Diệp thần diện đối a đại tam nhân ngoại gia nhất quần nguyên binh đích công kích, trực tiếp tuyển trạch dĩ triệu mẫn tương yếu hiệp, tòng dung ly khứ.

Diệp thần kỵ trứ mã, lâu trứ bị điểm liễu huyệt đạo nhất động đô bất năng động đích triệu mẫn, hướng viễn xử đại diêu đại bãi địa tẩu liễu, lưu hạ a đại đẳng nhân tại nguyên địa phát ngốc.

A đại đẳng nhân sinh phạ triệu mẫn thụ đáo thương hại, sở dĩ bất cảm truy kích, nhân thử tài năng nhượng diệp thần quang minh chính đại địa tẩu điệu.

Đẳng liễu hảo trường nhất đoạn thời gian, a đại tài đái trứ thủ hạ nhất càn nhân đẳng khứ tầm trảo triệu mẫn. “Nhĩ môn phân đầu hành động, như quả nhượng quận chủ thụ đáo nhất ti thương hại, na tựu đẳng trứ vương gia đích trừng phạt ba! A nhị nhĩ hòa a tam đái lĩnh nhân mã phân đầu tầm trảo quận chủ, ngã tiên khứ bẩm báo vương gia.”

Vu thị tam nhân phân đầu hành động, thử thời đích diệp thần đái trứ triệu mẫn tảo dĩ kinh tẩu viễn, diệp thần dã bất đam tâm tự kỷ giá ma khoái bị trảo đích, vu thị phóng mạn tốc độ, lâu trứ triệu mẫn đích tiểu man yêu, hảo bất khiếp ý a!

Triệu mẫn toàn thân động đô bất năng động, bị diệp thần giá cá đăng đồ tử giá dạng hiếp bách, tâm lí dĩ kinh tương diệp thần mạ liễu nhất vạn biến liễu. Mạn mạn địa triệu mẫn dã tập quán liễu đãi tại diệp thần hoài lí, cảm giác đáo diệp thần thân thượng đích nam tử khí tức, hữu ta si mê liễu.

Bất quá triệu mẫn đáo hiện tại hoàn bất tri đạo tự kỷ đích huyệt đạo tảo dĩ kinh bị đả khai liễu, tựu tại diệp thần đái trứ triệu mẫn đào bào thời, tựu dĩ kinh đả khai liễu, diệp thần cảm thụ đáo triệu mẫn hiện tại đối tự kỷ đích y lại, bất do địa tiếu liễu.

Triệu mẫn mê mê hồ hồ chi trung tựu kháo tại diệp thần đích hoài lí thụy trứ liễu, diệp thần dã một hữu tương tha khiếu tỉnh, khán trứ hoài lí đích triệu mẫn đích dung nhan, thiếu liễu nhất phân tỉnh trứ thời hầu đích điều bì, đa liễu nhất ti an tĩnh dữ ôn nhu, đối vu triệu mẫn đích khai lãng thông minh đích tính tử diệp thần ngận thị hỉ hoan.

Diệp thần lâu trứ triệu mẫn kỵ trứ mã mạn vô mục đích địa tẩu trứ, bất tri bất giác trung đáo liễu nhất điều tiểu hà biên, thời gian dĩ tiếp cận trung ngọ liễu, khán trứ hà lí du đắc ngư nhi, diệp thần bất do đắc tưởng đáo liễu đương niên diệp thần hòa chỉ nhược nhất khởi tại hà biên bộ ngư đích sự tình lai, dã bất tri đạo chỉ nhược hiện tại tại nga mi phái quá đắc chẩm ma dạng liễu, diệp thần chuẩn bị khứ võ đương phái tu luyện hoàn chi hậu tựu thị trảo chỉ nhược, diệp thần đối chỉ nhược ngận thị tưởng niệm, đãn thị diệp thần tri đạo hiện tại chỉ nhược dã thị tại khắc khổ tu luyện, đam tâm ảnh hưởng liễu chỉ nhược. Đẳng đáo lục đại môn phái vi công quang minh đỉnh na đoạn thời gian tái khứ trảo chỉ nhược ba!

