Tống thanh thư kỳ thật thị nhất cá bất chiết bất khấu đích nhị thế tổ, căn chính miêu hồng đích võ lâm thế gia tử. Phụ thân tống viễn kiều thị đái nghệ bái sư, tống gia bổn thân tựu thị võ thuật thế gia, chỉ thị võ thuật bất đại chính tông.

Tống viễn kiều tác vi võ lâm thần thoại trương tam phong chân nhân đích đái đệ tử kiêm võ đương phái đích đại chưởng môn, ủng hữu trứ siêu hồ tống thanh thư tưởng tượng đích quyền hòa tiền.

Bổn dĩ vi như đồng tiền thế tiểu thuyết ảnh thị kịch lí na dạng, sở vị đích thiên hạ nhị tú chi nhất đích nam võ đương dã tựu nhất cá tuyệt thế cao thủ trương chân nhân gia võ đương thất hiệp năng khán, kỳ dư kỉ thập cá tạp binh nhi dĩ.

Đãn đương tống thanh thư thành vi tống thanh thư đích thời hầu, tha tài minh bạch, xử giang hồ chi viễn thị vĩnh viễn bất đổng giang hồ đích.

Giá cá thế giới đích võ lâm bỉ tha tưởng tượng đích yếu đại đích đa, cơ bổn thị độc lập vu quan phương ( triều đình ) đích thế lực.

Tha chỉ năng dụng ngưu bài lưỡng cá tự lai hình dung đương kim đích “Võ lâm”. Tựu dĩ võ đương phái lai thuyết.

Chỉnh cá võ đương sơn, tòng sơn môn đáo kim đỉnh, cộng kế hữu cung quan nhất bách linh tam xử, thả chuyên thiêu cao đại hùng vĩ nhi kỳ tiễu u thúy chi xử tu kiến. Quang bằng kiến trúc túc dĩ thuyết minh võ đương tại đương kim võ lâm đích địa vị. Tự trương chân nhân khai tông lập phái dĩ lai bất quá tam thập dư niên, khước hữu “Bắc sùng thiếu lâm, nam tôn võ đương” chi hào, dữ bách dư niên đại phái thiếu lâm, để uẩn hùng hậu đích nga mi tịnh liệt thiên hạ tam đại võ tông.

Giá nhất bách linh tam xử cung quan hữu đại hữu tiểu, sơn thượng văn võ tu sĩ cộng kế thiên dư nhân, giá ta đô thị nội thất đệ tử. Nhi sơn hạ ngoại môn đệ tử dĩ cập tứ xử đích du tán đệ tử hợp kế khước thị hữu vạn dư nhân! Giá vạn dư nhân trung tối bất tế đích lạp đáo thế tục trung dã túc dĩ sung đương cá võ sư, phóng tại quân trung na dã năng tố nhất danh ngũ trường!

Dĩ võ đương sơn vi trung tâm, phương viên bát bách lí đô tại võ đương phái đích thế lực phạm vi nội, hướng thực tam thiên dư hộ, đại ước tam hộ nhân gia nhất niên đích sản xuất tiện cung dưỡng trứ nhất vị võ đương đạo trường. Canh khả ác đích thị, võ đương quy chúc đích phòng châu ngũ huyện đích thuế thu ước tứ thành đô yếu nạp cấp võ đương. Phòng châu đích tri châu thị tối khổ đích, kí yếu thừa đam triều đình đích áp lực, hoàn đắc đối võ đương hòa nhan duyệt sắc. Đãn phàm hữu cá nội thất đệ tử đáo liễu quý phương bảo địa, hoàn đắc hảo sinh chiêu đãi trứ.

