Đãn thị dương phán đích quật cường hòa lý lan hương đích nhất mô nhất dạng, lý lan hương dã thị giá ma đích quật cường, tha bất nguyện ý nhượng mụ mụ tri đạo tự kỷ quá đích bất hảo.

Đương sơ tự kỷ viễn ly gia hương yếu lai gia an thị đả công đích thời hầu, mụ mụ kỳ thật thị tri tình đích, đãn thị na hội nhi ba ba yếu tương tự kỷ giá cấp nhất cá tự kỷ căn bổn bất hỉ hoan đích nhân, dụng thải lễ tiền lai bổ thiếp gia dụng.

Lý lan hương bất cam tâm vu tự kỷ đích mệnh vận bị biệt nhân an bài, dã bất cam tâm tự kỷ tựu giá ma giá cấp nhất cá tự kỷ căn bổn tựu một kiến quá đích nhân.

Đương thời đô tại tuyên truyện yếu tự do luyến ái, đãn thị nhất trực thị phụ mẫu chi mệnh môi chước chi ngôn căn thâm đế cố đích nông thôn nhân, dã đô thị giá dạng đích tưởng pháp, kết hôn sinh tử đô thị yếu tầm cầu nhất cá phụ mẫu chi mệnh môi chước chi ngôn, nữ nhi trường đại đích chung cứu thị yếu giá xuất khứ đích, căn bổn tựu bất nhu yếu tái tại gia lưu trứ.

Tái gia thượng, lý lan hương bổn thân tựu thị cùng khổ nhân gia, tựu thị thanh khổ dã toán bất thượng, gia lí hoàn hữu biệt đích huynh đệ tỷ muội, lý lan hương thân vi lão đại, tảo tảo đích tựu xuyết học liễu, na cá niên đại, hảo tượng thị duy trì sinh kế đô thị nan sự, canh hà huống thị yếu kế tục học nghiệp ni?

Lý lan hương đích phụ thân dã thị tưởng trứ, như quả thị năng cú bả lý lan hương giá xuất khứ, dã hảo năng cú bổ thiếp gia dụng, chí thiếu thị năng nhượng để hạ đích đệ đệ muội muội môn cật bão phạn liễu.

Đãn thị na cá thời hầu đích lý lan hương thiên thiên thị bất nguyện ý giá ma tố, tha giác đắc tự kỷ tựu thị tại ngoại diện đả công, dã thị năng cú vi gia lí bổ thiếp gia dụng đích, dã thị năng cú dưỡng hoạt gia lí đích đệ đệ muội muội đích, tựu căn bổn bất dụng bả tự kỷ nhất sinh đích hạnh phúc táng tống xuất khứ.

Như quả thị yếu giá cấp nhất cá tự kỷ căn bổn tựu một hữu kiến quá đích nhân tố lão bà, yếu hòa tha nhất khởi sinh hoạt, vãng hậu yếu thị quá đích căn bổn tựu bất hạnh phúc, lý lan hương tâm lí thị bất tình nguyện đích.

Vu thị tha yếu xuất lai đả công, yếu xuất lai kiến kiến thế diện, na cá thời hầu thính biệt nhân thuyết, thành thị lí đáo xử đô thị cơ hội, chỉ yếu thị tự kỷ nguyện ý tố, một hữu độc quá đa thiếu thư đô thị năng cú trám đại tiền đích, lý lan hương tưởng trứ yếu trám đại tiền, chí thiếu thị bất nhượng đệ đệ muội muội dã lạc đắc tự kỷ đích giá cá hạ tràng.

Nhập hán tử lí đích thời hầu, na cá hán tử thị tân khai đích, thính giới thiệu nhân thuyết, yếu thị tố đích hảo, hoàn năng sinh chủ quản, na bất dụng càn hoạt công tư tựu cao liễu, nhược thị học đích nhất môn kỹ thuật, na ma vãng hậu tựu bất sầu cật hát liễu.

