Nam tử đái trứ nam hài nhãn khán tựu yếu bị truy đáo liễu, tình cấp chi hạ nam tử tại nhất quải giác xử bả nam hài thôi đáo tại lộ biên thảo tùng trung.

“Thính đa đích thoại, chiếu cố hảo nhĩ nương.”

Nam tử thuyết hoàn tha trứ thụ thương đích thân thể vãng lánh nhất biên cổn khứ.

Truy cản đích nhân một hữu phát hiện nam hài, kính trực triều trứ nam hài tha đa đích phương hướng truy khứ.

Bất nhất hội công phu truy cản đích nhân tựu bả nam tử trảo trụ liễu, phát triển chỉ hữu nam tử một kiến nam hài, tứ hạ tầm trảo vô quả.

Nhất cá đầu đầu đối trứ nam tử lệ thanh vấn đạo: “Na cá tiểu thỏ tể tử ni?”

Nam tử lãnh tiếu nhất thanh ngang trứ đầu một hữu lý hội đầu đầu.

“Ba……” Đầu đầu khí đích nhất ba chưởng đả tại nam tử kiểm thượng, thân tử đô bị đả liễu nhất cá liệt thư.

“Cấp nhĩ kiểm liễu.” Đầu đầu bất sảng đích đạo.

Nam hài tại thảo tùng trung khán đích chân thiết, tưởng xuất lai hòa giá bang nhân bính cá nhĩ tử ngã hoạt, đãn tưởng đáo cương cương tha đa tối hậu cấp tha thuyết đích na cú: Chiếu cố hảo nương.

Bất giác lưu xuất lệ lai, phụ tử lưỡng đào xuất lai, tối phóng tâm bất hạ đích tựu thị tha nương.

Như kim tha đa vi liễu yểm hộ tha hựu bị trảo trụ, như quả tha tại xuất khứ đẳng khứ công khuy vu hội. Mục tiền thị yếu mã thượng bào hồi gia, khán khán tha nương đích tình huống, cứu nhân đích sự tại tòng trường kế nghị.

Nam tử bị nhất đốn bạo tấu hậu, nhậm nhiên một hữu thuyết xuất bán cá tự, khán dạng tử thị vương bát cật xứng đà thiết liễu tâm liễu, bị ngũ hoa đại bảng đích vãng nhiễm gia bảo phương hướng áp khứ.

Nam hài khán kiến chúng nhân tẩu viễn, tài tòng thảo tùng lí mạc liễu xuất lai, mạt trứ lệ hướng gia đích phương hướng bào khứ.

Lê ảnh nhất hành nhân bổn lai thị nhất lượng mã xa cảo định đích sự, đãn thị mộc tử thừa thuyết tọa mã xa na thị nương môn càn đích sự, tự kỷ chẩm ma dã bất nguyện ý tọa.

Hoàn đặc ý khứ mãi liễu lưỡng thất tuấn mã, phân liễu nhất thất cấp lê ảnh, thuyết giá tài tượng cá nam nhân cai hữu đích dạng tử.

Nhất hành nhân tài xuất thành một đa cửu, tựu phát hiện tiền diện sơn pha thượng đình trứ nhất lượng mã xa, mã xa bàng trạm trứ nhất vị nữ tử, tẩu cận nhất khán nguyên lai thị hạ thất nga.

Mộc tử thừa đả thú đạo: “Thất nga cô nương, nhĩ giá truy nam nhân, niện xuất thành lai liễu, dã thị cú tân khổ đích.”

“Mộc công tử kiến tiếu liễu, như kim ngã lục tỷ thi cốt vị hàn, ngã tri đạo lê công tử nhất định tri đạo ta các chủng duyên do, nhi thả ngã một sai thác đích thoại lê công tử hoàn tại tra dữ giá kiện sự tương quan đích sự, sở dĩ khẩn thỉnh lê công tử đái thượng ngã nhất khởi thượng lộ.”

Lê ảnh khán trứ hạ thất nga, bất tri đạo cai thuyết thập ma, dĩ tiền tha giác đắc giang hồ trung nhân, một hữu na ma thông minh tài đối, như kim khán lai cá cá sát ngôn quan sắc, sủy nhân tâm tư đại hữu nhất sáo.

Khán lai hoàn thị quái tự kỷ thiệp thế vị thâm, tưởng giá hạ thất nga tòng tiểu tại giá thanh lâu trường đại, lê ảnh đích giá điểm tâm tư tha thị tảo tựu khán xuất lai liễu.

Bổn lai đái thượng lưỡng cá bất hội võ công đích trương điềm hòa lan nhi dĩ kinh cú ma phiền liễu, như quả hoàn đái thượng cá hạ thất nga, na chân thị ma phiền đáo gia liễu.

