Kiều đông tường tế liễu giải liễu giá vị thế giới quy tắc đích kinh lịch hậu, nhất hướng ba lan bất kinh đích nội tâm dã cảm đáo liễu cẩu huyết, giá chủng kỳ ba đích kinh lịch tựu thị điện thị trung đích thần kịch đô bất cảm giá ma diễn. ( dĩ hạ thế giới quy tắc giản xưng thế giới )

“Sở dĩ nhĩ ý ngoại điệu lạc đáo giá cá thế giới? Nhiên hậu hòa ngã dung hợp?” Kiều đông dĩ kinh vô pháp thuyết xuất thổ tào đích thoại ngữ lai liễu.

“Sở dĩ ngã môn dung hợp liễu hựu chẩm ma dạng? Hữu thập ma dụng?”

“Thập ma khiếu dung hợp liễu hựu chẩm ma dạng!” 【 thế giới 】 đích thanh âm chi trung sung mãn liễu khí cấp bại phôi, “Hòa ngã dung hợp chi hậu, nhĩ tựu hữu liễu nhất bộ phân quy tắc đích quyền năng! Nhĩ tri đạo giá ý vị trứ thập ma ma?!”

Kiều đông hữu ta bất dĩ vi nhiên.

“Giá ý vị trứ nhĩ kim hậu trừ liễu vô tự hòa kỳ tha đích quy tắc ngoại, một hữu nhân năng cú sát tử nhĩ, nhĩ dã bất hội tái hữu thọ mệnh đích hạn chế, thậm chí nhĩ dã khả dĩ tượng ngã nhất dạng ủng hữu sang tạo thế giới đích quyền bính! Giá nan đạo bất trị đắc nhĩ kinh nhạ?!”

【 thế giới 】 hoàn toàn bị giá cá gia hỏa khí đáo liễu.

“Na ngã khả dĩ nhượng nhân tử nhi phục sinh?”

Kiều đông phát xuất linh hồn nhất vấn.

“Ngạch……”

“Hoàn thị ngã năng cú vĩnh sinh bất tử?”

“Tịnh bất năng, tất cánh quy tắc dã thị hữu địch nhân đích, dã hội bị địch nhân sát tử. Canh hà huống như quả quy tắc bổn thân hủy diệt đích thoại, ngã môn dã thị hội tử khứ đích……”

【 thế giới 】 bị giá lưỡng cá vấn đề vấn đáo liễu.

“Khởi tử hồi sinh đích thoại, như quả thị tại ngã môn sang tạo đích thế giới, giá đương nhiên khả dĩ tố đáo.

Đãn giá cá thế giới thị lánh nhất vị thế giới quy tắc đích địa bàn, na phạ tha tịnh bất hội cụ thể quản lý, ngã môn một hữu giá cá quyền bính khứ phục sinh tử giả.

Canh hà huống, giá thị tuyệt ma thế giới, ngã môn vô pháp vi phản quy tắc……”

“Hảo đích, ngã tri đạo liễu!”

Kiều đông một hữu cảm đáo ý ngoại, tha tịnh một hữu chỉ vọng trứ nhất cá bị quy tắc chi hạ đích sinh linh vi tiễu đích quy tắc năng hữu trứ giá chủng siêu phàm đích năng lực.

Khán đáo kiều đông kiểm thượng đích biểu tình, 【 thế giới 】 hữu ta sinh khí,

“Hiện tại ngã môn chưởng khống đích quyền bính nhĩ dĩ kinh thanh sở liễu, nhĩ khả dĩ khán bất khởi ngã, đãn nhĩ bất năng khán bất khởi giá đạo quyền bính!”

“Ngã tịnh một hữu khán bất khởi thập ma, chỉ thị đương giá ta thần kỳ đích năng lực hốt nhiên triển hiện tại ngã diện tiền, khước phát hiện tịnh bất thị vô sở bất năng đích hậu, hữu ta thất vọng bãi liễu.”

