Đường hạnh hòa lâm tri ngữ chi gian đích quá tiết, truy tố kỳ nguyên nhân, hoàn thị nhân vi giác sắc tiệt hồ.

Bổn lai 《 mộ danh nhi lai 》 đích nữ nhị hào thị đường hạnh xuất diễn, kết quả bị tiệt hồ, lạc tại liễu lâm tri ngữ giá cá vô bối cảnh đích tiểu nhân vật thân thượng.

Đường hạnh thị phú nhị đại, giá thứ đái tư tiến tổ khước hoàn thị bị tiệt hồ, chẩm ma năng nhẫn?

Quan kiện thị, tha hoàn nã bất hồi lai giá cá giác sắc, đạo diễn thuyết liễu, nữ nhị hào tất tu thị lâm tri ngữ đích.

Sở dĩ, tài hữu liễu cương tài na nhất xuất, đường hạnh tưởng yếu đương chúng báo phục lâm tri ngữ, nhượng tha nan kham.

“Nhạc dao, tạ tạ nhĩ cương tài thế ngã xuất diện.” Lâm tri ngữ nhãn lí sung mãn liễu cảm kích.

Nhạc dao nỗ nỗ chủy, “Thuận thủ chi lao, tuy nhiên bất tri đạo nhĩ thị chẩm ma nã đáo nữ nhị hào đích, đãn thị kí nhiên năng nã đáo, nhĩ tựu tranh điểm khí, biệt tổng thị na ma hảo khi phụ.”

Lâm tri ngữ vọng trứ nhạc dao, kiến tha na phó cao cao tại đích khí thế thuyết trứ thoại, bất do đắc xả liễu xả thần, “Thị nam hiền ca cấp ngã an bài đích giá cá giác sắc, nam hiền ca tại truy cầu ngã ni.”

Chính tại liêu nhĩ phát đích nhạc dao nhất chinh.

Chuyển quá đầu, định định đích tiều trứ lâm tri ngữ, “Nhĩ cương thuyết thập ma?”

Lâm tri ngữ diện đái vi tiếu, nhất tự nhất cú trọng phục nhất biến cương tài thuyết đích thoại, “Thị nam hiền ca cấp ngã an bài đích giác sắc, nam hiền ca tại truy cầu ngã.”

Thoại lạc, nhạc dao đốn thời gian hắc liễu kiểm, giảo nha dụng cận lưỡng cá nhân năng thính đáo đích thanh âm thuyết, “Mặc nam hiền thị ngã vị hôn phu! Thượng thứ nhĩ tựu tri đạo liễu, nhĩ đương trứ ngã đích diện khiêu ngã tường giác?!”

“Một hữu nga,” lâm tri ngữ biểu tình khán khởi lai thập phân nhu nhược, thanh âm dã tiêm tiêm nhu nhu đích, “Nhĩ thuyết nam hiền thị nhĩ vị hôn phu tựu thị liễu mạ?

Nhạc dao, nhĩ tri bất tri đạo ngoại giới chẩm ma truyện nhĩ?

Nhĩ thị bị cao tằng bao dưỡng đích tình nhân, tài hội tư nguyên bất đoạn, hoàn chẩm ma đô phủng bất hỏa.

Nhĩ giá dạng, chẩm ma phối đắc thượng thế giới thượng tối mỹ hảo đích nam hiền ca ni?

Đối liễu, cương tài hoàn thị ngận tạ tạ nhĩ, bang ngã bả đường hạnh đối ngã đích địch ý, chuyển di đáo nhĩ thân thượng.”

Nhạc dao: “……”

Chi sở dĩ bang lâm tri ngữ xuất diện, thị nhân vi thượng thứ lâm tri ngữ bang liễu tha nhất cá tiểu mang, kỳ thật cương tài nhạc dao thủ cơ một hữu lục thị tần, na hữu na ma xảo tha cương hảo tựu lục hạ đường hạnh oan uổng lâm tri ngữ.

Nhạc dao chỉ bất quá thị tại khí thế thượng áp đảo đường hạnh, nhượng tha tương tín tha chân đích lục hạ liễu thị bình.

“Nhạc dao, giá bôi hương tân kính nhĩ, tạ tạ nhĩ cương tài vi ngã xuất diện, tất cánh, ngã thượng thứ dã bang liễu nhĩ ni, xả bình liễu.” Lâm tri ngữ cử khởi nhất bôi hương tân, đệ đáo nhạc dao diện tiền.

Nhạc dao sĩ thủ bát khai, chỉ thị bát khai.

Kết quả na bôi hương tân tại tha bát khai đích thời hầu, tẫn sổ sái tại liễu lâm tri ngữ đích quần tử thượng.

Hương tân bôi dã lạc tại địa thượng, hoa lạp nhất thanh, toái đắc hi ba lạn.

“A! Nhạc dao đối bất khởi đối bất khởi, thị ngã thái bất tiểu tâm liễu, nhĩ đích thủ hữu một hữu thụ thương?” Lâm tri ngữ đệ nhất thời gian khứ kiểm tra nhạc dao đích thủ.

Nhạc dao nhất kiểm phiền táo, thôi khai lâm tri ngữ đích thủ.

Kết quả giá khinh khinh nhất thôi, lâm tri ngữ tựu nhu nhược vô cốt đích điệt tọa tại địa thượng, thủ tâm xanh trứ địa diện, địa thượng đích hương tân bôi toái phiến hoa phá liễu tha đích thủ tâm, huyết, lưu xuất lai……

“Tri ngữ! Tri ngữ!”

Mặc nam hiền bát khai nhân quần tẩu quá lai, vụ lam sắc đích tây trang, cực vi cao thiêu đích thân hình, tông lật sắc đích đầu phát, ngũ quan như đồng thượng đế tinh tâm điêu trác đích sủng nhi, giá dạng đích nhan trị tại ngu nhạc quyển vưu vi xuất thiêu.

Kiến lâm tri ngữ điệt tọa tại địa thượng, mặc nam hiền nhất bả thôi khai nhạc dao, phủ thân bả điệt tọa tại địa thượng đích lâm tri ngữ phù khởi lai, “Tri ngữ, ngã khán khán, nhĩ thụ thương một.”

Phù khởi lâm tri ngữ, mặc nam hiền yếu kiểm tra tha đích thủ.

Lâm tri ngữ bả thủ tàng tại thân hậu, diêu đầu, “Một thập ma nam hiền ca, ngã một sự đích, nhĩ biệt đam tâm.”