Ngũ lục thất lĩnh mệnh xuất môn.

Đãi tha xuất khứ, tằng hữu tài hựu khán hướng lý quần, thuyết đạo: “Chí vu nhĩ ma! Vu hãm tha nhân hiểm ta hại đắc bổn nha bộ khoái triệu thiên lan mông oan nhập ngục, nhược bất trị nhĩ đích tội khủng nan phục chúng. Đãn niệm tại nhĩ thụ nhân hiếp bách, bổn nha như kim phán nhĩ tam nguyệt lao ngục chi kỳ, nhĩ khả phục khí?”

Lý quần chỉ dĩ vi tự kỷ hội tử tại hắc y nhân thủ thượng, hạnh đắc trịnh vũ tương cứu, giá điều mệnh tựu đương thị tha kiểm hồi lai đích, tri huyện đại nhân bất quá phán tha tam cá nguyệt, na lí hoàn hữu bất phục khí đích.

Đương tức khái liễu cá hưởng đầu, lãng thanh đạo: “Tạ đại nhân khai ân.”

Sảo đốn, tha hốt nhiên tượng tưởng khởi thập ma nhất dạng, mãnh đích sĩ khởi đầu, cấp thiết đạo: “Nội nhân dữ khuyển tử thượng tại gia trung, na ta hắc y nhân cai bất hội khứ tầm tha môn ma phiền ba?”

“Đại nhân, cầu đại nhân khai ân chuẩn hứa thảo dân khứ gia trung khán khán.” Tha cấp mang quỵ hướng tiền lai, ân thiết khẩn cầu đạo.

“Phóng tâm ba!” Trịnh vũ tọa tại viên y thượng, chính tại bả ngoạn tự kỷ đích ngọc bội, du du đạo: “Ngã thẩm ngũ ca tảo phái liễu nhân khứ nhĩ gia thủ bị liễu.”

“Đương chân?” Lý quần bất cảm trí tín địa khán khán trịnh vũ, hựu khán hướng thẩm tịch, “Thẩm, thẩm đại nhân chẩm ma?”

Thẩm tịch tịnh vị thuyết thoại, trịnh vũ khước thần giác khinh dương, bất tiết đạo: “Đô thị ta kinh thành thế gia ngoạn thặng hạ đích, ngã môn giá ta nhân tại nhĩ ngu ngã trá đích kinh thành thượng hoạt đắc tứ ý, hựu chẩm hội tại khu khu lung hối bị nhân bãi liễu nhất đạo.”

“Ai bất dụng tạ ngã môn a! Cử thủ chi lao bãi liễu.”

“Giá ta nhân đích hậu chiêu ngã môn đô thanh sở đắc ngận, tha môn như kim kế hoa một thành bất yếu khẩn, phản đảo nhượng tự kỷ nhạ liễu nhất thân tinh, bổn công tử sai trắc bất xuất tam nhật, yếu ma thử sự hội bất liễu liễu chi, nha môn tra bất xuất nhậm hà tuyến tác, yếu ma tha môn hội tang tâm bệnh cuồng địa phao xuất nhất cá thế tội cao dương lai, nhi thả nhất thiết chứng cư đô hội chỉ hướng tha.”

Thính tha thuyết hoàn, tằng hữu tài khước mạc danh tùng liễu khẩu khí, như quả hắc y nhân tương hội thôi xuất lai nhất cá thế tội cao dương, na tha tiện thuận thủy thôi chu kết liễu thử án, tiên nhượng tha môn phóng tùng cảnh thích, giới thời tái ám trung sưu tra giá ta nhân.

Kỉ tức gian tha tựu hữu liễu mưu hoa, đương hạ thân tâm thư sướng khởi lai.

Tha tái phách kinh đường mộc, hồn thân đô thấu trứ khinh khoái: “Kí như thử, thử án tái giao do a thành trành trứ, hữu nhậm hà tiêu tức định yếu hồi bẩm bổn quan. Thối đường ba!”

……

Tòng nha môn xuất lai dĩ hậu, thiên lan tẩu tại lộ thượng bộ tử đô hoàn hữu điểm hư, tại hành nhân chàng đáo tha đệ tam thứ dĩ hậu, phù liễu tha tam thứ đích thẩm tịch chung vu nhẫn bất trụ liễu thuyết đạo: “Nhĩ nhược thụ liễu kinh hách đại khả bất tất miễn cường, tạ ngã môn hựu bất tại giá nhất thời.”

