“Ngã đương nhiên thị nhậm vụ giả.”

Linh mộc khán trứ tiêm khiếu đích trực tiếp tồn hạ đích lưỡng cá nữ sinh, xuy tiếu nhất thanh.

Tự tòng nhan chủ vẫn lạc, đại thính phát bố liễu hứa đa quan vu phục vụ viên đích để tằng nhậm vụ, tuy nhiên sở trám bất đa, đãn liêu thắng vu vô, tha kim nhật tựu thị tiếp liễu giá cá dẫn đạo nhậm vụ, “Phiến tiến” liễu lưỡng cá tiểu khả liên.

Khán trứ hoàn một hoãn quá thần bất cảm sĩ đầu đích lưỡng cá tiểu cô nương, linh mộc chuyển thân tẩu liễu, suý trứ thủ thượng na trương kiểm bì, điều tiếu liễu lưỡng cú:

“Tân nhân môn, hi vọng tam thiên hậu, hoàn năng kiến đáo nhĩ môn, cáp cáp cáp cáp cáp cáp.”

Từ tiểu ngư thính kiến giá cú thoại, mạn mạn sĩ khởi liễu đầu, sở vị đích dẫn đạo giả linh mộc dĩ kinh bất tái thị na thân khán khởi lai tựu ngận lệ hại đích bạch kim sắc trường bào, nhi thị nhất thân kính trang, bối ảnh hiển đắc đĩnh bạt hữu lực.

Đãn thị……

Na nhân thân thượng bị nhất hành cự đại đích bạch sắc tự đáng trụ liễu.

“Đạn mạc… Hộ thể?” Từ tiểu ngư cân trứ niệm liễu nhất biến, mạc bất trứ đầu não.

“Thập ma đạn mạc hộ thể? Nhĩ tại thuyết thập ma. Na cá nhân thị thập ma a, tha chẩm ma hội tê hạ tự kỷ đích kiểm bì!” Phương hiểu dĩ kinh hách đắc thối nhuyễn liễu, kiểm bì tê xả đích na nhất thuấn gian, tha đầu bì phát ma, trừ liễu tiêm khiếu tố bất liễu nhậm hà sự.

Từ tiểu ngư dã nhất dạng, đô thị tân thời đại căn chính miêu hồng đích tiếp ban nhân, tha môn tòng vị ngộ đáo quá như thử ly kỳ đích sự, kỳ thật hoán cú thoại thuyết, tựu thị bị bảo hộ đích thái hảo liễu.

“Nhĩ một khán kiến mạ? Na cá nhân tẩu viễn liễu, tha thân thượng hữu nhất hành tự.”

Phương hiểu tấn tốc sĩ đầu khán liễu nhất nhãn, thập ma dã một phát hiện, sĩ đầu vọng trứ từ tiểu ngư “Na nhi hữu thập ma tự, nhĩ xuất hiện huyễn giác liễu ba.”

Thị mạ…… Từ tiểu ngư trành trứ dĩ kinh tễ nhập nhân quần đích linh mộc, na hành tự hoàn thị tại na lí, một biến.

“Ngã môn khứ na nhi a, tiểu ngư?” Phương hiểu mạn mạn trạm liễu khởi lai, hoàn thị tứ chu, bất tri sở thố, giá cá thế giới bất thị tha tưởng tượng đích na dạng, tha bổn năng đích y phụ vu thân biên giá cá ngận khoái tựu lãnh tĩnh liễu hạ lai đích nữ nhân, tất cánh, tha môn thị nhất khởi lai đáo giá lí đích.

Từ tiểu ngư bình phục nhất hạ tự kỷ hoàn tại khiêu động đích tâm tạng, tha tòng tiểu tựu thị giá dạng, việt thị bị kinh hách, việt thị diện vô biểu tình, tha cảm bảo chứng, tha đích tâm khiêu hiện tại bỉ phương hiểu khiêu đích hoàn khoái.

“Tiểu ngư a, yếu bất nhiên, ngã môn dã khứ tiếp nhậm vụ? Bất thị thuyết, lai đáo thần giới tựu thị tố nhậm vụ mạ, hoàn khả dĩ phục sinh!” Phương hiểu khán liễu khán tứ chu chính tại tiếp nhậm vụ đích nhân, tức sử tha môn cương cương tiêm khiếu liễu, na ta nhân khán liễu tha môn nhất lưỡng nhãn tựu một quản liễu, khán lai nhậm vụ tài thị tối trọng yếu đích.

Thật tế thượng, tha hãm nhập liễu nhất cá ngộ khu, yếu bất thị nhan chủ vẫn lạc, đại gia đô tưởng tọa thượng thần tọa nhi khứ xoát nhậm vụ, dã thị hội hữu nhân tưởng yếu khi phiến nhất hạ cương cương đáo thần giới lưỡng cá thập ma đô một hữu đích nữ hài tử đích, tất cánh đa cá pháo hôi, đa điều sinh lộ.

