Tôn tư mạc cấp võ hủ bả hoàn mạch, khách khí đích đối võ hủ thuyết đạo: “Mị nương! Tòng mạch tượng lai khán, nhĩ đích độc dĩ vô đại ngại, chí vu thể nội độc tố tàn lưu, chỉ yếu án thời cật dược, bán nguyệt tựu khả dĩ toàn bộ bài xuất.”

Võ hủ cao hưng đích thuyết: “Đa tạ thần y, cảm tạ thần y vi mị nương thi châm, vô dĩ vi báo, thỉnh thụ mị nương nhất bái.” Thuyết trứ tựu yếu hạ sàng hành lễ.

Tôn tư mạc mang đạo: “Mị nương bất tất đa lễ.”

Giá thời nhất cá đạo đồng bào liễu tiến lai đối trứ tôn tư mạc đạo: “Tôn chân nhân! Sơn hạ thất tinh giáo đích hựu phái nhân tống lai tiêu tức, thuyết tựu chẩn nhân sổ hựu tăng gia liễu ngũ thập nhân.”

“Thất tinh giáo?”

“Thất tinh giáo!”

Lê ảnh hòa tiết nhân quý dị khẩu đồng thanh đạo.

“Nhĩ môn dã thính quá?” Tôn tư mạc kỳ quái đích vấn.

“Hà chỉ thính quá, ngã môn soa điểm toàn đô chiết tổn tại tha môn thủ thượng. Mị nương đích thương tựu thị bái tha môn sở tứ, tôn tư mạc nhĩ tri đạo giá cá thất tinh giáo đích để tế mạ?” Lê ảnh vấn đạo.

“Nguyên lai thị giá dạng, bất quá tha môn đích để tế ngã bất thị thái thanh sở. Chỉ thị lược tri nhất nhị. Tha môn đích giáo chủ, thần bí mạc trắc, trường kỳ đái trứ nhất cá thanh đồng diện cụ, một nhân tri đạo tha trường thập ma dạng tử, khiếu thập ma danh tự, tòng na lí lai.

Thủ hạ hữu tứ đại thiên vương: Thiên xu tham lang, thiên toàn cự môn, thiên cơ lộc tồn, thiên quyền văn khúc. Tam đại trường lão: Ngọc hành liêm trinh, khai dương võ khúc, diêu quang phá quân. Cá cá thân hoài tuyệt kỹ túc trí đa mưu, võ công liễu đắc.

Tiền kỉ thiên tha môn tam đại trường lão chi nhất đích khai dương trường lão tạ băng, lai đáo sơn thượng thỉnh ngã gia nhập tha môn thất tinh giáo, ngã một hữu đồng ý, tha bất khẳng tẩu.

Tối hậu ngã hòa tha ước định, bất dụng võ lực đích tình huống hạ, tha nhất cá nguyệt chi nội như quả năng nhượng ngã hạ sơn, ngã tựu cân tha tẩu.”

Thính đáo giá lí thời lê ảnh tâm lí thán phục, giá thất tinh giáo đích quả nhiên hữu dũng hữu mưu. Tiện đối trứ tôn tư mạc đạo: “Nan quái tạ băng bả bệnh nhân đô khấu lưu khởi lai. Như quả hữu đích bệnh nhân đắc bất đáo cập thời đích trị liệu, ngận khả năng hội hữu sinh mệnh nguy hiểm.” Dĩ tôn tư mạc đích tác phong bất khả năng bất quản đích.

Tiếp trứ hựu thuyết: “Tôn tư mạc na nhĩ chuẩn bị chẩm ma bạn?”

“Giá cá xác thật thị tiên tiền ngã một hữu tưởng đáo đích, thật tại một hữu bạn pháp, na tựu chỉ hữu hạ sơn y trị bách tính, tái tùy tha môn quy phụ thất tinh giáo, phản chính tại na lí đô thị cứu tử phù thương.

Y giả tu dĩ giải trừ bệnh nhân thống khổ vi duy nhất chức trách, kỳ tha tắc vô dục vô cầu, đối bệnh nhân nhất thị đồng nhân giai như chí tôn, hoa di ngu trí, phổ đồng nhất đẳng.”

Thuyết trứ khán hướng lê ảnh hòa tiết nhân quý hựu đạo: “Ngã tôn tư mạc tố sự bất quý vu thiên địa lương tâm, phóng tâm vi bối đạo đức đích sự ngã bất hội khứ tố đích.”

Giá thoại dĩ kinh ngận trực bạch liễu, tôn tư mạc diện đối như kim giá cá cục diện dã ngận vô nại.

