Nhân thiện trí nhi thú thiện lực

Giá thị giá phiến đại lộ thượng tuyên cổ bất biến đích sự thật, vĩnh hằng bất biến đích chân lý.

Viễn cổ thời kỳ, nhân loại nhất trực tại bị thiện lực đích thú đích khủng phố lung tráo trứ, như đồng lâu nghĩ bàn sinh tồn.

Bãi tại đương thời đích nhân loại diện tiền chỉ hữu lưỡng cá tuyển trạch.

“Tránh trát” hoặc giả “Tử vong”

Trường cửu dĩ lai, nhân loại nhất trực khủng cụ trứ, an vu hiện trạng, bất cảm tố xuất tuyển trạch, gian nan đích hoạt trứ.

Trực đáo, đệ nhất cá nhân khai thủy liễu tránh trát.

Tha tựu tượng thị khỏa vi nhược đích hỏa miêu, chiếu diệu trứ chúng nhân.

Diện đối đồng bạn vô lực đích đảo hạ, việt lai việt đa đích nhân tuyển trạch truy tầm trứ tha đích cước bộ.

Hỏa miêu bất đoạn địa tụ tập trứ, bất tri bất giác gian nhiên thành liễu hùng hùng nhiên thiêu đích liệt diễm.

Tha môn đích tâm trung hữu nhất cá tín niệm.

Tức sử ngã thị đệ 999 cá tử vong đích nhân, dã yếu vi đệ 1001 cá đích na cá nhân sang tạo sinh đích hi vọng.

Nhất cá thanh âm phù hiện tại liễu chúng nhân đích tâm trung.

“Giả vu vật dã”

Sổ thiên niên chi hậu, nhân dữ thú đích đấu tranh y nhiên tồn tại, khả thiện trí đích nhân loại khước nữu chuyển càn khôn, tại giá tràng sinh tồn đích đấu tranh trung trục tiệm chiêm cư liễu chủ động quyền, tại giá phiến đại lục thượng ủng hữu liễu tự kỷ đích vị trí.

Do thử vi tiết điểm, nhân loại ủng hữu liễu lịch sử, sinh tồn lý niệm dã tòng nhân dữ thú đích sinh tồn đấu tranh trung trục tiệm chuyển biến vi nhân dữ nhân đích chiến tranh.

“Đoán thể” “Luyện khí” lưỡng chủng khái niệm dã tùy chi dựng dục nhi sinh.

Đãn tuyệt âm cốc khước thị cá lệ ngoại, một nhân minh bạch tha cứu cánh chúc vu thập ma.

Tha đích tồn tại tựu hòa ám khí đích phát triển sử nhất dạng, tòng bất vi nhân sở tri, đáo vi nhân sở kỵ đạn.

Tác vi lịch sử thượng tối du cửu đích môn phái chi nhất, tuyệt âm cốc đích lịch sử thậm chí siêu việt giá phiến đại lục thượng trung hiện tồn quốc gia đích lịch sử duy độ.

Đãn thị tựu thị giá dạng đích môn phái, khước nhất độ kỉ cận tiêu thất, bị nhận vi chỉ tồn tại vu hư cấu chi trung.

Trực đáo 3000 niên chi hậu, tuyệt âm cốc đột nhiên hiện thế, thành vi thế nhân ấn tại não trung đích khủng cụ.

Tuyệt âm cốc bồi dưỡng xuất liễu nhất cá hào xưng thiên niên nan ngộ đích thiên tài.

Tha tương ám khí thôi hướng liễu thế nhân đích diện tiền, nhượng ám khí thành vi bất chúc vu “Đoán thể” hòa “Luyện khí” đích đệ tam loại tồn tại.

Tại na đoạn thời gian lí, tuyệt âm cốc dã nhân cường hoành đích thật lực dữ ẩn thế đích tác phong vi nhân sở kỵ đạn.

Lai vô ảnh, khứ vô tung, khước khả tại nhất tức chi nội thủ nhân tính mệnh, tức sử bãi tại nhãn tiền dã vô pháp tương kỳ hóa giải.

Chuyên chú vu tu luyện đích tu sĩ giai xưng chi vi ‘ thị đầu cơ thủ xảo đích thành công ’.

Tẫn quản như thử, khước nhượng thế nhân môn kiên tín tức tiện thị phổ thông nhân dã khả dĩ biến thành cường giả.

Sở dĩ ám khí tuy bất bị tu sĩ môn thừa nhận, khước dã dẫn phát liễu thế nhân mô phảng đích lãng triều.

Nhi hậu 500 niên, “Thiên tài” giá nhất danh hào, hựu quan dư lánh nhất cá nhân đích đầu thượng —— bạch đề.

Tam niên tiền, “Sát âm lệnh” sự kiện chi hậu, tuyệt âm cốc tương niên cận 15 tuế đích bạch đề đề bạt vi môn nhân.

Nhi giá dã đả phá liễu cốc trung lịch sử tối niên khinh môn nhân đích ký lục.