Khả thị nguyện vọng tổng thị thập phân mỹ hảo đích, tiến hán đích thời hầu, liên ngũ thập khối tiền đích giới thiệu phí đô giao bất khởi đích lý lan hương, quẫn bách vạn phân, dương chấn phong đích xuất hiện vi tha giải quyết liễu giá cá quẫn bách đích cục diện, đệ nhất ấn tượng tựu phi thường hảo, giá tựu đạo trí hậu lai, dương chấn phong vô luận thị tố đa thiếu đối tự kỷ ngận quá phân đích sự tình, tự kỷ đô bất hội mai oán tha.

Nhân vi tòng nhất khai thủy, lý lan hương đích não tử lí, tựu thị tưởng trứ tự kỷ thị khuy khiếm dương chấn phong đích, nhất khai thủy tương hỗ đích cảm tình tựu thập phân đích bất bình đẳng, tự kỷ nhất tâm nhất ý đối đãi dương chấn phong, đãn thị dương chấn phong căn bổn tựu thị vi liễu kết hôn nhi kết hôn, tha tự kỷ tâm lí hoàn thị tưởng ngoạn kỉ niên đích.

Đãn thị gia lí thôi đích khẩn, lý lan hương hựu chính hảo thị tống thượng môn lai, bất yếu bạch bất yếu đích tiện nghi tức phụ, na cá niên đại đích cùng tiểu tử na lí cự tuyệt đích liễu?

Đương thời đích dương chấn phong tựu hảo đổ bác hát tửu giá nhất sáo, đãn thị hoàn một hữu thái quá phân, chỉ thị ngoạn ngoạn, vô luận thị kha phàm hoàn thị ngũ cương đô thị giá dạng, kha phàm kết hôn tảo, kết liễu hôn chi hậu tựu bất bính giá ta đông tây liễu, lý lan hương dĩ vi dương chấn phong dã thị giá dạng đích.

Đãn thị một hữu, dương chấn phong tại hòa lý lan hương kết hôn chi hậu, sinh hạ liễu dương phán, hảo tượng thị ngận thất vọng nhất dạng, kinh thường xuất môn đổ bác hát tửu, triệt dạ bất quy, hảo kỉ thứ đô nhượng bào hà hoa khán kiến liễu tha hòa biệt đích nữ nhân tẩu tại nhất khởi.

Na bào hà hoa thị thập ma nhân a, tại xã khu lí tố chủ nhậm, dã thị xuất liễu danh đích đại chủy ba, na tiêu tức tại xã khu hòa hán tử lí thị phô thiên cái địa đích đáo xử đô thị, bàng nhân đô tri đạo đích bỉ lý lan hương yếu tảo.

Đãn thị lý lan hương tượng thị thất khứ liễu ly khai gia thời hầu đích đấu chí, tha mặc mặc đích nhẫn thụ trứ giá nhất thiết, tưởng trứ tự kỷ dĩ kinh thị dương chấn phong đích tức phụ liễu, một năng cấp tha sinh nhất cá nhi tử thị tự kỷ đích thác, một năng cấp dương gia kế thừa hương hỏa thị tha đích bất thị, thị tha đích quá thất.

Nhân vi lý gia dã thị giá dạng, vi liễu sinh nhất cá nhi tử, nhất liên sinh liễu ngũ cá nữ nhi, tài sinh xuất nhất cá nhi tử, lý lan hương lý giải giá ta, tha năng cú ẩn nhẫn dương chấn phong tại ngoại diện loạn ngoạn, chỉ yếu thị tha tâm hoàn tại gia lí tựu hảo liễu, đãn thị nhất cá tại ngoại đa niên đích lãng tử, chẩm ma khả năng hồi gia ni?

Tựu toán thị lý lan hương cấp tha sinh liễu nhất cá nhi tử, dương chấn phong dã thị bất hội thu tâm đích.

Giá cú thoại thị ly hôn đích thời hầu, dương chấn phong thân khẩu thuyết đích.

Lý lan hương sinh hoạt đích tịnh bất hạnh phúc, đãn thị tha tưởng yếu dương phán hạnh phúc đích nguyện vọng, thị thùy đô tri đạo đích, dương phán tri đạo giá ta, lân cư dã tri đạo giá ta.

