Nhất hành chúng nhân ngũ thiên hậu, chung vu xuyên việt liễu phật la lâm hải, hạnh vận đích thị, tại giá trung gian tha môn tịnh một hữu ngộ đáo thập ma cường đại đích yêu thú, bất nhiên bằng giá kỉ nhân đích thật lực, đoàn diệt na thị thỏa thỏa đích.

Bất quá, thượng thứ na dạ vãn ngộ đáo chi nhân, đích xác thị cấp liễu từ thiên mạc đại đích tâm lí áp lực, chúng nhân chi hậu dã thương thảo quá, năng cú cụ hữu như thử cự đại đích tu vi chi nhân khủng phạ thị võ sư hoặc giả võ sư chi thượng, tất cánh tha môn kỉ nhân đối tu luyện nhất sự liễu giải đích cực vi hữu hạn, nhất hành chúng nhân trung dã chỉ hữu thiết hán năng cú thuyết thanh sở võ tương tu vi đích nhân thật lực đáo để hữu trứ đa đại đích năng lực.

“Ngã hoàn dĩ vi cha môn kỉ nhân hội tại giá phật la lâm hải nội, tránh trát kỉ cá nguyệt ni, một tưởng đáo giá bất đáo nhất nguyệt đích thời gian tựu quá lai liễu!”

Trương hổ thuyết thoại trực, bất hội quải loan, “Khán lai chi tiền truyện ngôn phật la lâm hải nội hung hiểm dị thường, khán lai dã bất tẫn nhiên như thử!”

“Na thị cha môn vận khí hảo!” Từ thiên trạm tại nhất xử bất cao đích sơn khâu thượng, thiếu vọng trứ viễn xử, “Đan thuyết na dạ đích nữ tử, na khủng phố đích thật lực, cánh nhiên năng cú ngự không nhi lập, nhi thả trường đạt bán cá tiểu thời chi đa, tựu giá bàn tu vi chi nhân, tại phật la lâm hải phạm vi nội đô yếu ẩn nặc thân hình, do thử khả kiến, na lâm hải chi nội tất nhiên bất đồng phàm hưởng.”

“Thiếu gia, ngã đáo hiện tại đô một hữu cảo minh bạch vi thập ma ngã môn chúng nhân khán bất kiến na nhân, nhĩ khước thị khả dĩ tiều đắc kiến ni?”

Thiết hán nạo liễu nạo đầu, tư tác nhất phiên hậu, hựu thị bổ sung đạo: “Nhi thả na nữ tử tu vi như thử cao thâm, lý ứng ngã môn đô bất hội hữu sở sát giác tài đối!”

Tiều trứ chúng nhân nhất kiểm đích nghi hoặc, từ thiên thán liễu khẩu khí, tâm trung tưởng trứ, nan đạo chỉ hữu tha môn giá chủng não đại bất linh quang đích tài thích hợp tu luyện? Thị bất thị nhân vi lão tử thái thông minh liễu, giá tài đạo trí liễu ngã bất năng tu luyện?

“Nhĩ hảo hảo tưởng tưởng,” từ thiên thổ khẩu bà tâm đích giải thích, “Na nữ tử lâm tẩu tiền, nhượng ngã chiếu khán hảo giá cá thổ cẩu, giá thuyết minh thập ma?” Khán trứ chúng nhân nhưng thị mê mang đích thần sắc, từ thiên hốt nhiên hữu chủng lão tử thị địch nhân kiệt đích hoang đản tưởng pháp, “Giá thuyết minh giá cá cẩu đông tây bất nhất bàn ni, tha kí nhiên một hữu trực tiếp diệt ngã môn kỉ nhân, na tựu thuyết minh giá cẩu đông tây giới trị bất khả cổ lượng, ngã môn chi sở dĩ vô sự hoặc giả thuyết năng cú phát hiện na nhân, hoàn toàn thị nhân gia khống chế đích!”

