Tưởng đáo giá lí thuyết tố tựu tố, án chiếu tự kỷ võng thượng trảo đích cơ sở minh tưởng phương pháp. Tại sàng thượng tọa hạ lai, bế thượng nhãn tình, phóng tùng tự kỷ đích diện bộ, nhiên hậu thị kiên bộ, thủ bộ, yêu bộ, tối hậu thị đồn bộ hòa thối bộ, khai thủy mạn mạn địa thâm hô hấp, tùy trứ hô hấp phóng không tự kỷ đích tư tưởng, tối hậu nhất bộ thị huyễn tưởng nhất đạo thuần khiết đích bạch sắc quang trụ tòng ngân hà hệ đích trung tâm thái dương phát xuất, đáo đạt xử vu toàn tí thượng đích thái dương, giá đạo quang trụ xuyên quá thái dương, đáo đạt địa cầu, xuyên quá tự thân, đáo đạt địa tâm. Tự thân xử vu giá đạo thuần khiết quang trụ đích nội bộ.

Nhiên hậu tưởng tượng tòng địa tâm phát xuất nhất đạo quang trụ, xuyên quá tự thân, đáo đạt thái dương, thông quá thái dương đáo đạt ngân hà hệ đích trung tâm thái dương. Tự thân xử vu giá lưỡng đạo giao hỗ đích quang trụ trung. Trì tục tưởng tượng tự thân tại giá đạo quang trụ trung kỉ phân chung. Hô hấp giá đạo quang trụ trung đích quang, bả quang hấp tiến tự kỷ thể nội. Đạt đáo toàn thân. Nhượng quang thanh trừ điệu thể nội đích phụ diện.

Khả tựu đương bệnh dĩ khai thủy huyễn tưởng tối hậu nhất bộ đích thời hầu, khước đẩu nhiên cảm ứng đáo tự thân chu vi đích không trung phiêu phù trứ vô sổ đích quang điểm. “Giá ta quang điểm... Nan đạo thị hòa thần bí quang cầu chúc vu đồng nhất chủng năng lượng?”

Bệnh dĩ kinh kỳ đích đồng thời, dã thị huyễn tưởng khai thủy bả chu vi phiêu phù đích quang điện hấp thu tiến tự kỷ đích thể nội, thần kỳ đích nhất mạc phát sinh liễu, chu vi đích quang điểm tùy trứ bệnh dĩ nội tâm huyễn tưởng đích nhất dạng, khai thủy trục tiệm bị hấp thu tiến thể nội.

Bệnh dĩ cảm giác tự kỷ hòa đại phì thử chiến đấu tiêu háo đích thể năng khai thủy cao tốc khôi phục liễu khởi lai, đồng thời thân thể noãn dương dương đích thập phân thư phục, liên cước thượng đích thương khẩu đô trận trận phát dương, bệnh dĩ tri đạo giá thị thương khẩu chính tại khôi phục đích tích tượng. Nhân vi thương khẩu dũ hợp thị do nhất chủng tân đích tổ chức bổ thượng khứ đích, giá chủng tân đích tổ chức khiếu kết đế tổ chức. Tân sinh đích huyết quản hòa thần kinh đô yếu trường xuất kết đế tổ chức. Tân sinh đích thần kinh mạt sao ngận dung dịch thụ đáo thứ kích, do vu thử thời công năng thượng bất hoàn bị, cảm giác mô hồ, vu thị sản sinh dương cảm. Nhân thử thương khẩu xuất hiện tao dương thời, thuyết minh thương khẩu đích thần kinh tổ chức tái sinh liễu.

