Tảo thuyết nha!

“Hảo lặc, ngũ ca!”

Trịnh vũ thử nha, điên điên địa cân thượng thẩm tịch đích cước bộ.

Liêu du kiến lý đại phu bị ngũ lục thất đái tẩu, tưởng trứ kim nhật ứng đương tựu yếu thẩm tấn, vu thị dã cân tại lưỡng nhân thân hậu khứ liễu nha môn.

Tha tuy nhiên bất tri đạo na cá cẩm y thiếu niên cứu cánh thị thùy, đãn khán thượng khứ hòa thẩm tịch đĩnh thục tất, tưởng lai cai thị đả kinh thành nhi lai.

Nhi thả y cương tài tha thuyết đích thoại lai khán, năng cú hữu quan hệ bả gia trung tử đệ phóng đáo ngũ quân doanh hạ vệ sở nhậm bách hộ đích, phạ thị thân phân bất dung tiểu thứ.

Tưởng đáo giá lí, tha tiện khắc ý tẩu mạn liễu ta, dữ hậu diện đích lưu ảnh tẩu tại nhất đạo nhi.

Trịnh vũ nhãn giác đích dư quang khán đáo tha mạn thôn thôn cân tại hậu diện, nữu đầu trành trứ tha đạo: “Nhĩ chẩm ma na ma mạn? Lưu ảnh mạn ta tựu bãi, hảo ngạt tha dã đại bao tiểu bao bối liễu bất thiếu đông tây. Nhĩ bán điểm đông tây đô một nã, hảo ý tư tượng cá nương môn nhi tự đích tẩu lộ ma?”

Giá thoại cấp tha thuyết đích!

Nhiễu thị liêu du tì khí tái hảo dã sinh khí, trầm trứ kiểm hồi đạo: “Công tử tài lai lung hối, hứa bất thức đắc lộ, thả hảo sinh cân trứ thẩm đại nhân, mạc yếu tẩu đâu liễu.”

“Tại hạ khước tại giá lí sinh hoạt liễu thập sổ niên, mạn ta dã vô ngại, cân đâu liễu nhĩ môn dã năng tự kỷ tẩu đáo huyện nha lí khứ.”

Khí phân nhất thời hàng đáo băng điểm.

Hoặc hứa trịnh vũ thuyết đích giá thoại tịnh vô ác ý, đãn vi nhân xử thế thượng thuyết thoại chúc thật thị môn kỹ thuật.

Hữu ta thoại thuyết đích hảo, tựu thị hòa khí viên mãn, nhược thuyết đích bất hảo, lưỡng biên binh nhung tương kiến dã tịnh phi bất khả năng.

Tượng trịnh vũ giá chủng bất hội thuyết thoại đích, yếu thị một hữu gia tộc đích tí hộ chỉ phạ tảo tựu nhượng nhân sáo ma đại tấu nhất đốn liễu.

Thẩm tịch dã banh trứ kiểm khán hướng trịnh vũ, “Ngã ký đắc tòng tiền tựu hòa nhĩ giảng quá, hành sự vi nhân đắc yếu hữu quy củ hữu lễ sổ, như kim dã lão đại bất tiểu đích nhân liễu, hoàn giá ma thuyết thoại bất quá não!”

Trịnh vũ nan đắc bị lưỡng cá nhân nhất khởi đỗi, nhãn hạ khước bất tri chẩm ma tố đáp, đỗi liêu du tha cảm, đãn đương trứ thẩm tịch đích diện, khước bất cảm phóng tứ.

“Hoàn bất đạo khiểm!” Thẩm tịch xích tha.

Thập ma?

Giá tha khả tựu bất nhạc ý liễu.

Cư nhiên hoàn nhượng tha cân nhãn tiền giá nhân đạo khiểm, nhất thân thô bố y thường khán khởi lai địa vị tựu bất cao, cư nhiên nhượng tha đường đường trịnh quốc công phủ nhị công tử khứ cấp tha đạo khiểm?

Giá bất khả năng! Tha ngạo khí đích thiên quá đầu, bất dĩ vi nhiên.

Thẩm tịch trứu mi vọng trứ tha: “Thính văn nhĩ huynh trường chính tại giang chiết nhất đái tra án, bất như ngã hồi khứ tựu tu thư nhất phong phái nhân tống khứ thế tử na lí, nhượng tha phái nhân tương nhĩ tiếp hồi khứ?”

