Khương mông khổ tiếu đạo: “mmp, na ma đa đông tây, ngã yếu chẩm ma nã xuất lai!”

“Thuyết tại lộ biên kiểm đích?”

“Thùy tín a, xuất khứ nhất tranh kiểm đáo na ma đa thần vật?”

“A a a, yếu chẩm ma bạn a!” Khương mông đầu đông dục liệt đạo.

“Hữu liễu, cáp cáp cáp!” Khương mông nhu liễu nhu lăng loạn đích phát hình.

Tha nhất quyền triều trứ nhãn tiền đích long nguyên oanh khứ, chủy lí hoàn toái toái niệm trứ: “Phân thành nhị thập phân, cảo khoái điểm!”

Khương mông tinh chuẩn đích khống chế trứ kính lực, nhất kích quá hậu, hoàn chỉnh long nguyên đốn thời toái liệt khai, phân thành liễu nhị thập khối long nguyên bãi tại khương mông nhãn tiền.

Khương mông nã xuất nhất cá tiểu bối nang, nhất phiến nhất phiến sổ trứ, như đồng nhất cá tài mê quỷ nhất dạng thuyết đạo: “Giá nhất phiến thị u nhược đích……… Lạc tiên đích……… Nhược kha đích……… Nhiếp tình đích……… Bộ thiên đích……… Đoạn lãng đích……… Bộ tình đích……… Nhiếp bá phụ đích……… Nhiếp bá mẫu đích……… Đoạn bá phụ đích……… Hùng nhạc phụ đích……… Sở sở đích……… Đệ nhị mộng đích………”

“Chung vu cảo định liễu!” Khương mông khai tâm đích thuyết đạo.

Khương mông thân liễu thân lại yêu, tòng hệ thống trung bả long nguyên đái xuất, nhi phượng hoàng chi huyết, bạch hổ chi phách, huyền võ chi khí, thương lão xá lợi đô tạm thời ký tồn tại tại hệ thống trung.

Khương mông thối xuất hệ thống hậu, tiệm tiệm thanh tỉnh quá lai, khán liễu nhất bàng hoàn tại hôn mê đích tần sương, liên mang tẩu liễu quá khứ, nhất bả tương tần sương lạp khởi, hoãn hoãn đích bả nhất khối long nguyên phóng nhập tần sương chủy trung, liên mang vận công bang tần sương hóa giải trứ “Thú” đan chi độc.

Bán khắc chung hậu, tần sương đích nhãn tình tiệm tiệm tranh khai, tha khán trứ chu vi đích nhất thiết hữu ta mạch sinh, tha hồi đầu khán kiến thân hậu đích khương mông đốn thời chuyển thân nhất bả tương khương mông tử tử bão trụ.

Lưỡng nhân tựu giá dạng bão trứ, nhất thiết tẫn tại bất ngôn trung, tần sương hỉ cực nhi khấp bão trứ khương mông đại khóc liễu khởi lai, tha đích não hải lí phù hiện xuất tằng kinh đích nhất mạc mạc.

Tiến nhập thiên môn, thành vi đế thích thiên đích đại đệ tử, bị đế thích thiên khống chế, sát tử băng hoàng, song thủ triêm mãn liễu tiên huyết, đệ nhất thứ ngộ kiến thần tương, thiên môn ngoại kiến đáo khương mông, nhất khởi tùy đồng đế thích thiên chúng nhân đồ long, kích thối thủy thần vương, truy sát phá quân, lăng vân quật truy sát phong vân đẳng nhân.

Tha thập đa niên gian như đồng nhất cụ hành thi tẩu nhục bàn bị khống chế, bị khu sử, một hữu nhậm hà cảm tình, tuy nhiên giá nhất thiết đô ký ức tại não hải trung, đãn thị tha khước thập ma dã tố bất liễu, chỉ năng nhãn tranh tranh đích khán trứ.

Như kim tha khán kiến liễu khương mông, tha thập đa niên đích toàn bộ tình cảm bạo phát nhi xuất, tha tử tử đích bão trụ khương mông, khóc khấp trứ, khóc tố trứ, như đồng nhất cá hài tử.

Khương mông phách liễu phách tần sương đích kiên bàng, khẩn khẩn đích bão trứ tần sương, tha thập đa niên đích tư niệm dã khoảnh khắc bạo phát.

Bán khắc chung hậu, tần sương tâm tình dã tiệm tiệm bình phục hạ lai, khương mông bang tần sương luyện hóa trứ long nguyên chi lực.

Như kim khán kiến tần sương hoàn hảo vô tổn, khương mông đề khởi đích tâm dã tiệm tiệm phóng hạ.