Bệnh dĩ chân thị đô yếu cảm tạ điện thị thượng đích doanh dưỡng phẩm quảng cáo liễu, nhân vi giá hạng tri thức tựu thị bệnh dĩ khán đáo điện thị thượng đích quảng cáo tài tri đạo đích, yếu bất thị nhân vi tri đạo giá cá, khủng phạ đô hội dĩ vi thị thương khẩu phát viêm liễu. Trì tục hấp thu liễu thập kỉ phân chung, chu vi đích quang điểm tựu bất tái tiến nhập thân thể, bệnh dĩ tri đạo giá thị tự kỷ đích thân thể bị điền mãn liễu, tái thứ đề thăng tự kỷ đích thể chất tài hội tăng gia hấp thu thời gian. Cước thượng đích thương khẩu tuy nhiên một hữu trực tiếp dũ hợp, đãn thị bệnh dĩ tri đạo dã khoái liễu.

Cảm thụ trứ tự kỷ minh tưởng hậu đích thân thể, bệnh dĩ tự hồ cảm giác tự kỷ thể chất dã hữu ẩn ẩn thượng thăng, tuy nhiên phúc độ tịnh bất đại, đãn thị xác thật thị hữu đề thăng.

Hữu liễu sơ thứ đích chiến đấu kinh nghiệm, bệnh dĩ tri đạo hạ thứ tái bính thượng đại phì thử, lãnh tĩnh địa vận dụng hữu thủ ngoại cốt cách đích lực lượng, tự kỷ nhất định khả dĩ khinh dịch trảm sát đại phì thử, ác liễu ác hữu quyển, bệnh dĩ tâm trung dĩ kinh tuyệt đối vãn thượng tái khứ công viên nhất tranh, thế tất sát điệu đại phì thử.

Tuy nhiên kinh quá minh tưởng hấp thu liễu chúng đa tiểu quang điểm chi hậu, tự kỷ đích thân thể hòa tinh thần đô khôi phục đáo liễu điên phong trạng thái, đãn bệnh dĩ hoàn thị thảng hạ dụng minh tưởng đích phương thức sử tự kỷ phóng tùng tâm thần, mạn mạn đắc thụy khứ...

Đinh đinh đinh...

Bạn tùy trứ thục tất đích nháo linh thanh, bệnh dĩ tranh khai liễu tinh chung đích thụy nhãn. Khán liễu khán thương khẩu kinh hỉ đích phát hiện thương khẩu cánh nhiên đô dĩ kinh trường hảo, chỉ thị bán thấu minh đích tân sinh bì phu đề tỉnh trứ tha tạc thiên đích thương khẩu thị chân đích.

Hạ lâu phát hiện lý phi đô dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu tảo xan, nã liễu kỉ cá bao tử đả thanh chiêu hô cương chuẩn bị tẩu khước bị lý phi khiếu trụ.

“Tiểu dĩ... Nhĩ thâu hát ngã tửu liễu?”

“Giá đô bị nhĩ phát hiện liễu? Bất quý thị cảnh sát a.”

“Cổn ba, lão tử phóng tại băng tương thượng diện tựu lưỡng bình, hạt tử tài phát hiện bất liễu thiếu liễu.”

“Ai.. Nam nhân ma, phiền não đích thời hầu tổng hội hát điểm tiểu tửu thư hoãn hạ tâm tình.” Bệnh dĩ cố tác thương tang đích biểu tình thuyết đạo.

“Nhĩ khả cấp ngã cổn ba nhĩ!” Lý phi tác thế nhất ký phi thối thích hướng bệnh dĩ đích bì phu, khước thị bệnh dĩ khinh dịch đóa quá, tùy tiện huy liễu huy thủ bệnh dĩ tiện xuất liễu gia môn.

Tẩu đáo liễu phú quang tiểu khu, hoàn thị hữu nhất đôi đại gia đại mụ vi trứ tại thảo luận trứ thập ma, tẩu cận nhất thính tài phát hiện nguyên lai thị tự kỷ tạc vãn thụ thương lưu hạ đích nhất than huyết tích, tưởng khởi thị bị nhất chỉ lão thử thương đích, bệnh dĩ dã thị tự kỷ hữu ta dam giới, tiện cản khẩn hôi lưu lưu khứ học giáo thượng khóa liễu.