Hựu thị đối thiên lan nhất quán địa ngữ khí, thiên lan dụng nghi hoặc đích mục quang khán liễu tha nhất nhãn.

Giá nhân chân kỳ quái, cương cương hoàn bất di dư lực đích bang tha tẩy xoát oan khuất, hiện tại hựu đối tha hiềm khí thượng liễu.

Tuy thuyết giá dạng tưởng cứu mệnh ân nhân bất năng cú, đãn tha thị chân đích giác đắc thẩm tịch hảo mâu thuẫn, thời nhi khán trọng tha, khả hữu thời hựu tương đối tự kỷ đích hiềm khí hào bất yểm sức đích triển lộ xuất lai.

Trịnh vũ dã tại nhất bàng khuyến đạo: “Đối a, ngã khán nhĩ kiểm sắc thương bạch đích ngận, nhất định thị tại tử lao lí bị kinh hách đáo liễu, hựu soa điểm nhi nhân thử hoạch tội, nhậm thị thùy đô hội thụ bất trụ, nhĩ hoàn thị hồi khứ hưu tức ba! Thỉnh ngã môn cật phạn bất cấp tại nhất thời.”

Thiên lan tại tâm lí thán khí.

Ngã na thị bị tử lao hách đáo, tử lao như kim nhân hữu vương tự tại, tha dữ vương tự nhàn thoại lao hạp, hiểm ta vong ký tự kỷ nhạ thượng nhân danh quan tư đích sự, phân minh thị đối nhĩ đích thoại chí kim tâm hữu dư quý hảo mạ?

Phương tài tại đại đường thượng tha đích thoại thiên lan hoàn ký đắc thanh thanh sở sở, tác vi nhất cá hiện đại nhân bất đắc bất thuyết tha bất năng khinh dịch địa tiếp thụ.

Thủ tiên đại não môn tưởng yếu hại nguyên chủ, thập ma động cơ tạm thả bất luận, độc hại nguyên chủ đích đồng thời hựu ngoan tâm độc sát tôn tiểu lý nhất cá hài tử.

Hậu lai phát hiện triệu thiên lan một tử, tắc hựu bức trứ lý quần tác ngụy chứng vu hãm tha, ý đồ lợi dụng quan phủ danh chính ngôn thuận địa trừ khứ triệu thiên lan, sự hậu hựu chuẩn bị thứ sát lý quần nhất gia tử vô đối chứng.

Nhược trịnh vũ đích sai trắc đương chân phát sinh liễu, tha môn hựu hội vi liễu phiết khai tự kỷ nhượng nhất cá vô cô đích nhân lai đương thế tội cao dương.

Nhi tằng hữu tài liêu du đẳng nhân khán khởi lai cánh nhiên đối giá sự nhi một hữu nhậm hà cảm xúc, hảo tượng nhân mệnh tại cổ nhân diện tiền, đương chân thị giá ma đích liêm giới.

Thuyết thật thoại, tha giá bối tử đô một tưởng quá hữu nhất thiên cư nhiên hội hữu nhân vi liễu tự kỷ đích tính mệnh, như thử đại phí chu chương sát phí khổ tâm, dã thật tại tưởng bất thông đáo để thị thập ma nguyên nhân nhượng nhân ngạnh yếu sát tha bất khả?

Nhược thị nhân vi tha đa, chẩm ma khán dã ứng cai đối tha đệ đệ hạ thủ tài hiển đắc chính thường bất thị?

Khả nhược thị nhân vi tư cừu, triệu thiên lan nhất cá cô nương gia đích năng hữu thập ma yếu mệnh đích cừu địch?

Tư cập thử, tha hựu trọng trọng địa thán khí, mục quang lí đái trứ nan yểm đích bì bại, tha đả liễu nhất cá cáp khiếm: “Na thỉnh nhị vị kiến lượng, cải nhật ngã tái thỉnh nhị vị cật tửu, kim nhật tựu tiên hồi khứ thụy giác liễu.”

Trịnh vũ đạo: “Chính hảo ngã dã đắc hồi khứ an trí nhất hạ hành đầu, thử hành vị đái nữ sử, ngã đam tâm lưu ảnh nhất cá nhân mang bất quá lai.”