“Uy, nhĩ cá đăng đồ tử tại tưởng na cá mỹ nữ ni?” Giá thời đích triệu mẫn dĩ kinh tỉnh lai liễu, cảm thụ đáo diệp thần đích trầm tư, tựu xuất ngôn đả đoạn đạo.

Diệp thần tòng hồi ức trung thanh tỉnh liễu quá lai, tiếu trứ đối triệu mẫn thuyết đạo: “Đô cân nhĩ thuyết liễu, ngã khiếu diệp thần. Nan đạo nhĩ tựu giá ma một lễ mạo mạ? Hoàn thị thuyết nhĩ giá cá quận chủ một giáo dưỡng a!”

Triệu mẫn thính đáo diệp thần giá thoại. Hồi tưởng khởi diệp thần đối tự kỷ đích khinh bạc, đốn thời tu phẫn bất dĩ, kiểm sắc tu hồng địa thuyết đạo: “Hanh, nhĩ tựu thị cá đăng đồ tử, khi phụ ngã. Ngã tòng tiểu đáo đại, đáo na lí đô thị chưởng thượng minh châu, tựu nhĩ khi phụ ngã.” Thuyết trứ thuyết trứ nhãn tình lí tựu khởi vụ liễu.

Diệp thần khán đáo triệu mẫn đô khoái yếu khóc liễu, đốn thời hữu ta đầu đại, ngã xá thời hầu khi phụ nhĩ liễu, diệp thần tự nhận vi như thử. Bất quá hoàn thị an úy đạo: “Hảo hảo, nhĩ thị quận chủ nhĩ thuyết đắc đối.”

Khán trứ diệp thần phục nhuyễn, triệu mẫn đốn thời phá thế vi tiếu, hữu ta ngạo kiều đích thuyết đạo: “Hanh, đăng đồ tử, giá hồi tiên phóng nhĩ nhất mã, khoái quá lai cấp ngã bả huyệt đạo giải khai.”

Diệp thần tiếu trứ diêu liễu diêu đầu thuyết đạo: “Quận chủ a, nhĩ đích phản ứng giá tựu ma mạn mạ, ngã tảo dĩ kinh cấp nhĩ bả huyệt đạo giải khai liễu. Nhĩ thị phản ứng mạn, hoàn thị nhĩ hỉ hoan đãi tại ngã hoài lí a!” Diệp thần xuất ngôn điều hí đạo.

Triệu mẫn thính đáo diệp thần đích thoại chi hậu, tài phát hiện tự kỷ chân đích năng động liễu, đối vu diệp thần thiêu đậu đích thoại trực tiếp tị nhi bất đàm, hạ liễu mã, vãng na lí nhất tọa, ngạo kiều địa thuyết đạo: “Thùy hi hãn nhĩ a! Bổn quận chủ hiện tại chỉ bất quá khuyết cá bào thối đích nhi dĩ. Ngã tài bất hội khán thượng nhĩ ni!”

Diệp thần đối vu triệu mẫn khẩu thị tâm phi thoại dã bất dĩ vi ý, nhưng nhiên nhạc a a địa thuyết đạo: “Na cảm tình hảo, quận chủ a, nhĩ hiện tại hoàn một hữu nhận thanh nhĩ đích thân phân a! Nhĩ hiện tại thị bị ngã hiếp bách đáo giá lí lai đích, giả như nhĩ bất tưởng cật điểm khổ đầu đích thoại, tựu lão thật ta.”

Triệu mẫn thính liễu giá thoại khước thị hanh liễu nhất thanh, “Hanh, nhĩ giá cá gia hỏa chân thị bất thức hảo nhân tâm, nhân gia cương tài khả thị cứu liễu nhĩ hảo kỉ thứ đích, bất nhiên nhĩ tảo tựu bị a đại tha môn cấp loạn đao khảm tử liễu. Nhĩ hoàn bất cản khẩn cảm tạ ngã.”

Diệp thần nhất thính giá thoại, giá quận chủ thuyết đắc hoàn hữu kỉ phân đạo lý, vu thị điểm đầu thuyết đạo: “Quận chủ ngôn chi hữu lý a! Na ngã thị bất thị đắc hảo hảo cảm tạ nhất phiên ni!”

