Nhiếp phong nhất nhân lai đáo tiểu kiều biên, kiều biên hữu nhất lục y nam tử chủy lí điêu trứ nhất căn đạo thảo, đầu thượng đái trứ đấu lạp.

Chỉ kiến lục y nam tử đột nhiên thâu tập, nhiếp phong dã dụng biến huyễn mạc trắc đích thân pháp đóa quá nhất kích.

Nhiếp phong thuận thế triều nam tử tập kích nhi khứ, lưỡng nhân đấu liễu nhất hội, nhiếp phong tọa tại thuyền đầu lộ xuất liễu hội tâm đích vi tiếu đạo: “Lão bằng hữu, giá ma cửu bất kiến, nhĩ ái thâu tập đích tính cách thủy chung một biến a!”

Lục y nam tử phiên thân nhất dược, trạm tại tiểu thuyền chi thượng tiếu đạo: “Khả tích, mỗi thứ thâu tập đô thất bại, nhi nhĩ mỗi thứ đô việt lai việt cường!”

Nhiếp phong bình tĩnh vấn đạo: “Cận lai sinh hoạt hảo mạ?”

Một thác thử nhân mãn kiểm anh khí, phóng đãng bất ki, tiện thị na hùng bá hạ liễu giang hồ truy sát lệnh đích bạn đồ đoạn lãng.

Lục niên tiền nhân vi thiên hạ hội tứ đại thiên vương bỉ võ, đoạn lãng thác sát nhất nhân, đoạn lãng hại phạ bị hùng bá trách phạt liên dạ đào ly, tùy tức bái nhập vô song thành, vô song thành thành chủ tử hậu, đoạn lãng nhất nhân tiện khai thủy điên phái lưu ly đích sinh hoạt.

Đoạn lãng tiêu sái đích tiếu đạo: “Hắc, đào vong đích nhật tử chẩm ma hội hảo quá, tự tòng hùng bá hạ đích giang hồ truy sát lệnh dĩ kinh lục niên chi cửu, nhất thiết ngã đô tập quán liễu!”

Đoạn lãng thuyết đạo: “Phong, khương sư huynh như kim hoàn hảo mạ?”

“Ân, vi hà như thử quan tâm khương sư huynh?” Nhiếp phong tuân vấn đạo.

Đoạn lãng tiếu liễu tiếu đạo: “Tòng tiểu đáo đại, tựu nhĩ hòa khương sư huynh quan tâm quá ngã, hảo cật đích cấp ngã, hảo ngoạn đích cấp ngã, hoàn chiếu cố trứ ngã, thậm chí lục niên tiền dã thị tha bang ngã đào ly thiên hạ hội đích!”

Nhiếp phong dã điểm liễu điểm đầu đạo: “Khương sư huynh xác thật đối ngã môn sư huynh đệ như đồng huynh đệ nhất bàn, ngã dã phi thường đích kính trọng tha.”

Đoạn lãng thử thời đái trứ nhiếp phong lai đáo nhất xử trà quán, đoạn lãng khai khẩu tuân vấn đạo: “Nhĩ hoàn ký đắc tam niên chi ước mạ?”

Nhiếp phong tiếu đạo: “Ngã môn đích tam niên chi ước hoàn hữu lưỡng cá nguyệt tiện đáo liễu.”

Đoạn lãng điểm liễu điểm đầu đạo: “Ngã thử phiên tiền lai tựu thị đề tỉnh nhĩ tam niên chi ước, đáo thời hầu lăng vân quật bất kiến bất tán!”

Thuyết bãi đoạn lãng chuyển thân tiện tẩu, nhiên hậu chuyển đầu khán trứ nhiếp phong lộ xuất dương quang đích vi tiếu đạo: “Giá nhất thứ, ngã nhất định yếu đả bại nhĩ, phong, ngã tẩu liễu!”

Nhiếp phong bả trà đoan khởi tiếu liễu tiếu: “Nhất thiết tiểu tâm, lăng vân quật bất kiến bất tán!”

Lưỡng nhân đích hữu nghị tòng lăng vân quật tương ngộ chi thời tiện khai thủy sản sinh, nhiếp phong khán trứ đoạn lãng đích bối ảnh thán liễu khẩu khí.

Đoạn lãng nhất nhân cấp mang triều nhất xử cản khứ.

