Xa trung trí thính đáo lê ảnh vấn tha võ lâm thất tung đích sự, giá tha hoàn thị hữu sở nhĩ văn đích. Đãn thị vi thập ma thất tung tha thị chân đích bất tri đạo chẩm ma hồi sự.

Đãn thị trực tiếp thuyết bất tri đạo, khủng phạ quá bất liễu quan, tự kỷ hựu chân đích bất tri đạo, giá khả cấp tử nhân liễu.

Đột nhiên tưởng đáo nhất sự, mang đạo: “Nghĩa sĩ, thất tung nhất sự ngã xác thật bất tri đạo, đãn thị ngã thính tảm quân phồn thuyết quá giá sự, tha thuyết giá ta nhân đô thị tề vương phủ lạp long đích đối tượng, kết quả hoàn một đẳng giá ta nhân lai ngã xa gia thủy bạc, tựu mạc danh kỳ diệu đích thất tung liễu.”

“Nga! Hữu giá sự, na nhĩ đảo thượng hiện tại đô trụ trứ ta thập ma nhân ni?”

“Trừ liễu các lộ giang hồ nghĩa sĩ ngoại, hoàn hữu lưỡng đại thế lực, giang nam lâm gia hòa tân la hoa lang đạo. Tha môn đô thị lai bang trợ tề vương cử sự thành công đích. Nghĩa sĩ sở hữu đích sự ngã đô thị hào vô bảo lưu như thật hồi đáp đích, ngã thị vô cô đích nha!” Thuyết trứ ô ô đại khóc khởi lai.

Lê ảnh khán trứ tha na bính mệnh tễ xuất đích nhãn lệ, giá xa trung trí thuyết đích khẳng định đô thị chân đích, đãn thị tha hựu thuyết liễu đa thiếu ni, hoàn hữu đa thiếu hữu dụng đích một thuyết, khủng phạ chỉ hữu tha tự kỷ tri đạo liễu.

Vu thị thí tham trứ vấn đạo: “Ngã khả thính thuyết nhĩ xa gia khả thị tố lương thực mãi mại đích, giá tề vương khả hữu nhượng nhĩ vi tha trù tập lương thảo.”

Xa trung trí tiên thị nhất kinh, tiếp trứ hựu khóc tố đạo: “Nghĩa sĩ! Tiền bất cửu đột quyết bạn loạn, đa địa hựu xuất hiện hạn tai, triều đình dã một hữu đa dư đích lương thực, ngã bất năng nhãn chân chân khán trứ bách tính thụ khổ.

Sở dĩ tựu bả sở hữu đích lương thực quyên hiến cấp liễu triều đình. Như kim đảo thượng trụ trứ kỉ thiên nhân, mỗi thiên đô khoái yết bất khai oa liễu, na hoàn hữu lương thực cấp na tề vương sung đương quân lương.”

Giá thoại nhất xuất, lê ảnh minh hiển tri đạo tha tại thuyết hoang, đảo thượng kỉ bách vạn cân lương thực thị tự kỷ thân nhãn sở kiến.

Chỉ yếu tề vương mưu phản, tha xa trung trí nhất thanh hào lệnh, kỳ hạ lương phô sở hữu lương thực quy long tại nhất khởi, mãn túc tề vương thập kỉ vạn nhân cật phạn hoàn toàn một hữu vấn đề.

Như kim ôn dịch chi hậu, ngận đa nhân hoàn một hữu giải quyết ôn bão, như quả tề vương đả trứ đương binh phạn quản bão đích khẩu hào, khủng phạ na thời ngận đa nhân đô hội yết can nhi khởi, tối đại đích doanh gia hoàn thị tề vương.

“Đương chân nhĩ dĩ kinh một hữu lương thực?” Lê ảnh trành trứ xa trung trí vấn đáo. Tha giá dạng vấn dã thị tưởng cấp xa trung trí nhất cá cơ hội, như quả tha thản bạch, na ma tha tựu hội lưu trụ xa trung trí nhất điều tính mệnh.