Tuy nhiên sơ chiến lang bái thu tràng, bất quá bệnh dĩ khước thị phát hiện liễu minh tưởng khả dĩ bang trợ tự kỷ hấp thu không khí trung du ly đích quang điểm, khả thị khôi phục tự kỷ đích thương thế hòa thể năng, hoàn khả dĩ hoãn mạn đề thăng tự kỷ đích thể chất, tổng đích lai thuyết giá ba bất cận bất khuy nhi thả hoàn thị huyết trám, sở dĩ bệnh dĩ giá nhất thiên tâm tình toàn đô bất thác.

Lâm tri chi hiển nhiên phát hiện xuất bệnh dĩ đích cao hưng, tất cánh bệnh dĩ đích biểu hiện tựu soa tại kiểm thượng tả trứ cao hưng lưỡng cá tự liễu. Đáo liễu ngọ hưu thời gian, lâm tri chi tài hướng bệnh dĩ vấn đạo: “Thập ma cao hưng sự năng bả nhĩ cao hưng giá ma cửu?”

“A? Hữu thập ma minh hiển mạ? Một thập ma, tựu thị tạc thiên tố liễu tố minh tưởng, cảm giác tự kỷ bất hội tái khinh dịch na ma bạo táo liễu, cảm giác đĩnh hảo.”

“Giá dạng a, na đích xác thị hảo sự, tất cánh nhĩ tạc thiên trung ngọ đích đích biểu hiện thái... Toán liễu na cá tựu bất đề liễu.”

Đáo liễu xan thính bệnh dĩ hòa lâm tri chi trảo đáo nhất xử không tọa khai thủy cật phạn, khước một phát hiện bất viễn xử hữu nhất đạo âm ế đích mục quang hướng tha môn giá biên khán lai, khẩn tiếp trứ hữu vị nam sinh thuyết đạo: “Phong ca, ngã đô vấn biến liễu, xác định giá tiểu tử hậu diện một hữu đại ca tráo trứ, gia lí dã một thập ma bối cảnh, chỉ hữu nhất cá đương cảnh sát đích thúc thúc, bất quá na tại ngã môn mã ca khán lai bất hoàn thị tiểu case ma... “

“Tha mụ đích, nguyên lai tựu thị cá lăng đầu thanh, lão tử hoàn dĩ vi hữu thập ma lệ hại đích lai lộ ni!” Bị khiếu phong ca đích nam sinh hách nhiên tựu thị tạc thiên hòa bệnh dĩ khởi trùng đột đích nam sinh, như kim thính hoàn bệnh dĩ đích tư liêu, tiện vãn trứ tụ tử đả toán hảm nhân quá khứ thu thập tha nhất đốn, hảo hảo xuất xuất tự kỷ tạc thiên đâu kiểm đích ác khí.

“Phong ca biệt cấp a, giá tất cánh tại học giáo lí, hữu lão sư trành trứ, cha môn dã bất năng phóng khai liễu giáo huấn tha, phản nhi truyện đáo nâm gia lí, tối hậu cật khuy đích hoàn thị cha môn tự kỷ. Y ngã khán a, đẳng phóng học cha môn nhượng mã ca trảo kỉ cá nhân thu thập thu thập tha.” Biên thượng đích cẩu thối tiểu đệ hựu cấp lưu phong xuất trứ chú ý, lưu phong tưởng tưởng dã thị, tự kỷ động thủ vạn nhất bị tự kỷ gia lí phát hiện liễu, thiếu bất liễu nhất đốn giáo huấn, thuyết bất định hoàn trực tiếp đình liễu tự kỷ đích linh hoa tiền.

“Thiết, tái nhượng na tiểu tử đắc sắt nhất hạ ngọ.”

