“Nguyên lai thị giá tằng thân phân tại tác quái.”

Thính đáo tôn nguyên hồng chi sở dĩ bất cáo tri tự kỷ môn phái đích duyên do hậu, lục vân tài hậu tri hậu giác đích phát hiện vấn đề xuất tại giá cụ nhục thân thượng.

Dã thị, tính tôn đích nhất hành nhân bất tri bất giác trung tựu bị âm liễu nhất thứ, hiện tại tha bất cảm tín nhậm lục vân đảo dã thị tại tình lý chi trung, khả dĩ lý giải.

Hoán thành thùy đô bất cảm tùy ý tương tín nhất cá tại tiền nhất khắc hoàn thị đối thủ đích nhân, hội tại hạ nhất khắc thành vi bằng hữu.

Giá chủng kỉ suất thái đê liễu.

“Nhĩ phóng tâm, tuyệt đối một hữu toán kế.”

Lục vân bị tôn nguyên hồng trành đắc hữu ta biệt nữu, đãn y nhiên nghênh trứ tha đích mục quang nhận chân đích hồi đáp.

“Mạc cương thiết hạ kế mưu thời, căn bổn tựu bất tằng cáo tố quá ngã môn, tại tha nhãn lí, ngã môn kỉ cá tảo tựu dĩ kinh thị tử nhân liễu, căn bổn tựu một khảo lự quá ngã hoàn năng hoạt hạ lai.”

“Tựu tượng tha chi tiền thuyết đích na dạng, nhĩ môn yếu thị bất tham đồ đại mãng hảo xử đích thoại, trực tiếp tựu sát điệu ngã môn kỉ cá liễu.”

“Tức sử nhĩ môn trung kế khứ đối phó đại mãng, ngã môn kỉ cá tác vi huyết thực dã thị tất tử đích kết cục, giá nhất điểm tha khẳng định thị tri đạo đích, bao quát nhĩ môn dã thị giá dạng nhận vi đích.”

Tôn nguyên hồng điểm đầu, đối lục vân đích giá ta thoại ngữ biểu kỳ nhận khả.

Lục vân kiến tính tôn đích nhận khả tự kỷ đích thoại ngữ, hựu tiếp trứ đạo: “Ngã năng hoạt trứ, chân đích thị nghiêu hạnh.”

“Kỳ tha tam nhân bất đô thị hào vô huyền niệm đích tử liễu ma, sở dĩ, ngã xuất hiện tại giá lí, cân mạc cương một hữu quan hệ, dã một hữu âm mưu.”

“Ngã dã thị thụ hại giả, sở dĩ cương tài tài hội bang trợ nhĩ, nhi thả, ngã dã bất tưởng tái hồi khô lâu tông, dã bất năng tái hồi khô lâu tông liễu.”

“Bất hồi khô lâu tông?”

Tôn nguyên hồng cương cương hữu ta thư triển đích mi đầu thính đáo hậu diện hựu trứu liễu khởi lai, bất do phản vấn khởi lai.

“Nhĩ chân yếu bối bạn sư môn? Vô luận tại na cá tông môn, bạn môn đệ tử khả đô thị yếu bị tông môn tru sát đích.”

“Tỏa cốt dương hôi đích na chủng nga.”

“Tượng nhĩ môn khô lâu tông na ma hung tàn đích tông môn, khủng phạ hoàn yếu câu cấm nhĩ đích hồn phách, nhượng nhĩ đích hồn phách kinh thụ các chủng chiết ma, nhượng nhĩ cầu sinh bất đắc cầu tử bất năng.”

Thuyết trứ thuyết trứ, tôn nguyên hồng thanh âm tiểu thanh khởi lai, biểu tình dã biến đắc quái dị khởi lai, tâm lí bất đắc kính.

Tự kỷ sư phó bất tựu thị tòng biệt đích tông môn bạn đào quá lai đích ma.

Tha hoàn bất thị hoạt đích hảo hảo đích, thiên thiên tiêu dao khoái hoạt hữu tư hữu vị đích ngận ni.

Tái thuyết, nhãn tiền giá gia hỏa yếu bối bạn sư môn, dã bất quan tự kỷ thập ma sự, tha tưởng tiến ngã sở tại đích tông môn, na dã đắc tông môn yếu tha tài hành.

Lục vân bất tri đạo tính tôn đích chẩm ma thuyết trứ thuyết trứ tựu khởi liễu biến hóa, kiến tha đình khẩu tựu tiếp thượng thoại ngữ.