“Yếu bất ngã đả hạ ngũ đài sơn khứ, bả tha môn thất tinh giáo toàn đô cản tẩu.” Tiết nhân quý phẫn phẫn đích thuyết đạo.

“Giá dạng nhất lai ngã dĩ hậu tại ngũ đài sơn dã bất năng đãi liễu.” Tôn tư mạc ưu lự đích thuyết.

Lê ảnh tri đạo tha thị xá bất đắc ly khai tự kỷ khổ tâm kinh doanh đích địa phương. Tất tu tưởng cá nhất lao vĩnh dật đích phương pháp, nhượng thất tinh giáo bất cảm tái lai tao nhiễu tôn tư mạc.

Nhượng thất tinh giáo bất cảm thượng sơn dung dịch, đãn thị giá bất trụ thất tinh giáo đích động dụng thủ oản, giá dạng chân đích tựu thành liễu ngã bất sát bá nhân, bá nhân khước nhân ngã nhi tử liễu.

“Tôn tư mạc nhĩ khán giá dạng hành bất, nhượng nhĩ đích đạo đồng hạ sơn, bả tạ băng thỉnh thượng lai, ngã lai dữ tạ băng quyết đấu. Doanh liễu nhĩ lưu hạ, thâu liễu nhĩ cân tha tẩu.” Lê ảnh đột nhiên tưởng đáo nhất kế, đối chúng nhân thuyết đạo.

“Bất khả! Lê ảnh nhĩ đả bất quá tạ băng đích.” Tôn tư mạc diêu diêu đầu đạo.

“Ngã đích an nguy bất trọng yếu, ngã bất năng nhân vi giá sự, nhượng nhĩ hữu cá thiểm thất nha. Na dạng ngã chẩm ma hướng truy nguyệt đại hiệp giao đại.”

“Nhĩ đích ý tư tha bỉ ngã đa hoàn lệ hại?” Lê ảnh bất giải đích vấn đạo.

“Na đảo vị tất, nhĩ đa đích võ công thiên hạ tiền thập, tạ băng tựu toán tha thị thất tinh giáo đích tam đại trường lão chi nhất, danh đầu giá thị giá kỉ niên tài hữu đích.”

Thính tôn tư mạc giá dạng thuyết, tiết nhân quý mã thượng phụ hòa đạo: “Tôn thần y, như quả tại gia thượng ngã hòa ảnh ca nhất khởi liên thủ ni! Hữu một hữu thắng toán.”

Tôn tư mạc nhất kiểm khổ tiếu đạo: “Nhĩ môn giá dạng vấn ngã, vấn đích ngã hảo dam giới, nhĩ môn đáo để hữu đa đại năng nại ngã dã bất tri đạo nha, na ngã hựu chẩm ma bình cổ nhĩ môn hữu một hữu thắng toán.”

Giá thoại thuyết đích chúng nhân vô ngữ, lê ảnh hung hữu thành trúc đích đối tôn tư mạc đạo: “Nhĩ tẫn quản phái nhân hạ sơn khứ thông tri, ngã tự hữu phương pháp.”

Sự đáo như kim dã chỉ hữu tử mã đương hoạt mã y liễu. Tôn tư mạc nội tâm kỳ thật dĩ kinh hữu liễu quyết định, bất năng nhân vi tự kỷ, thương hại đáo bách tính, đẳng cứu trị hảo võ hủ tự kỷ tựu hạ sơn vi bách tính y trị.

Kí nhiên lê ảnh thành trúc tại hung, hà bất nhượng tha thí thí, bổn lai tựu tố liễu tối phôi đích đả toán, đương nhiên doanh liễu canh hảo.

“Lê ảnh na tựu án nhĩ đích ý tư khứ tố, chú ý an toàn bất yếu ngạnh bính.” Tôn tư mạc tối chung đồng ý nhượng lê ảnh khứ bỉ thí.

Tiếp trứ hựu đối trứ đạo đồng đạo: “Nhĩ khứ thông tri thất tinh giáo đích tạ băng, cáo tố tha ngã môn yếu tại ngũ đài sơn thượng dữ tha quyết đấu.”

“Bất khả.” Lê ảnh liên mang trở chỉ đạo.

“Hữu thập ma bất thỏa mạ?” Tôn tư mạc bất giải đích khán trứ lê ảnh.

Lê ảnh cản mang giải thích, đối trứ đạo đồng đạo: “Ứng cai giá dạng thuyết, tôn chân nhân bị tam cá đột quyết nhân đả thành trọng thương, sinh tử vị bặc, thỉnh tạ trường lão tiền lai giải vi.”

“Diệu kế!” Võ hủ đột nhiên thuyết đạo, vi tiếu trứ đối lê ảnh đạo: “Ảnh ca giá khả vị nhất thạch nhị điểu, tựu toán đả thâu liễu, thất tinh giáo khả năng dã bất hội đái trứ nhất cá trọng thương đích tôn tư mạc hồi giáo.”