Triệu mẫn thính đáo diệp thần giá thoại, lý sở đương nhiên địa thuyết đạo: “Na đương nhiên, ngã khả thị nhĩ đích cứu mệnh ân nhân ni! Bổn quận chủ hiện tại ngạ liễu, nhĩ cản khẩn cấp ngã lộng ta cật đích lai.”

Diệp thần đối vu giá triệu mẫn đại đại liệt liệt đích tính tử ngận thị vô nại, tiếp trứ thuyết đạo: “Uy, quận chủ, nhĩ hiện tại thị bị bảng giá, đổng mạ bảng giá, nhĩ đắc hữu cá bị bảng đích tư thái a! Nhĩ giá dạng ngã ngận một diện tử đích a!”

Đốn thời triệu mẫn bị diệp thần đích thoại cấp đậu tiếu liễu, tiếu trứ thuyết đạo: “Tiểu diệp tử, tựu nhĩ hoàn yếu diện tử, cáp cáp… Cáp cáp, tiếu tử ngã liễu, na hoàn bất thị bổn quận chủ cấp nhĩ diện tử đích ma.”

Diệp thần trang tác phẫn nộ đích dạng tử, kiểm sắc biến lãnh, nhất bộ nhất bộ địa hướng trứ triệu mẫn tẩu liễu quá khứ, nghiêm túc địa thuyết đạo: “Hanh hanh, kí nhiên quận chủ bất cấp ngã diện tử, na ngã dã một hữu tất yếu cấp quận chủ diện tử liễu, ngã khán quận chủ giá nhu nộn khiết bạch như ngọc đích kiểm bàng ngận thị bất thác, ngận khả khẩu a! Tựu thị bất tri đạo vị đạo như hà?” Diệp thần phẫn tác nhất cá đại hôi lang, nhất bộ nhất bộ địa hướng giá chỉ tiểu bạch thỏ tẩu liễu quá lai.

Triệu mẫn bị diệp thần đột nhiên đích biến kiểm hách liễu nhất khiêu, đốn thời hại phạ đích lệ hại, nhất phó sở sở khả liên đích dạng tử, tựu tượng bị khi phụ liễu tiểu nữ hài nhất dạng. Thử thời đích triệu mẫn hại phạ địa thuyết đạo: “Biệt quá lai, biệt quá lai, ngã khả thị quận chủ a! Tiểu tâm tương nhĩ toái thi vạn đoạn đích.”

Diệp thần khán đáo tự kỷ đích giá nhất chiêu khởi đáo liễu tác dụng, đối vu triệu mẫn đích biểu hiện dã phi thường mãn ý, vu thị chuyển thân khởi lai, tiếu trứ đối triệu mẫn thuyết đạo: “Cáp cáp, khán nhĩ cảm bất cảm bất cấp ngã diện tử, tiểu tâm ngã cật liễu nhĩ.” Thuyết trứ diệp thần phẫn liễu nhất cá đại hôi lang đích mô dạng hách liễu triệu mẫn nhất khiêu.

Triệu mẫn kiến đáo diệp thần chỉ thị tại hách hổ tự kỷ, tự kỷ đích tâm tình dã đốn thời hảo liễu khởi lai.

Cô cô… Cô cô, chỉ thính kiến triệu mẫn đích đỗ tử phát xuất liễu cơ ngạ đích khiếu thanh, triệu mẫn tiếu trứ tẩu quá lai, bão trụ diệp thần đích ca bạc thảo hảo địa thuyết đạo: “Na cá, diệp thần ca ca, ngã hữu ta ngạ liễu, nhĩ cấp ngã trảo ta cật đích hảo mạ?”

Đối vu triệu mẫn đích đột nhiên biến kiểm, diệp thần nhất thời gian hoàn một năng thích ứng, giá kiểm khả biến đắc chân khoái, thượng nhất miểu hoàn đăng đồ tử đăng đồ tử đích khiếu trứ, nhi hạ nhất miểu tựu cải khẩu khiếu diệp thần ca ca liễu, nhi thả ti hào một hữu nhậm hà bất thích. Diệp thần đối vu triệu mẫn đích thông minh linh lị, như thử cao đích diễn kỹ trứ thật bội phục.

Diệp thần hiện tại dã hữu ta ngạ liễu, tự kỷ hoàn một đạt đáo na chủng tích cốc đích cảnh giới, nhưng nhiên nhu yếu cật phạn đích.