Hốt tất liệt đương niên đả hạ nam phương đích thời hầu tựu thị giá cá tình huống liễu, yếu quái chỉ năng quái tha gia gia thiết mộc chân đương niên vi liễu đắc thiên hạ, tá trợ võ lâm nhân sĩ chi thủ nhi hứa hạ đích thừa nặc. Hốt tất liệt tự thị bất nguyện tọa thị giá ta “Pháp ngoại cuồng đồ” thật lực dữ nhật câu tăng, một đẳng đáo tha đằng xuất thủ lai đả lý tựu giá hạc tây quy liễu. Nhi tha đích tử tôn môn canh thị bất tiêu, một na tâm dã một na lực.

Giá ta võ lâm thế lực dã tại nguyên đình thống trị bất đáo bách niên đích thời gian lí, tòng nhất cá cá nhân đinh hi bạc đích tiểu gia nghiệp đáo động tắc thành thiên thượng vạn đích đại môn phái. Đáo liễu nguyên thống thời kỳ, “Thiết oa hoàng đế” chỉ năng khán trứ giá nhất cá cá “Nhục lựu” nhu não đại.

Nam phương bất đoạn bạo phát nông dân khởi nghĩa, nguyên đình đối hán nhân đích cao áp chính sách chung vu tại cận bách niên chi hậu nghênh lai liễu tối đại đích ác quả. Nông dân khởi nghĩa bối hậu đích kháo sơn thị nhất cá khiếu tố “Minh giáo” đích kiên định đích phản nguyên tà ác tổ chức. Nhi cư thiên hạ danh sơn đại xuyên đích bát đại môn phái mục tiền lập tràng hoàn toán trung lập, tịnh một hữu biểu lộ minh xác đích phản đối ý tượng.

Yếu tri đạo giá bát đại môn phái đích thế lực gia khởi lai túc túc hữu cận thập vạn nhân, nhi thả đô thị tinh binh hãn tương, đối vu dĩ kinh thức vi đích nguyên đình nhi ngôn tựu tượng nhất bả trực bách tâm tạng đích phong lợi thứ đao.

Tẫn quản thiết oa hoàng đế tâm trung hận bất đắc xử chi nhi hậu khoái, đãn sự thật thượng khước chỉ năng dung nhẫn bát đại môn phái đích các chủng hồ tác phi vi.

Vu thị hồ, bát đại môn phái ủng hữu đích đặc quyền đại đáo liễu bất khả tư nghị đích địa bộ.

Kiến quan bất quỵ, thuế phú trừu thành, thậm chí hoàn năng thiện sát triều đình mệnh quan. Đương nhiên, bát đại môn phái đệ tử dã bất hội não tử trừu liễu cố ý đồng triều đình tác đối.

Nhân vi trương chân nhân xuất thân đích duyên cố, tự võ đương thành lập dĩ lai, thiếu lâm tựu khán bất thuận nhãn. Đãn tùy trứ na ta lão hòa thượng trục tiệm ly thế, võ đương tại giang hồ trung sấm xuất đích danh thanh dã việt lai việt đại. Thời chí kim nhật, bát đại môn phái tiện dĩ thiếu lâm, võ đương, nga mi tam gia phân biệt vi trung nguyên, giang nam, tây nam tam địa võ lâm chi khôi thủ. Chí vu thùy thị thiên hạ đệ nhất môn phái, chí kim thượng vô định luận.

Tuy nhiên trương chân nhân công tham tạo hóa, võ công thiên hạ đệ nhất dĩ thị bất tranh đích sự thật. Đãn tha tái vô niên khinh thời đích hảo thắng tâm, canh bất tại hồ thiên hạ đệ nhất giá dạng đích hư danh.

Tuy thị như thử, đãn tất cánh tha dĩ thối ẩn, tương chưởng môn chi vị truyện dữ đại đệ tử tống viễn kiều. Nhi tự kỷ giá cá tiện nghi lão đa tống chưởng môn như hà kinh doanh duy trì giá nhược đại đích môn phái cập kỳ tương quan sản nghiệp, tựu bất tại trương chân nhân quan tâm phạm vi nội liễu.

