Hùng bá đái trứ khương mông đáo liễu thiên hạ hội, tha mặc mặc đích quan sát trứ nhãn tiền thiếu niên.

Hùng bá tâm tưởng: “Khương phong vân quả chân thị khả tố chi tài, tiểu tiểu niên kỷ tiện cảm như thử hành sự, đảm đại tâm tế, thậm chí cương tài ngã hòa độc cô nhất phương giao đàm thời, tha tại nhất bàng dã bất ti bất kháng, tự hồ một hữu khủng cụ hòa trì nghi, bất thác bất thác!”

Thuyết bãi, hùng bá tâm trung hữu liễu kế giác tiện đối trứ tần sương thuyết đạo: “Nhĩ bang phong vân an bài nhất xử sương phòng, tòng kim dĩ hậu tha tiện hòa nhĩ nhất đồng tập võ.”

Tần sương hòa tại nhất bàng đích khương mông dã đại cật nhất kinh, khán trứ hùng bá, hùng bá chỉ thị tiếu liễu tiếu một hữu thuyết thoại.

Tần sương khán trứ khương mông điểm liễu điểm đầu, diện thượng đái hữu nhất ti tiếu ý đạo: “Khương sư đệ, dĩ hậu tiện thị tự gia nhân liễu!”

Khương mông khán trứ nhãn tiền đích tần sương, kỳ thật khương mông tâm lí đĩnh nan quá đích, tần sương vi nhân phi thường cảnh trực, vi liễu sư huynh đệ đích tình nghị, thậm chí hiến xuất tự kỷ đích sinh mệnh, giá nhượng khương mông phi thường kính bội!

Khương mông cân tùy tần sương lai đáo thiên hạ đệ nhất lâu trung tần sương khai khẩu đạo: “Khương sư đệ, dĩ hậu hữu thập ma nhu yếu ngã bang mang đích tẫn quản khai khẩu.”

Khương mông diện đái tiếu ý trứ thuyết đạo: “Dĩ hậu tựu thỉnh sương sư huynh đa đa quan chiếu liễu ba.”

Thử thời, môn ngoại xuất hiện liễu nhất hồng y tiểu nữ hài đích thân ảnh, tha kiều tiểu khả ái, cổ linh tinh quái đích cấp cấp mang mang bào liễu quá lai.

“Ai nha ～” nhất thanh kinh hô chỉ kiến tiểu nữ hài chàng tại tần sương thân thượng điệt đảo tại địa.

Tiểu nữ hài cấp cấp mang mang khởi lai, khán liễu nhất nhãn tiền diện lưỡng nhân, đốn thời nhận xuất thị tần sương cấp mang diện đái khóc khang đạo: “Nô tì cai tử, nô tì cai tử.”

Tần sương tiếu liễu tiếu nhất bả lạp khởi liễu tiểu nữ hài thuyết đạo: “Khổng từ, cấp cấp mang mang khứ na a?”

Chỉ kiến nữ hài nhãn thần trung đái hữu nhất ti đóa thiểm đạo: “Ngã tưởng khứ vấn vấn văn sửu sửu nhị thiếu gia hồi lai một hữu…………”

Khương mông khán trứ nhãn tiền thị cổ linh tinh quái đích nữ hài tâm tưởng đạo: “Giá khổng từ tựu thị hùng bá dụng lai ly gian tha môn sư huynh đệ tam nhân đích kỳ tử, dã thị nhất khả liên nhân, ai.”

Tiểu nữ hài hữu ta hảo kỳ đích khán liễu khán khương mông đạo: “Đại thiếu gia, giá nhân thị tân lai đích phó tòng?”

Tần sương đái hữu tiếu ý đích kiểm thượng đột nhiên như đồng thiên tình chuyển âm đại hát nhất thanh đạo: “Đại đảm, tha thị sư phó tân thu đích đệ tử, tri đạo liễu mạ?”

Khổng từ đệ nhất thứ khán tần sương phát như thử đại đích hỏa, liên mang quỵ bái hạ lai.

Khổng từ tựu yếu quỵ hạ đích na nhất thuấn gian, nhất thủ ôn noãn đích thủ khẩn khẩn lạp trứ tha, hoãn hoãn đích bả tha lạp khởi.

Khương mông tiếu đạo: “Sương sư huynh, bất tri giả bất quái ma.” Thuyết bãi tiện cân tùy tần sương lai đáo liễu nội viện.

Khổng từ nhất kiểm vi hồng đích khán trứ viễn khứ đích khương mông chủy lí nam nam đạo: “Giá tân lai đích sư huynh khán lai đĩnh thiện lương đích.”

Tam thiên hậu, khương mông dĩ kinh thục tất liễu giá văn danh giang hồ đích thiên hạ hội, quả nhiên thiên hạ hội năng tại giang hồ thượng xưng hùng xác thật thị thật lực cường kính.