Nhất kiều động hạ, hữu nhất nhân quỵ trứ, chủy lí thuyết đạo: “Bá phụ, chất nhi dĩ kinh thâm tư nhiếp phong phong thần thối đích lộ sổ, cương tài hoàn thân thân thí liễu tha kỉ chiêu!”

Một thác giá nhân tiện thị na vô song thành thiếu thành chủ, độc cô nhất phương đích nhi tử độc cô minh, cương tài thưởng đoạt hỏa hầu, tha dã hòa nhiếp phong quá liễu kỉ chiêu.

Chỉ kiến kiều động trung tham xuất nhất đạo thân ảnh, hồn thân sung mãn liễu kiếm khí, như đồng nhất bính tức tương khai sao đích tuyệt thế bảo kiếm nhất bàn, tha trạm tại na tựu cảm giác đáo sát ý.

Lão giả tuân vấn đạo: “Nga? Bất tri na nhiếp phong như hà?”

Độc cô minh bão quyền đạo: “Bỉ tưởng tượng trung canh cường, đãn kinh quá nhất phiên giao thủ, chất nhi hữu tín tâm năng cú kích bại nhiếp phong!”

Thử thời, đoạn lãng dã cấp mang cản đáo, tha phóng đãng bất ki đích thân ảnh dã xuất hiện tại kiều động chi ngoại.

Độc cô minh khán kiến đoạn lãng dĩ hậu đại vi cật kinh.

Đoạn lãng khinh miệt đích khán liễu độc cô minh nhất nhãn đối trứ lão giả bão quyền thuyết đạo: “Kiếm thánh, ngã dĩ tuân tòng nhĩ đích phân phù, dẫn khai nhiếp phong, thử sự dĩ kinh bạn thỏa!”

Độc cô minh hữu ta kinh nhạ đạo: “Nhiếp phong nhất trực tại cân tung ngã? Tựu tại cương tài? Ngã chẩm ma một hữu sát giác!”

Độc cô minh cấp mang thuyết đạo: “Vi hà bất nhượng tha đáo thử, chính hảo khả dĩ báo sát phụ chi cừu!”

Kiếm thánh khinh miệt đích lãnh hanh nhất thanh: “Bất tự lượng lực!”

Kiếm thánh lộ xuất thân hình, tha thủ trì bảo kiếm, giá bảo kiếm hách nhiên tựu thị vô song thành chí bảo “Vô song kiếm”

Thế gian truyện văn, xưng bá võ lâm giả duy độc nhất nhân nhất kiếm, na nhân tiện thị thiên hạ hội đích hùng bá, nhi na kiếm tiện thị na vô song thành đích vô song kiếm!

Chỉ kiến kiếm thánh huy vũ trứ vô song kiếm, vô song kiếm do như thần uy nhất bàn, phân kim đoạn thạch.

Đoạn lãng tại nhất bàng, tâm trung ám đạo: “Vô song kiếm quả chân phi đồng tầm thường, cường hoành vô bỉ!”

……………………………………………………

Thử thời, bộ kinh vân hòa tuyết ám thiên dã dĩ kinh cản đáo liễu lạc mã pha, bộ kinh vân tha diện vô biểu tình, lãnh khốc dị thường.

Tựu tại khương mông hòa nhiếp phong tẩu hậu, hùng bá tri đạo bộ kinh vân sát phạt quả đoạn, đặc nhượng tha hoàn thành nhất cá chỉ hữu tha năng hoàn thành đích nhậm vụ!

Bộ kinh vân kinh quá liễu nhất phiên mưu hoa, triều trứ liên thành trại cản khứ.

Thử thời liên thành trại chúng nhân dã tiếp đáo tiêu tức, bộ kinh vân triều liên thành trại cản lai, tảo tảo tiện tại thử lạc mã pha thiết hạ hãm tịnh đẳng hầu bộ kinh vân đích đáo lai.

Lạc mã pha thượng, nhất chúng cao thủ đẳng đãi trứ bộ kinh vân, bộ kinh vân diện sắc bình tĩnh, khố hạ chi mã dã lãnh tĩnh dị thường.

Chỉ kiến bộ kinh vân đột nhiên túng mã nhi phi, song chưởng như đồng tử thần nhất bàn, bộ kinh vân tính cách cô tích, thiên phú phi phàm, lục niên gian tảo dĩ bả bài vân chưởng lạn thục vu tâm.

Chỉ kiến tha nhất nhân như đồng tử thần nhất bàn, thu cát trứ liên thành trại chúng nhân đích sinh mệnh.