Tống thanh thư đồng trương chân nhân dã chỉ kiến quá lưỡng thứ, nhất thứ thị tha tô tỉnh hậu, kiến đáo trương tam phong đích đệ nhất nhãn tâm để tựu lạc đăng hưởng, tổng cảm giác tha phi thường khả phạ. Đệ nhị thứ thị trương tam phong bế quan tiền, đặc ý hựu lai vi tha hào liễu nhất thứ mạch.

Tống thanh thư tổng giác đắc trương tam phong năng cú khán xuyên tha nhất dạng, giá thị chỉnh cá võ đương trừ liễu tha đa ngoại cấp tha cảm giác “Nguy hiểm” đích đệ nhị hào nhân vật.

Bất quá sở hạnh, trương tam phong chỉ thị tại lâm biệt tiền tiếu liễu tiếu, nhượng tha hảo sinh điều lý, thuyết thị hữu hi vọng khôi phục đích.

Tống thanh thư tâm lí cân minh kính tự đích, tự kỷ giá bất thị khôi phục, nhi thị yếu trọng đầu khai thủy.

Thị đích, giá thị nhất cá dĩ võ vi tôn đích thế giới. Võ hiệp sở ủng hữu đích địa vị phi thường sùng cao, nguyên đình cận bách niên đích tàn bạo thống trị sử đắc hứa đa bình đầu bách tính minh bạch liễu nhất cá đạo lý: Độc thư bất như tập võ, tố quan bất như hành hiệp.

Nhất cá phát sinh tại sơn cước hạ đích tiên hoạt lệ tử. Nhất cá hán nhân tố liễu nguyên đình đích huyện quan, tha tiền cước cương cương lai đáo võ đương huyện thượng nhậm, hậu cước nhất hạ ban hồi gia tựu bị nhất cá giang hồ hảo hán cát liễu não đại, quải tại huyện nha phòng lương thượng.

Nhĩ sai kết quả chẩm ma trứ? Võ đương phái đệ tử hạ sơn truy tra thử sự, phát hiện giá cá giang hồ hảo hán hoàn chân thị võ đương đích tục gia đệ tử, nhi tha đích động cơ dã ngận giản đan thô bạo —— thử nhân thị cá hán gian.

Đô tố liễu nguyên đình đích quan nhi liễu? Bất thị hán gian thị xá? Giá tựu thị một độc thư đích võ nhân đích la tập. Giá dạng đích tục gia đệ tử luyện liễu ta bì nhục ngoại công, đối phó nhất bàn nhân thượng khả, đãn bất thức tự, chung cứu nhập bất đắc hành.

Chỉ thị chung quy đồng võ đương hữu ta khiên liên, đương thời xử lý thử sự đích đệ tử khước thị thiên đản, phóng tha đào khứ đông biên nhi. Võ đương trầm mặc liễu, triều đình đích xử lý canh thị khả tiếu, đệ nhị thiên hựu phái liễu cá tân đích huyện quan lai. Bất quá, giá thứ thị cá kiện thạc đích mông cổ nhân liễu.

Võ đương tại phòng châu nhất đái thuyết thoại bỉ tri châu canh quản dụng, khả vị thị phòng châu ngũ huyện đích thổ hoàng đế. Bách tính môn ngộ đáo khốn nan đệ nhất cá tưởng đích tịnh bất thị trảo quan phủ, nhi thị thượng sơn cầu đạo trường chủ trì công đạo. Trường cửu hạ lai, phòng châu đại đại tiểu tiểu đích quan viên đô thành liễu bãi thiết, nhi thiên hạ chư như thử loại tình huống đích địa phương hoàn hữu song thủ chi sổ, giá ta địa phương dã đô thành liễu mông cổ quan viên dưỡng quý đích hảo khứ xử.

Thiết oa hoàng đế đối địa phương quan viên đích bất tác vi thị thâm ác thống tuyệt, khả dã cận hạn vu thử. Diện đối thác tổng phục tạp, tinh la kỳ bố đích võ lâm thế lực, tha chân thị hữu tâm vô lực. Bất quá hảo tại hữu hiền vương đặc mục nhĩ năng cú vi tha phân ưu.