Kiều đông nhận chân đích hồi đáp liễu 【 thế giới 】 đích vấn đề, tha xác thật hữu ta thất vọng, tất cánh tha tại na đoạn họa diện chi trung năng cú tri hiểu giá ta tồn tại thị đa ma vĩ đại, kết quả liên giá ta vĩ đại tồn tại đô vô pháp toàn tri toàn năng, kiều đông chẩm ma năng bất thất vọng.

“Một hữu thập ma sinh linh thị toàn năng đích……”

【 thế giới 】 nhận chân đích giải đáp trứ,

“Na phạ thị quy tắc bổn tôn giá vị chí cao đích tồn tại, dã hữu trứ 【 vô tự 】 giá dạng đích tất nhiên đích địch nhân! Canh hà huống thị ngã môn giá ta quy tắc đản sinh đích hạ chúc quy tắc ni!”

【 thế giới 】 tương kiều đông diện tiền đích họa diện khu tán,

“Ngã hiện tại ngốc tại nhĩ đích thân thể chi trung, nhĩ hữu thập ma sự khả dĩ trực tiếp tại tâm để hô hoán ngã, ngã năng cú thính đáo…… Hiện tại, nhĩ khả dĩ khứ sử dụng dĩ hạ ngã môn chưởng khống đích quyền bính”

Tùy trứ 【 thế giới 】 giảng hoàn giá cú thoại, kiều đông phát hiện tự kỷ dĩ kinh bất tái tự kỷ đích gia trung, nhi thị xuất hiện tại liễu nhất cá tất hắc nhất phiến đích địa phương, na phạ kiều đông chẩm ma khán, đô một hữu phát hiện nhất ti quang lượng.

“Giá lí thị không giới, nhĩ khả dĩ bả giá lí khán thành thế giới đản sinh chi địa.

Sở hữu đích nguyên sơ thế giới, vô luận thị tự nhiên bạo tạc sản sinh đích, nhất ta cường đại sinh linh khai tích đích nhất tiểu bộ phân nguyên sơ thế giới, hoàn thị đại bộ phân do thế giới quy tắc khai tích đích nguyên sơ thế giới, đô thị tại giá chủng địa phương đản sinh đích.”

【 thế giới 】 đích thanh âm tại kiều đông đích nhĩ biên hưởng khởi,

“Nguyên lai đích na vị thế giới quy tắc dữ ngã ước hảo, na vị chưởng quản hiện hữu đích thế giới, ngã môn chỉ quản lý ngã môn tự kỷ sang lập đích thế giới.”

“Sở dĩ…… Hiện tại ngã môn yếu sang lập thế giới?”

Kiều đông hữu ta kinh tủng, tượng tha giá chủng phổ thông nhi hựu nhược tiểu đích sinh linh dã năng cú khai tích thế giới? Giản trực như đồng ngoạn tiếu nhất bàn!

“Bất, bất thị ngã môn…… Nhi thị nhĩ nhất cá nhân,” thế giới một hữu đồng ý kiều đông đích quan điểm, “Ngã chỉ chưởng khống trứ thế giới quản lý đích quyền bính, chưởng khống sang tạo dữ hủy diệt quyền bính đích…… Thị nhĩ a!”

“Phóng hạ giới bị, tuân tòng nhĩ đích bổn năng!”

,Kiều đông giản trực tưởng yếu thống mạ nhất đốn 【 thế giới 】.

Thập ma khiếu tuân tòng tha đích bổn năng a! Tha căn bổn tựu bất tri đạo như hà khứ khai tích nhất cá nguyên sơ thế giới! Tha đích bổn năng lí căn bổn tựu một hữu khai tích thế giới giá hạng năng lực!

Đãn mạn mạn đích, kiều đông cảm giác đáo hữu nhất cổ bất chúc vu tự kỷ đích ký ức xuất hiện tại liễu tha đích não hải lí.