Trại chủ quan thất tảo dĩ vi tự kỷ bố hạ thiên la địa võng, khả thị một hữu tưởng đáo đích thị, tại bộ kinh vân tuyệt đối đích thật lực hạ, sở hữu đích phòng thủ đô bị nhất nhất kích phá.

Quan thất hoàn tưởng hòa bộ kinh vân đại chiến nhất tràng, một tưởng đáo bộ kinh vân thật lực như thử kinh nhân, đóa thiểm bất cấp, bị bộ kinh vân nhất kích tễ mệnh, thậm chí tha tử đích thời hầu kiểm thượng hoàn đái hữu bất khả tư nghị đích thần tình.

Bộ kinh vân cấp mang hát đáo: “Tuyết ám thiên, tốc tốc trảo tầm lãnh bất phòng đích tung tích, hưu yếu nhượng tha bào liễu!”

Nhi tuyết ám thiên khán trứ sát phạt quả đoạn đích bộ kinh vân, thử thời tâm trung hữu nhất ti hại phạ, thân thể bất do tự chủ đích chiến đẩu khởi lai, liên mang thuyết đạo: “Thị, vân đường chủ!”

Thử thời bộ kinh vân đệ nhất thời gian trảo đáo liễu lãnh bất phòng, lãnh bất phòng cấp mang quỵ hạ đạo: “Vân đường chủ, tiểu nhân hạnh bất nhục mệnh, thành công hoàn thành nhậm vụ!”

Tựu tại nhất cá tinh kỳ dĩ tiền, bộ kinh vân tư khảo trứ hùng bá cấp tha đích nhậm vụ, bả liên thành trại liên căn bạt khởi, đãn thị trì trì bất năng xuất thủ, nhân vi tha nhu yếu nhất cá lý do, sở dĩ tha phân phù lãnh bất phòng bạn xuất thiên hạ hội tiền khứ liên thành trại ngọa để, cấp tự kỷ nhất cá khả dĩ sát nhập liên thành trại đích lý do.

Thử thời, bộ kinh vân lãnh hanh nhất thanh, tha hào bất lưu tình chủy lí thuyết đạo: “Nhĩ đích trung tâm, chỉ hữu ngã nhất nhân tri đạo, nhĩ tại biệt nhân nhãn lí tựu thị bạn đồ, kim nhật ngã tựu nã nhĩ lập uy!”

Lãnh bất phòng cấp mang thuyết đạo: “Bộ kinh vân……… Nhĩ……………”

Bộ kinh vân đột nhiên xuất thủ, bài vân chưởng thuấn gian kích xuất, thuấn gian phách tại lãnh bất phòng hung khẩu, lãnh bất phòng hung khẩu tạc khai, thuấn gian thất khứ khí tức.

Tựu tại giá thời, nhất nhân đột nhiên xuất thủ triều bộ kinh vân tập lai, lai nhân tiện thị vô song thành hộ pháp thích võ tôn.

Thích võ tôn tu luyện đích nãi thị phật môn công pháp như lai thần chưởng, chưởng thế chí cương chí dương, triều trứ bộ kinh vân tập lai, lưỡng nhân cách trứ lãnh bất phòng song song đối chưởng, thuấn gian chưởng thế hung mãnh, lãnh bất phòng đích thân thể thuấn gian tạc khai, tiêu thất đãi tẫn!

Bộ kinh vân lực đạo sảo tốn nhất trù, đốn thời bị kích phi xuất khứ, nhi bối hậu đích tường bích dã thích võ tôn cường hãn đích chưởng lực kích xuất nhất đại động.

Bộ kinh vân ti hào bất hoảng chủy lí nam nam đạo: “Chưởng lực cương mãnh, khước bất cú linh xảo, tái lai!”

Chỉ kiến bộ kinh vân song thủ thành chưởng kế tục triều thích võ tôn tập lai.

Bộ kinh vân bài vân chưởng quỷ dị mạc trắc, như đồng vân nhất bàn bất khả trác ma, kỉ chiêu quá hậu, thích võ tôn lạc tại hạ phong, chỉ kiến bộ kinh vân đột nhiên nhất chưởng kích tại thích võ tôn hung khẩu, thích võ tôn đảo phi xuất khứ, chủy lí dật xuất tiên huyết!

Thích võ tôn tri đạo tha bất thị bộ kinh vân đích đối thủ, liên mang độn tẩu.