“Hành, trịnh nhị ca mạn tẩu a!” Thiên lan tiếu trứ hướng tha phúc liễu phúc thân.

Mục tống trịnh vũ đích thân ảnh tiêu thất tại nhai khẩu, thẩm tịch khước hoàn một hữu yếu tẩu đích tích tượng, tha sĩ đầu vấn: “Đại nhân nâm bất tẩu ma?”

Thẩm tịch tương thị tuyến tòng nhai đầu triệt hồi lai, đối thượng tha đích mục quang, diện sắc lãnh lãnh địa, “Tẩu ba, ngã tống nhĩ.”

Thuyết hoàn suất tiên triều hải đường hạng tử đích phương hướng tẩu khứ.

“A?”

Thiên lan lăng liễu nhất thuấn, mại khai thối truy thượng khứ.

“Đại nhân, nâm kỳ thật bất tất tống ngã hồi khứ đích, ngã nhất cá nhân hựu bất hội xuất xá sự.”

“Nhĩ bất thị thuyết lệnh đệ kiến đáo hắc y nhân vãng nhất điều tiểu hạng tử lí tẩu liễu ma? Ngã khứ khán khán, nhĩ cấp ngã dẫn cá lộ, thuận tiện tống nhĩ hồi gia.” Thẩm tịch đích thoại du du đích truyện lai.

Thuận tiện hoàn hảo, phạ tựu phạ nhĩ thị chuyên môn.

Thiên lan trụ liễu chủy, mạn thôn thôn địa tại tha thân hậu cân trứ.

Nhai đạo thị nhân lai nhân vãng đích bách tính, dĩ cập cao thanh yêu hát đích thương phiến, thiên lan ngận khoái bị giá cá bất đồng thế giới đích tập thị sở hấp dẫn.

Kim nhật bát nguyệt sơ tam, sơ ngũ tựu thị lung hối đích cản tập nhật, na thời tương hội bỉ như kim hoàn yếu nhiệt nháo, dữ hiện đại đích lung hối ngận tương tượng, đại ước dã thị tự cổ đại nhất điểm điểm lưu truyện hạ lai đích.

Thiên lan tố lai giác đắc nhất cá dân tộc dữ quốc gia đích tiến bộ tại vu đối văn hóa đích kế thừa hòa phát triển, trị đắc hiện đại đích nhân môn tự hào đích, vãng vãng chỉ hữu kinh do lịch sử đích trường hà tẩy địch hậu lưu hạ đích văn minh.

Chính như cản tập giá nhất điểm, hoàn hữu lễ nghĩa, ẩm thực, mỹ đức, thậm chí thị giá thú.

Tưởng đáo giá lí tha hựu mạc danh tưởng khởi nguyên chủ na vị sở vị đích vị hôn phu tế, vu thị tiểu tâm đích thấu thượng khứ, khinh thanh vấn đạo: “Đại nhân, ngã hữu cá vấn đề…… Bất tri nâm đại ca thị cá thập ma dạng đích nhân nha?”

Thẩm tịch văn ngôn thần sắc nhất biến, trắc đầu nghễ tha, “Nhĩ khán khởi lai đối tha ngận hảo kỳ?”

Thiên lan bãi thủ tiếu trứ: “Hảo kỳ đảo bất chí vu, chỉ bất quá tha hảo ngạt thị ngã đa cấp ngã định hạ đích thành thân nhân tuyển, ngã dã đắc đả thính đả thính giá nhân đích nhân phẩm học thức hòa tì tính bất thị?”

Tuy nhiên đả thính đích đối tượng bất thái đối, na hữu vị quá môn đích tẩu tử hướng tiểu thúc tử đả thính vị lai phu quân đích, đãn đối thiên lan giá chủng áp căn tựu một đả toán giá quá khứ đích lai thuyết, vấn thùy đô nhất dạng.

Khước bất liêu thẩm tịch tượng thị bất thái nhạc ý tha vấn nhất dạng, đề khởi giá cá liên kiểm sắc đô thanh liễu, “Ngã bất tri đạo, nhĩ nhược hảo kỳ, đại khả hướng biệt nhân đả thính.”

Thiên lan phiết phiết chủy, “Nhĩ bất tưởng thuyết tựu bất thuyết, na ma hung tố thập ma?”

Thẩm tịch chủy ba vi động, một tái thuyết thoại.