“Thất nga cô nương, ngã thừa nhận lục nga đích tử hòa ngã hiện tại tra đích sự tình hựu nhất định đích quan hệ, đãn thị đái thượng nhĩ xác thật hữu ta bất phương tiện.”

“Ngã bất hội cấp nhĩ môn thiêm ma phiền đích, ngã tự kỷ hội chiếu cố tự kỷ, ngã chỉ thị tưởng cân trứ nhĩ môn nhất khởi, tra thanh sở sát ngã lục tỷ đích hung thủ, ngã yếu cấp lục tỷ báo cừu.”

Dương bị lang cật liễu, kỳ tha đích dương yếu báo cừu, vu thị quyết định khứ trảo lang, giá bất đẳng vu tống tử ma. Mục tiền hạ thất nga tựu thị giá chủng tình huống, lê ảnh vô nại đích diêu diêu đầu.

“Thất nga cô nương, nhĩ hội công phu mạ?” Lê ảnh vấn đạo.

“Bất hội.” Hồi đáp phi thường càn thúy.

Lê ảnh đãn hữu ta tưởng tiếu, hựu đạo: “Na nhĩ nã thập ma bảo hộ tự kỷ?”

“Nan đạo công tử tựu kiến tử bất cứu?”

Giá thoại vấn đích lê ảnh ách nhiên, lan nhi khán bất hạ khứ liễu, đối trứ thất nga đạo: “Ngã gia cô gia tựu thị giác đắc nhĩ thị luy chuế sở dĩ bất nguyện ý đái nhĩ, nhĩ chẩm ma tựu khuyết tâm nhãn khán bất đổng giá cá sự ni!”

Giá thoại thuyết đích lê ảnh dam giới vạn phân, giải thích đạo: “Dã bất thị thuyết nhĩ thị luy chuế, chủ yếu ngã hoàn hữu kỳ tha đích sự, đái trứ nhĩ đa hữu bất tiện, huống thả thất nga cô nương tẩu liễu, dã hội ảnh hưởng nhĩ gia đích sinh ý đối ba?”

Đàm đáo giá lí thất nga bất giác khóc khấp khởi lai, hàm trứ lệ đối lê ảnh đạo: “Công tử dĩ vi ngã nguyện ý tố na xuất mại nhục thể đích doanh sinh, ngã dã thị nhất cá chính thường đích nữ tử, ngã dã tưởng truy cầu chúc vu ngã đích hạnh phúc.”

Thân vi nữ nhân trương điềm đồng tình tâm phiếm lạm, giác đắc hạ thất nga giá cá niên linh như quả tựu tố liễu giá ta doanh sinh, giá bối tử na phạ dĩ hậu tòng lương, khả năng dã thị hủy liễu.

Tiện đối lê ảnh khuyến thuyết trứ đạo: “Lê lang! Yếu bất ngã môn tựu đái trứ thất nga cô nương nhất khởi ba, hiện tại hữu mộc công tử nhất khởi, bằng nhĩ hòa tiết đại ca mộc công tử tam nhân chi lực, ngã môn khẳng định bất hội hữu thập ma nguy hiểm đích.”

Kiến lê ảnh hoàn thị do dự, tiếp trứ đạo: “Nhĩ khán! Giá mã xa đĩnh đại đích, ngã hòa lan nhi tọa trứ một nhân bồi trứ liêu thiên thậm thị vô thú, đa nhất cá nhân dã nhiệt nháo điểm. Huống thả thất nga cô nương hoàn hội đạn cầm, đại gia cản lộ luy liễu, hoàn khả dĩ nhượng tha bang mang đạn đạn cầm trợ hưng, nhĩ thuyết hảo bất hảo?”

“Hảo! Giá cá khả dĩ hữu, ngã bang tha đáp ứng liễu, thượng xa ba!” Mộc tử thừa nhất kiểm tà tiếu đạo.

Một bạn pháp, thoại dĩ chí thử chỉ đắc nhượng thất nga cân trứ đại gia nhất khởi tẩu.

“Thất nga cô nương, nhĩ thị bất thị hoàn nhu yếu hồi khứ cấp nhĩ đa nương thuyết nhất thanh tái tẩu.” Lê ảnh tố trứ tối hậu đích kiên trì.

“Bất dụng!” Thuyết trứ chuyển tiến liễu mã xa.

Mã xa thượng lan nhi nhất kiểm địch ý đích khán trứ hạ thất nga đạo: “Thượng liễu mã xa ngã khả cáo tố nhĩ, bất hứa đả ngã môn gia cô gia đích chủ ý, như quả cảm đối ngã môn gia cô gia hữu tưởng pháp, ngã khả nhiễu bất liễu nhĩ.”

Hạ thất nga vi vi điểm điểm đầu đạo: “Thất nga minh bạch, lưỡng vị tỷ tỷ phóng tâm, thất nga bất cảm hữu phi phân chi tưởng.”

