Lê ảnh tá trợ tường bích dụng lực mãnh đặng, cử khởi quyền đầu đối trứ thiên cơ đích hung khẩu oanh liễu quá khứ.

Thiên cơ bổn lai dĩ vi tự kỷ đích quyền đầu khả dĩ bả lê ảnh đả tàn, cố tá hạ phòng bị, một tưởng đáo bị lê ảnh xảo diệu tị khai.

Diện đối lê ảnh đả quá lai đích quyền đầu, tâm lí đại khiếu bất hảo. Oanh đích nhất thanh bị đả phi sổ mễ, chỉnh cá nhân hướng hậu hoạt hành, hoàn thị hòa tha nhất khởi na cá nhân trạm tại tha thân hậu xuất chưởng tài bang mang cố định trụ thân hình.

“Oa!” Đích nhất thanh thổ xuất nhất khẩu lão huyết, thân hậu na nhân mang đào xuất nhất khỏa dược hoàn đệ cấp liễu thiên cơ. Thiên cơ thoát hạ dược hoàn, chính dục thượng tiền dữ lê ảnh tái đả kỉ cá hồi hợp, khước bị na nhân nhất bả lạp trụ liễu.

Thiên cơ hội ý, “Thiếu hiệp quả nhiên lệ hại, giá dạng khán lai khước hữu cứu hạ tha môn đích thật lực, ngã thâu liễu.”

Lê ảnh nhu trứ quyền đầu bất hảo ý tư đạo: “Bất bất, toán bình thủ ba, nhĩ khán nhĩ đích hung thang bỉ thạch đầu hoàn ngạnh, ngã đích thủ nhất điểm tiện nghi đô một hữu chiêm đáo.”

Tiếp trứ hựu đạo: “Chỉ thị giá cá nhân, năng bất năng tựu cấp ngã nhất cá bạc diện?”

“Ngã vi thập ma yếu cấp nhĩ diện tử?” Thiên cơ tố xuất nhất phó bất giải đích dạng tử vấn đạo.

Khí phân thuấn gian dam giới, lê ảnh đô toán kiểm bì hậu đích liễu, dã lộng đắc kiểm thượng hồng nhất khối bạch nhất khối đích.

Thiên cơ tiếp trứ vi tiếu trứ đạo: “Thiếu hiệp thị bằng thật lực cứu liễu tha, khả bất nhu yếu diện tử, ngã thị tâm phục khẩu phục, tha môn tam nhân đô thị nhĩ đích liễu.”

Thuyết hoàn cáp cáp đại tiếu, lê ảnh bất giác dã bị thiên cơ đích u mặc đậu tiếu liễu.

Đồng dạng phong thú đích đạo: “Hoàn thị tạ tạ nhĩ, đãn thị ngã bằng thật lực chỉ năng cứu hạ tha nhất nhân, bất chiêm nhĩ tiện nghi, na lưỡng cá nhĩ hoàn thị tự kỷ xử lý ba.”

Thiên cơ trương đại chủy ba khán trứ lê ảnh, hựu khán khán nhất biên đích đường văn, hoàn hữu đóa tại giác lạc sắt sắt phát đẩu đích bàn tiểu hoa.

Bổn lai tự kỷ tựu thị hách hách tha môn kỉ nhân đích, lê ảnh yếu cứu hạ tha môn, tha dã tựu tố cá thuận thủy nhân tình bãi liễu.

Hòa lê ảnh giao thủ, dã thị tưởng khán khán lê ảnh đích bổn sự, kỉ cá hồi hợp hạ lai, lê ảnh xác thật trị đắc tha cấp giá cá diện tử.

Hiện tại lê ảnh cư nhiên thuyết chỉ yếu nhất cá nhân, lánh ngoại lưỡng cá tha yếu chẩm ma xử lý, nan đạo phi yếu bả nhân gia thủ đoá hạ lai.

Như quả bất đoá tự kỷ cương cương khởi điểm giá ma cao, hoàn hòa nhãn tiền giá thiếu niên đả đích thổ huyết tài phóng nhất cá.