“Ngã môn chỉ thị lâu nghĩ bãi liễu!”

Từ thiên nam nam đích đích cô liễu nhất cú, chuyển thân khán liễu nhất nhãn kinh đô đích phương hướng, tâm trung tái thứ dũng xuất vô tẫn đích khuất nhục.

Sảo tác hưu chỉnh hậu, chúng nhân tiện hướng trứ phật đà sơn đích phương hướng hành khứ.

Phật đà sơn nãi thị nhất phiến địa vực đích thống xưng, nhân vi giá cá địa phương bất chúc vu nhậm hà đế quốc thế lực khống chế, phật đà sơn phạm vi cực đại, kham bỉ nhất bàn đích tiểu hình đế quốc.

Tại kỳ nội bộ, hữu trứ tam đại thế lực cộng đồng chưởng quản trứ giá cá khu vực, phân biệt vi: Đại phật đà tự, phượng linh phách mại, tiêu dao kiếm tông.

Đại phật đà tự dữ thế vô tranh, vị vu phật đà sơn thượng, đãn kỳ thật lực dã thị tối vi khủng phố, kỉ đại đế quốc cảnh nội đô hữu nhất chủng truyện văn: Phật đà sơn thượng phật đà tự, lục đại phật chủ chiếu vạn thế.

Phật chủ tức võ sư bàn tu vi, chỉ thị phật gia đích xưng vi hữu sở bất đồng nhi dĩ.

Phượng linh phách mại tự bất tất đa thuyết, kỳ tổng bộ tịnh bất tại thử, đãn thị năng cú vị liệt tam đại thế lực, khả tưởng nhi tri, giá tôn bàng nhiên đại vật cứu cánh thị hữu đa ma đích khả phạ.

Tiêu dao kiếm tông tại phật đà sơn nội danh thanh cực kỳ hưởng lượng, bất hạ vu đại phật đà tự, giá cá tông phái đệ tử phi thường đích hảo nhận, chỉ yếu khán đáo hữu nhân thân hậu bối trứ nhất bính cự đại thiết kiếm, nhi thả thiết kiếm kiếm bính chi xử bội đái hữu tam cá kim hoàn, na thử nhân định thời tiêu dao kiếm tông đệ tử vô nghi.

Tiêu dao kiếm tông nhân viên cực kỳ hi thiếu, tằng truyện văn cai kiếm tông nội chỉ hữu liêu liêu thập kỉ nhân nhi dĩ.

“Giá ma thuyết giá cá tiêu dao kiếm tông khởi bất thị cá cá đô thị cao thủ?” Chúng nhân nhất biên thính trứ thiết hán tham thính lai đích tiêu tức, nhất biên tại nhất xử tửu quán nội bổ sung thể lực, “Chiếu giá dạng thuyết đích thoại, tiêu dao kiếm tông nhân viên thái thiếu, đại phật đà tự hựu thị nhất tâm hướng phật, phượng linh phách mại chúc vu thương giả tự bất hội tranh quyền đoạt lợi, na phật đà sơn giá nặc đạt đích địa vực, khởi bất thị hung hiểm dị thường?”

“Giá vị đại gia phạ thị đệ nhất thứ lai phật đà sơn ba!” Nhất bàng đích điếm tiểu nhị, văn thính chúng nhân đích nghi hoặc, tiện cung kính đích giải thích khởi lai, “Phật đà sơn xác thật thị tam đại thế lực thống quản, bất quá chân chính hành sử khống chế quyền đích nãi thị phật đà sơn hạ phật đà viện.”

“Nga? Giá thị vi hà?” Từ thiên hảo kỳ đích hồi ứng nhất thanh, tùy tức thủ xuất kỉ cá kim tệ, phao cấp na điếm tiểu nhị, kỳ ý hậu giả kế tục.