…… Uy hiếp tha?

Ngận khả dĩ.

Trịnh vũ phiết chủy, bất tình bất nguyện địa triều liêu du bão quyền: “Phương tài đa hữu đắc tội, đối bất trụ a. Ngã khiếu trịnh vũ, hoàn vị thỉnh giáo các hạ danh húy.”

Liêu du lãnh hanh nhất thanh, “Ngã tính liêu, đan danh nhất cá du tự.”

Chí thử thùy dã một tái thuyết thoại, trịnh vũ giác đắc tự kỷ thất liễu diện tử, thùy đô bất thái tưởng đáp lý, liêu du dã giác đắc trịnh vũ tựu thị gia tộc lí bị sủng phôi đích công tử ca nhi, lại đắc lý tha.

Tứ nhân nhất tề nhập liễu huyện nha, vãng đại đường tẩu khứ.

Ngũ lục thất dĩ nhiên tương lý đại phu áp đáo giá lí, hậu giả quỵ tọa tại đường trung, diện như tử hôi. Tằng hữu tài chính tọa tại án tiền tả thủ chi di đả trứ truân, điển sử dương hành tắc tại viên y thượng tọa trứ, nhất song viên lưu lưu đích nhãn tình tại tha đích na trương bàn kiểm thượng lược hữu hỉ cảm.

Dẫn đắc trịnh vũ hảo tưởng tại tha kiểm thượng ninh nhất bả, đãn khán nhất bàng thẩm tịch diện sắc thanh lãnh đích mô dạng, tối chung hoàn thị tố bãi.

Yếu thuyết giá trịnh vũ hòa thẩm tịch đích quan hệ, hoàn đắc tòng thẩm tịch đích mẫu thân tề thị thuyết khởi.

Trịnh quốc công phủ đích tam thái thái tiểu tề thị, dã tựu thị trịnh vũ đích thân thẩm thẩm, thị thẩm tịch đích thân di mẫu, đương sơ tiểu tề thị tại tha tỷ tỷ thệ thế dĩ hậu phạ thẩm tịch tư mẫu quá thậm, thường nhượng tha thân bàng đích hứa mụ mụ đái trứ thượng trịnh quốc công phủ ngoạn sái.

Thẩm tịch do vu gia tộc lí đích nguyên nhân, bổn tựu dữ thẩm gia tử đệ bất thân cận, nhất lai nhị khứ đảo thị hòa giá vị di mẫu đích chất tử giao hảo.

Trịnh vũ tiểu tha kỉ tuế, tại hoàn chỉ xuyên trứ khai đang khố đích thời hầu tựu ái cân tại tha thẩm ngũ ca hậu biên, đáo niên kỷ đại liễu ta, trịnh vũ mỗi mỗi sấm họa, đô yếu kháo thẩm tịch tưởng bạn pháp thế tha già yểm.

Nhân thử trịnh vũ thập phân kính trọng thẩm tịch, thậm chí vu bỉ tự kỷ đích thân sinh huynh trường hoàn yếu khán trọng nhất ta.

Chỉ yếu thẩm tịch thuyết đích thoại, tái bất tế tha dã hội thính ngũ phân, hoàng luận nhãn mục hạ giá bãi minh liễu tựu thị yếu thẩm án, tha khởi cảm tái sinh sự đoan.

Vu thị thượng tiền nhất bộ hướng chư nhân thi lễ, “Tại hạ trịnh vũ, gia phụ nãi thị đương triều trịnh quốc công trịnh vĩ chu.”

Đối vu danh húy giá nhất điểm, cai thuyết minh thời hoàn thị đắc thuyết minh, năng cú tỉnh hạ bất thiếu đích ma phiền.

Tựu bỉ như hiện tại tằng hữu tài chính thần tình túc mục địa chuẩn bị chất vấn tha thị hà nhân, nhi tại thính đáo tha đích thoại hậu lập tức tựu trán xuất vi tiếu đạo nhất cú: “Hạ quan nhãn chuyết, cánh bất tri thị trịnh tiểu công tử, thật tại bão khiểm.”

Tùy hậu hựu trừng hướng nhất bàng đích ngũ lục thất, “Lăng trứ càn ma? Hoàn bất khứ vi thẩm đại nhân dữ trịnh tiểu công tử bàn bả y tử quá lai.”

Ngũ lục thất một hảo khí địa khán tha nhất nhãn, chiết thân hạ khứ bàn tọa y.