Tha đích hữu tí thực chỉ chỉ tiêm tiệm tiệm đích phát nhiệt, hảo tượng hữu thập ma đông tây yếu tòng tha đích chỉ tiêm dũng xuất.

Não hải trung thiểm hiện quá thế giới đích đề kỳ.

Kiều đông bế thượng song nhãn, bổn năng đích sĩ khởi hữu tí, thực chỉ đích chỉ tiêm hướng hạ khinh khinh điểm khứ, phảng phật bính đáo liễu thập ma đông tây.

Na thị nhất chủng pha li dạng đích chất cảm, tùy trứ tha chỉ tiêm đích dụng lực phanh nhiên toái liệt.

Nhất chủng thư sảng cảm do nhiên nhi sinh. Tựu phảng phật đông thiên lí dụng bị tử khẩn khẩn đích khỏa trụ tự thân, giá thế gian đích nhất thiết đô dữ tự kỷ hào vô quan hệ.

Nhất điểm quang lượng tại kiều đông đích chỉ tiêm xử xuất hiện, hốt minh hốt ám đích thiểm diệu trứ, tùy trứ kiều đông tranh khai hoãn hoãn song mâu, quang điểm việt thiểm việt khoái, tại thiểm diệu đáo cực trí thời, quang điểm mãnh địa tạc liệt khai lai, hướng trứ tứ diện bát phương khoách tán nhi khứ……

“Thượng hạ tứ phương viết vũ……”

Kiều đông tựu giá ma chinh chinh địa khán trứ vô giới thượng đại phiến đích không gian bị quang lượng ngõa giải, hình thành nhất khối đồng đảo dữ soa bất đa đại đích không tâm địa đái.

Tại kiều đông đích khống chế chi hạ, than tháp đích không giới vật chất bị phân giải thành liễu nhất lạp lạp đích cơ bổn lạp tử, bất đoạn kết hợp chi hạ hình thành liễu các chủng vật chất.

Thổ nhưỡng sơn xuyên, đạm thủy hà lưu, nê thổ quáng vật đẳng bị kiều đông nhất nhất hình thành, nhất phương vĩnh bất lạc hạ đích cự đại hỏa cầu tại điểm điểm quang mang trung tụ tập đản sinh……

“Cổ vãng kim lai viết trụ……”

Nhất thiết vật chủng tại hải dương trung khởi nguyên.

Thế giới đích thời gian tại kiều đông đích gia tốc hạ phi trì nhi quá, tại nhất thiên đẳng vu thiên bách vạn niên đích thời gian gia tốc hạ, hải dương tiệm tiệm hồn trọc, đan tế bào đích tiến hóa dĩ kinh khải trình……

……

Kiều đông đích thân ảnh hốt nhiên xuất hiện tại tha tự kỷ đích tiểu ốc chi trung, phao diện đích thủy hoàn ngận nhiệt, cự ly tha ly khai phảng phật tài quá liễu nhất sát na.

“Giá tựu thị…… Sang thế ma?”

Tha thân nhãn khán trứ nhất cá thế giới tại tự kỷ đích chi gian trung bị sang tạo xuất lai.

Na phạ chỉ thị nhất cá bảo đảo đại tiểu đích thế giới, khước tượng chinh trứ kiều đông tái dã bất thị nhất cá phàm nhân.

Tha thị thần linh, thị na phương thế giới nhất thiết vật chủng đích phụ thân, thị bất hủ nhi vĩ đại đích sinh mệnh, chú định yếu bị na phương thế giới đích nhất thiết sinh linh ca tụng.

Kiều đông đích thể lực dĩ kinh háo phí liễu đại bán, đãn nhưng cựu cảm đáo thập phân mãn túc.

Giá chủng sang tạo kỳ tích đích cảm giác, chân thị nhượng nhân dục bãi bất năng.

“Giá tựu thị sang thế a!”

【 thế giới 】 tiếu liễu.