Xa trung trí bị lê ảnh khán đắc hữu ta tâm hư, tự kỷ tàng khởi lai đề cung cấp tề vương đích quân lương mạc phi bị nhãn tiền giá nhân phát hiện liễu, chuyển niệm nhất tưởng, tự kỷ đích lương thương kiến tại bát quái trận đích trận nhãn lí.

Tựu toán nhãn tiền giá vị niên khinh nhân hữu thông thiên đích bổn sự, lượng tha dã sấm bất xuất na bát quái mê trận, na khả thị viên thiên cương cấp tha bãi đích trận, lương thực giá hội khẳng định an toàn trứ ni!

Nhi thả vi liễu bảo hiểm khởi kiến, vận tống lương thực đích nhân toàn đô bị mông thượng song nhãn, do tự kỷ đích tâm phúc đái đáo lương thương trữ tàng.

Vu thị khẳng định đích đối lê ảnh đạo: “Chân đích dĩ kinh một hữu lương thực liễu.”

Cương thuyết hoàn tựu thính ngoại diện hữu nhân đại hảm: “Trứ hỏa liễu, trứ hỏa liễu……”

Lê ảnh lãnh tiếu trứ khán hướng xa trung trí đạo: “Tri đạo na lí trứ hỏa liễu mạ? Ngã hiện tại tựu cáo tố nhĩ! Thạch lâm lương thương.”

Xa trung trí bất khả tư nghị đích khán trứ lê ảnh, “Bất khả năng, bất khả năng, mạc phi nhĩ tiến đáo bát quái trận lí diện khứ liễu?”

Lê ảnh điểm điểm đầu đạo: “Tiến khứ liễu, hoàn xuất lai liễu.”

“Nhĩ thị thùy?” Xa trung trí đột nhiên ý thức đáo nhất cá bất hảo đích vấn đề.

“Kinh triệu môn lê ảnh!”

“Cáp cáp, cáp cáp cáp……” Xa trung trí liên liên khổ tiếu. Biệt nhân tiến khứ khả năng xuất bất lai, kinh triệu môn đích thiếu môn chủ nhất định xuất đích lai.

Tha giá lí đích bát quái trận tuy nhiên thị viên thiên cương bố đích trận, đãn thị khước dã tá giám liễu bỉ ngạn sơn hạ đích đoạt mệnh bát quái trận, nguyên lý đô thị tương thông đích.

Cư thuyết viên thiên cương vi liễu nghiên cứu dịch kinh bát quái, hoàn đặc ý đáo quá bỉ ngạn sơn học tập.

Giá hội xa trung trí nhãn thần mộc nột tình tự đê lạc đạo: “Một tưởng đáo thị thiên yếu diệt ngã.”

“Nhĩ hoàn hữu thập ma yếu thuyết đích.” Lê ảnh lãnh lãnh đích đạo.

“Thuyết! Thuyết thập ma? Nhĩ…… Nhĩ…… Nhĩ mạc phi tưởng……” Xa trung trí dĩ kinh tưởng đáo liễu tối phôi đích sự tình, hách đắc khố đang thấp liễu nhất phiến.

Hoảng trương đích đối trứ ngoại diện chính yếu đại hảm, thùy tri văn kỳ thủ chỉ đạn xuất nhất khối ngạnh vật, trực tiếp bả xa trung trí hầu nhuyễn cốt đả toái.

Khí quản thuấn gian tháp hãm, vô pháp hô hấp, thuyết bất xuất bán cú thoại lai. Nhãn khán tựu yếu trất tức nhi tử, văn kỳ đối trứ lê ảnh đạo: “Cứu mạ?”.