Nan đạo thặng hạ đích giá nhất nam nhất nữ, tựu đối tha môn thuyết nhĩ môn khả dĩ tẩu liễu, na bất đãn thị đả tự kỷ đích kiểm, dã thị bất cấp nhãn tiền thiếu niên diện tử liễu.

Chỉ đắc kiểm khởi cương cương nhưng hạ đích đao, tưởng đường văn tẩu quá khứ. Giá đường văn dã thị nhân tinh, tha tuy nhiên thị trang vựng, đãn thị tựu toán cương cương lê ảnh hòa thiên cơ đả đích điện quang hỏa thạch, tha dã thị song nhãn khẩn bế.

Giá hạ cảm giác đáo thiên cơ đề trứ đao hướng tha tẩu lai, mã thượng tranh khai nhãn tình, nhẫn trụ đông thống hướng lê ảnh ba khứ.

“Thiếu hiệp cứu ngã?”

Lê ảnh phôi tiếu đích khán trứ đường văn, canh đa thị tại tiếu thiên cơ. Tha đáo tưởng khán khán thiên cơ thị bất thị chân đích yếu bả đường văn đích thủ khảm liễu.

Phiến khắc đường văn dĩ kinh ba đáo lê ảnh cước hạ, hựu đối trứ lê ảnh ai cầu đạo: “Thiếu hiệp cầu cầu nhĩ, cứu cứu ngã ba.”

Lê ảnh diêu trứ đầu đạo: “Nhĩ giá dạng tử đô thành liễu nhất cá phế nhân liễu, ngã cứu nhĩ lai tố thập ma, nhĩ tựu nhượng tha bả thủ khảm liễu, dĩ hậu hoàn khả dĩ hướng quan phủ lĩnh điểm xã hội bảo chướng kim. Dã bất dụng giá ma tân khổ xuất lai lao liễu.”

Đường văn đột nhiên ba liễu khởi lai, quỵ tại lê ảnh diện tiền khái đầu đạo: “Công tử nhĩ khán ngã thối hảo đích, một hữu phế, chỉ yếu nhĩ cứu ngã, ngã dĩ hậu tựu thị nhĩ đích cẩu.”

Giá đường văn thối một hữu thụ thương, lê ảnh hoàn chân một khán xuất lai, bất giác hữu ta sá dị đạo: “Nhĩ đích diễn kỹ bất thác nha, nhĩ nhược chân thành liễu ngã đích cẩu, na ngã bất thị hiển đắc ngận đê tục.”

“Công tử cầu cầu nhĩ, chỉ yếu nhĩ nguyện ý cứu liễu ngã giá thứ, dĩ hậu nhượng ngã tố thập ma đô khả dĩ.”

Thoại dã đáo giá phân thượng liễu, cứu tha dã thị cấp thiên cơ nhất cá đài giai hạ, tiện đối trứ thiên cơ đạo: “Nhĩ khán?”

Một đẳng thiên cơ thuyết thoại, đóa tại nhất bàng đích bàn tiểu hoa, thải đắc lâu bản lạc chi lạc chi trực hưởng đích lai đáo lê ảnh cân tiền mãnh đích quỵ hạ đạo: “Công tử hoàn hữu ngã.”

Lê ảnh minh hiển cảm giác đáo tha quỵ hạ na nhất khắc, lâu bản đô tại chiến đẩu, tự kỷ đô bất giác bị hướng thượng chấn đãng liễu nhất hạ, đê thanh đạo: “Khinh điểm.”

Tiểu hoa mãnh đích khái đầu đạo: “Thỉnh công tử liên ngã dã nhất khởi cứu liễu ba, ngã tẩy y tố phạn, phô sàng điệp bị dạng dạng tinh thông.”

Thuyết hoàn hựu sử tẫn đích khái đầu, hại phạ khinh liễu tựu bất cứu tha tự đích. Lê ảnh thâm phạ tha bả lâu cấp khái tháp liễu.