“Nhĩ giác đắc ngã hồi khứ hậu, mạc cương hội phóng quá ngã? Bất thuyết hồi khứ liễu, na phạ tại giá lí, chỉ yếu bính thượng, tha đô bất hội phóng quá ngã.”

Tôn nguyên hồng diêu diêu đầu phao khứ tạp tưởng, tái thứ khai khẩu thuyết đạo: “Cửu diễm sơn, ngã thị cửu diễm sơn đích đệ tử, nhĩ dĩ hậu yếu tưởng trảo ngã, tựu khứ cửu diễm sơn.”

“Cửu diễm sơn!”

Lục vân kinh khiếu nhất thanh, soa điểm khiêu liễu khởi lai.

Cửu diễm sơn, tha tri đạo giá cá tông môn, giá khả thị cá đại tông môn.

Đương nhiên giá cá đại, bất thị chỉ địa bàn đại, đệ tử nhân sổ đa.

Kháp kháp tương phản, cửu diễm sơn sở chiêm địa bàn tịnh bất đại, tông môn địa bì cận cận chỉ hữu cửu tọa sơn phong, đệ tử nhân sổ dã bất siêu tam bách chi sổ.

Đãn giá cá tông môn dĩ kinh ngật lập liễu thập sổ vạn niên, kinh lịch đa thứ kiếp nan y nhiên tồn tại.

“Nhĩ chân thị cửu diễm sơn đích đệ tử?”

Cao hưng chi dư, lục vân hữu ta bất cảm tương tín, tự kỷ tiếp xúc đáo đích đệ nhất cá nhân cư nhiên thị như thử đại phái đệ tử.

“Như giả bao hoán.”

Tôn nguyên hồng đĩnh trực liễu yêu can, năng thành vi cửu diễm sơn đệ tử, tha đương nhiên dã thị dữ hữu vinh yên.

“Ngã khán bất tượng, nhĩ phạ thị tại xả đại kỳ mông ngã.”

Lục vân hoảng trứ não đại tả hữu đả lượng tôn nguyên hồng, chủy lí thuyết trứ: “Cửu diễm sơn đích đệ tử ứng cai đô ngận lệ hại tài thị, chẩm ma nhất tràng tư sát hạ lai tựu thặng nhĩ nhất cá nhân hoạt trứ ni?”

“Nhi thả, nhĩ liên mạc cương đô đả bất quá.”

Tôn nguyên hồng phiêu liễu lục vân nhất nhãn, nhất phó khán tỉnh để chi oa đích thần tình.

“Nhĩ cảo thanh sở một hữu, na thị tu liễu tứ bách niên đích đại mãng, tu xuất liễu nội đan đích đại mãng.”

“Yếu thị án tu giả đích cảnh giới hoa phân, tha đích tu vi đô khả dĩ đẳng đồng trúc cơ viên mãn cảnh liễu, nhi ngã môn tài cương cương trúc cơ sơ kỳ nhi dĩ.”

“Tha yếu thị tái tu luyện hạ khứ, quá ta niên nguyệt đột phá đáo liễu kim đan, tựu khả hóa hình liễu.”

“Nhi thả, kỳ tha kỉ nhân hựu bất thị cửu diễm sơn đệ tử, tha môn thị kỳ tha tông môn đích, ngã môn chỉ thị kết bạn đồng hành nhi dĩ.”

“Nga.”

Lục vân thính tha đạo lai, điểm điểm đầu nga liễu nhất thanh, nhiên hậu tựu đẳng trứ tha kế tục.

Khả tôn nguyên hồng thuyết hoàn chi hậu tựu đình trụ liễu, kí bất thuyết na kỉ nhân thị hà phái đệ tử, dã bất thuyết tự kỷ đáo để đả bất đả đắc quá mạc cương.

“Na nhĩ chẩm ma hội bị mạc cương truy sát nhất cá đa nguyệt, đả bất quá tha, đào bào nhĩ hoàn đào bất điệu mạ?”

Thính đáo lục vân hựu đề khởi mạc cương, tôn nguyên hồng mi mao lập khởi, hổ mục viên tranh.

Giá tiểu tử na hồ bất khai đề na hồ, thị chân khiếm tấu a.

Mạc cương yếu thị na ma hảo đả sát đích thoại, cương tài tha hoàn năng đào tẩu?

Nhĩ bất thị tại bàng thâu tập ám tiễn thương nhân ma, nhĩ trách bất bả tha lưu hạ lai?