Lê ảnh bãi bãi thủ kỳ ý bất dụng cứu liễu, chỉ yếu xa gia thủy bạc đích chưởng đà nhân tử liễu, trụ tại giá đảo thượng đích giang hồ nhân sĩ, dã hội bất công tự tán.

Đáo thời hầu hoàn bất thị các hồi các gia, các trảo các mụ. Giá bất chính thị lê ảnh tưởng khán đáo đích mạ, sở dĩ xa trung trí tất tu tử.

Lê ảnh phạ tha một hữu tử thấu, chỉ thị xuất hiện đoản tạm đích hôn mê, đẳng tha môn tẩu liễu chi hậu bị nhân thưởng cứu hạ hựu hoạt liễu quá lai.

Vu thị mệnh lệnh song sát chuẩn bị hảo hỏa du, đảo tại ốc tử lí, điểm nhiên hậu hướng trứ hoa lang đạo trụ túc đích phương hướng tẩu khứ.

Đả thủy khâu na biên, lâm ngũ đích nhân dĩ kinh sưu biến liễu chỉnh cá đả thủy khâu, liên chỉ háo tử đô một hữu phát hiện.

Giá nhượng lâm ngũ thập phân bất an, khán lai lê ảnh diện đối tự kỷ đích thâu tập thị hữu chuẩn bị đích, tha môn chi sở dĩ chuyển di liễu sở hữu bách tính, tựu thị phạ đối phó tự kỷ đích thời hầu ngộ thương đáo bách tính.

Tha hựu na lí tri đạo lê ảnh giá hội tại bạch vân hồ đảo thượng dĩ kinh lộng đắc thiên phiên địa phúc.

Lâm ngũ thu lung sở hữu nhân, bổn lai tha tưởng nhượng nhân phân bất đồng phương hướng đào hồi xa gia thủy bạc, đãn thị hựu phạ trung liễu lê ảnh đích kế.

Kim lão quỷ thuyết lê ảnh một hữu đa thiếu nhân, khoái tử ninh tại nhất khởi tài bất hội bị chiết loan, tự kỷ nhân giá ma đa, đô tại nhất khởi lực lượng tài cú cường đại.

Tưởng trứ tự kỷ kỉ bách hào nhân, lê ảnh khu khu kỉ thập cá nhân, chẩm ma hội phạ tha ni, tha dã thuyết bất xuất cá sở dĩ nhiên, tự kỷ nội tâm giá hội tựu thị phạ, nhi thả hoàn thị phạ đích yếu tử na chủng.

Lê ảnh phân phù bả xa trung trí ngọa phòng điểm nhiên hậu, chỉnh cá xa gia đô loạn liễu khởi lai, lê ảnh sấn loạn đối trứ địa đồ phương vị tiễu tiễu lai đáo hoa lang đạo túc địa.

Lê ảnh đê thanh đối trứ song sát phân phù đạo: “Thiên sát hỏa du đạn chuẩn bị, địa sát phụ trách nỗ tiễn kích sát bào xuất lai đích bổng tử man di.”

Kim hữu thành chính tại phòng gian lí đả tọa, đương thính đáo môn ngoại hữu khinh vi cước bộ thanh đích thời hầu, kiểm thượng lộ xuất nhất ti tà tiếu. Tâm lí ám đạo: Quả nhiên lai liễu, na ngã tựu xuất khứ bồi nhĩ ngoạn ngoạn.

Cương tưởng khởi thân xuất môn, nhất chỉ hỏa du đạn tạp phá liễu song hộ, nhưng đáo liễu ốc lí, phanh đích nhất thanh toái liệt khai lai, hỏa tinh loạn xuyến. Tiếp trứ hựu nhất chỉ chỉ hỏa du đạn nhưng liễu tiến lai.

Kim hữu thành hữu ta một phản ứng quá lai, giá trung nguyên nhân thật tại giảo trá, bất án sáo lộ xuất bài. Bổn lai hoàn chuẩn bị liễu kỉ cú thuyết từ đích, thoại đô hoàn một hữu thuyết, chẩm ma năng tiên động thủ ni.

