Bỉ ngạn sơn hạ, chủ soái quân trướng trung, chúng nhân chính tại thương nghị phá trang lương sách, chiết trùng đô úy trường đối trứ chủ soái đạo: “Điền tương quân, ngã môn quân đội vi thập ma yếu đình lưu thử địa an doanh trát trại?”

Điền tương quân một hữu thuyết thoại, lánh nhất vị phó tương dã vấn đạo: “Tương quân! Ngã môn hà bất sấn tha môn chuẩn bị bất túc, xuất kỳ bất ý, nhất cử nã hạ bỉ ngạn sơn trang, hoạt tróc ẩn thái tử dư nghiệt lê vũ mộ, giá khởi bất thị đầu công nhất kiện.”

Điền tương quân diêu diêu đầu đối trứ lưỡng vị thuyết đạo: “Nhĩ dĩ vi bổn tương bất tưởng mạ? Yếu công phá bỉ ngạn sơn trang, thủ tiên đắc công thượng bỉ ngạn sơn ba, bỉ ngạn sơn ngã môn tiên bất thuyết tha hữu đa hiểm tuấn, đan thị lan tại ngã môn duy nhất thông đạo thượng đích bát quái trận, thùy năng phá giải?”

“Giá……” Chúng nhân ách nhiên.

Giá thời chúng nhân trung tẩu xuất nhất cá thư sinh mô dạng đích nhân, củng thủ đạo: “Tương quân! Ti chức hữu nhất kế.”

“Hứa kính tông, hữu hà kế sách đãn thuyết vô phương.” Điền tương quân cao hưng đích thuyết đạo.

“Ti chức giác đắc ngã môn khả dĩ bả bỉ ngạn sơn hạ bách tính thông thông trảo lai, sung đương tiên phong. Tựu toán tha môn xúc phát cơ quan, khải động liễu bát quái trận, tử đích dã thị lão bách tính, ngã môn dã hào phát vô tổn, ngã môn tái tý cơ trảo xuất bát quái trận đích phá giải chi pháp, tương quân nhĩ ý hạ như hà.”

Điền tương quân thính bãi đại nộ đạo: “Đại đảm hứa kính tông! Bỉ ngạn sơn hạ bách tính nan đạo tựu bất thị ngã đại đường bách tính, nhĩ cư nhiên túng dũng bổn tương quân thảo gian nhân mệnh, luận tội cai trảm.”

Hứa kính tông hách đắc liên mang quỵ đảo, “Tương quân nhiêu mệnh, ti chức tử bất túc tích, sở thuyết nhất thiết đô thị vi liễu tương quân năng đạp bình bỉ ngạn sơn trang, hoạt tróc lê vũ mộ nha!”

Giá thời nhất cá phó tương trạm liễu xuất lai, củng thủ đạo: “Tương quân tức nộ! Mạt tương dã giác đắc hứa kính tông chi pháp khả dụng.”

“Đỗ triều quân, nhĩ dã tưởng tử mạ?” Điền tương quân lệ thanh hống đạo.

“Mạt tương đích mệnh tảo tựu thị tương quân đích liễu, thập niên tiền thổ bao đãng nhất chiến, tương quân thế mạt tương đáng liễu nhất đao, tự kỷ đô soa điểm tống liễu tính mệnh, na thời ngã tựu lập thệ giá nhất bối tử thệ tử hiệu trung tương quân, tử nhi hậu dĩ.” Giá thoại thuyết đích động dung, điền tương quân dã hãm nhập hồi ức.

Đỗ triều quân tiếp trứ thuyết: “Bỉ ngạn sơn hạ đích bách tính bất thị trung vu ngã môn đại đường đích bách tính, thị trung vu bỉ ngạn sơn trang đích bách tính, thị trung vu ẩn thái tử lý kiến thành đích bách tính, tử hữu dư cô.”

“Phóng tứ!” Điền tương quân thính đáo thử thoại, nhất chưởng phách tại án kỉ thượng, đỗ triều quân hách đắc ứng thanh quỵ hạ. “Hỗn trướng đông tây, nhất phái hồ ngôn! Lai nhân, cấp ngã bả giá nhị nhân tha hạ khứ trọng đả ngũ thập quân côn.”

“Tương quân thỉnh tức nộ! Đỗ phó tương hòa hứa kính tông sở ngôn tuy lý bất khả thứ, đãn tình hữu khả nguyên.”

“Tôn đô úy nhĩ dã tưởng cấp tha môn cầu tình?” Điền tương quân trành trứ tôn đô úy đạo.