Khán trứ hà lí đích ngư đĩnh đa đích, vu thị diệp thần chuẩn bị khảo ngư.

Vu thị diệp thần hạ hà lao ngư, nhi triệu mẫn tại ngạn thượng khán trứ, thời bất thời địa vi diệp thần chỉ minh phương hướng, “Ngư tại na ni, na lí… Na lí. Diệp thần nhĩ chân thị bổn a! Liên nhất điều ngư đô trảo bất trụ.” Triệu mẫn tại ngạn thượng khán trứ diệp thần trảo ngư đích dạng tử tiếu hi hi địa thuyết đạo.

Diệp thần đương nhiên bất bổn liễu, tưởng đương sơ, tha hòa chỉ nhược nhất khởi lao ngư đích thời hầu, tự kỷ khả thị lao ngư đích cao thủ liễu, canh biệt thuyết hiện tại diệp thần dĩ kinh thị nhất lưu cao thủ liễu, lao kỉ điều ngư canh thị bất tái thoại hạ, bất quá diệp thần tịnh một hữu dụng thượng tự kỷ đích nội lực, toàn bằng tự kỷ bổn thân đích phương pháp lao ngư, yếu bất nhiên diệp thần dụng thượng nội lực, nhất chưởng hạ khứ, năng trực tiếp đả thượng bán điều hà đích ngư, bất quá na dạng tựu một ý tư liễu.

Diệp thần khán trứ triệu mẫn tại ngạn thượng hi hi cáp cáp địa khán trứ tự kỷ, vu thị dụng thủ hoa quá nhất phủng thủ hướng triệu mẫn dương liễu quá khứ, đốn thời triệu mẫn đích y phục bị lâm thấp liễu, giá thời triệu mẫn đích mỹ hảo thân tư canh gia triển hiện xuất lai liễu, khán đắc diệp thần nhãn tình hữu ta trực liễu.

“Đại sắc lang!” Triệu mẫn khán đáo diệp thần trực trực đích nhãn thần, đốn thời minh bạch tự kỷ đích y phục bị thủy lâm thấp liễu, vu thị dã thị tương hà thủy bát hướng diệp thần.

Diệp thần bị thủy lâm đáo liễu đầu thượng, đốn thời thanh tỉnh liễu quá lai, khán trứ triệu mẫn tái thứ bát thủy, vu thị tự kỷ dã thị khai thủy phản kích.

Diệp thần hòa triệu mẫn lưỡng cá nhân tại hà lí ngoạn đích bất diệc nhạc hồ, đô khoái yếu vong ký cơ ngạ liễu, đãi đáo triệu mẫn ngoạn luy liễu chi hậu, diệp thần dã đình liễu hạ lai, khán trứ lưỡng nhân thân thượng đô thị thủy, diệp thần hòa triệu mẫn hỗ tương khán trứ đối phương bất do địa tiếu liễu.

Tiếp hạ lai diệp thần trảo liễu nhất ta thụ chi sinh hỏa khảo ngư, triệu mẫn tựu tọa tại nhất bàng khán trứ diệp thần khảo ngư, khán trứ khán trứ bất do địa nhập thần liễu.

“A đế… Đế” triệu mẫn đột nhiên đả liễu nhất cá phún đế, diệp thần giá tài phát hiện triệu mẫn thân thượng hoàn thấp trứ ni! Khán trứ giá thời đích triệu mẫn thân thể hữu ta phát lãnh, diệp thần tài phản ứng quá lai, tự kỷ hòa triệu mẫn lưỡng cá nhân đích y phục hoàn đô thị thấp đích ni!

Tự kỷ nhất cá đại nam nhân một thập ma sự, nhi triệu mẫn tựu bất hành liễu, bất cận cơ ngạ, nhi thả y phục hoàn thấp trứ, ngận dung dịch cảm mạo đích.

Vu thị diệp thần liên mang vi triệu mẫn độ quá liễu tự kỷ đích chân khí, bang trợ triệu mẫn tương tha đích y phục hồng càn.

Triệu mẫn cảm thụ trứ diệp thần thiếp tại tự kỷ hậu bối đích thủ chưởng, noãn noãn địa, phi thường thư phục, bất do địa bả thân tử kháo hướng liễu diệp thần.