Lê ảnh điểm điểm đầu, đối trứ tôn tư mạc đạo: “Tựu giá dạng thuyết, tạ băng hội tương tín đích, ngã môn tam cá tựu thị ngụy trang thành đột quyết nhân thượng đích sơn, giá ta tha thị tri đạo đích.”

Sơn hạ ba đô hựu tại đối trứ tạ băng phát lao tao đạo: “Hiện tại sơn hạ quan liễu giá ma đa bệnh nhân, chẩm ma hoàn bất kiến tôn tư mạc hạ sơn lai.”

Tạ băng bất duyệt đích khán trứ ba đô, “Nhĩ năng bất năng hữu điểm nại tâm, như quả na ma dung dịch thỉnh đáo tôn tư mạc, hoàn nhượng ngã môn lai càn ma.”

“Như quả tôn tư mạc đương súc đầu ô quy nhất bối tử bất hạ lai ni? Na ma ngã môn thị bất thị tựu bất dụng thỉnh tha liễu.” Ba đô nhượng đạo.

Giá thoại thuyết đích tạ băng vô ngôn dĩ đối, chính tại giá thời, nhất cá đạo đồng hướng tha môn tẩu lai, tạ băng kiểm thượng lộ xuất vi tiếu, nghênh thượng khứ đạo: “Tiểu đạo sĩ, tôn chân nhân hạ sơn lai liễu mạ?”

Đạo đồng mang thuyết: “Một hữu, sơn thượng lai cá tam cá đột quyết nhân hung đắc ngận, dĩ kinh bả tôn chân nhân đả thành trọng thương, ngã kiến tình huống khẩn cấp, sở dĩ bào hạ sơn lai, thỉnh các vị hảo hán thượng sơn, bang mang cản tẩu na kỉ cá đột quyết nhân.”

“Nhĩ thuyết tôn tư mạc bị đả thương liễu?” Tạ băng bất khả trí nghi đích vấn đạo.

“Thị đích! Tha môn thượng sơn lai tựu thị hựu đả hựu tạp đích, nhượng nhượng trứ nhất cú dã thính bất đổng, giản trực bất giảng đạo lý.” Đạo đồng giải thích đạo.

“Giá tựu đối liễu.” Tạ băng nam nam tự ngữ, nhân vi chi tiền thượng sơn đích đại mạc tam kiếm khách thính bất đổng hán thoại.

Bổn lai tưởng nhượng tha môn thượng sơn, tá cơ bức hạ tôn tư mạc, một tưởng đáo tha môn cư nhiên như thử sinh mãnh, cư nhiên bả tôn tư mạc đả thành liễu trọng thương.

Giá hạ vấn đề hữu điểm nghiêm trọng liễu, hồi giáo lí khả bất hảo giao đại, cản mang đối trứ ba đô đạo: “Tẩu! Thượng ngũ đài sơn.”

Tạ băng đái trứ ba đô hòa kỉ cá tùy tòng nhất lộ vô trở, lai đáo chân võ đại điện môn khẩu, khán đáo tôn tư mạc thảng tại địa thượng yểm yểm nhất tức, địa thượng hoàn hữu nhất đại than huyết.

Huyết tí nhiễm hồng liễu hung tiền nhất đại phiến y khâm, khán lai xuất đích khí đa nhập đích khí thiếu, soa bất đa cứu hoạt dã một hữu kỉ thiên dương thọ liễu.

Tạ băng khí đích đoạ cước, khán kiến lê ảnh, tiết nhân quý hòa võ hủ tam nhân hiêu trương đích trạm tại bàng biên, cước hạ hoàn thải trứ nhất cá tiểu đạo sĩ.

Mang đối trứ lê ảnh đạo: “Tam vị trụ thủ, thiên lang nhĩ khả phôi liễu ngã đích đại sự.”

Lê ảnh tha môn trang trứ mộng bức đích khán trứ tha môn, giá thời tạ băng tài tưởng khởi lai, tha môn thính bất đổng hán thoại.

Chính hảo ba đô thị đột quyết nhân, tiện nhượng ba đô phiên dịch, ba đô khán trứ lê ảnh dụng đột quyết ngữ thuyết đạo: “Trụ thủ!”

Lê ảnh bất duyệt đích khán trứ ba đô dụng đột quyết ngữ thuyết đạo: “Nhĩ toán thập ma đông tây, cảm quản lão tử tố sự.”

Giá thoại thính đắc ba đô niết trứ quyền đầu tựu yếu xuất thủ, tạ băng cản mang lan trụ, vấn chẩm ma hồi sự, thùy tri ba đô suý khai tạ băng đích thủ.