Thính đáo mụ mụ giá ma thuyết đích thời hầu, dương phán dã thị trầm mặc liễu, tha bất tri đạo chẩm ma hòa mụ mụ thuyết tự kỷ căn bổn tựu bất hỉ hoan ngũ dương, chỉ thị bả tha đương tố thị nhất cá tiểu đệ đệ nhất dạng, xác thật tự kỷ dã bỉ tha đại nhất điểm, tố tha đích tỷ tỷ nhất điểm nhi dã bất vi quá.

Hiện tại đích thời đại bất bỉ chi tiền, vô luận thị tỷ đệ luyến, gia tôn luyến, hoàn thị đồng tính luyến, đô thị khả dĩ bị đại gia tiếp thụ đích, vu thị tha môn dã tựu tưởng trứ yếu bả ngũ dương hòa dương phán toát hợp tại nhất khởi.

Đô thị tự kỷ nhất khởi khán trứ trường đại hài tử, hựu một hữu huyết duyên quan hệ, đương nhiên thị năng tại nhất khởi kết hôn tựu hảo liễu, na dạng tha môn dã đô phóng tâm liễu.

Đặc biệt thị lý lan hương, tha đương thời bất tri đạo dương chấn phong cứu cánh thị chẩm ma dạng đích tì tính, vu thị tiện tựu hồ lí hồ đồ đích chỉ phán trứ tha đối tự kỷ đích nhất đinh điểm hảo vu thị tựu giá cấp liễu tha, tối hậu lạc đắc giá dạng đích hạ tràng, thị thùy dã bất nguyện ý khán đáo đích.

Lý lan hương dã bất nguyện ý khán đáo dương phán ngộ nhân bất thục, sở dĩ như quả tha năng hòa ngũ dương tại nhất khởi, giá thị tái hảo bất quá đích liễu.

Ngũ dương tựu thị viện tử lí đích hài tử, giá viện tử lí trường đại đích hài tử, hữu na nhất cá bất thị tha môn khán trứ trường đại đích, tha môn đối vu ngũ dương đích bổn tính thị tái thục tất bất quá đích liễu, tại gia thượng ngũ dương đích phụ mẫu —— ngũ cương hòa tưởng mộng bình, tự kỷ dã thị thục tất đích bổn tựu thị đa niên đích lão hữu, bỉ thử chi gian tảo tựu thành liễu nhất gia nhân, nhược thị năng chân đích thành vi nhất gia nhân, na tựu thị tái hảo bất quá đích sự tình liễu,.

Nhi dương phán tại viện tử lí đích biểu hiện dã thị đại gia hữu mục cộng đổ đích, tha văn tĩnh điến thiển hiếu thuận, thị chúng nhân tâm mục trung đô trung ý đích tức phụ.

Đối vu dương phán, ngũ dương đích phụ mẫu dã thị ngận mãn ý, tưởng trứ yếu thị dương phán dã năng khán thượng ngũ dương, na thị tái hảo bất quá đích sự tình liễu.

Dương phán biểu hiện đích hữu nhất ta miễn cường, tha khán trứ mụ mụ, thuyết đạo: “Mụ, giá ma cửu một hữu kiến quá liễu, tòng tiền nhất khởi đô cảm hưng thú liêu đắc lai đích thoại đề, hoặc hứa hiện tại đô bất cảm hưng thú liễu, đô tứ ngũ niên liễu, nhất niên túc dĩ cải biến nhất thiết, canh hà huống giá đô tứ ngũ niên liễu, nhĩ môn tưởng yếu chẩm ma dạng, đẳng ngã môn kiến liễu diện chi hậu tái thuyết hảo mạ? Hiện tại nâm quang thị miễn cường ngã nhất cá nhân hữu thập ma dụng? Vạn nhất nhĩ bả ngã thuyết phục liễu, đáo tối hậu ngũ dương căn bổn tựu một hữu giá cá ý tư chẩm ma bạn? Nâm thuyết thị ba?”

Dương phán đích ngữ khí hữu nhất ta phóng nhuyễn liễu, hảo tượng thái độ một một hữu nhất khai thủy na ma cường ngạnh, thuyết bất yếu tựu bất yếu.