“Khinh điểm, khinh điểm, cứu, nhất khởi cứu.” Khán trứ tiểu hoa đích dạng tử thuyết thoại đích thanh âm đô tiểu liễu ngận đa, phảng phật đại thanh liễu đô thị cấp lâu bản tăng gia trọng lượng.

Thiên cơ cáp cáp đại tiếu, “Na ngã tựu tố cá thuận thủy nhân tình, cấp công tử nhất cá diện tử, phóng liễu tha môn ba.”

Tiếp trứ hựu lệ thanh đích đối trứ tha môn đạo: “Hi vọng nhĩ môn tòng thử cải quá tự tân trọng tân tố nhân, như hữu hạ thứ, ngã định thủ nhĩ môn thủ cấp.”

Thuyết hoàn tiện hòa tha nhất khởi na nhân tẩu liễu, lê ảnh khán thiên cơ bàng biên na nhân đích bối ảnh, ngận thục tất khước nhất thời tưởng bất khởi thị thùy.

Thiên cơ hòa na nhân tẩu xuất hồng đấu thụ khách sạn hậu, thoán liễu kỉ điều nhai mạc tiến liễu hằng thông tiền trang.

“Điện hạ! Cương cương na niên khinh nhân nhĩ nhận thức.”

Na nhân điểm điểm đầu, bạt điệu hạ ba thượng đích sơn dương hồ tử, yết khởi kiểm thượng đích nhân bì diện cụ, phóng tại liễu thác vật bàn trung đạo: “Tha thị kinh triệu môn đích thiếu môn chủ.”

“Thị tha? Nan quái cương cương điện hạ bất nhượng ngã cân tha kế tục đả hạ khứ liễu, kí nhiên điện hạ hòa tha nhận thức, chẩm ma bất hướng tha biểu minh thân phân.”

“Ngã chi tiền cấp tha thuyết ngã hữu biệt đích sự ly khai đả thủy khâu, khả một thuyết ngã yếu lai tề châu thành, tái thuyết liễu lý hữu hiện tại giá dạng tử cận kỳ tựu hội tạo phản, ngã như quả xuất hiện tại tề châu thành, dĩ hậu lê ảnh tri đạo ngã thái tử thân phân, kim thiên giá sự dã thuyết bất quá khứ.

Giá lê ảnh dĩ hậu đối ngã lai thuyết hữu đại dụng, nhĩ hòa tha đích quan hệ dĩ hậu kiến đáo liễu, khả dĩ đa giao lưu hạ, nhĩ môn đô thị ngã tối tín nhậm dã thị tối khán đắc khởi đích nhân.”

Thiên cơ điểm điểm đầu đạo: “Minh bạch liễu.”

Hòa thiên cơ thuyết thoại giá nhân chính thị thái tử lý thừa càn dã thị tại đả thủy khâu hòa lê ảnh triều tịch tương xử tịnh kiên tác chiến đích mộc tử thừa.

Tha đáo tề châu dã thị vi liễu tề vương mưu phản nhất sự, tại tha tâm lí tha kỳ thật hoàn hữu nhất cá canh đại đích kế hoa.

Tề vương mưu phản đối tha lai thuyết bất toán phôi sự, nhân vi tề vương thị bất khả năng thành công đích. Tha đáo khả dĩ lợi dụng tề vương mưu phản giá sự tráng đại tự kỷ.

Như kim bệ hạ xuân thu chính thịnh, lý thái hựu thâm đắc phụ hoàng hỉ hoan, tương lai tự kỷ hữu khả năng tựu phó liễu tiền thái tử lý kiến thành đích hậu trần.

Cơ hội vĩnh viễn chỉ lưu cấp hữu chuẩn bị đích nhân, tha khả bất tưởng tự kỷ bất tri bất giác đích bị biệt đích hoàng tử thủ nhi đại chi.

Tề vương mưu phản đối tha lai thuyết tựu thị nhất cá khế cơ, mục tiền triều đình khả dụng đích quân đội đô tại biên quan, khiên nhất phát nhi động toàn thân, đáo thời hầu ngận khả năng bệ hạ hội phái khiển kinh thành đích quân đội quá lai trấn áp.

