực đáo học hội khả dĩ phi không đích bí pháp?

Đãn thị kinh nguyệt dữ quân ngọc thị phủ an toàn dã vị khả tri a? Thuyết bất định thị nhu yếu tự kỷ khứ cứu tha môn a?

Ai, toán liễu, khai tựu khai liễu, vu thị hoa tử thư nhất ngoan tâm, tựu tương ngọc bội phóng liễu thượng khứ, chỉ thính kiến muộn thanh nhất hưởng, môn khai liễu, vu thị hoa tử thư tương ngọc bội thủ liễu hạ lai, phòng chỉ hậu diện hoàn nhu yếu dụng đáo.

Chi hậu dụng lực thôi khai liễu môn, nhân vi giá môn chỉ khai liễu nhất ti phùng khích, nhi thả môn khán khởi lai hoàn thị đĩnh hậu đích, khán khởi lai thị thanh nham thạch đích na chủng, đãn thị tố công dã thị ngận kỳ quái đích, đãn thị thử thời đích hoa tử thư khước lai bất cập phản ứng liễu, nhân vi tự kỷ đối diện xuất hiện liễu nhất cá côn tử trực trùng diện môn.

Hoa tử thư lập tức vãng hậu thối, nhiên hậu tương khẩn cấp tình huống dụng đích chiếu minh đăng đả khai liễu, phát hiện tự kỷ tại nhất cá sung mãn côn tử đích đại điện lí diện, dữ chi tiền tại như mộng ngộ kiến đích ngận tượng, đãn thị thử thời thử khắc tha lai bất cập quan sát liễu, nhân vi hữu cá nhân nhất trực truy trứ tự kỷ, nhi thả hoàn nã trứ côn tử.

Na nhân thị nhất cá nam tính, sở dĩ bào đích đĩnh khoái, hoa tử thư nhất trực tại đóa tị, tịnh thả dã tại tầm cơ tưởng yếu tương kỳ chế phục, đãn thị hiện tại khước thị trảo bất đáo đích.

Chỉ kiến giá nam tử chủy lí hảm trứ: “Đả tử nhĩ môn, đả tử nhĩ môn!” Hoa tử thư kiến nhất cá hội thuyết nhân thoại đích, vu thị đốn thời phóng tâm liễu hứa đa, thuyết bất định tha tựu thị na cá lữ du xã đích nhân, chỉ thị nghiêu hạnh tị khai liễu thương hại, đãn thị nhất trực tại bị na ta thất khứ ý thức đích nhân truy trứ, sở dĩ tựu ngộ kiến tựu đả liễu.

“Biệt trứ cấp, nhĩ thị bất thị bạch vân lữ xã đích nhân?” Hoa tử thư tưởng trứ, hoàn thị khai khẩu vấn nhất hạ, thuyết bất định khả dĩ sử tha đình đốn hạ lai,, quả nhiên bất xuất sở liêu, giá nam tử đình liễu hạ lai, khả thị hoàn thị khí suyễn hu hu đích, tha vấn đạo: “Nhĩ chẩm ma tri đạo?”

Chi hậu bất tri đạo tha chẩm ma hồi sự, ngận thị khai tâm đích thuyết: “Chung vu bính kiến nhất cá chính thường đích nhân liễu.” Vu thị cản mang đâu hạ côn tử, hướng hoa tử thư tẩu liễu quá lai, nhiên hậu thuyết đạo: “Cứu cứu ngã ba, ngã bị quái nhân truy liễu hảo cửu liễu.”

Hoa tử thư thính đáo giá ta tâm lí hữu liễu đại khái, đãn thị hoàn thị vấn đạo: “Nhĩ thị chẩm ma lai đáo giá lí đích?”

“Ngã? Ngã thị điệu hạ lai đích.” Thuyết trứ hoàn chỉ hướng tha đích hậu diện thuyết đạo: “Khả thị phát hiện thượng bất khứ liễu, na động khẩu ngận cao, ngã dã bất tri đạo thị chẩm ma điệu hạ lai đích.”

Hoa tử thư khán liễu khán, tưởng trứ khả năng dã thị na chủng cân tự kỷ nhất dạng đích tình huống liễu, sở dĩ khẳng định bất dụng khứ khán liễu, vu thị tựu vấn vấn bàng biên đích nam tử: “Nhĩ khiếu thập ma danh tự?”

Na nam tử dã bất thị nhất cá hại tu đích nhân, phản nhi thị nhất cá hỉ hoan thuyết thoại đích, vu thị tựu cản mang tự ngã giới thiệu: “Ngã khiếu dư lực, tâm hữu dư lực nhi bất túc đích dư lực. Nhĩ ni?”

“Ngã khiếu hoa tử thư, nhĩ thị bạch vân lữ xã đích nhân?” Hoa tử thư dã thị ngận lễ mạo đích thuyết đạo.

Dư lực hồi đạo: “Thị đích, bất quá nhĩ thị chẩm ma tri đạo bạch vân lữ xã đích?”

Hậu lai hoa tử thư tựu giải thích liễu tiêu vận đích sự tình, tịnh thả hoàn thuyết tự kỷ cương cương tại thượng diện phát hiện đích na nhất quần nhân chi hậu, dư lực đê hạ liễu đầu, cương cương hoàn hữu ta cao hưng đích tâm tình đốn thời tiêu thất đích nhất càn nhị tịnh liễu, thanh âm trầm trầm đích thuyết đạo: “Tha môn thị đích, đãn thị hiện tại đô dĩ kinh……”