Hiện tại ốc lí dĩ kinh trứ hỏa, tòng phòng đỉnh đào xuất khứ hữu ta bất khả năng, nùng yên khả đô vãng thượng xuyến ni, thượng liễu ốc đỉnh hoàn bất thành liễu huân tịch nhục.

Như quả trực tiếp trùng xuất phòng gian dã bất tri đạo ngoại diện hữu đa thiếu nhân mai phục, chỉ đắc khiêu khai hậu tường tòng hậu viện đào liễu xuất khứ.

Thiên sát đâu liễu nhất hội hỏa du đạn, kiến phòng gian lí một hữu nhân xuyến xuất lai, lê ảnh dã cảm giác hữu ta kỳ quái, nhượng song sát đô giá thượng nỗ tiễn, tố hảo chuẩn bị.

Giá ta phòng gian lí giá hội trừ liễu kim hữu thành tại phòng gian lí ngoại, kỳ tha đích nhân tảo tựu dĩ kinh ly khai liễu phòng gian.

Nhân vi tại kim hữu thành thính đáo bát quái trận trứ hỏa đích thời hầu, sai đáo lê ảnh dĩ kinh mạc đáo đảo thượng lai liễu, ngận hữu khả năng hồi lai đối phó tự kỷ.

Sở hữu nhượng phác nghĩa đái thượng kỳ tha nhân tại ngoại diện mai phục, tự kỷ nhất cá nhân đãi tại phòng gian lí hấp dẫn lê ảnh, tưởng học trứ na chư cát lượng xướng nhất xuất không thành kế.

Thùy tri đạo lê ảnh thượng lai tựu dụng hỏa du đạn thiêu phòng tử, kế hoa hảo đích toàn đô bị đả loạn liễu.

Kim hữu thành tòng hậu tường phiên xuất dữ phác nghĩa hồi hợp, kiến đáo phác nghĩa tâm lí vô danh hỏa trực mạo, tẩu thượng khứ đối trứ phác nghĩa tựu thị lưỡng ba chưởng phiến tại kiểm thượng.

Bị đả đích phác nghĩa dã bất cảm vấn vi thập ma bị đả, chỉ đắc đê trứ đầu, thân trứ bột tử hi vọng năng bị thiếu đả lưỡng ba chưởng.

Kim hữu thành nộ hỏa trung thiêu đích đạo: “Nhĩ môn chẩm ma bất xuất kích, đãi tại giá lí càn ma.”

Phác nghĩa ủy khuất đích đạo: “Chủ thượng! Nhĩ bất thị thuyết yếu đẳng đáo nhĩ hòa tha môn liêu nhất hội hậu, khán nhĩ đích đề kỳ tài động thủ mạ.”

Kim hữu thành hắc bố hạ đích lão kiểm nhất hồng, một hảo khí đích đạo: “Nan đạo nhĩ một khán đáo tha môn trực tiếp phóng hỏa mạ?”

Phác nghĩa tự tri lý khuy bất cảm tái tiếp thoại, phục nhuyễn đích đê hạ liễu đầu, chủ thượng thuyết thập ma đô hữu lý, giá tài khiếu nhân vi ngôn khinh, như quả tự kỷ thị chủ thượng, giá hội ai mạ đích khả năng tựu thị kim hữu thành liễu.

Mạ đích lý do khẳng định thị: Cẩu nhật đích, nhĩ một hữu na thông thiên đích bổn sự, trang thập ma liêu sự như thần.

Kim hữu thành khán phác nghĩa một hữu thuyết thoại, sỏa tại na lí phát lăng, hựu nộ đạo: “Lăng trứ thập ma, cấp ngã thượng nha.”

Phác nghĩa giá tài phản ứng quá lai, đái trứ nhân kỉ lí oa lạp đích hướng lê ảnh tha môn trùng khứ.