Võ đương phái tác vi nam phương võ lâm khôi thủ, hảo bỉ thị hiện đại thập cường xí nghiệp đích lĩnh đầu dương. Trương tam phong thị đổng sự trường, tống viễn kiều thị tổng tài, nhi tống thanh thư bất xuất ý ngoại ứng cai thị đại võ đương tập đoàn thỏa thỏa đích đệ tam đại kế thừa nhân.

Khả tích, giá gia hỏa luyện công xuất liễu xóa tử, tẩu hỏa nhập ma nhất mệnh ô hô, phản đảo thị nhượng tự kỷ chiêm liễu tiện nghi.

Canh khả tích, tự kỷ xuyên việt quá lai cẩu trụ nhất điều tính mệnh, đãn thị một đắc đáo linh tinh bán điểm võ công cơ sở, phản đảo lạc hạ nhất thân bệnh.

Tức tiện tống viễn kiều hòa trương tam phong tái chẩm ma thiên tâm, dã bất khả năng nhượng nhất cá một hữu võ công đích “Phế nhân” lai tọa võ đương chưởng môn chi vị. Tất cánh thị tại giang hồ thượng hỗn đích, nhi thả thị hữu đầu hữu kiểm đích võ tông, bất năng quan thượng môn lai cảo nội bộ tuyển cử.

Tống thanh thư dã minh bạch giá cá đạo lý. Tha kỳ thật đối vu thập ma môn phái chưởng môn thị bất đại tại ý đích, như quả chân đích năng cú “Khôi phục” võ công, tha canh tưởng hạ sơn khứ khán khán ngoại biên đích thế giới —— truyện thuyết trung đích giang hồ, đáo để thị hữu đa ma tinh thải!

“Một hữu kim thủ chỉ, khai cục nhất cá đa...... Tự kỷ khước một hữu võ công, mạo tự tu luyện chi lộ dã thị khốn nan trọng trọng...... Chẩm ma tài năng phá cục ni......”

Tống thanh thư thảng tại mao thảo phô thành đích thạch sàng thượng, tự cố tư tác trứ.

Giá thị tống viễn kiều đặc ý cấp tha chuẩn bị đích tiểu phá ốc. Thật tế thượng hòa tha nhất dạng đích niên ấu đạo đồng đô thị giá cá phối trí, chỉ hữu kinh quá truyện tân nghi thức thành liễu chân chính đích đạo trường, tài năng cú nhập trú sơn thượng đích cung quan, phủ tắc chỉ năng tại cung quan bàng kết lư tu hành.

Tống thanh thư tác vi tống chưởng môn đích độc tử, đệ tam đại tối kiệt xuất đích đệ tử, bổn thị khả dĩ hưởng thụ nhất hạ đặc quyền đích. Khả tích tha na cá lão phụ thân cương chính bất a, thiết diện vô tư, thuyết thị vi liễu bồi dưỡng tha cật khổ nại lao đích tinh thần phẩm chất.

Giá chủng phóng dưỡng hành vi cổ kế dã thị đạo trí tống thanh thư luyện công kích tiến, tẩu hỏa nhập ma đích nguyên nhân chi nhất ba.

“Dã bất tri đạo kim lão gia tử thư lí đích đông tây tại giá lí hành đắc thông mạ......” Tống thanh thư tiền thế khán quá bất thiếu võ hiệp tiểu thuyết, đối ỷ thiên đồ long ký đích kịch tình hoàn thị hữu ta ấn tượng.

Chỉ thị bất tri đạo, tự kỷ xuyên việt nhi lai đích đáo để thị tiểu thuyết bản đích, điện thị kịch bản đích, hoặc giả đô bất thị?

Bất quản chẩm ma dạng, đắc tiên bả nhất kiện sự đề thượng nhật trình: Tập võ!