“Ngã tựu bất minh bạch liễu, vi thập ma tiểu thiên hậu hội hỉ hoan tô thần giá chủng tra nam đích.”

“Tâm đông tiểu thiên hậu, đả đảo tra nam tô.”

Võng lạc thượng khán trực bá đích quan chúng dã thị đối tô thần nhất phiến đảo đích thanh thảo.

Tại nhất phiến thanh thảo thanh trung, đại ác nhân tô thần hoãn bộ tẩu thượng liễu vũ đài.

Đương vũ đài đích đăng quang chiếu tại tô thần đích thân thượng thời, nhất thân bạch sắc tây phục đích tô thần bình tĩnh địa trạm tại vũ đài trung ương.

Bạch sắc đích tây phục khả bất thị thùy đô năng xanh đắc trụ đích, hảo khán đích nhân xuyên ngận hảo khán, bất hảo khán đích nhân xuyên khởi lai tựu hội ngận biệt nữu.

Kháp hảo tô thần chúc vu tiền giả, đương đại gia khán đáo tô thần đích giá nhất thân đả phẫn chi hậu, đại gia dã chung vu tri đạo vi thập ma tiểu thiên hậu hội hỉ hoan tô thần liễu.

Phiên phiên công tử thùy bất ái?

Quang kháo giá thân hảo khán đích bì nang tựu năng phu hoạch vạn thiên thiếu nữ liễu, canh hà huống tô thần hoàn na ma hữu tài hoa, phục xuất hậu nhất cộng tựu xướng liễu tam thủ ca, thủ thủ đô thị tinh phẩm, hữu giá chủng thật lực, hoàn trường đắc hảo khán, thí vấn hữu kỉ cá tư xuân thiếu nữ bất hỉ hoan?

Tùy trứ âm nhạc tiền tấu hưởng khởi, hiện tràng đích quan chúng toàn bộ đô an tĩnh liễu hạ lai, khởi sơ hoàn hữu na ma nhất lưỡng cá nữ sinh tại kinh thán tô thần giá thân trang phẫn ngận kinh diễm đích, đãn thị âm nhạc hưởng khởi chi hậu, tha môn tài tưởng khởi lai giá thị ngận long trọng đích tràng hợp, tất tu nghiêm túc, giá tài phân phân an tĩnh liễu hạ lai.

Giá âm nhạc đích tiền tấu đại gia đô một thính quá, hiển nhiên hựu thị tô thần đích tân ca, tự tham gia bỉ tái dĩ lai, tô thần vô nhất lệ ngoại, toàn thị nguyên sang tân ca, giản trực thị xoát tân liễu 《 ngã thị ca thủ 》 đích vũ đài lịch sử.

Tại thử chi tiền dã hữu bất thiếu đích tham tái ca thủ hội xướng tự kỷ đích tân ca, đãn thị tân ca khả bất thị huyễn tưởng, thuyết hữu tựu hữu đích.

Yếu bảo trì cao sản đích trạng thái, đồng thời hoàn yếu bảo chứng cao sản xuất lai đích tác phẩm chất lượng bất hạ hàng thị nhất kiện phi thường khốn nan đích sự tình.

Canh hà huống tô thần diễn xướng đích phong cách đa biến, nhất trực tại tầm trảo tân đích thường thí hòa đột phá, giá thị ngận đa thành danh ca thủ tố bất đáo đích, đồng thời dã thị bất cảm thường thí đích.

Nhân vi thất bại đích đại giới thái đại liễu, năng bả thành danh ca khúc nã xuất lai cải nhất cải tựu năng đạt đáo bất thác đích hiệu quả, hà tất hoa phí na ma đại đích công phu khứ lộng nguyên sang, hoàn thị na chủng vô pháp dự liêu kết quả đích nguyên sang, giá thái mạo hiểm liễu.

“Tân ca, hựu thị tân ca!”

Quan chúng môn tuy nhiên chủy thượng mạ trứ tô thần thị tra nam, đãn thị thân thể hoàn thị ngận thành thật địa hi vọng thính đáo tô thần đích tân ca.