“Nhất khán đại gia tựu thị đại phú đại quý chi nhân!” Điếm tiểu nhị nhất kiểm hân hỉ đích tiếp quá kim tệ, thủ cước cực vi ma lợi đích tương đáo thủ đích kim tệ sủy nhập hoài trung.

Cư điếm tiểu nhị sở ngôn, phật đà viện nội na thị chỉnh cá phật đà sơn đích bá quyền trung tâm, loại tự vu đế quốc đích hoàng thất kinh đô nhất bàn.

Phật đà viện nội thiết hữu lục đại viện, phân biệt vi: Hình vụ đại viện, thương vụ đại viện, dân vụ đại viện, thuế vụ đại viện, đan sư viện, võ kỹ viện.

Kỳ trung tiền tứ giả thị duy trì phật đà sơn đích chính thường vận tác, nhi đan sư viện dĩ cập võ kỹ viện tắc thị chiêu lãm luyện đan dĩ cập tu luyện chi nhân sở dụng.

Phật đà sơn nội nhân hữu giá kỉ đại viện duy trì, sở dĩ đại cục thượng lai thuyết, phật đà sơn hoàn thị bỉ giác ổn định đích.

Bất quá nguy hiểm dã hữu, giá lí bất bỉ đế quốc quản lý, tại giá lí quyền đầu đại đạo lý dã đại, võ giả chi gian bác sát, chỉ yếu bất thương cập bình dân hoặc giả bất thị đại quy mô đích hỏa bính, nhất bàn phật đà viện đô bất hội sáp thủ.

“Thiết hán, nhĩ giá đả tham đích tiêu tức giản trực thị bất trứ biên tế nha!” Lạc nam hát liễu nhất khẩu liệt tửu, “Yếu thị thiếu gia thính liễu nhĩ đích quỷ thoại, khủng phạ đáo thời hầu ma phiền khả thị nhất đại đôi!”

“Ngã thuyết cô nãi nãi,” thiết hán ủy khuất đích sát liễu sát nhãn trung đích lệ thủy, nga bất, thị chủy giác đích tửu thủy, khóc tố đạo, “Ngã dã thị cương đáo nha, dã tựu thị lộ thượng bính đáo kỉ cá nhân đả thính liễu nhất hạ, nhĩ hoàn tưởng nhượng ngã trách địa?”

Thuyết trứ hựu thị nhất khẩu liệt tửu hạ đỗ, nhiên hậu tạp ba tạp ba chủy, hữu ta ý do vị tẫn.

Điếm tiểu nhị tùy hậu hựu giảng giải liễu phật đà sơn nhất ta cảnh điểm dĩ cập đặc sản hậu, tiện bị từ thiên đả phát liễu.

“Thiếu gia, cha môn yếu tại giá biên đa cửu?”

“Thời gian bất hội thái cửu,” từ thiên xao kích trứ trác diện, não hải trung cấp tốc đích tư khảo trứ phật đà sơn thị phủ thích hợp tha môn, “Tại phật đà sơn giá biên sảo vi ổn định hưu tức nhất đoạn thời gian, đẳng thiết hán đột phá đáo liễu võ tương đích thời hầu tái thuyết.”

Chúng nhân cật bão hát túc chi hậu, tiện yếu liễu tam gian thượng phòng hưu tức khứ liễu.

Phòng nội, từ thiên đinh chúc nhị nhân bất yếu đả nhiễu tha hậu, tiện tự hoài lí nã xuất liễu từ yến cấp tha đích na cá càn khôn đại.

Tuy thị tâm trung tảo hữu chuẩn bị, đãn thị tái khán thanh đại nội đích tình huống hậu, hoàn thị hữu ta kinh nhạ, hoàn hữu nhất ti noãn ý lưu quá tâm đầu.

Từ yến tại càn khôn đại nội phóng liễu 2 ức đích kim tệ, ngoại gia nhất bổn hoàng giai đê giai đích thủy chúc tính linh lực công pháp, hoàn hữu tam cá nhất phẩm đan phương, dĩ cập nhất cá nhị phẩm đích đan phương, bất quá đô thị lâm mô bản.