Tiếp trứ hựu đạo: “Tạc thiên khán đáo lưỡng vị tỷ tỷ nam nhi đả phẫn, một tưởng đạo lưỡng vị tỷ tỷ dã thị nữ nhi thân, hoàn sinh đắc như thử đoan trang mỹ lệ, nan quái lê công tử hội như thử hỉ hoan tỷ tỷ.”

Giá thoại thuyết đích động thính, trương điềm thính trứ thậm thị khai tâm, chỉ hữu lan nhi hoàn tật đố đích khán trứ thất nga đích tiếu kiểm hoành mi lãnh đối.

Khoái đáo nhiễm gia bảo đích thời hầu, lê ảnh khán đáo nhất cá thập kỉ tuế đích nam hài thần sắc hoảng trương đích triều tha giá biên bào quá lai.

Tiện vấn đạo: “Giá vị tiểu huynh đệ, nhĩ giá thị chẩm ma liễu.”

Nam hài khán lê ảnh tha môn kỵ trứ cao đầu đại mã, hoàn cản trứ mã xa, liêu tưởng lai nhân phi phú tức quý, như quả năng xuất thủ bang mang cứu hạ tha đa, na giản trực tổ tông hiển linh liễu.

Bão trứ thí nhất thí đích tâm thái, khóc tang trứ kiểm phác thông quỵ hạ đối lê ảnh đạo: “Công tử! Cầu cầu nhĩ cứu cứu ngã đa ba, ngã đa bị phôi nhân trảo tẩu liễu.”

Lê ảnh mang khiêu hạ mã phù khởi nam hài đạo: “Nhĩ khiếu thập ma danh tự, đáo để phát sinh liễu thập ma?”

“Công tử, ngã tính dương, thôn lí nhân đô khiếu ngã cẩu đản, gia thị đả thủy khâu đích, thế đại đô dĩ đả thiết vi sinh, tiền kỉ thiên nhiễm gia bảo đích nhân đáo thôn tử lí diện lai trảo nhân, phàm thị hội điểm đả thiết thủ nghệ đích bất quản lão thiếu toàn đô bị trảo đáo nhiễm gia bảo sinh sản thiết khí.”

“Nhiễm gia bảo?” Lê ảnh thính trứ giá cá danh tự, giá bất thị chính yếu cản khứ đích địa phương mạ.

“Thị đích! Thị nhiễm gia bảo, ngã hòa ngã đa tiền kỉ thiên bị trảo đáo nhiễm gia bảo, do vu phóng tâm bất hạ ngã nương, kim thiên đào liễu xuất lai đích, kết quả hoàn thị bị phát hiện, ngã đa vi liễu yểm hộ ngã đào tẩu, hựu bị nhiễm gia bảo đích nhân trảo tẩu liễu, cầu cầu công tử cứu cứu ngã đa ba.” Nam hài tái thứ khẩn cầu đạo.

Lê ảnh thính trứ giá cá khiếu dương cẩu đản đích miêu thuật, cảm giác tha bất tượng tại tát hoang, hoàn ngận khả năng đối nhiễm gia bảo đích tình huống hữu sở liễu giải.

Như quả tha đa chân đích tựu nhân vi hội đả thiết, tựu bị mạc danh kỳ diệu đích trảo khứ, giá sự đáo hữu ta hề khiêu.

Vu thị đối trứ nam hài đạo: “Cẩu đản nhĩ tiên thượng mã xa ba, ngã môn biên tẩu biên thuyết.”

Dương cẩu đản khiêu thượng mã xa, tiết nhân quý lạp trứ tha tọa tại liễu tự kỷ bàng biên, mã xa lí diện tọa đích thị trương điềm tha môn, giá cẩu đản tuy nhiên hoàn thị cá thập kỉ tuế đích đại hài tử, đãn tất cánh dã hữu thập kỉ tuế liễu, hoàn thị yếu tị hiềm đích.

“Cẩu đản, nhiễm gia bảo trảo nhĩ môn đô sinh sản ta thập ma thiết khí ni.” Tiết nhân quý nhất biên cản trứ mã xa nhất biên vấn đạo.

“Sinh sản ngận đa đông tây, toàn đô hữu phân tổ, hữu đích tiểu tổ sinh sản đao, hữu đích tiểu tổ sinh sản kiếm, hoàn hữu đích tiểu tổ sinh sản tiễn đầu, liên thuẫn bài đô hữu sinh sản.”

Thính đáo thử xử, mộc tử thừa đại hô đạo: “Giá nhiễm gia bảo tưởng càn thập ma, tư tự chế tạo giá ma đa binh khí, tưởng yếu tạo phản mạ?”

Chế tạo giá ma đa binh khí một hữu triều đình đích nhận khả, na ma động cơ tuyệt đối bất thuần, tư tạo binh khí khả thị trọng tội.