Bộ kinh vân tưởng yếu truy kích, thử thời tuyết ám thiên dã đại hát đạo: “Bộ kinh vân, ngã kim nhật tựu yếu hòa nhĩ nhất quyết cao hạ!”

Tuyết ám thiên tằng kinh bại cấp bộ kinh vân, tín thủ thừa nặc tại bộ kinh vân chi hạ tố liễu phó tòng, như kim liên thành trại nhất chiến, tuyết ám thiên chiến ý phi phàm, tưởng yếu nhất tuyết tiền sỉ hòa bộ kinh vân nhất chiến!

Bộ kinh vân cáp cáp đại tiếu, kiểm thượng lộ xuất nhất ti hưng phấn, tha chiến ý phi phàm khán trứ tuyết ám thiên thuyết đạo: “Lai ba, nã xuất nhĩ đích chân bổn sự, bất yếu lưu thủ, bất nhiên ngã nhượng nhĩ tử vô toàn thi!”

Tuyết ám thiên do thượng nhi hạ triều bộ kinh vân tập lai, bộ kinh vân bất thiểm bất tị, song chưởng nghênh thượng, tuyết ám thiên đốn thời đảo phi xuất khứ.

Tuyết ám thiên khẩu thổ tiên huyết nam nam đạo: “Cận cận nhất chưởng, ngã đô bất năng để đáng, bộ kinh vân nhĩ sát liễu ngã bả!”

Bộ kinh vân tính cách biến hóa mạc trắc đại tiếu đạo: “Ngã bất sát nhĩ, do vu nhĩ cân tùy ngã đa niên đích trung tâm cảnh cảnh nhĩ tẩu ba!”

Tuyết ám thiên trạm liễu khởi lai cảm thán đạo: “Bộ kinh vân nhất sinh bất nhu tri kỷ, chỉ nhu địch nhân, như kim khước trân tích ngã giá cá giả tri kỷ, phóng ngã nhất mã, ai……………”

Chỉ kiến bộ kinh vân nhất nhân lạc mịch đích thân ảnh, tuyết ám thiên dã hữu cảm nhi phát.

Nhi thử thời bộ kinh vân tâm trung nhất trực hữu cá nhân, tha ác liễu ác quyền đầu nam nam đạo: “Ngã đích chiến ý phi phàm hòa tha đối thượng dã hữu nhất chiến chi lực liễu ba, lục niên lai, ngã tòng một doanh quá, giá thứ hồi khứ ngã định yếu doanh nhĩ!”

Kỳ thật tại bộ kinh vân tâm trung nhất trực hữu nhất vị chân chính đích tri kỷ, na nhân tiện thị khương mông!

Nhiếp phong hòa đoạn lãng cáo biệt hậu, nhất nhân lai đáo danh vi thủy xa cư đích địa phương, tha nhất nhân lạc mịch đích tọa tại ốc bàng, tĩnh tĩnh đích đẳng đãi trứ nhất vị nữ tử, nhân vi tha tri đạo tha ngộ liễu thời thần, tha chỉ năng tại thử đẳng hầu, hi vọng tha khả dĩ tại thứ hồi lai.

Ngũ niên tiền, nhiếp phong nhân vi truy sát nhất cao thủ, bất tiểu tâm trụy nhập huyền nhai, khước bị nhất thần bí nữ tử sở cứu.

Nhiếp phong tỉnh lai hậu, tiện thí trứ trảo tầm tựu tự kỷ chi nhân, bất quá tại ốc nội tha khán kiến nhất phong tín hòa nhất bả chỉ phiến, cứu tha đích thị nhất danh nữ tử, lưu danh “Mộng”

Thử hậu, danh vi “Mộng” đích nữ tử tiện kinh thường hòa nhiếp phong thư tín lai vãng, nhi nhiếp phong thủ trung đích chiết phiến dã tòng bất ly thân.

Lưỡng nhân hỗ thông thư tín, hỗ tố tâm thanh, tựu toán một hữu kiến diện, kỳ thật bỉ thử tảo dĩ an sinh tình tố, chỉ soa lâm môn nhất cước nhi dĩ.

Nhiếp phong nhất trực tĩnh tĩnh đẳng đáo trứ tha tâm trung nữ tử đích đáo lai, tựu toán hạ vũ tha nhậm nhiên nhất nhân cô độc đích trạm tại vũ lí, nhi thử thời hữu nhất nữ tử đả trứ tán tẩu lai.