Khương mông nhất bả lâu trụ tần sương đích kiên bàng thuyết đạo: “Sương sư huynh, vân sư đệ, phong sư đệ, đoạn lãng hoàn tại đẳng nhĩ ni, ngã môn kim thiên vãn thượng bất túy bất quy!”

“Hảo, bất túy bất quy!”

Lưỡng nhân đích thủ khẩn khẩn đáp tại nhất khởi, triều trứ thần tông nhi khứ.

Bộ kinh vân, nhiếp phong, hoàng ảnh đẳng nhân thu đáo khương mông đích phi cáp truyện thư, đốn thời kích động vạn phân, đế thích thiên chung vu tử liễu, nhi tối nhượng nhân chúng nhân cao hưng đích sự, tựu thị thiên hạ hội chúng nhân kinh quá liễu sổ thập niên đích triển chuyển, chung vu hựu tề tụ nhất đường!

Bàng vãn, khương mông hòa tần sương triều trứ thần tông cấp tốc cuồng bôn trứ, nhi bộ kinh vân, nhiếp phong, đoạn lãng đẳng chúng nhân tảo dĩ tại tam phân giáo tràng mặc mặc đẳng đãi trứ.

Lưỡng đạo thân ảnh tẩu nhập tam phân giáo tràng chi trung thời, chúng nhân đích mục quang dã tụ tập tại lưỡng nhân thân thượng.

Nhiếp phong, bộ kinh vân, đoạn lãng triều trứ khương mông, tần sương bào lai, tần sương khán trứ giá thục tất đích địa phương, thục tất đích nhân dã đốn thời mãn mục lệ quang.

Thiên hạ hội tần sương, khương mông, bộ kinh vân, nhiếp phong, đoạn lãng ngũ nhân tề kiên nhi lập trạm tại tam phân giáo tràng chi thượng đối trứ hùng bá thuyết đạo: “Sư phó, ngã môn hồi lai liễu!”

Hùng bá mãn kiểm lệ ngân đích điểm liễu điểm đầu: “Hảo, hảo, hảo, kim thiên thị ngã giá bối tử tối khai tâm đích nhất thiên!”

Hùng bá nã trứ chiến đẩu đích thủ tương nhãn lệ sát càn, tha như đồng hựu hồi đáo thiên hạ hội na cá tằng kinh võ lâm đích bá chủ, tọa tại tam phân giáo tràng đích bảo tọa chi thượng, khán trứ hạ diện đích ngũ cá nhân.

Ngũ nhân dã hồi tưởng khởi tằng kinh tại thiên hạ hội đích nhất mạc mạc, nhị thập đa niên đích thời quang trát nhãn nhi quá, hữu nhân dĩ vi nhân phụ, hữu nhân sất trá giang hồ, hữu nhân thành vi võ lâm bá chủ, hữu nhân khước độc tự cô độc.

Ngũ nhân đâu đâu chuyển chuyển nhất quyển hậu, hoàn thị hồi đáo liễu nhất khởi, hồi đáo tối sơ đích địa phương, giá nhất thiết thị kết thúc, dã thị khai thủy.

Dạ vãn hồ tâm tiểu trúc nội, hoan tiếu thanh lạc dịch bất tuyệt, nhiệt nháo phi phàm.

Khương mông như đồng ban chủ nhậm nhất bàn trạm tại tối tiền diện, thủ trung nã trứ nhất cá cẩm nang.

“Lạc tiên!”

“Đáo!”

“Lai nhĩ đích long nguyên!”

“Ân!”

“Nhĩ đảm tử phì liễu thị bất thị?” Giá thời hầu u nhược tòng nhất bàng tẩu liễu quá lai, thu trứ khương mông đích nhĩ đóa thuyết đạo.

Khương mông đê thanh hanh tức liễu nhất thanh triều trứ u nhược sử liễu sử nhãn sắc khinh thanh đạo: “Nhược nhi, cấp phu quân nhất điểm diện tử, na ma đa nhân tại khán ni, hồi phòng nhĩ hòa tiên nhi tưởng chẩm ma thu thập tựu chẩm ma thu thập ngã, hảo bất hảo?”

Khương mông triều trứ lưỡng nhân trát liễu trát nhãn.

U nhược phốc xuy nhất tiếu, kiểm thượng hữu ta phiếm hồng, chúng nhân đô thị giang hồ thượng độc bá nhất phương đích cao thủ, nhĩ đóa linh mẫn dị thường, chúng nhân dã đô thính đích nhất thanh nhị sở.

Đốn thời, chu vi đại tiếu khởi lai, tiếu thanh lạc dịch bất tuyệt.

U nhược bạch nhất nhãn khương mông, nhĩ căn tử thông hồng đích bào khai liễu.