Thử hậu tam niên, bạch đề cộng hoàn thành liễu 137 phân nhậm vụ, tha đích đan binh tác chiến năng lực, liên trường lão môn đô vi chi thán phục.

Tại đương thời đích tuyệt âm cốc môn nhân trung, bạch đề khả vị thị đấu nam nhất nhân, phong quang vô hạn.

Nhân kỳ tố nhậm vụ thời, tổng xuyên nhất tập bạch y, dã bị đồng môn đích nhân hí xưng vi —— “Bạch sắc tử thần”.

Như quả thuyết 500 niên tiền đích na vị thiên tài tương ám khí triển kỳ tại giá thế giới đích diện tiền, na bạch đề tắc tại bất kinh ý gian tương ám khí biến thành liễu sát lục đích binh khí.

“Na cá……”

“Ân?”

“Na cá, nhĩ môn nhất trực đô thị xuyên hắc y phục ma”

“……”

Tập quán vu đan binh tác chiến đích bạch đề, đối đội ngũ trung đích nhất thiết đô thập phân đích hảo kỳ, thậm chí đối tha tại đội ngũ trung cách cách bất nhập đích hình tượng sản sinh liễu chất nghi, tiện tiễu tiễu địa hướng thân bàng diện dung tiêu sấu đích đại thúc vấn đạo.

Diện đối trứ bạch đề đích nghi vấn, nguyên bổn nhất bổn chính kinh đích đại thúc, thần tình thuấn gian ngưng cố liễu khởi lai, bất tri như hà hồi đáp, tiện tương đầu tiễu tiễu địa bối hướng liễu bạch đề.

“Ứng…… Ứng cai thị……”

Một đẳng đại thúc thuyết hoàn, đột nhiên nhất đạo hắc ảnh lược quá, đại thúc tiện tiêu thất tại bạch đề đích thị tuyến.

Bạch đề kinh khủng đích trừng đại trứ nhãn tình, đồng khổng thu súc tự mễ lạp bàn đại tiểu, bất đình địa tại nhãn khuông trung đả chiến, tâm tạng dã tùy chi kịch liệt đích khiêu động trứ.

【 giá thị... Thập ma tình huống! 】

Bạch đề tiệm tiệm đình hạ liễu cước bộ, chỉnh cá đội ngũ dã tùy tức đình liễu hạ lai.

Bạch đề tuy đối sinh tử dĩ kinh tư không kiến quán, đãn dã tòng vị ngộ kiến quá như thử ly kỳ đích sự tình.

Nhi giá dạng đích sự tình, hoàn thiên thiên phát sinh tại liễu tha đích đầu thượng, não tử nhất thời gian ma mộc liễu khởi lai.

“Chẩm ma liễu? Chẩm ma đình liễu?”

Hốt nhiên, lưỡng cá nhân ảnh tòng đội ngũ trung tẩu liễu xuất lai.

Nhân vi vô pháp thức biệt diện khổng, chỉ năng tòng thể hình thượng phân biện xuất thị nhất bàn nhất sấu trường lão lưỡng cá đại thúc.

Đãn bạch đề năng thanh tích địa cảm giác xuất tha môn đích thân phân yếu bỉ đội ngũ trung đích kỳ tha nhân yếu cao xuất nhất tiệt.

Chỉ kiến tha môn đích yêu gian tự hồ quải tại nhất khối lệnh bài, giá lệnh bài trường đắc hòa ‘ sát âm lệnh ’ cực tượng, tựu tượng thị nhất khối tiểu hào đích sát âm lệnh, nhi giá chính thị tuyệt âm cốc trường lão thân phân đích tiêu thức.

Tha môn hoãn hoãn đích kháo cận bạch đề, chỉ kiến sấu trường lão trường lão khinh khinh địa bả thủ đáp tại bạch đề đích kiên bàng thượng, dụng tha đê trầm sa ách đích tảng âm đối bạch đề thuyết đạo.

“Nâm chẩm ma liễu? Phát sinh liễu thập ma, mạn mạn thuyết.”

“Nhân… Nhân một liễu, đột nhiên bất kiến liễu, hảo tượng bị nhất cá hắc ảnh cấp… Cấp điêu tẩu liễu.”

Bạch đề nỗ lực bình phục trứ tâm tình, đãn cương mục đổ liễu cương cương đích sự tình, khước nhượng bạch đề chẩm dạng đô bình tĩnh bất hạ lai.

“Thập ma tình huống? Sở hữu nhân bả thạch hỏa đả khai, ngã đảo yếu khán khán năng phát sinh thập ma?”

( thạch hỏa thị nhất chủng bính chàng hậu tựu hội kịch liệt phát quang đích thạch đầu )

Bàn trường lão miết liễu nhất nhãn bạch đề, thô quánh đích thanh âm lí thấu trứ thiêu hấn đích ngữ khí.

Thính đáo bàn trường lão đích thoại, đội ngũ tấn tốc khai thủy hành động, chu vi tùy tức lượng liễu khởi lai.