“Cẩu đản! Nhĩ bình thời tại lí diện hữu khán đáo quan binh xuất một mạ?” Lê ảnh đối trứ cẩu đản vấn đạo.

“Một hữu, ngã môn sở hữu nhân đô bị quan khởi lai càn hoạt, toàn thị nhiễm gia bảo đích nhân phụ trách khán thủ, bình thời na lí dã bất vô khứ.”

Thính dương cẩu đản thuyết liễu giá ma đa, giản trực việt lai việt hữu ý tư liễu, khán lai nhiễm gia bảo thử hành hoàn đắc cẩn thận hành sự, một tưởng đáo cư nhiên tàng đích cú thâm đích.

Như quả thuyết nhiễm gia bảo chi tiền cấp võ lâm trung nhân đề cung đao kiếm, na chúc vu tư nhân đính chế, hiện tại án dương cẩu đản miêu thuật đích khủng phạ toán đích thượng phê lượng sinh sản liễu.

Viễn xử chính thị nhiễm gia bảo, dĩ ẩn ước khán kiến liễu chỉnh cá luân khuếch. Nhiễm gia bảo bất cận kinh doanh đao kiếm sinh ý, hoàn tố ta mã thất mãi mại, tại tề châu dã toán thị đại hộ.

Lê ảnh đẳng nhân lai đáo nhiễm gia bảo đại môn, dương cẩu đản đột nhiên khiêu hạ liễu mã xa, đại khiếu nhất thanh “Đa.” Tiện hướng môn khẩu lập đích nhất căn mộc trụ bàng bào khứ.

Chúng nhân khán khứ, chỉ kiến mộc trụ thượng điếu trứ nhất cá nhân, chỉ kiến na nhân y khâm hòa trứ lạn nhục, hồn thân thị huyết, khán dạng tử thương đích bất khinh.

Mộc tử thừa kiến trạng lập mã trừu kiếm hướng thằng tác phách khứ, giá thời kỉ cá khán thủ vi liễu quá lai, a xích đạo: “Lai giả hà nhân? Cảm tại nhiễm gia bảo môn tiền tát dã.”

Kỳ trung nhất cá nhân nhận xuất liễu dương cẩu đản, tâm trung dĩ kinh minh liễu, ác ngoan ngoan đích đối trứ dương cẩu đản đạo: “Thỏ tể tử, nguyên lai thị trảo bang thủ lai liễu.”

Dương cẩu đản một hữu hồi ứng na nhân, nhất cá kính đích hảm trứ tha đa. Lê ảnh tồn hạ thân tử tham liễu hạ nam tử tị tức, hoàn hữu khí, chỉ thị xuất đích khí đa, nhập đích khí thiếu, khủng phạ dã xanh bất liễu đa cửu liễu.

Mang tòng đâu lí đào xuất nhất khỏa quy nguyên đan, uy tại nam tử chủy lí. Kỳ thật giá cá thời hầu uy thập ma dược đô đẳng vu đa dư, chỉ thị tưởng nhượng nam tử tại lâm tử tiền khả dĩ thanh tỉnh phiến khắc, khán khán tự kỷ đích hài tử, liễu khước nhất cá tâm nguyện.

Nam tử hoãn hoãn tranh khai nhãn tình, từ tường đích khán trứ dương cẩu đản, vô lực đích cử khởi thủ phủ mạc trứ nam hài đích kiểm.

“Ngã giá thị tại tố mộng mạ?” Nam tử nam nam đích thuyết đạo.

“Một hữu tố mộng, thị ngã, ngã thị cẩu đản, đa! Ngã lai cứu nhĩ lai liễu, ngã môn hồi gia.”

“Tựu bằng nhĩ môn……” Nhất cá khán thủ trào tiếu trứ thoại hoàn một hữu thuyết hoàn, tựu bị mộc tử thừa phản thủ tựu thị nhất kiếm hoành tại liễu na nhân bột tử thượng.

Kiếm bính tái dụng lực vãng hạ áp khứ, na nhân phác thông quỵ đảo tại địa, bất cảm tái thuyết bán cú thoại.

“Đa kiến đáo nhĩ ngận cao hưng, khủng phạ dĩ hậu bất năng bồi nhĩ hòa nhĩ nương liễu, vãng hậu đích nhật tử nhĩ tựu yếu đa kháo, khái…… Khái! Tự kỷ liễu.”

Thuyết trứ khái xuất nhất khẩu tiên huyết, nam hài mang phách trứ nam tử hậu bối, thuận trứ hung khẩu, nam tử bãi bãi thủ dụng trứ tối hậu đích lực khí đạo: “Ký trụ đa đích thoại, chiếu cố hảo nhĩ, nhĩ, nhĩ nương……”