Bệnh dĩ chính hãm nhập tự kỷ huyết trám đích hỉ duyệt chi trung, khước thị bất tri đạo tự kỷ bị giá hỏa nhân trành thượng liễu...

Đẳng đáo phóng học bệnh dĩ biên tẩu biên tưởng trứ kim vãn đích hành động, một chú ý thân hậu diện cân trứ lưu phong nhất hành nhân. “Phong ca, mã ca na biên trảo hảo nhân liễu mạ, ngã đô khán hảo lộ liễu, na tiểu tử hồi gia đích lộ thượng hữu nhất căn tiểu đạo, bình thời một thập ma nhân tẩu, tựu tha ái tẩu, cha môn tựu nhượng mã ca đích nhân tại na lí đẳng trứ tha.”

Thính đáo giá lí lưu phong dã thị khai tâm bất dĩ, “Hảo, ngã giá tựu đả điện thoại, mã ca bả tha cương thu đích tiểu đệ điện thoại cấp ngã liễu, ngã giá tựu liên hệ tha môn.”

“Tào, giá tiểu tử thượng học tẩu giá ma viễn đích lộ!”

Cân liễu hứa cửu lưu phong chung vu phát hiện bệnh dĩ quải tiến liễu nhất điều tiểu đạo, tùy tức diện lộ hỉ sắc, khoái bộ cân quá khứ đại thanh hảm đạo: “Nhĩ mụ liễu cá ba tử đích, tôn bệnh dĩ, khả nhượng ngã cấp đãi đáo liễu, kim thiên tựu nhượng nhĩ khán khán nhĩ phong ca đích lệ hại. “

Thoại âm cương lạc tiểu đạo lánh nhất đầu dã thị xuất hiện liễu lưỡng cá xuyên đích lưu lí lưu khí đích tiểu hỗn hỗn, tẩu cận nhất khán, khước chính thị na nhật cấp liễu bệnh dĩ nhất bổng tử đích hoàng mao nhị nhân.

Giá thời hoàng mao dã khán thanh bệnh dĩ đích trường tương, “Ngã tào, thị nhĩ tiểu tử, bính thượng nhĩ hoàng mao ca toán nhĩ tái đảo nhất thứ môi.”

Giá thời lưu phong tiếu đạo: “Hoàng mao ca, mã ca thuyết nhĩ môn bạn sự lợi lạc, giá thứ tựu ma phiền nhĩ môn liễu cáp, đẳng hạ thứ tiểu đệ ngã nhất định hảo hảo thỉnh nhị vị cật nhất đốn. Na giá lí tựu giao cấp nhị vị liễu, ngã tựu tiên triệt liễu.” Lưu phong minh hiển bất tưởng lưu hạ đối tự kỷ bất lợi đích thập ma chứng cư, trảo hảo liễu nhân tựu chuẩn bị nguyên lý giá lí.

“Hảo thuyết hảo thuyết, huynh đệ nhĩ môn tựu tiên tẩu bả, giá lí tựu giao cấp ngã môn liễu.” Hoàng mao tri đạo giá cao tam học sinh cân trứ mã ca thời gian đĩnh cửu liễu, dã tự nhiên nhạc ý kết giao.

“Hanh, tôn bệnh dĩ, hạ thứ tại học giáo lí trường điểm nhãn.” Thuyết bãi lưu phong tiện đái trứ tự kỷ nhất bang hồ bằng cẩu hữu tẩu liễu.