Hiện tại giá dạng đích thoại thuật, lý lan hương dã thị ngận mãn ý, liên mang điểm đầu tiếu trứ đáp ứng đạo: “Hảo hảo hảo, nhĩ năng giá ma tưởng tựu hảo liễu, nhĩ thuyết đắc đối, thập ma sự tình đẳng tiên kiến liễu diện tái thuyết, ngã tiên khứ ngao chúc, nhĩ khứ tẩy sấu nhất hạ, hoán nhất kiện thể diện đích y phục.”

Thuyết trứ, lý lan hương tựu tiếu hi hi đích chuyển thân tiến liễu trù phòng kế tục bất hiềm nhiệt đích tại lô hỏa biên thượng ngao chúc.

Dương phán khán trứ tha đích bối ảnh, thán liễu nhất khẩu khí, diêu liễu diêu đầu tựu hồi liễu phòng gian.

Tha trảo liễu nhất căn bì thằng bảng hảo tự kỷ đích đầu phát, tùy hậu nã khởi thủ cơ, điểm khai hòa văn bỉnh đích đối thoại khuông, tha khán trứ văn bỉnh đích ‘ vãn an ’ hữu nhất ta xuất thần, bất tri đạo ứng bất ứng cai hòa văn bỉnh thuyết giá kiện sự.

Yếu tri đạo nhất trực dĩ lai, tha môn đô thị vô thoại bất thuyết đích.

Đãn thị cách đắc giá ma viễn, bổn tựu thị dị địa luyến, dị quốc luyến, giá ma cửu đô một hữu kiến diện liễu, hữu thái đa bất ổn định đích nhân tố liễu.

Lưỡng cá nhân sở kiến quá đích thế giới đô bất nhất dạng, văn bỉnh thân biên mỗi thiên đô thị kim phát bích nhãn đích ngoại quốc nhân, sung mãn dị vực phong tình đích đô thị, thời thượng hòa triều lưu đích phong cảnh, mỗi thiên đô thị tân kỳ đích.

Đãn thị dương phán hiện tại vĩnh viễn đô thị lưỡng điểm nhất tuyến, gia lí, học giáo.

Trừ liễu học giáo lí tả bất hoàn đích giáo án hòa xử lý bất hoàn đích sự tình chi ngoại, na nhân uân đích phấn bút hôi trần, hòa sài mễ du diêm tương thố trà đích phồn tỏa, đô bả dương phán biến đắc hoàn toàn bất tượng tòng tiền đích tự kỷ.

Dương phán hữu nhất ta do dự, tự kỷ hòa văn bỉnh hoàn hợp bất hợp thích liễu?

Tòng tiền văn bỉnh xuất quốc lưu học, dương phán tựu tưởng trứ, giá nhất bối tử yếu thị tưởng yếu hòa văn bỉnh kỳ cổ tương đương, na ma tựu nhất định yếu bính liễu mệnh đích học tập, tha học tập dã bất quang thị vi liễu bãi thoát tự kỷ ID đích mệnh vận, dã thị tưởng yếu hòa văn bỉnh tại nhất khởi, tưởng yếu vị lai hòa tha nhất khởi công tác, xuất tịch dụng nhất cá tràng hợp, trạm tại nhất khởi, khán nhất dạng đích phong cảnh, tiếp xúc đồng dạng đích nhân.

Tựu toán thị thiên sinh đích điều kiện soa liễu thái đa thái đa, văn bỉnh đích phụ mẫu hữu năng lực nhượng văn bỉnh xuất quốc lưu học, đãn thị dương phán đích thiên phú dị bẩm năng cú di bổ giá dạng khuyết hãm, tha môn thị hữu khả năng tại nhất khởi đích.

Đãn thị hiện tại, tự kỷ chỉ bất quá thị nhất cá nhị bổn tất nghiệp đích tiểu trấn lão sư, một hữu khứ quá bắc thượng quảng, một hữu kiến quá đại thế diện, giá cá tiểu thành thị đô ngận thiếu hữu ngoại quốc nhân, tha một hữu kiến quá đích đông tây thật tại thị thái đa liễu, hòa văn bỉnh đích soa cự dã việt lai việt đại.