Khương mông khán trứ chu vi chúng nhân thanh liễu thanh tảng tử khiếu đáo: “Hạ nhất cá, nhiếp tình!”

Nhiếp tình cấp cấp mang mang bào liễu quá lai, chủy ba quyệt trứ, tự hồ hữu ta bất khai tâm, tha song thủ trương khai, khương mông cấp mang bão trụ nhiếp tình.

Nhiếp tình học trứ u nhược nhất dạng thu trứ khương mông đích nhĩ đóa khiếu đạo: “Khương mông thúc thúc thị đại phôi đản!”

Thu hoàn dĩ hậu hoàn bang khương mông nhĩ đóa xuy liễu xuy chủy lí hoàn nam nam đạo: “Thúc thúc bất đông, thúc thúc bất đông!” Tùy hậu ba tức nhất khẩu thân tại khương mông kiểm thượng.

Khương mông dã thân liễu nhiếp tình tiểu kiểm nhất khẩu, tòng bao nang lí luyện hóa trứ long nguyên kính lực.

Nhiên hậu khương mông tương long nguyên nã tại nhiếp tình nhãn tiền hoảng liễu hoảng tiếu đạo: “Tiểu nhiếp tình, tưởng bất tưởng cật nha!”

Nhiếp tình đại nhãn tình trát liễu trát, cấp mang điểm đầu.

Khương mông chỉ liễu chỉ tự kỷ đích kiểm giáp, nhiếp tình cấp mang ba tức nhất hạ.

Khương mông kết liễu kết nhiếp tình đích tiểu kiểm, tương nhất tiểu khối long nguyên tắc cấp nhiếp tình.

Nhiếp tình cấp mang cật liễu hạ khứ, khai tâm đích bào khai liễu!

Tiệm tiệm đích khương mông bao khỏa lí đích long nguyên sở thặng vô kỉ, nhất chúng nhân đẳng vô luận nam nữ lão ấu đô phân đáo liễu long nguyên.

Nhi bộ thiên phi thường ngoan bì đảo đản, mỗi thứ lĩnh hoàn long nguyên hậu, hựu tiễu tiễu đích bài tại chúng nhân thân hậu, tưởng yếu tại lĩnh nhất thứ.

Bộ thiên hoàn dụng bất đồng đích thanh âm tưởng yếu phiến quá khương mông, hạnh hảo khương mông đối bộ thiên đích tiểu thủ phi thường thục tất, tài một hữu tương long nguyên cấp tha.

Giá thời hầu bộ thiên thảng tại khương mông thân thượng, khố tử dã bị khương mông thoát liễu, khương mông nã trứ nhất bàng đích tiểu mộc bản, đả trứ bộ thiên đích tiểu pp.

Bộ đình khán trứ bộ thiên đích thống khổ vạn phân đích mô dạng, tiếu liễu khởi lai, ô trụ nhãn tình đích thủ, kỳ thật dã phân xoa khai lai, thâu thâu khán trứ.

Bộ đình lạp trứ nhiếp tình tại nhất bàng cổ lệ trứ khương mông, lưỡng nhân như đồng lạp lạp đội nhất bàn: “Đả đích hảo, đả đích diệu, đả đích ca ca oa oa khiếu!”

Khương mông hạ thủ phi thường khinh, chủy lí khước ác ngoan ngoan đích thuyết đạo: “Hảo đích bất học, nhất thiên ngoan bì đảo đản, thâu gian sái hoạt, dĩ hậu cảm bất cảm đích!”

Bộ thiên cấp mang triều trứ bộ kinh vân, sở sở phương hướng khiếu đạo: “Đa, nương, hài nhi tái dã bất cảm liễu, khiếu khương mông thúc thúc bất yếu đả liễu! A ～ hảo thống a a ～”

Sở sở tâm đông đích khán trứ bộ thiên, bộ kinh vân biểu tình tuy nhiên nghiêm túc đãn thị tâm trung khước thâu thâu tại tiếu.

Khương mông đả trứ bộ thiên phú hữu đạn tính đích tiểu pp triều trứ bộ thiên thuyết đạo: “Thiên nhi, hoàn cảm cáo trạng thị ba, nhĩ khán khán vân sư đệ, tiểu thời hầu thiên thiên bị ngã chuy, chuy đích tái thảm, sát sát kiểm thượng đích hôi, hựu trạm khởi lai, nhật phục nhất nhật, niên phục nhất niên, vĩnh bất ngôn khí đích tinh thần trị đắc nhĩ học tập!”

Bộ kinh vân tưởng đáo tằng kinh tiểu thời hầu, thiên thiên bị khương mông bạo đả đích tràng cảnh đốn thời kiểm thượng hữu ta vi hồng.