Nhi giá tam thiên hùng bá dã nhất nhất tuân vấn liễu khương mông niên linh đẳng tình huống, khương mông đô như thật hồi đáp.

Khương mông tri đạo tha hoàn năng an ổn thập nhị niên, thập nhị niên hậu nê bồ tát nhược thị bị hùng bá kiếp tẩu, na ma nhất thiết đô hoàn liễu, sở dĩ giá thập nhị niên tất tu yếu hữu tự bảo chi lực.

Thậm chí hùng bá đích tuyệt học tam phân quy nguyên khí nhất định dã yếu học đáo thủ.

Khương mông khán mạn họa na ma cửu tha dã tri đạo tam phân quy nguyên khí đích thượng hạn kỳ cao.

Tất cánh phong thần thối, thiên sương quyền, bài vân chưởng vĩnh bất điệu giới.

Bất quá hùng bá sinh tính đa nghi, thậm chí bá đạo vô bỉ, nhậm hà nhân đô khả dĩ thành vi tha đích kỳ tử, tha duy nhất tại hồ đích chỉ hữu na hồ tâm tiểu trúc đích chí thân.

Thử thời hệ thống băng lương đích khai khẩu đạo: “Túc chủ khai khải đệ nhất cá nhậm vụ, bái hùng bá vi sư, học tập tam chủng công pháp nhậm ý nhất chủng hoạch đắc 500 chư thiên võ hiệp trị, học tập tam phân quy nguyên khí hoạch đắc 1000 chư thiên võ hiệp trị!”

Hệ thống hựu thuyết đạo: “Hạn thời tam cá nguyệt, quá kỳ tắc một tưởng lệ!”

Thuyết bãi, khương mông dã tòng sàng thượng tỉnh lai, tha khán trứ chu vi đột nhiên hữu nhất điểm bất chân thật đích cảm giác nam nam đạo: “Tam cá nguyệt, giá phá hệ thống nhất khai thủy nhậm vụ tựu giá ma nan, tất tu bả tam phân quy nguyên khí học liễu, hảo tại giá 《 phong vân 》 thế giới hữu nhất ti lập túc chi địa!”

Khương mông ác liễu ác quyền đầu kế tục thuyết đạo: “Hùng bá tuy nhiên một hữu kỳ tha boss cường, khả thị mệnh cách kỳ đặc, trừ liễu phong vân lưỡng nhân nhậm hà nhân đô vô pháp sát tử tha, nhi dĩ hậu đích cường giả tuy nhiên một hữu như thử độc đặc đích mệnh cách, đãn dã cường hãn vô bỉ, vật tất nã đáo nhậm vụ toàn bộ tưởng lệ, tài năng tại phong vân lí hỗn đích phong sinh thủy khởi, dã hảo vi kỳ tha đích phó bổn đả hảo cơ sở!”

Thử thời, khổng từ bào liễu tiến lai cấp cấp mang mang bào đáo khương mông bàng biên thuyết đạo: “Bang chủ khiếu nhĩ khứ đại điện nhất tranh, kim thiên tha đái hồi liễu nhất cá thiếu niên!”

Khương mông liên mang khởi thân, tha tri đạo na cá thiếu niên thị thùy, na cá thiếu niên tựu thị nhiếp phong.

Khương mông cấp cấp mang mang đích lai đáo thiên địa hội đại điện chi thượng, chỉ kiến hùng bá đoan tọa đại điện thượng, tần sương tắc trạm tại nhất bàng.

Nhi hùng bá đối diện hách nhiên hữu nhất thiếu niên, tha thần hồng xỉ bạch, anh tuấn phi phàm, thân thượng hữu nhất cổ bất khuất đích ý chí, tựu toán bị lưỡng nhân cầm hạ, dã hào bất hoảng trương, khương mông mặc mặc đích quan sát trứ giá nhất thiết.

Thử thời, hùng bá khán liễu nhất nhãn khương mông điểm liễu điểm đầu, khương mông dã hoãn quá thần lai đan tất quỵ địa đạo: “Bái kiến bang chủ.”

Hùng bá cáp cáp đại tiếu thuyết đạo: “Lai trạm ngã bàng biên!”

Khương mông đối hùng bá đích nhiệt tình hữu liễu nhất ti nghi hoặc, bất quá tha hoàn thị chiếu tố, tẩu đáo hùng bá tả biên trạm trứ.

Hùng bá đại hát đạo: “Tòng kim thiên nhĩ tựu thị lão phu thu đích đệ tứ cá đồ đệ!”

Nhiếp phong hữu ta do dự đạo: “Giá………”

Chỉ kiến hùng bá hữu ta bất khai tâm đạo: “Hoàn bất khoái khoái quỵ hạ hành bái sư chi lễ?”

Thuyết hoàn hùng bá cước hạ thuận thế nhất trầm, chỉ kiến nhất cổ kính lực triều nhiếp phong cước hạ tập lai.