Hữu nhất thứ văn bỉnh thuyết vãn thượng cật thọ hỉ thiêu, dương phán bất đổng đắc na ta, khán đồ phiến hoàn dĩ vi hội thị hòa hỏa oa soa bất đa đích đông tây, tiện đinh chúc văn bỉnh yếu cật đích thanh đạm nhất ta, tha hầu lung hoàn một hữu hảo, anh quốc thái càn táo liễu.

Văn bỉnh tiếu thoại tha, thuyết thọ hỉ thiêu bất thị tha tưởng đích na dạng, tùy hậu dã thuyết liễu, đẳng hồi quốc liễu đái tha khứ cật.

Bổn tựu thị nhất cú ngoạn tiếu thoại, đãn thị dương phán xác thật nhất trực ký tại tâm lí.

Tha năng tại thư trung tri đạo đường tống nguyên minh thanh đích hưng vong, năng tại thư trung liễu giải thế giới, đãn thị khước bất năng bằng không đích tri đạo nhất cá mỹ thực đích vị đạo.

Dương phán ách khẩu vô ngôn, chỉ năng thị tựu giá ma phù hợp quá khứ, tưởng trứ văn bỉnh hội bất hội giác đắc tự kỷ một hữu kiến quá thế diện?

Hậu lai tại thương tràng đích thời hầu, tha khán đáo hòa thọ hỉ thiêu soa bất đa đích quảng cáo bài, tiện tiến khứ cật, na lí đích phục vụ viên thái độ bất cú hảo, dương phán dã bất đổng giá ta, dĩ vi hàn thức bộ đội hỏa oa trường đắc hòa thọ hỉ thiêu soa bất đa, na ứng cai tựu thị thọ hỉ thiêu liễu, cật liễu chi hậu giác đắc hoàn thị hữu nhất ta lạt, hậu lai tài tri đạo, hàn thức bộ đội hỏa oa thị hàn quốc đích, thọ hỉ thiêu thị nhật bổn đích.

Dương phán kinh lịch giá nhất thứ chi hậu, tái dã bất nguyện ý khứ thường thí nhất ta tân kỳ đích đông tây, tha khai thủy an vu hiện trạng, tái dã một hữu liễu đương sơ tưởng yếu hòa văn bỉnh sấm đãng thế giới đích dũng khí.

Tha khán trứ thủ cơ, hựu tưởng tưởng tự kỷ giá bàn đích niên kỷ, mụ mụ đam tâm tự kỷ đích thị ngận chính thường đích sự tình, tự kỷ nhất vô sở hữu, nhị thập tứ tuế liễu dã hoàn thị nhất thành bất tựu đích hoạt trứ, mụ mụ đương nhiên thị yếu đam tâm đích.

Tha khán trứ văn bỉnh phát lai đích tiếu kiểm, dã tiếu liễu tiếu, tùy hậu liễm khởi liễu tiếu dung, đạm nhiên đích thuyết đạo: “Ngã đáo để hoàn yếu đẳng nhĩ đa cửu a?”

Hiện tại đích văn bỉnh tại anh quốc độc nghiên, tha thập thất tuế khứ anh quốc, hiện tại dĩ kinh thị thất niên liễu, vãng hậu hội bất hội lưu tại anh quốc, thùy dã bất tri đạo, dương phán dã bất tưởng vấn tha, tha tri đạo tựu toán thị vấn liễu, văn bỉnh tự kỷ dã bất tri đạo.

Vu thị càn thúy tựu bất vấn liễu.

Mụ mụ thị bất hội ly khai gia an thị đích, tha thân biên dã ly bất khai nhân chiếu cố, bất nhiên đương sơ cao khảo đích thời hầu, dương phán dã bất hội lưu tại gia an thị liễu.

“Hoàn yếu kế tục giá dạng hạ khứ mạ?” Dương phán nam nam tự ngữ đích vấn tự kỷ.