Tô thần chi tiền diễn xướng đích na tam thủ tân ca hiện tại hoàn thảng tại tha đích bá phóng khí lí diện ni, như quả tô thần giá thủ hoàn năng cấp đáo tha môn kinh hỉ, dã bất phương ngại tha môn đích âm nhạc bá phóng khí lí đa tăng gia nhất thủ tân ca.

“Hoàn thị tân ca!”

Thất vị tại tuyến ca thủ dã hữu điểm bội phục tô thần đích năng vi liễu, tất cánh năng liên trứ tứ tràng đô xướng tân ca đích ca thủ tô thần hoàn thị độc nhất phân, canh hà huống tiền diện tam thủ đô hoàn thị tinh phẩm ni? Nan bất thành tô thần ẩn thối đích giá ngũ niên xá dã bất càn, thiên thiên oa tại gia lí tả ca liễu?

Bất quá tha môn nội tâm đa đa thiếu thiếu hi vọng tô thần đích giá thủ tân ca phiên xa đích, tất cánh đại gia thị cạnh tranh đối thủ, tô thần thái cường thị tha môn bất nguyện ý khán đáo đích.

Tuy nhiên biểu diện thượng tha môn đô biểu hiện xuất nhất phó ngận kỳ đãi đích mô dạng, đãn thật tế thượng thị kỳ đãi tô thần đích tân ca phiên xa.

Cúc hinh ninh xuất liễu diễn bá thính, bổn lai thị yếu đáo nhất cá ca thủ đẳng đãi đại thính đích, na cá đại thính thị chuẩn bị cấp diễn xướng hoàn đích ca thủ hưu tức dụng đích, dã khả dĩ đại gia nhất khởi liêu thiên khán điện thị thượng đích diễn xướng.

Chỉ thị cúc hinh ninh cương tẩu đáo nhất bán, tựu tại quá đạo thượng trạm định liễu.

Nhân vi quá đạo thượng đích điện thị lí dĩ kinh truyện xuất liễu diễn bá thính lí tô thần diễn xướng ca khúc đích tiền tấu liễu, cúc hinh ninh bất tưởng thác quá, sở dĩ tựu tại bán lộ trạm định liễu.

Dã thị nịnh mông đài tưởng đắc chu đáo, bất quản thị khứ diễn bá thất đích lộ thượng, hoàn thị ly khai diễn bá thất đích quá đạo thượng, thậm chí thị thượng hạ lâu đích điện thê lí đô trang liễu điện thị, tựu thị vi liễu phương tiện tuyển thủ bất hội thác quá nhậm hà nhất thủ ca.

“Ngã gian trung ẩm túy tửu, ngận hỉ hoan tự do.” Tô thần đích ca thanh hưởng khởi liễu.

“Thị việt ngữ!”

“Cư nhiên thị việt ngữ ca!”

“Đối a, tô thần tiểu thời hầu thị tại hương giang trường đại đích, hội xướng việt ngữ tựu bất xuất kỳ liễu.”

“Giá tựu hảo ngoạn liễu, cư nhiên xướng việt ngữ.”

Thính đáo tô thần xướng việt ngữ ca, tràng hạ chúng nhân đích phản ứng bất nhất, hữu nhân giác đắc tô thần cảm vu thiêu chiến đích.

Hữu nhân giác đắc tô thần giá thứ yếu phiên xa liễu, yếu tri đạo 《 ngã thị ca thủ 》 tuy nhiên thị nhất khoản toàn hoa hạ nãi chí thị toàn cầu tính đích bao dung tính tiết mục.

Đãn thùy đô tri đạo, giá khoản tiết mục đích chủ yếu thụ chúng hoàn thị hoa hạ nhân, nhi hoa hạ nhân thuyết phổ thông thoại đích chiêm tuyệt đại đa sổ.

Việt ngữ, chỉ tại việt tỉnh, hương giang đẳng địa tác vi nhật thường dụng ngữ, tuy nhiên toán bất đắc tiểu chúng, đãn dã tuyệt toán bất thượng đại chúng.

Nhi tô thần, tiểu thời hầu hữu quá nhất đoạn cân mẫu thân tại hương giang sinh hoạt đích kinh lịch, hậu lai tô thần đích mẫu thân bệnh thệ, tô nam thiên tài bả tô thần tiếp đáo thân biên.