Nhiếp phong kiên trì trứ, y nhiên một hữu quỵ hạ, tha như đồng nhất bính tiêu can, kiên trì trứ, não môn thượng mạo xuất ti ti lãnh hãn.

Tần sương tại nhất bàng tưởng yếu ngôn ngữ, đãn thị khán kiến hùng bá thử thời kiểm thượng đích bất duyệt một hữu khai khẩu.

Khương mông khước tiếu đạo đê thanh thuyết đạo: “Bang chủ, tưởng tất nhãn tiền đích giá vị niên khinh tuấn kiệt tiện thị na nhiếp phong liễu ba.”

“Nga? Nhĩ như hà đắc tri tha tiện thị nhiếp phong!” Hùng bá hữu nhất ti nghi hoặc đích khán trứ khương mông.

Tựu tại khương mông lai đích bán khắc chung chi tiền, nhiếp phong đích tất cái dĩ bị hùng bá kích toái, hùng bá dã đắc tri liễu thiếu niên danh khiếu nhiếp phong đích sự.

Hùng bá tư tác trứ: “Khương phong vân na thời hầu hoàn một hữu lai, tha như hà đắc tri thiếu niên thị nhiếp phong?”

Khương mông dã tri đạo tha đa ngôn liễu, bất quá tha một hữu tự hồ kinh hoảng hoãn mạn khai khẩu đạo: “Sư phó, ngã hòa nê bồ tát ngốc quá nhất đoạn thời gian, tha dã hòa ngã thuyết liễu ngận đa kỳ văn dị sự, sở dĩ ngã tiện đắc tri!”

Hùng bá nhất thính nê bồ tát thuấn gian tiện lai liễu tinh thần, tha dã cấp mang thuyết đạo: “Phong vân, nhĩ cư nhiên hữu hạnh cân tùy nê bồ tát na ma cửu, khán lai tha khán nhĩ dã thị khả tố chi tài a, cáp cáp cáp cáp!”

Khương mông một hữu đại ý thuyết đạo: “Sư phó mâu tán liễu, ngã tằng kinh tưởng bái tha vi sư, khả thị tha thuyết tiết lộ thiên cơ thái đa, cự tuyệt liễu ngã, nhất cá nhân tiện độc tự ly khai liễu, nhược thị ngã năng học đáo tha tam phân bổn sự tiện tâm mãn ý túc liễu.”

Khương mông nhất biên thuyết trứ nhất biên khán trứ hùng bá đích kiểm sắc kế tục thuyết đạo: “Bất quá ngã hữu hạnh năng gia nhập thiên hạ hội, giá tài thị ngã nhất sinh tối đại đích hạnh sự!”

Khương mông thuyết hoàn, hùng bá phủ liễu phủ hồ tử tiếu đạo: “Bất thác bất thác, phong vân quả chân khả tố chi tài!”

Thuyết bãi, khương mông khán trứ nhiếp phong đối trứ hùng bá thuyết đạo: “Sư phó, phong sư đệ tha thiên sinh ngạo cốt, võ học kỳ tài, hữu tha phụ tá sư phó, sư phó định khả hoành tảo giang hồ, nhượng thiên hạ hội hùng bá thiên hạ!”

Hùng bá đối khương mông đích thuyết từ cập kỳ thụ dụng điểm liễu điểm đầu thuyết đạo: “Tần sương nhất định yếu hảo sinh chiếu cố nhĩ phong sư đệ, đái tha khứ phong vân các liệu thương ba!”

Thuyết bãi, tần sương điểm liễu điểm đầu hồi đáp đạo: “Thị, sư phó!”

Nhi khương mông thử thời đối nhiếp phong trát liễu trát nhãn, nhiếp phong đối trứ khương mông lộ xuất liễu nhất ti noãn tâm đích vi tiếu.

Khương mông nhất nhân hồi đáo phòng trung, cảm thán đạo: “Ai, ngã cư nhiên trọng sinh tại phong vân thế giới chi trung, phong vân dã toán ngã tối hỉ hoan đích nhất bộ cảng mạn, như kim ngã dã tại thử thân thân kinh lịch nhất thiết!”

Khương mông tự ngôn tự ngữ đích thuyết trứ, tha não hải lí tưởng trứ cương tài nhiếp phong ngoan cường bất khuất đích ý chí, dã nhượng tha hữu ta tâm đông, bất tri bất giác trung tiện đảo đầu thụy khứ.

( tuyệt bất thái giam, nhất trực tả hạ khứ, hiện tại ngã đích sự tình bạn hoàn liễu, gia dã bàn liễu, hảo hảo tả bổn bách vạn khởi bộ đích thư, ngã hội gia du nỗ lực, hi vọng đại gia đa đa chi trì! Điểm nhất ba thu tàng, tạ tạ liễu các vị đại sư huynh )