Nhiếp phong đại hỉ liên mang thượng tiền, khả thị nữ tử hữu sở giới bị, đề khởi trường kiếm, nhiếp phong tri đạo tha nhận thác nhân, nhất nhân hựu lạc mịch đích tọa tại nhất bàng.

Thử thời, thiên hạ hội chi trung, khương mông hòa khổng từ dã hồi đáo liễu thiên hạ hội, nhi bộ kinh vân dã cản liễu hồi lai.

Hùng bá đắc tri nê bồ tát bị kiếp tẩu hậu, dã một hữu quá đa trách phạt khương mông, đả phát liễu tha dĩ hậu tiện hồi đáo thiên hạ đệ nhất lâu trung.

Thiên hạ hội chi trung đại vũ phân phi, khương mông nhất nhân tại vũ trung luyện trứ công, tha tâm trung hữu nhất ti bất bình tĩnh, nhân vi tha tri đạo giá nhất thiết dĩ kinh khai thủy liễu, duy độc tự kỷ đích thật lực cường hãn tài năng tự bảo!

Khổng từ tại bất viễn xử khán trứ khương mông, khổng từ nã trứ nhất bả tán tẩu đáo khương mông thân biên, bang tha đáng vũ.

Khương mông lãnh đạm đích thuyết đạo: “Tiểu từ, ngã bất nhu yếu nhĩ giá đẳng chiếu cố ngã, nhĩ tiên khứ đình trung ba!”

Khổng từ chỉ năng nhất nhân tẩu tại đình trung khán trứ khương mông, thử thời khổng từ thân hậu hữu nhất cao đại đích thân ảnh, tha uy võ bất phàm, chính thị cản hồi lai đích bộ kinh vân.

Bộ kinh vân khán kiến khổng từ dĩ hậu, nhất hướng băng lãnh dị thường đích bộ kinh vân kiểm thượng dã lộ xuất liễu nhất ti vi tiếu, phù hiện xuất vô tẫn đích nhu tình.

Bộ kinh vân song thủ án trứ khổng từ đích kiên bàng thuyết đạo: “Tiểu từ, giá kỉ thiên bất kiến, ngã chân đích ngận tưởng nhĩ!”

Thuyết bãi, bộ kinh vân tưởng yếu bả khổng từ bão nhập hoài trung.

Khương mông tại viễn xử mặc mặc đích khán trứ giá nhất thiết, bộ kinh vân khán liễu nhất nhãn khương mông, lưỡng nhân mục quang giao hối, bộ kinh vân tâm trung phiếm khởi liễu nhất ti hàn ý dã hữu nhất ti khủng cụ.

Nhân vi khương mông đích nhãn thần trung đái hữu nhất ti băng lãnh, nhất ti sát ý.

Bộ kinh vân thử thời não hải lí tưởng trứ nhất nhân, một thác na nhân tựu thị nhiếp phong, thử thời khương mông đích nhãn thần hòa lục niên tiền nhiếp phong đích nhãn thần nhất mô nhất dạng!

Bộ kinh vân tưởng khởi lục niên tiền nhiếp phong đích nhãn thần, đương niên bộ kinh vân dã tưởng sát tử độc cô nhất phương hướng hùng bá yêu công, tha nhất nhân đóa tại phòng đỉnh chi thượng.

Nhiếp phong hòa độc cô nhất phương tư sát trứ, đột nhiên nhiếp phong như đồng phát cuồng nhất bàn, bất đái nhất ti cảm tình, song mục thông hồng, liên liên khảm sát độc cô nhất phương, bộ kinh vân hồi tưởng khởi lai bất do đích đả liễu cá lãnh chiến.

Quỷ dị đích khí phân tại đình viện chu vi phiêu tán khai lai, bộ kinh vân đích hô hấp thanh cấp xúc liễu khởi lai.

Khương mông nhất bộ bộ triều trứ đình tử tẩu lai, bộ kinh vân tâm trung hữu ta hoàng khủng bất định, nhân vi tha tri đạo khương mông đích thật lực.

Tha cấp mang bả bãi tại khổng từ kiên thượng đích thủ nã khai, nhất cá nhân triều tại đại vũ chi trung cuồng bôn ly khứ!

( phong vân tựu thị nhược nhục cường thực, việt cường đích nhân bất khuyết tiền, vạn nhân kính ngưỡng, việt nhược đích nhân bi thảm vạn phân, siêu cấp hiện thật đích! )