Lê ảnh chính nạp muộn ốc tử lí nhân khứ na lí liễu, khán đáo tòng trùng lai đích nhân tâm lí tài minh bạch quá lai.

Giá hội lê ảnh đáo một hữu phân phù song sát phóng tiễn. Phác nghĩa đái trứ nhân trùng quá lai, bổn lai đô cử trứ đao kiếm đả toán tư sát nhất phiên đích.

Khước khán đáo giá hỏa nhân trạm tại na lí bất động, khoái yếu kháo cận đích thời hầu bất cảm tái vãng tiền diện trùng, nhi thị tuyển trạch bả giá ta nhân vi khởi lai.

Kim hữu thành khán đáo phác nghĩa khinh khinh tùng tùng tựu bả lê ảnh tha môn vi liễu khởi lai, tâm lí đốn cảm thất vọng, tưởng đáo cương cương tự kỷ hoàn đam tâm đích khiêu khai hậu tường đào sinh tựu đặc biệt oa hỏa.

Đại diêu đại bãi đích tẩu liễu quá lai, khán trứ lê ảnh uy phong lẫm lẫm đích đạo: “Như quả ngã một sai thác đích thoại, giá vị tựu thị kinh triệu môn đích thiếu môn chủ ba.”

Lê ảnh đả lượng trứ kim hữu thành, chỉ kiến tha toàn thân hắc y đầu, đầu thượng đái cá hắc sắc đầu sáo chỉ lộ xuất nhất song nhãn tình.

Diện đối kim hữu thành đích thoại hồi đạo: “Chính thị tại hạ! Thỉnh vấn giá vị lộ nhãn khách chẩm ma xưng hô?”

Kim hữu thành trì nghi phiến khắc hậu cáp cáp đại tiếu đạo: “Lộ nhãn khách, hảo thính! Ngã tính kim, toàn danh kim hữu thành.”

Lê ảnh thính đáo giá cá hắc y nhân mông diện nhân thuyết tự kỷ tính kim, khiếu kim hữu thành thời, tâm lí ám tiếu, ngã tín nhĩ cá quỷ. Nhất cá tàng đầu lộ vĩ chi bối, thuyết xuất lai đích thoại chẩm ma năng đương chân.

Kí nhiên nhân gia thuyết xuất liễu danh tự, lễ sổ thượng hoàn thị yếu hồi ứng nhất hạ đích, củng thủ đạo: “Nga! Nguyên lai thị kim hữu thành.”

Kim hữu thành cương củng thủ đả toán hồi lễ, hoàn một thuyết thoại, lê ảnh hựu đạo: “Kim hữu thành thị càn thập ma đích?”

Cảm tình tha một thính quá tự kỷ đích đại danh, một thính quá dã chính thường, giá kim hữu thành bổn lai tựu thị tha tại trung nguyên đích hóa danh.

Lê ảnh khán trứ kim hữu thành phục tạp đích nhãn thần, bất tại nhiễu loan tử, trực tiếp đối trứ kim hữu thành đạo: “Bất quản nhĩ thị cao cú lệ hoàn thị tân la đích nhân, kim thiên ngã trịnh trọng cáo tố nhĩ, nhĩ na lai đích cản khẩn cấp ngã hồi na lí khứ.”

Kim hữu thành tiếu khán trứ lê ảnh, như kim tự kỷ đích nhân dĩ kinh bả lê ảnh đích nhân vi liễu khởi lai, tha cư nhiên cảm giá ma cân tự kỷ thuyết thoại, thật tại hữu ta dạ lang tự đại.

Tiện thiêu hấn đích thuyết đạo: “Như quả ngã bất ni!”

Lê ảnh hoãn hoãn sĩ khởi nhất chỉ thủ, khán trứ tứ chu hoa lang đạo đích nhân diêu diêu đầu đạo: “Phóng tiễn!”