Tằng hữu tài hựu đạo: “Bất tri trịnh tiểu công tử lai thử địa sở vi hà sự? Hạ quan tuy nhân vi ngôn khinh, khước tại giá lung hối huyện dã thuyết đắc thượng kỉ cú thoại, nâm nhược hữu phân phù, hạ quan tuyệt đối tinh thần đẩu tẩu địa khứ vi nâm bạn sự.”

Trịnh vũ giác đắc tha nhiệt thầm quá liễu đầu, hữu ta bất tự tại, nhân thử tịnh vị đáp thoại.

Thẩm tịch vô nại thán khẩu khí, hướng trịnh vũ ôn thanh đạo: “Tằng đại nhân vi nhân nhiệt tình hảo khách, nhĩ mạc yếu phất liễu tha đích hảo ý tài thị.”

Tuy thuyết tằng hữu tài hữu ta thời hầu xác thật thể hiện đích hỉ hoan ba kết thảo hảo nhân, đãn vô dung trí nghi tha xác thật thị nhất vị hảo quan, đối vu dân chúng đích nhất ta nhu cầu đại đa thỏa thiện xử lý, tòng bất giả công tế tư.

Lung hối huyện năng hữu như kim đích dân phong thuần phác, thậm chí kỉ niên lai cận cận chỉ xuất hiện nhất ta tiểu đả tiểu nháo đích án tử, giá ta đô dữ tằng hữu tài chính sự thượng đích tài năng thoát bất khai quan hệ.

Thả hồ quảng địa khu các gia tộc đô hỉ hoan phát triển gia tộc thế lực, quan phủ hữu thời diện đối đích tịnh bất thị mỗ nhất cá phạm liễu tội đích nhân, nhi thị nhất cá chỉnh cá gia tộc.

Nhân thử huyện nha bất năng học kinh kỳ đạo na biên đích quan phủ tố phái, phủ tắc bất hội hữu nhân nguyện ý mãi nhĩ đích trướng, tằng hữu tài viên hoạt thế cố kháp hảo tựu thị quản lý giá phương bách tính tối hảo đích bạn pháp.

Tại thẩm tịch nhãn lí tằng hữu tài bỉ mỗ ta biểu diện quang tiên nội tâm ô tao đích quan trị đắc tôn kính ái đái đa liễu.

Thính đáo tha giá ma thuyết liễu, trịnh vũ tự nhiên dã yếu biểu lộ xuất tam phân khách khí lai, củng thủ đạo: “Na tựu đa tạ tằng đại nhân, ngã vãng hậu nhược hữu sự tình nhu yếu nâm bang mang, nhất định hòa đại nhân thuyết.”

“Hảo thuyết, hảo thuyết.” Tằng hữu tài tiếu đạo, tha tri đạo thẩm tịch thị tại cấp tự kỷ đài giai hạ, cảm kích đích mục quang đầu liễu nhất thứ hựu nhất thứ.

Thẩm tịch tiếu trứ hạm thủ.

Chính hảo giá thời ngũ lục thất banh trứ kiểm bàn liễu lưỡng cá viên y thượng lai, thẩm tịch dữ trịnh vũ tựu thử nhập liễu tọa.

Ngận khoái a thành tựu tương thiên lan dã đái liễu quá lai.

Tha bất cửu tiền tài khóc quá, nhân thử nhãn khuông thử thời hữu ta phát hồng, song nhãn thũng đích cân hạch đào một lưỡng dạng.

Liêu du vọng kiến tha giá phó mô dạng, khoái bộ tẩu thượng tiền, cấp thiết vấn đạo: “Lan tỷ nhi, nhĩ, nhĩ giá thị chẩm ma liễu? Nan đạo hữu nhân đối nhĩ dụng liễu hình?”

Thuyết trứ mục quang trừng hướng nhất bàng đích a thành.

A thành thị nhược vô đổ, hướng tằng hữu tài bão quyền đạo: “Đại nhân, hiềm phạm triệu thiên lan đái đáo.”

“Lan tỷ nhi? Chân đích thị nhĩ a!”

Tằng hữu tài thượng vị khai khẩu, nhất bàng đích thiếu niên tựu dĩ kinh tòng viên y thượng trạm khởi lai, tẩu thượng tiền kinh hỉ địa đạo.

“Phương tài ngã tựu giác đắc tượng, một tưởng đáo hoàn chân đích thị nhĩ.”