Tôn đô úy bất hoảng bất mang đích thuyết: “Chúc hạ bất cảm, chỉ thị chúc hạ dã giác đắc tha môn đích phương pháp khả thủ.”

Tha khán tương quân một hữu phát nộ, kế tục thuyết đạo: “Tương quân đại khả triệu tập bỉ ngạn sơn chu vi đích bách tính tổ thành tiên phong đoàn, hữu ích vô hại.”

Điền tương quân mạc trứ hồ tử, lược hữu trì nghi, “Nga! Kế tục thuyết..”

Tôn đô úy thâm hấp nhất khẩu khí đạo: “Tương quân ứng cai tri đạo, giá cá lê vũ mộ thân vi kinh triệu môn môn chủ, giang hồ địa vị cực cao, thâm thụ bách tính ái đái, trường kỳ dĩ nhân nghĩa tự biểu, ngã môn dẫn bách tính khai đạo, tha vị tất hội thương hại bách tính.”

Điền tương quân mãn ý đích khán trứ tôn đô úy, điểm điểm đầu đạo: “Hữu đạo lý, tiếp trứ thuyết.”

“Ngã môn tiên nhượng bộ phân bách tính tổ thành tiên phong đoàn, như quả tha môn thuận lợi thông quá, na ma ngã đích sai trắc tựu một hữu vấn đề, na thời ngã môn đích nhân tái hỗn tạp tại hậu tục đích bách tính trung, nhất cử tồi hủy bát quái trận. Thuận lợi thông quá hậu, tái trực đảo bỉ ngạn sơn trang.”

“Hảo! Phi thường hảo.” Điền tương quân cao hưng đích liên liên thán đạo.

Giá thời hứa kính tông lập mã bổ sung đạo: “Như quả lê vũ mộ thương hại bách tính, na ma ngã môn canh hữu thảo phạt đích lý do, đáo thời hầu dẫn khởi chúng nộ, ngã môn tựu tán bá vu giang hồ, thuyết tha lê vũ mộ lạm sát vô cô, giới thời tha tương thất tín vu thiên hạ, nhi ngã môn tựu khả dĩ triệu tập thiên hạ chính nghĩa chi sĩ, nhất khởi tru chi. Na nhất thiên đáo lai, tương quân bất đãn tại triều đình khả dĩ phi hoàng đằng đạt, tại giang hồ trung dã tương như nhật trung thiên, khủng phạ nhất thống giang hồ dã bất thị một hữu khả năng.”

“Cáp cáp cáp!” Hứa kính tông nhất phiên thoại thuyết đáo điền tương quân tâm khảm thượng khứ liễu, “Hảo nhĩ cá hứa kính tông, du chủy hoạt thiệt, giá thoại bổn tương quân ái thính, nhĩ môn đô khởi lai ba. Tôn đô úy, giá sự tựu giao cấp nhĩ khứ xử lý.”

“Chúc hạ lĩnh mệnh! Chúc hạ nhận vi, ngã môn hoàn ứng cai phái xuất đặc sử khứ đáo bỉ ngạn sơn trang khuyến hàng lê vũ mộ. Tố đáo tiên lễ hậu binh, hữu lễ hữu tiết!”

“Nga! Na y nhĩ chi kiến phái thùy khứ bỉ giác hợp thích nhất điểm?” Điền tương quân khán trứ tôn đô úy vấn đạo.

Tôn đô úy vi vi nhất tiếu đạo: “Thùy khứ đô khả, nhân vi ngã môn bất thị yếu tha chân đích đầu hàng, tha lê vũ mộ dã bất hội thúc thủ tựu cầm.”

Thử thoại nhất xuất chúng nhân tương thị nhi tiếu, “Na bổn tương quân tựu mệnh hứa kính tông tiền khứ khuyến hàng ba!”

Hứa kính tông diện lộ nan sắc, một tưởng đáo, tự kỷ tại điền tương quân trướng hạ y nhiên thị cá đê cấp đích kỳ tử. Giá nhất khứ hung đa cát thiếu, cảo bất hảo khả thị yếu điệu não đại đích sự tình, bất tử dã khả năng cửu tử nhất sinh.

Điền tương quân khán trứ hứa kính tông bất duyệt đích đạo: “Hứa kính tông, nhĩ phạ liễu.”