Tẩu đáo lê ảnh cân tiền đạo: “Hảo đại đích khẩu khí, cảm giá dạng đối ngã thuyết thoại. Khán nhĩ môn ba thị cật liễu hùng tâm báo tử đảm liễu.”

Lê ảnh miệt thị đích khán trứ ba đô đạo: “Nhĩ giá chỉ bối bạn đột quyết đích cẩu, nhĩ yếu hòa giá ta hán nhân nhất khởi lai đối phó ngã mạ?”

Giá thoại thuyết đích ba đô kiểm đô hồng liễu, khí cấp bại phôi đích đạo: “Nhĩ hồ thuyết, ngã ba đô thị đột quyết phi ưng, chẩm ma hội bối bạn tự kỷ đích chủng tộc.”

Lê ảnh trào tiếu đạo: “Phi ưng! Xá phi bất phi ưng bất ưng đích, cật thỉ đích ngốc thứu hoàn soa bất đa. Ngã khán nhĩ tựu thị nhất oa nang phế, cáo tố nhĩ môn trường lão, hiện tại chỉnh cá ngũ đài sơn đô thị ngã môn đại mạc tam kiếm khách đích liễu, giá lí sở hữu đích ngã thuyết liễu toán.”

Tiếp trứ khán hướng đại điện tứ chu thuyết đạo: “Ngã khán giá đại điện bất thác, dĩ hậu giá lí tương quải mãn ngã đột quyết đồ đằng, nghênh tiếp ngã tát mãn đại tế tư lai giá lí chủ trì pháp sự.”

Tạ băng chỉ thính đáo lê ảnh kỉ lí cô lỗ đích thuyết trứ thập ma, vô nại lê ảnh dụng đích đột quyết ngữ, bán cá tự đô thính bất đổng. Chỉ đắc vấn ba đô lê ảnh thuyết đích thập ma.

Ba đô chỉ đắc bả lê ảnh thuyết đích thoại giảng cấp tạ băng thính, kỳ thật tha hoàn thị hữu tưởng pháp đích, giá kỉ cá đại mạc tam kiếm khách khán dạng tử ngận duệ.

Tự kỷ dã khán tạ băng bất sảng, hà bất nhượng tha môn lưỡng cá đả khởi lai, tự kỷ tọa thu ngư lợi khởi bất khoái tai.

Vu thị đối tạ băng đạo: “Giá cá thiên lang hoàn thuyết, thất tinh giáo đô thị ô hợp chi chúng, toàn đô thị nhiệt oa lí đích đậu tử bính đắc hung.”

Giá thoại nhất xuất tạ băng khí đích nha dương dương, lê ảnh nội tâm dã khóc tiếu bất đắc, tha khả một hữu giá ma thuyết, hựu bất hảo điểm phá, chỉ đắc kiến chiêu sách chiêu.

Mục tiền khả năng chỉ hữu bả ba đô đả bát hạ, đả phạ liễu, tha tài bất cảm loạn thuyết, vu thị đối trứ ba đô đạo: “Nhĩ cá oa nang phế, cảm bất cảm hòa ngã bỉ thí bỉ thí.”

Thùy tri đạo ba đô đối trứ tạ băng thuyết: “Trường lão! Tha thuyết nhĩ thị cá oa nang phế, tha yếu bả nhĩ đả bát hạ.”

Tạ băng tương tín tương nghi đích khán trứ ba đô, hựu khán hướng thân biên lánh nhất cá đột quyết tùy tòng, giá cá tùy tòng khán trứ ba đô hựu khán khán tạ băng điểm điểm đầu, biểu kỳ ba đô thuyết đích thị chân đích.

Lê ảnh dĩ kinh phi thường vô ngữ, càn thúy dụng đột quyết ngữ đối trứ chúng nhân đạo: “Giá lí thái hiệp trách, bất hảo triển khai thủ cước, hiện giá lí toàn đô thị ngã đích, đẳng hội bả giá lí đông tây đả lạn liễu, ngã khả yếu nhĩ môn bồi. Tẩu ba khứ quảng tràng thượng, nhượng nhĩ môn kiến thức hạ ngã đột quyết công phu.”

Thuyết trứ đái trứ chúng nhân hướng ngoại diện tẩu khứ, võ hủ tuy nhiên dã thính bất đổng đột quyết thoại, đãn thị khán trứ lê ảnh đích dạng tử tựu hảo tiếu.

Do vu võ hủ bất hội võ công, tiết nhân quý toàn trình bảo hộ tại tha đích tả hữu, giá ta đô thị lê ảnh sự tiên an bài hảo đích.