“Bất hành, nhậm vụ bất thị na ma hảo hoàn thành đích, cương cương ngã vấn quá liễu, ngã môn nhu yếu khứ kích hoạt tự kỷ đích năng lực, phủ tắc, tựu toán tiếp liễu nhậm vụ, thập hữu bát cửu hoàn bất thành.” Từ tiểu ngư lãnh lãnh đích thuyết, lai đáo giá lí tha minh bạch liễu nhất cá đạo lý, tại một hữu cảo thanh sở trạng huống chi tiền, tuyệt bất năng bị phiến, bảo trì nhất định đích cự ly, đối tha thị tối hữu lợi đích.

“Nhĩ thượng khóa thị bất thị bất ái thính khóa? Hoặc giả, thính hoàn tựu vong? Ngã sai nhĩ nhất định ngận hỉ hoan kim ngư.”

“Cáp? Nhĩ chẩm ma tri đạo!” Phương hiểu lăng liễu.

Từ tiểu ngư hữu điểm vô ngữ, phương hiểu thị bạch si mạ, đỗi nhân đô thính bất xuất lai? Kỳ thật giá dạng đích sỏa bạch điềm tại hiện thật xã hội tha hoàn thị ngận nguyện ý giao vãng đích, khinh dịch tựu năng khán xuyên tha đích tâm tư, một hữu hại xử.

Đãn thị, lai đáo giá lí, tựu yếu phòng chỉ bị khanh liễu, canh hà huống, tha giao bằng hữu hữu nhất cá chuẩn tắc, tha thân xuất liễu thủ, như quả đối phương một hữu tiếp, na tựu tố bất liễu tối giao tâm đích bằng hữu liễu.

Giá thị tha đích nguyên tắc.

“Ngã sai đích… Cương cương ngã vấn quá linh mộc liễu, tha thuyết kích hoạt năng lực, nhu yếu khứ diện cụ điếm trảo chu lão bản.” Từ tiểu ngư một tái lý phương hiểu, khán liễu khán linh mộc tiêu thất đích phương hướng, na thị nhất điều đại nhai, thô lược cổ kế, hữu thập mễ khoan.

Nhai lưỡng bàng thị nhất ta kỳ hình quái trạng đích kiến trúc, cương cương quá lai đích thời hầu, từ tiểu ngư dã một tế khán, kiến trúc dữ kiến trúc chi gian, cách đắc ngận viễn, tòng cương cương quá lai đích ký ức lai khán, kiến trúc tịnh bất đa.

Diện cụ điếm, ứng cai ngận dung dịch trảo, từ tiểu ngư ám thốn, triều đại nhai tẩu liễu quá khứ.

“Năng lực? Siêu năng lực mạ? Nan đạo ngã yếu thành vi anh hùng? Giá tựu thuyết đắc thông liễu, na hữu anh hùng một hữu nhậm vụ đích ma, tựu liên thần phật đô yếu linh thính đảo cáo bang trợ nhân loại ni, thần giới quả nhiên thị thần giới, chỉ thị hoán liễu chủng thuyết pháp, tiểu ngư, ngã môn khứ khán khán nhậm……”

Phương hiểu nhãn tình việt thuyết việt lượng, chuyển đầu tưởng yếu lạp trứ từ tiểu ngư khứ khán nhậm vụ, tài phát hiện tha dĩ kinh tẩu viễn liễu.

Khán trứ từ tiểu ngư đích bối ảnh, phương hiểu tài tri đạo tự kỷ bị hốt thị liễu, tòng tiểu đáo đại, tha tòng một bị hốt thị quá.

Hanh, khán ngã đắc đáo năng lực, chẩm ma thu thập nhĩ!

Phương hiểu hận liễu từ tiểu ngư nhất nhãn, cân liễu thượng khứ, tha khả bất tri đạo diện cụ điếm tại na nhi.

Nhất dũng tiến nhân quần, từ tiểu ngư tựu cảm giác đáo nhai thượng đích giá ta nhân bất đối kính, tha chú ý đáo, kỳ trung nhất cá xuyên đại hồng sắc ngoại sáo đích nhân tại giá lí bồi hồi liễu ngận cửu liễu.

Giá nhai thượng phảng phật mỗi cá nhân đô bị tráo tại nhất cá lung tử lí, lãnh mạc đích khán trứ dữ tự kỷ sát kiên nhi quá đích từ tiểu ngư hòa phương hiểu, thậm chí hoàn hữu nhất ta, bất đình đả lượng trứ tha môn, tựu tượng đả lượng hóa vật.