“Tam nhân nhất tổ, tại phụ cận sưu tra, chú ý cảnh giới, hữu tình huống tùy thời hướng ngã báo cáo!”

Bàn trường lão thục luyện địa chỉ huy trứ đội ngũ, nhi đội ngũ dã tại bàn trường lão đích chỉ huy hạ hữu tự đích hành động trứ.

“Lai bất cập liễu.”

“Thùy? Chẩm ma lai bất cập liễu!”

Bàn trường lão diện lộ hung ý, tấn tốc hướng trứ thanh âm đích nguyên đầu vọng khứ.

Chỉ kiến giá thanh âm đích lai nguyên chính lai tự vu đê đầu tầm trảo tuyến tác đích sấu trường lão.

Bàn trường lão kiến trạng, thuấn gian thu khởi liễu bất tiết, cung yêu sát chưởng, nhất kiểm bồi tiếu.

“Chẩm ma liễu…?”

Diện đối bàn trường lão đích đề vấn, sấu trường lão nhất ngôn bất phát, kính trực địa tẩu hướng chính tiền đích đích thụ mộc, tương thủ trung đích thạch hỏa kháo cận căn bộ phụ cận.

“Nhĩ khán.”

Bàn trường lão thuận trứ sấu trường lão thủ trung đích thạch hỏa khán khứ, chỉ kiến thụ càn thượng khắc hữu tam đạo túc túc hữu lưỡng chỉ khoan, bán thốn thâm đích trảo ngân.

Nhi tại căn bộ đích thổ nhưỡng thượng, hoàn tán trứ nhất than huyết tích.

Huyết tích tuy đoạn đoạn tục tục, đãn khước nhất trực diên thân đáo liễu mục quang vô pháp xúc cập đích sâm lâm thâm xử.

Sấu trường lão khinh khinh địa tồn hạ, tòng huyết tích trung niệp khởi nhất tiểu toát thổ, khinh khinh địa kháo cận tị tử khứu liễu khứu.

“Nhĩ chẩm ma khán?”

Bàn trường lão trát liễu trát nhãn tình, dụng chỉ tiêm mạc liễu mạc thụ càn thượng đích trảo ngân, tại chỉ tiêm thượng thặng liễu thặng.

“Đại khái… Hung đa cát thiếu ba.”

Thính đáo bàn trường lão đích hồi đáp, sấu trường lão tấn tốc trừng liễu tha nhất nhãn, trừng đắc bàn trường lão bất do đắc hướng hậu thối liễu kỉ bộ.

“Chẩm... Chẩm ma liễu? “

“Tẩu, cản khẩn triệt.”

“Thập ma?”

Bàn trường lão than liễu than thủ, kiểm thượng tả mãn liễu kinh nhạ.

“Bất kế tục sưu tra liễu mạ?”

“Căn cư thụ càn thượng đích trảo ngân, thổ nhưỡng lí đích huyết tích phán đoạn, giá thị nhất chủng đại hình nhục thực sinh vật, nhi thả, kháng độc.”

Sấu trường lão khinh khinh đích khởi thân, cảnh giác đích hoàn cố tứ chu.

“Giá phiến lâm tử lí đích thú loại hữu hạn, phù hợp điều kiện đích trừ liễu quỷ báo, tựu chỉ thặng tứ vĩ hống liễu.”

“Thập ma!”

“Nhĩ trừ liễu hội thuyết thập ma, hoàn hội thuyết thập ma?”

“Bất thị, giá thuyết đích giá lưỡng chủng bất đô tại sâm lâm đích thâm xử mạ? Chẩm ma khả năng tại ngoại vi hoạt động, nhĩ bất năng sai thác liễu ba!”

Bàn trường lão than liễu than thủ, lộ xuất liễu chất nghi đích khổ tiếu.

Sấu trường lão lãnh lãnh đích trừng liễu tha nhất nhãn, tương thủ trung đái hữu huyết tích đích thổ, tử tế đích mạt tại tha đích thân thượng.

Chuyển thân phách liễu phách thủ, đối trứ chúng nhân hống đạo.

“Bất dụng trảo liễu, sở hữu nhân thu hảo thạch hỏa, chuẩn bị triệt.”

Thính đáo liễu sấu trường lão đích thoại, sở hữu nhân khoái tốc địa hành động liễu khởi lai, tương thạch hỏa tức diệt, quải tại yêu gian, thời khắc cảnh giới trứ.

Nhi sấu trường lão tắc tẩu đáo liễu bạch đề đích thân biên, vọng trứ thất thần đích bạch đề, phách liễu phách tha đích kiên bàng.

“Giá bất thị nhĩ đích thác, bất yếu tự trách.”

Kiến bạch đề một hữu phản ứng, sấu trường lão vô nại địa diêu liễu diêu đầu, chuyển thân tẩu hồi liễu đội ngũ.

Hốt nhiên, sâm lâm thâm xử, nhất trận tiêm duệ đích hống khiếu thanh, hưởng triệt chỉnh phiến sâm lâm.