Tần sương hòa nhiếp phong dã tưởng đáo tiểu thời hầu khương mông thiên thiên bạo đả bộ kinh vân đích tràng cảnh tựu ám ám tâm kinh, nhược thị bình thường nhân tảo tựu ly khương mông viễn viễn đích, đãn bộ kinh vân khước vĩnh bất ngôn bại, nhất nhi tái tái nhi tam đích thiêu chiến khương mông.

Khương mông bả bộ thiên khố tử lạp liễu khởi lai, bãi tại tự kỷ thân tiền, kết liễu kết bộ thiên đích tiểu kiểm thuyết đạo: “Thiên nhi, nhĩ tưởng bất tưởng thành vi tượng nhĩ đa nhất dạng đích tuyệt thế cường giả?”

Bộ thiên sát liễu sát nhãn lệ điểm liễu điểm đầu đạo: “Ân, tưởng!”

“Minh thiên khai thủy, thúc thúc ngã thân tự huấn luyện nhĩ!” Khương mông nghiêm túc đích thuyết đạo.

“A?” Bộ thiên khán liễu bộ kinh vân nhất nhãn, liên mang đê hạ đầu.

“Nam tử hán, đại trượng phu, đỉnh thiên lập địa bất chuẩn đê đầu, đầu sĩ khởi lai!” Khương mông nghiêm túc đích thuyết đạo.

Bộ thiên dã cấp mang bả đầu ngang khởi, nhất bàng đích bộ đình hòa nhiếp tình dã tại thâu tiếu trứ.

“Hanh hanh, tình nhi, đình nhi nhĩ môn lưỡng cá minh thiên dã nhất khởi lai, hoàn cảm tại nhất bàng hạnh tai nhạc họa!”

“Như kim nhĩ môn kỉ cá hoàn hữu long nguyên cật, ngã hòa tần sư huynh, vân sư đệ, phong sư đệ tại thiên hạ hội đích thời hầu, na lí hữu giá ta thiên tài dị bảo khả dĩ cật?”

“Toàn thị kháo trứ song thủ nhất quyền quyền đả xuất lai, kinh lịch liễu đa thiếu sinh tử, tài tẩu đáo kim thiên giá bộ!”

Khương mông nghiêm túc đích thuyết đạo.

Tần sương, bộ kinh vân hòa nhiếp phong, đoạn lãng dã tại nhất bàng điểm liễu điểm đầu.

Nhiếp tình hòa bộ đình cấp mang bào thượng lai lạp trứ khương mông nhãn tình thủy uông uông đích thuyết đạo: “Thúc thúc, ngã môn lưỡng hoàn thị tiểu nữ hài tử ma!”

Khương mông tưởng liễu tưởng tiếu đạo: “Bất hành, tưởng thâu lại? Tưởng đô biệt tưởng! Nữ hài tử dã yếu hảo hảo đích bảo hộ tự kỷ!”

Bộ thiên thử thời dĩ kinh tiễu tiễu tòng khương mông thân biên bào khai, tha cấp mang đóa tại bộ kinh vân thân hậu tại bộ kinh vân nhĩ biên tiễu tiễu thuyết đạo: “Đa, đẳng dĩ hậu khương mông thúc thúc hữu hài tử, ngã bang nhĩ báo cừu!”

Đốn thời hồ tâm tiểu trúc trung tiếu thanh lạc dịch bất tuyệt, khương mông mãn đầu hắc tuyến đích khán trứ tiểu bộ thiên.

Bộ kinh vân dã hữu ta đầu đông đích nhu liễu nhu bộ thiên đích não đại, khổ tiếu đạo: “Thiên nhi, hảo chí hướng!”

( phong vân nhị tựu thử kết thúc, hữu hỉ hữu bi hữu thương cảm hữu ly biệt dã hữu trọng phùng, mạn họa lí đích ngận đa di hám ngã dã nhất nhất di bổ, nhị đại dã hoạt liễu hạ lai, kỳ thật tại mạn họa trung ngã đĩnh hỉ hoan long nhi, bộ thiên, dịch phong, nhiếp tình, bộ đình đích, nhi hoài không dã một hữu tử, tuy nhiên một hữu na bi thảm nhất chiến, dã hòa hoài diệt đắc dĩ đoàn tụ, phá quân như kim dã biến thành liễu truy mông hội thủ tịch hội trường, hoàng ảnh dã gia nhập liễu tiểu đoàn đội vi hậu kỳ đông doanh nhập xâm tố phô điếm, phong vân tam cố sự ngận soa, chiến lực ngận băng, ngã chuẩn bị tăng gia chiến lực trị, nhượng đại gia dã tri đạo thật lực soa cự, phong vân tam ngã chuẩn bị hảo hảo đích tả, dã vi liễu hoàn thành di hám ba! )