Nhi kinh thành tối năng đả đích tựu thị binh bộ thượng thư lý tích, lý tích truy tùy bệ hạ đa niên, đả liễu ngận đa thắng trượng, quân sự kinh nghiệm phong phú. Sở dĩ bệ hạ nhất định hội phái lý tích xuất mã, như quả phái tha bình định bạn loạn tự nhiên thị vạn vô nhất thất.

Đáo na thời kinh thành thế tất không hư, như quả tự kỷ năng thẩm thị đoạt độ vi liễu hoàng thành, bức bách phụ hoàng truyện vị vu tự kỷ, dã bất thị bất khả năng.

Tưởng đương niên tha phụ hoàng bất dã thị giá dạng càn đích mạ, nhi tự kỷ tự hồ hoàn thị danh chính ngôn thuận, nhân vi tự kỷ thị thái tử.

Tưởng đáo thử hựu vấn thiên cơ, “Hột càn thừa cơ na biên chẩm ma dạng liễu?”

“Hồi điện hạ, hột càn thừa cơ dĩ kinh thủ đắc tề vương đích tín nhậm, tịnh bị tề vương ủy dĩ trọng nhậm.”

Thái tử thính đáo giá thoại, tâm lí ngận mãn ý, dụng đại mẫu chỉ án trứ trung chỉ, ca sát nhất thanh, thư phục đích bế thượng nhãn tình.

Tư khảo phiến khắc hậu đạo: “Hột càn thừa cơ quả nhiên một hữu nhượng ngã thất vọng, tha tố đích phi thường hảo, bổn lai kim thiên chuẩn bị hòa tha kiến thượng nhất diện, khước bị na quần nhân nhiễu liễu kế hoa.

Hiện tại chỉ hữu do nhĩ khứ đại ngã truyện đạt hạ ngã đích ý tư liễu, nhượng hột càn thừa cơ phóng thủ khứ càn, túng dũng tề vương việt tảo phản việt hảo, tịnh cập thời bả tề vương đích động hướng hối báo cấp ngã.”

“Hảo đích! Thỉnh điện hạ phóng tâm, giá sự tựu giao cấp ngã liễu.”

Thái tử tiếp trứ hựu đạo: “Tề vương mưu phản hậu, ngã giá biên hội hữu đại động tác, sở dĩ hiện tại hội động thân cản hồi kinh thành, dữ lễ bộ thượng thư hầu quân tập, hán vương lý nguyên xương hòa phụ mã đô úy đỗ hà thương nghị cụ thể đối sách.

Thiên cơ nhĩ bả thủ thượng đích sự tình an bài hạ, như quả tề vương mưu phản, hữu hầu quân tập tha môn hiệp trợ, nhĩ tựu bất tất tham dữ ngã đích hành động, đãn thị nhĩ yếu khứ vi ngã tố nhất kiện canh trọng yếu đích sự, như quả ngã thất bại liễu, đáo thời hầu nhĩ tựu thị ngã đích duy nhất thối lộ.”

Hồng đấu thụ khách sạn nội, lâu thượng đích khách nhân kiến thiên cơ tha môn tẩu hậu, kỳ tha nhân khách nhân dã đô cân trứ bào hạ liễu lâu.

Lê ảnh đối đường văn hòa tiểu hoa đạo: “Nhĩ lưỡng khứ lâu thê khẩu đổ trứ, bất hứa nhậm hà nhân thượng lai.”

Đỗ hành mẫn khẩn trương đích khán trứ lê ảnh, chỉ kiến lê ảnh mạc xuất nhất đĩnh kim tử, đệ cấp liễu đỗ hành mẫn, giá đông tây khả bỉ ngân tử hảo dụng.

Đỗ hành mẫn giản trực bất tương tín tự kỷ đích nhãn tình, giá bị cứu liễu na hữu ân nhân hoàn cấp tự kỷ tiền đích đạo lý.