Giá thoại nhất xuất, tha cản mang thu thập tình tự, cung thân đạo: “Bất phạ bất phạ! Vi liễu tương quân đại sự, ti chức tất định cúc cung tẫn tụy tử nhi hậu dĩ.” Giá thoại thuyết đích đại nghĩa lẫm nhiên, nội tâm khước thị nhất bách cá, nhất thiên cá bất nguyện ý.

Bộc hoa đài thượng, lê ảnh chính tại độc trứ 《 bãi hạp sách 》, giá thời nhất nam hài chính thâu thâu mạc mạc hướng tha ba quá khứ.

“Văn kỳ ca ca!” Lai nhân tố liễu cá tiểu thanh đích thủ thế, thâu mạc lai đích giá tiểu hài tử chính thị văn kỳ.

Lê ảnh mã thượng áp đê thanh âm đạo: “Văn kỳ ca ca! Nhĩ chẩm ma lai liễu?”

“Cấp nhĩ tống hảo cật đích.” Thuyết trứ tòng đâu lí đào xuất nhất bao dã quả.

Lê ảnh khán trứ quả tử hảo kỳ đích vấn: “Văn kỳ ca ca, giá cá thị thập ma quả tử nha, quái quái đích, hoàn trường liễu tứ cá xúc thủ.”

“Giá thị tri chu quả, ngã tại hậu sơn huyền nhai thượng phát hiện đích, đặc biệt hảo cật, cật liễu cảm giác thể nội hữu dụng bất hoàn đích lực lượng, sở dĩ cấp nhĩ lưu trứ, nhượng nhĩ dã thường thường.” Thuyết trứ uy liễu nhất khỏa cấp lê ảnh cật.

“Đệ đệ! Hảo cật mạ?” Văn kỳ đông ái đích khán trứ tha, chủy ba động liễu động.

“Hảo cật! Văn kỳ ca ca, nhĩ dã cật.”

“Ca ca bất cật, nhĩ cật! Đẳng hội ca ca tái khứ trích. Bất quá nhĩ thiên vạn bất yếu cáo tố càn đa hòa càn nương.”

“Tri đạo! Bất nhiên dĩ hậu dã chỉ hội nhượng nhĩ luyện công liễu” lê ảnh mặc mặc đích thuyết. “Văn kỳ ca ca ngã đa ngã nương tha môn tại mang thập ma ni?”

“Sơn hạ lai liễu nhất bang nhân, càn đa hòa càn nương hảo tượng chính tại tưởng bạn pháp đối phó tha môn ni.”

“Thị phôi nhân mạ?” Lê ảnh đam tâm đích vấn.

“Khẳng định thị, hiện tại tiến trang đích lộ đô bị phong liễu, các cá quan khẩu đô hữu thiên sát hòa địa sát đích nhân bả thủ. Thượng sơn lai đích ngoại lai nhân viên, giải thích bất thanh sở đích toàn bộ đô bị cách ly khởi lai liễu.”

Bỉ ngạn sơn trang tụ nghĩa thính nội, hứa kính tông tiêu cấp đích hát trứ trà, bất thời hướng phó nhân vấn đạo: “Ai! Nhĩ môn môn chủ thập ma thời hầu hồi lai?”

“Giá ngã chẩm ma tri đạo, nhĩ khứ vấn ngã môn môn chủ tự kỷ nha!” Giá hồi đáp đích hữu vấn đề, nhân gia tựu thị một kiến đáo môn chủ, sở dĩ tài vấn, kiến đáo liễu hoàn vấn tha thập ma thời hầu hồi lai càn ma.

Hứa kính tông ách nhiên, chỉ đắc kế tục tọa hạ, đẳng đích việt cửu, tâm lí việt thị hoảng trương, bất giác nội tâm thất thượng bát hạ, tọa tại đắng tử thượng, toàn thân tự hồ đô tại phát đẩu, thuyết bất phạ, khả năng giá đô thị tự khi khi nhân bãi liễu.

Hậu viện lê vũ mộ đối trứ doãn phi dao đạo: “Phu nhân! Ngã khán thời cơ soa bất đa liễu, yếu bất ngã hoàn thị xuất khứ kiến tha nhất diện ba.”

Doãn phi dao mang thuyết: “Tương công bất khả!”

“Vi hà?”

“Hoàn thị do thiếp thân khứ bang nhĩ kiến thượng nhất diện ba. Tha hứa kính tông tưởng kiến nhĩ, hoàn bất cú na cá tư cách.”

“Dã hảo! Na tựu tân khổ phu nhân liễu.”

Tha cương tẩu đáo tụ nghĩa thính môn khẩu, lục tử tiện yêu hát đạo: “Môn chủ phu nhân đáo!”