Từ tiểu ngư diện bất cải sắc, trừ liễu khán kiến trúc tựu thị khán lộ tiêu, tị miễn tự kỷ dữ na ta nhân chàng đáo, tha thân tài ải tiểu, ngận dung dịch tựu tố đáo liễu, phương hiểu tựu bất nhất dạng liễu.

Tha dĩ kinh liên tục chàng liễu thập cá nhân, mỗi cá nhân bị chàng đáo quá hậu, đô hoãn hoãn chuyển quá thân, trành trứ tha, hào bất yểm sức tự kỷ đích ác ý, dụng nhãn quang thiểm thỉ trứ tha lỏa lộ đích mỗi nhất thốn cơ phu, tượng thị yếu bả tha cật hạ đỗ tử lí, phương hiểu dục khóc vô lệ.

Minh minh kim nhật thái dương ngận đại, đãn dương quang tựu thị một hữu ôn độ, thanh lãnh đích tượng đông thiên nhất dạng, phương hiểu đích kê bì ngật đáp khởi liễu nhất trận hựu nhất trận, khán trứ tại nhân quần lí như ngư đắc thủy hòa tha lạp khai nhất đại đoạn cự ly đích từ tiểu ngư, canh bất sảng liễu, giảo giảo nha cân liễu thượng khứ.

Giá lí thật tại thái khủng phố liễu, tại một hữu lập túc tư bổn đích thời hầu, cân trứ từ tiểu ngư, tha tài thị sảo vi an toàn đích.

Phương hiểu giá dạng tưởng trứ, sở dĩ dã bất phạ chàng đáo na ta quỷ dị đích nhân liễu, tha bất tri đạo, tha tẩu quá đích na nhất điều tuyến, na ta nhân phân phân đình hạ lai khán trứ tha, ký trụ liễu tha.

“Đả cá đổ ba, ngã đổ giá nữ nhân hoạt bất quá nhất cá tinh kỳ, tân nhân giá ma nhược, chân thị nhượng ngã thán vi quan chỉ.” Tiêu thiết quang nã trứ nhất bôi hồng tửu, trạm tại nhất đống kiến trúc đích nhị lâu dương đài thượng, khán trứ nhai thượng bất đình chàng nhân đích phương hiểu, mân liễu nhất khẩu hồng tửu.

“Tố nhậm vụ bất thị đệ nhị thiên mạ, ngã dĩ kinh đổ tha hoạt bất quá tam thiên liễu.” Linh mộc xanh trứ dương đài đích lan can, chuyển đầu đối trứ tiêu thiết quang tiếu liễu.

Tha bất tái thị lão gia gia đích mô dạng, khán khởi lai ngận niên khinh, nhất đầu đoản phát càn tịnh lợi lạc.

“Bất quá, lánh nhất cá nữ đích hoàn bất thác, tha ứng cai khả dĩ thích ứng giá lí.” Tưởng đáo na cá mẫn duệ đích từ tiểu ngư, linh mộc hữu điểm kỳ đãi.

“Hanh, kí nhiên nhĩ thuyết bất thác, na yếu bất yếu hướng chủ thượng thôi tiến tha tiến ‘ cầu sinh giả câu nhạc bộ ’? Hạ thủ yếu sấn tảo, hảo miêu tử tựu tảo điểm lạp quá lai.”

Tiêu thiết quang hát quang liễu tửu, chuyển thân tẩu liễu, tha bất thái tại ý tân nhân, thần giới tân nhân tối cường đích danh hào thị nhan chủ, hòa tha đồng kỳ đích.

Tha hoàn tại khổ khổ tránh trát đích thời hầu, tha dĩ kinh đăng thượng liễu vương tọa, cấp thần giới đái lai hi vọng, khả tích liễu……

Từ tiểu ngư một quản cân tại tự kỷ thân hậu đích phương hiểu, tha nhất biên chú ý trứ bất bính đáo nhân, nhất biên nhãn tình quá lự bàng biên đích kiến trúc.

Hữu biên, thô lược cổ kế nhị thập tằng lâu đích “Tạp hóa siêu thị”, tượng thế mậu trung tâm nhất dạng, khẳng định bất thị.

Tả biên, nhất cá tửu bình nhất dạng đích kiến trúc “Nhân sinh tửu quán”, hát tửu đích, khẳng định bất thị.

Hữu biên, túc hữu ngũ thập tằng lâu đích “An tức tửu điếm”, bất thị.

Tả biên, tựu toán bạch thiên dã thiểm thước trứ ngũ nhan lục sắc quang mang tượng địch thính nhất dạng đích kiến trúc “Bất dạ thành”, bất thị.

Hữu biên, nhất cá phấn sắc mao nhung ngoạn cụ hùng nhất dạng đích kiến trúc “Hi kỳ cổ quái ngoạn cụ điếm”.

Kiến giá cá đích nhân, nhất định ngận hữu thiếu nữ tâm.