Giá thời đáo dã nghĩa khí liễu kiên quyết bất yếu. Lê ảnh sinh khí đạo: “Ngã nhượng nhĩ thu hạ nhĩ tựu thu hạ, ma kỉ càn ma.”

Đỗ hành mẫn khiếp sinh sinh đích khán trứ lê ảnh, hại phạ lê ảnh dã nháo xuất thập ma yêu nga tử, vu thị sỏa tiếu trứ tiếp quá kim đĩnh, giá cầu sinh dục dã thái cường liễu.

Lê ảnh vi tiếu trứ đối tha đạo: “Biệt phạ, ngã kí nhiên cứu liễu nhĩ tựu bất hội thương hại nhĩ. Thị bất thị kỳ quái ngã vi thập ma hội cứu nhĩ?”

Đỗ hành mẫn điểm điểm đầu, lập mã hựu diêu diêu đầu, tha thị tưởng tri đạo đãn dã bất cảm biểu hiện xuất lai nha.

Lê ảnh khán trứ đỗ hành mẫn đích dạng tử ám ám hảo tiếu. Thản nhiên đạo: “Ngã thị kinh triệu môn đích thiếu môn chủ, bạch vân hồ đảo thượng đích xa trung trí tựu thị ngã sát đích.”

Đỗ hành mẫn trang trứ cật kinh đích đạo: “Nga! Nguyên lai thiếu hiệp tựu thị thiếu môn chủ, thiếu môn chủ đích anh hùng sự tích tảo hữu nhĩ văn.”

Đối vu lê ảnh thuyết đích kinh triệu môn thiếu môn chủ thân phân tha đạo nhạc ý tri đạo, đãn thị sát liễu xa trung trí giá ta sự tha khả bất nguyện ý tri đạo. Tri đạo liễu đối tự kỷ một hữu hảo xử.

“Nan đạo nhĩ tựu bất tưởng khứ tề vương na lí khứ thuyết điểm thập ma?”

“Bất cảm!” Đỗ hành mẫn hồi đáp đích ngận càn thúy, giá kinh triệu môn hòa tề vương đô thị đắc tội bất khởi đích, đãn thị tha canh phạ kinh triệu môn.

Nhãn tiền giá vị gia khả thị một hữu bính đa, bằng trứ tự kỷ đích thật lực tựu bả xa trung trí cấp sát liễu, nhi thả tha hoàn tri đạo đương thời đảo thượng hoàn hữu giang nam lâm gia hòa tân la đích hoa lang đạo.

Lê ảnh lạp liễu điều đắng tử tọa hạ đạo: “Kí nhiên nhĩ bất cảm cân tề vương thuyết ta thập ma, na nhĩ thị bất thị ứng cai cấp ngã thuyết điểm thập ma.”

Đỗ hành mẫn tẩu đáo lê ảnh thân bàng, cung trứ yêu đạo: “Thiếu môn chủ tưởng tri đạo thập ma?”

Lê ảnh dã đả ách mê đạo: “Nhĩ tri đạo ta thập ma?” Thuyết hoàn nhất kiểm phôi tiếu.

Đỗ hành mẫn đê thanh đạo: “Tề vương cận kỳ khả năng mưu phản, xa gia đảo thượng đích lương thực khả đô thị tề vương đích, như quả tề vương mưu phản, khả năng bất hội phóng quá thiếu môn chủ. Thiếu môn chủ hoàn đắc đa tố khảo lự.”

Đỗ hành mẫn năng thuyết xuất giá ta thoại, khán lai đối lê ảnh dã thị một hữu tồn hữu phôi tâm, lê ảnh đạm đạm đạo: “Tri đạo liễu! Tạ tạ!”

Tiếp trứ hựu phản thủ trảo trụ đỗ hành mẫn đích bột tử, vãng hạ áp khứ, cương hảo chủy đối trứ tha nhĩ đóa đạo: “Như quả tề vương yếu phản, na thời nhĩ khả nguyện ý thính ngã đích an bài.”