Hứa kính tông cản mang khởi thân cung thân hành lễ đạo: “Điền khải đức tương quân huy hạ hứa kính tông kiến quá môn chủ phu nhân.”

Doãn phi dao kiến tha một hữu thân xuyên giáp trụ, nhất phó thư sinh mô dạng, tiện đạo: “Hứa tiên sinh miễn lễ liễu, thỉnh tọa.”

Hứa kính tông thối đáo nhất biên tự hàng thân phân đích thuyết đạo: “Môn chủ phu nhân khách khí liễu, tại hạ na cảm vọng xưng tiên sinh, dĩ hậu phu nhân trực tiếp xưng hô tại hạ danh húy tức khả.”

Doãn phi dao tọa tại chủ vị, vi tiếu trứ thuyết: “Lễ sổ hoàn thị yếu đích, hứa tiên sinh thử thứ đáo ngã bỉ ngạn sơn trang sở vị hà sự?”

“Hồi môn chủ phu nhân thoại, ngã giá thứ thị báo tín nhi lai!”

Giá thoại thuyết đích doãn phi dao bội cảm ý ngoại, bất giải đích khán trứ hứa kính tông vấn: “Giá thoại hà ý? Nguyện văn kỳ tường!”

“Tại hạ tuy tại điền tương quân huy hạ tố sự, đãn dã bất xỉ tha đích vi nhân, giá ta niên tảo hữu ly khai chi ý, vô nại sinh hoạt sở bách. Kim đắc tri na điền khải đức cư nhiên tưởng gia hại môn chủ hòa phu nhân, tưởng nhĩ nhị nhân hiệp can nghĩa đảm, vi quốc vi dân. Giá điền khải đức khước đảo hành nghịch thi, lang tử dã tâm, vi nhân sở bất xỉ. Cổ mạo tử đặc ý thâu thâu tiền lai tương cáo.” Hứa kính tông nghĩa phẫn điền ưng đích thuyết đạo.

“Hứa tiên sinh đương niên cân trứ lý mật sất trá phong vân, ngã dã kính nhĩ thị cá nhân vật. Nhĩ cương cương thuyết đích giá sự đương chân?”

Hứa kính tông khán khán tứ chu, áp đê thanh âm: “Phu nhân hòa môn chủ khả năng bất tri? Ẩn thái tử lý kiến thành mưu phản soán vị dĩ kinh bị tần vương.” Thuyết đạo giá lí thời tố liễu nhất cá mạt bột tử đích động tác.

Doãn phi dao cố tác ý ngoại, “Hữu giá dạng đích sự, na hựu chẩm dạng?”

Hứa kính tông hồi đạo: “Môn chủ phu nhân hữu sở bất tri, môn chủ hòa ẩn thái tử tương giao thậm hảo. Ẩn thái tử đích tội danh thị mưu phản, giá khả thị chu liên đại tội, giá thứ thụ khiên liên đích bất chỉ kinh triệu môn. Thái tử nhất hệ hiện tại đa bán trảo đích trảo, sát đích sát nha!”

“Nga! Mạc phi hứa tiên sinh giá thứ thị lai thủ ngã gia phu quân tính mệnh đích?” Doãn phi dao gia đại âm lượng khinh suý tụ bãi đạo.

Hứa kính tông hách đắc nhất đa sách, tựu soa hạ quỵ khái đầu liễu, mang giải thích đạo: “Bất cảm bất cảm! Môn chủ phu nhân minh giám, tưởng thủ nhĩ môn tính mệnh đích thị na điền khải đức, tại hạ thị đặc ý lai hướng môn chủ thông phong báo tín đích.”

Doãn phi dao điểm điểm đầu, bất khách khí đích thuyết: “Lượng nhĩ dã bất cảm, lai đích thời hầu nhĩ dã khán đáo liễu, nhĩ giác đắc điền khải đức hữu bả ác công nhập ngã bỉ ngạn sơn trang mạ?”

Hứa kính tông vô nại đích diêu diêu đầu, “Bất yếu thuyết công nhập bỉ ngạn sơn trang, tựu thị công đáo bỉ ngạn sơn hạ, dã bỉ đăng thiên đô nan.”

Tiếp trứ hựu thán tức đạo: “Môn chủ phu nhân, tẫn quản nhĩ môn bố trí chu tường, khả hoàn thị hốt lược liễu nhất sự.”

Doãn phi dao sá dị đích khán trứ hứa kính tông đạo “Thập ma sự?”