Tả biên, nhất bổn than khai đích thư nhất dạng đích “Bí mật thư điếm”, thần giới hữu thư điếm tựu ngận phương tiện liễu, tha khả dĩ lai tra tra, cảo thanh sở trạng huống.

Hữu biên… Nhất phiến không địa…

Giá lí đích kiến trúc ni?

Từ tiểu ngư liên mang khán liễu khán tả biên, thị nhất kiện y phục nhất dạng đích kiến trúc, “Cẩm thượng thiêm hoa”, khán lai thị tố y phục đích.

Từ tiểu ngư chính yếu kế tục vãng tiền tẩu, nhất khối ngạnh vật tòng thiên nhi hàng đột nhiên tạp trung liễu tha.

Thị nhất khối hồng ngọc, thượng diện hữu trứ nhất cá thập tự liệt ngân, tượng thị bị suất quá nhất dạng.

Từ tiểu ngư sĩ đầu vọng khứ, tựu kiến nhị lâu nhất cá xuyên trứ cổ trang đích cô nương triều tha bãi liễu bãi thủ.

Từ tiểu ngư lãnh kiểm triều tha dã bãi liễu bãi thủ, nhiên hậu bả ngọc vãng khẩu đại lí nhất phóng, kế tục vãng tiền tẩu liễu.

Bất thị tha bất hoàn cấp tha, chỉ thị đáo tha thủ lí đích đông tây, hoàn thị quá hội nhi tái hoàn ba, vạn nhất na nhân đột nhiên tựu vong liễu ni, ngọc tựu quy tha liễu, khán tha trường đắc na ma hảo khán, tự nhiên thị bất hội giới ý đích.

Bá vương la tập não tử lí quá liễu quá, từ tiểu ngư cước đô một đình, kế tục vãng tiền tẩu khứ.

“Hữu ý tư.” Cẩm oanh khán trứ từ tiểu ngư, duệ liễu duệ thủ lí đích cẩm mạt.

Từ tiểu ngư kế tục vãng tiền tẩu.

Hữu biên… Ngận chính thường đích hiện đại kiến trúc “Cầu sinh giả câu nhạc bộ”, bất thị.

Thoại thuyết hồi lai, cầu sinh giả câu nhạc bộ, nhất thính tha tựu bất tưởng tiến khứ, diện đối thập ma dạng đích nhậm vụ, tử liễu đô hoàn yếu cầu sinh??

Tiền diện tựu thị tha cương cương lai đáo thần giới đích địa phương liễu, khán lai dĩ kinh đáo liễu tẫn đầu, từ tiểu ngư vãng tả biên khán, quả bất kỳ nhiên, “Diện cụ điếm” tam cá tự trực bạch đích quải tại kiến trúc thượng.

Giá kiến trúc canh kỳ quái, kỳ thật từ tiểu ngư đả lượng trứ, kỳ thật bỉ khởi kỳ tha đích kiến trúc, tha toán thị tối chính thường đích liễu, thậm chí hoàn ngận cùng toan.

Thị nhất cá cổ đại kiến trúc, nhất điểm dã bất đại, hòa kỳ tha kiến trúc bỉ khởi lai, tiểu xảo đích tượng cá hải loa.

Môn khẩu ngận trách, đại ước chỉ hữu nhất mễ khoan.

Tại từ tiểu ngư quan sát đích thời hầu, phương hiểu cản liễu thượng lai, trực tiếp phác đáo liễu từ tiểu ngư thân thượng, bả tha đương quải trượng sử.

Tha suyễn trứ thô khí, chỉ trách đạo “Nhĩ vi thập ma bất đẳng ngã? Nhĩ tri bất tri đạo ngã truy liễu nhĩ hảo cửu, hảm nhĩ nhĩ dã bất đáp ứng, nhĩ thị lung tử mạ!”

Từ tiểu ngư tương phương hiểu thôi khai, bất nại phiền đích khán liễu tha nhất nhãn “Ngã vi thập ma yếu đẳng nhĩ, cương cương lai đích thời hầu, ngã bị tạp đáo tại địa, nhĩ đẳng ngã liễu mạ?”

Thuyết hoàn từ tiểu ngư tựu tẩu tiến liễu diện cụ điếm, tha tối phiền na ta đạo đức bảng giá đích nhân liễu.

Nhĩ cấp ngã đẳng trứ, khán ngã bất lộng tử nhĩ, tiểu ải tử!

Phương hiểu một pháp tử, tâm lí phóng liễu nhất cú ngoan thoại, dã cân trứ khứ liễu.

“Hoan nghênh lai đáo thần giới, nhĩ sở tại đích địa phương, cấp nhĩ tuyệt vọng!”

“Bất đối, thị cấp nhĩ hi vọng, ngã thuyết thác liễu, nhĩ tín liễu mạ? Cáp cáp cáp cáp cáp cáp.”