Lánh ngoại tiện thị nhất ta linh thảo chi loại, cổ mạc trứ ứng cai bất hạ vu kỉ bách vạn tả hữu.

Giá cá càn khôn đại đích dung lượng bất tiểu, bỉ tha thân thượng đái trứ đích na cá yếu cao hảo kỉ cá đương thứ.

Thủ xuất lai kỉ cá đan phương, quá liễu nhất nhãn hậu, tiện ký vu tâm để, tùy hậu hựu khán liễu nhất hạ não hải trung na cự đại đích diện bản.

【 luyện đan 】 kỹ năng tổng lãm

Hồn lực: 10802 điểm

Đan kỹ: Vô

Đan phương: Vô

Ngộ tính: 15 điểm

Chức xưng: Đan sư

Tổng tư sản: 200 8058 hồn

“Bàn nha?”

“Tại đích.”

“Ngã giá đệ nhất kỹ năng thị luyện đan, na khả bất khả dĩ tuyển trạch nhất cá đệ nhị kỹ năng?”

“Đối bất khởi, tổng tư sản bất túc, vô pháp khai khải đệ nhị kỹ năng tuyển hạng!”

“Tựu một hữu thập ma phòng thân đích đông tây ma? Nhĩ giá ma ngưu bức đích hệ thống, nan đạo tựu một hữu kỳ tha đích phụ trợ hình đích công năng?”

“Đối bất khởi, tư sản bất túc, vô pháp khai khải phụ trợ hình kỹ năng.”

“Ni mã...”

“Đoái hoán đan phương 10 thứ!”

Từ thiên nhất giảo nha, giá thứ chẩm ma dã đắc lộng xuất nhất cá hữu dụng đích đan phương lai, bất nhiên quang kháo thủ lí đích giá kỉ cá đan phương hoàn một bạn pháp tương chúng nhân đích thật lực đề thăng nhất cá đương thứ.

“Hảo đích, khấu trừ 1000 hồn, ngạch ngoại tặng tống nhất thứ cơ hội, tiếp hạ lai hội vi nâm đoái hoán, thỉnh sảo đẳng...”

“Đệ nhất thứ, tạ tạ huệ cố!”

“Đệ nhị thứ, cung hỉ túc chủ đoái hoán thành công, 5 điểm ngộ tính đoái hoán khoán!”

“Đệ tam thứ, tạ tạ huệ cố!”

“...”

“Tái lai 10 thứ!”

“Đệ nhất thứ, tạ tạ huệ cố!”

“...”

“Tái lai 10 thứ!”

Từ thiên dã bất tri đạo tối hậu tự kỷ đáo để đoái hoán liễu đa thiếu thứ, phản chính tha chung vu thị trừu đáo liễu nhất cá đan phương, nhi thả hoàn thị nhất cá đối tha vô dụng đích đan phương.

“Đệ tứ thứ, cung hỉ túc chủ đoái hoán thành công, hoạch đắc nhị phẩm đan phương, trú nhan đan!”

Từ thiên kiểm sắc cực kỳ bất hảo khán, bổn dĩ vi năng cú bạo cá hảo đông tây xuất lai, kết quả hảo ba, trú nhan đan!

“Đệ ngũ thứ, cung hỉ túc chủ đoái hoán thành công, hoạch đắc nhị phẩm lĩnh ngộ hình đan phương, huyễn ảnh lục ảnh đan!”

“...”

“Cáp, hảo gia hỏa!” Từ thiên nhất nhạc, khán lai tự kỷ giá thứ nhân phẩm đại bạo phát a.

“Đệ cửu thứ, cung hỉ túc chủ đoái hoán thành công, hoạch đắc tam phẩm lĩnh ngộ hình đan phương, vạn thú thông linh đan!”