Sở dĩ tại đại chúng nhận vi tô thần thị đối hương giang hữu cảm tình đích, hiện tại chuyên môn dụng việt ngữ diễn xướng nhất thủ ca dã tựu bất trị đắc hi kỳ liễu.

“Thường phạm thác ái thuyết hoang, đãn tổng hội nội cứu

Ngộ quá ngận đa đích tổn hữu, học đáo tham tân yếm cựu

Diệc khiếm quá ngận đa nữ nhân

Phạ kết hôn, chỉ hội thủ, tam phân chung nặc ngôn

Tằng thoại quá, yếu giới yên, đãn giảng liễu tựu toán

Mộng dữ tưởng đâu đê ngận viễn, đãn đối phản công yếm quyện”

Tô thần bất tật bất từ địa xướng trứ, phảng phật bất thị tại xướng ca, nhi thị tại giảng cố sự.

Tuy nhiên tràng thượng ngận đa nhân thính bất đổng việt ngữ, đãn thị đại bình mạc thượng tiết mục tổ tảo dĩ kinh tòng tô thần na đắc đáo liễu ca từ, ngữ ngôn bất đồng vô sở vị, đãn thị tự hoàn thị nhận thức đích.

Ca từ gia thượng tô thần đích diễn xướng, quan chúng dã toán thị năng thính đổng liễu.

Thính đổng liễu chi hậu, chúng nhân tài giác đắc tô thần giá thị tại tả tự kỷ a.

“Mộng dữ tưởng đâu đê ngận viễn, đãn đối phản công yếm quyện” giá bất tựu thị thuyết tô thần tự kỷ mạ? Giá nan đạo bất thị tô thần đối tha ngũ niên tiền đích ẩn thối đích nhất chủng giải thích mạ?

Yếu tri đạo cương xuất đạo đích tô thần hoàn thị na chủng bất khả nhất thế đích thái độ đích, tòng na nhất thủ 《 chinh phục giả 》 tựu khả kiến tô thần đích dã tâm.

Chỉ thị, giá chủng thái độ tựu hảo tượng tô thần thuyết đích, tam phân chung nặc ngôn, chỉ hữu tam phân chung đích nhiệt độ.

Giá thị bất thị tựu thị thuyết tô thần đương sơ bào xuất lai tố minh tinh dã chỉ thị tam phân chung nhiệt độ?

“Đãn thị nhưng duy độc nhĩ, ái ngã giá phế nhân

Xuất thác nhĩ đô khẳng khứ nhẫn

Nhiên nhi thùy diệc tảo tri, bất hội hợp sấn

Thiên thiên nhĩ nguyện ý đẳng”

Tô thần xướng đáo giá nhất cú đích thời hầu, hiện tràng đích quan chúng đô tưởng đáo liễu nhất cá nhân —— tiểu thiên hậu.

Thử thời đạo bá đích kính đầu dã thích thời địa cấp đáo liễu tại tràng ngoại tẩu lang khán trứ điện thị đích cúc hinh ninh.

Kính đầu nhất phân vi nhị, nhất biên thị tô thần nhận chân diễn xướng đích họa diện.

Nhất biên thị tiểu thiên hậu cầm trứ lệ hoa khán điện thị đích tràng cảnh.

Quan chúng môn bất tri đạo cai dụng thập ma từ ngữ khứ hình dung giá chủng tràng cảnh, tô thần tra mạ? Tra, tha tự kỷ đích ca từ lí tựu bả tha đích tra miêu tả đắc lâm li tẫn trí liễu.

Chỉ thị, tô thần thác liễu mạ? Tịnh một hữu a, nhân vi tựu hảo tượng tô thần ca từ lí tả đích “Nhiên nhi thùy diệc tảo tri, bất hội hợp sấn, thiên thiên nhĩ nguyện ý đẳng.”

Minh minh tri đạo bất hợp thích, đãn thị tiểu thiên hậu hoàn nguyện ý đẳng.

Tô thần đích thân phân hòa bối cảnh tựu chú định liễu tô thần bất hội an phân liễu, khả thị tiểu thiên hậu tự kỷ dụng tình quá thâm liễu, đáo để thị thùy thác liễu?

Hoặc hứa thùy đô một thác, nhân vi cảm tình lí một hữu đối thác.

Chung vu, ca khúc tiến nhập đáo liễu phó ca bộ phân.