Bất quá, sinh liễu hội nhi muộn khí chi hậu, tôn nguyên hồng hoàn thị thuyết đạo khởi lai.

“Na tư tựu thị cá vô lại. Bạo châu nhưng cá một hoàn, tâm giáp đô hoán liễu tam khối, bất nhiên nhĩ dĩ vi tha hoàn năng hoạt?!”

“Ân, giá cá ngã đảo thị khán kiến liễu.”

Lục vân ứng hòa liễu nhất cú.

“Đắc liễu, cai thuyết đích đô dĩ kinh cân nhĩ thuyết liễu, hiện tại ngã yếu tẩu liễu, nhĩ bất yếu tái cân trứ ngã.”

Tôn nguyên hồng chuyển quá thân khứ, mại khai bộ tử tựu vãng lâm tử ngoại tẩu, thủ lí đích trường kiếm y nhiên ác trứ, bất tằng thu khởi.

“Ai, đẳng đẳng, nhất khởi tẩu.”

Lục vân khả bất tưởng tự kỷ nhất cá nhân tại lâm tử lí cản lộ.

Bổn tựu đả toán kết giao tính tôn đích, như kim đắc tri tha nãi cửu diễm sơn đệ tử, khởi khẳng phóng tha ly khai, chẩm ma trứ dã đắc triền thượng khứ.

Tự kỷ yếu thị năng cú tiến nhập cửu diễm sơn tu luyện, dĩ hậu đích nhật tử khả tựu hữu sở ỷ trượng liễu.

“Nhĩ hoàn tưởng càn ma?”

Tôn nguyên hồng đình trụ cước bộ, ngận thị bất nại phiền đích khán hướng lục vân.

“Ngã môn nhất khởi tẩu a, kết bạn đồng hành.”

Lục vân lai đáo tôn nguyên hồng thân bàng, tiếu hi hi địa khán trứ tha.

Sở vị thân thủ bất đả tiếu kiểm nhân, tôn nguyên hồng tẫn quản bất tưởng dữ lục vân nhất khối đồng hành, đãn dã một đáo yếu xuất thủ đích địa bộ.

“Ngã vi thập ma yếu cân nhĩ kết bạn đồng hành, ngã yếu hồi phượng thành, nhĩ ái khứ na lí khứ na lí, biệt cân trứ ngã.”

Tôn nguyên hồng thị chân bất tưởng cân lục vân nhất khối tẩu.

“Ngã một địa phương khả khứ, nhĩ bất khiếm ngã nhân tình ma, chính hảo nhĩ khứ na ngã tựu khứ na, tựu cân trứ nhĩ liễu.”

Lục vân sái khởi vô lại lai liễu, phản chính chi tiền tính tôn đích dã thị sái quá vô lại.

Tôn nguyên hồng kiểm giáp cổ khởi, tị khổng thoán khí, nhất phó yếu trừng tử lục vân đích biểu tình.

Tựu một kiến quá giá ma vô lại đích nhân!

Tôn nguyên hồng bất tái lý hội lục vân, chuyển thân kế tục vãng ngoại tẩu khứ.

Lục vân dã bất tái phế thoại, diệc bộ diệc xu đích cân trứ.

“Nhĩ thị bất thị tưởng bái nhập cửu diễm sơn?”

Tính tôn đích đột nhiên nữu đầu khán hướng lục vân, hữu ta giảo hiệt đích vấn đạo.

“Ân, tưởng đảo thị tưởng, tựu thị bất tri đạo năng bất năng hành.”

Bất tri đạo tính tôn đích vi thập ma hội giá dạng vấn tự kỷ, đãn lục vân hoàn thị ngận thành thật đích thuyết xuất liễu nội tâm đích tưởng pháp.

“Nhĩ yếu chân tiến liễu cửu diễm sơn, na ngã tựu thị nhĩ sư huynh liễu, cửu diễm sơn đệ tử tuy nhiên bất đa, đãn quy củ hoàn thị đĩnh đa đích.”

Tôn nguyên hồng khái khái khái thấu lưỡng thanh, mạn điều tư lý đạo: “Tân tiến đệ tử yếu thị một hữu nhân đề tỉnh chiếu cố đích thoại, hội cật khuy đích.”

“Giá gia hỏa tưởng càn ma?”

Lục vân thính trứ tính tôn đích thoại ngữ, tâm lí trác ma khởi lai.

“Giá thị yếu tác hối?!”