“Ngã dĩ kinh tương thế giới đích thời gian điều chí giá lí đích 365 bội, dã tựu thị thuyết giá lí đích nhất thiên đẳng vu na lí đích nhất niên.

Sở dĩ,

Nhĩ tưởng yếu na cá thế giới như hà phát triển?”

Thế giới vấn đạo.

“Thị vô ma đích thế giới, hoàn thị sung mãn thần kỳ đích siêu phàm thế giới? Thị quần ma loạn vũ đích quỷ thần thế giới, hoàn thị nhược nhục cường thực đích yêu thú thế giới?……”

“?”

Kiều đông đối giá cá vấn đề ngận thị quan tâm.

“Vô ma hòa siêu phàm thế giới chẩm dạng kiến thành?”

【 thế giới 】 dã bất già yểm. Trực tiếp hướng kiều đông giảng thuật trứ siêu phàm đích đản sinh:

“Tưởng yếu thành tựu siêu phàm, tất tu yếu hữu siêu phàm đích chủng tử — năng lượng.

Trừ liễu khai tích thế giới sản sinh đích phá toái đích không giới vật chất, nhĩ đích quang mang năng lượng dĩ ngoại, hoàn hữu sinh linh đích hương hỏa, oán niệm, thậm chí tử hậu đích linh hồn, đô thị tu luyện đích năng lượng.

Ngã môn tương giá chủng năng lượng trừu ly, na phương thế giới tựu thị vô ma thế giới, bất trừu ly, sinh linh năng cú hấp thu giá chủng năng lượng, tựu thị siêu phàm thế giới.”

Thế giới đình đốn liễu nhất hạ, kế tục thuyết đạo,

“Ngã môn thị quy tắc đích hiển hóa, thế giới đích tối cao đẳng cấp tiện thị ngã môn đích tối cao thật lực.

Đãn tùy trứ ngã môn khai tích đích thế giới tăng đa, ngã môn thân thượng hữu đích thế giới đặc tính dã tựu việt đại, nhu yếu đích năng lượng dã tựu việt đa.

Đồng thời, ngã môn dã khả dĩ dụng năng lượng sinh sản nhất ta phân thân, năng lượng việt đa, phân thân đích thật lực việt cường, tịnh thả phân thân đích cảnh giới cân ngã môn đích đẳng đồng……”

Kiều đông thính trứ thế giới đối giá ta sự tình đích giới thiệu, cật trứ ngọ phạn mặc mặc tư khảo trứ.

“Cảnh giới đại trí khả dĩ phân thành ngũ cá:

Đệ nhất đẳng cấp thị phàm giai, tuy nhiên hữu nhất ta ủng hữu trứ bất nhược đích thật lực, đãn chung cứu thị bình phàm;

Đệ nhị đẳng cấp thị thần cấp, ủng hữu giả du cửu đích sinh mệnh, khả dĩ hoành khóa thế giới;

Đệ tam đẳng cấp thị thế giới cấp, khiêu xuất mệnh vận trường hà, chưởng khống pháp tắc;

Đệ tứ giai đoạn thị siêu thoát cấp, siêu thoát thế gian, nhất niệm khả thao khống chư thiên vạn giới;

Đệ ngũ đẳng cấp tựu thị quy tắc cấp, tự thân tiện thị quy tắc, quy tắc bất diệt, tự thân bất tử.”

Kiều đông cật hoàn ngọ xan, tương oản tẩy càn tịnh phóng đáo thụ quỹ trung.

“Na tựu tương thế giới đả tạo thành siêu phàm thế giới, đãn đẳng cấp bất năng thái cao, tựu phàm giai khởi bộ đích dạng tử, thế giới dã tựu tẫn lượng đả tạo thành sung mãn thực vật đích thế giới ba……”

Kiều đông đích tưởng pháp ngận minh bạch, tha đả tạo thế giới bất thị vi liễu thập ma, chỉ thị tự kỷ nhất thời đích nhạc thú. Mãn túc tự kỷ canh trọng yếu!