Hoàng mao kiến lưu phong tẩu viễn dã chuẩn bị động thủ liễu, kiểm thượng lộ xuất tự nhận vi tàn nhẫn đích tiếu dung: “Tiểu tử, thuyết nhĩ bất hạnh ba, thượng thứ na nhất bổng nhĩ cánh nhiên một thập ma sự, bất quá dã hạnh hảo nhĩ một sự. Thuyết nhĩ hạnh vận ba, giá thứ hựu bính thượng ca liễu, giá thứ dụng giáo huấn na bàn tử đích phương pháp hảo hảo giáo huấn nhất hạ nhĩ! “

Thuyết bãi tiện bào trứ trùng hướng bệnh dĩ, hữu quyển vu yêu gian khẩn ác trứ, đả toán tiên nhất quyền đả tại bệnh dĩ đích đỗ tử thượng, nhượng kỳ tang thất hành động năng lực, tái mạn mạn thích đả, phảng phật dĩ kinh khán đáo hậu tục kịch bổn đích hoàng mao tiếu dung dã thị việt phát xương cuồng, “Đa khuy liễu nhĩ tiểu tử, ngã môn ca lưỡng tại mã ca na lí ấn tượng canh hảo liễu, cáp cáp cáp cáp.”

Bệnh dĩ khán trứ cuồng tiếu trứ trùng hướng tự kỷ đích hoàng mao nhất trận vô ngữ, tại hoàng mao tiếp cận tự kỷ đích thời hầu, mãnh nhiên nhất cước thích hướng liễu hoàng mao đích đỗ tử. Chỉ thính đắc phanh nhất thanh hưởng, hoàng mao bị bệnh dĩ giá nhất cước thích phi liễu hảo kỉ mễ viễn, trực tiếp quỵ tại địa thượng, ô trứ đỗ tử thô thanh đắc suyễn tức trứ, khẩu trung hoàn bạn tùy trứ trận trận toan thủy lưu xuất...

Giá nhất cước trực tiếp cấp hoàng mao thích mộng liễu, ô trứ đỗ tử thập ma tưởng pháp đô một hữu liễu, lánh nhất cá nhân khán kiến hoàng mao giá dạng dã trùng liễu thượng lai, đồng dạng bị bệnh dĩ nhất cước thích phi chàng đáo tường thượng, tối hậu hòa hoàng mao tịnh bài trứ quỵ tại địa thượng càn ẩu trứ. Bệnh dĩ khán trứ giá lưỡng cá nhân tiếu a a thuyết đạo: “Đối phó na bàn tử đích phương pháp thị ba, giá ngã tri đạo a, đối trứ đỗ tử hòa bì phu đả, giá dạng thời hầu biệt nhân dã khán bất kiến thương ngân. “

Thuyết bãi tiện khống chế trứ tự kỷ đích lực lượng, khẩn khẩn dụng nhất đan vị điên phong nhân loại đích lực lượng khai thủy bất đoạn đắc đề trứ hoàng mao hòa tha đồng bạn đích đỗ tử hòa thí cổ. Đốn thời gian tiểu đạo ngoại chỉ năng đắc phanh phanh phanh đích đả đấu thanh hòa lưỡng cá nhân đích khiếu hảm thanh, giá nhất mạc dữ na nhật đích tình hình hựu thị hà kỳ tương tự.

Bệnh dĩ đối giá lưỡng cá tiểu hỗn hỗn đảo đàm bất thượng hữu đa ma hận, giá nhất đốn quyền đả cước thích dã tri đạo tha môn dĩ kinh khoái thừa thụ bất trụ liễu, tiện thu liễu thủ, dụng cước thải tại hoàng mao đích đầu thượng vấn đạo: “Giáo huấn bàn tử đích phương pháp thị bất thị giá dạng a hoàng mao lão sư, nhĩ khán ngã học đích hoàn hành mạ? “

Hoàng mao thật tại thị tưởng bất minh bạch na thiên nhược bất cấm phong đích nhất cá học sinh tử cánh nhiên thị giá ma nhất cá luyện gia tử, mỗi nhất quyền mỗi nhất cước đô tượng thiết côn nhất dạng trừu đả tại tự kỷ đích thân thượng, giá chủng đông thống thị tha đả liễu giá ma đa đích giá dĩ lai tối thống đắc nhất thứ, thống đắc nhượng tha liên phản kháng hòa báo phục đích tâm đô một hữu, tha triệt để bị bệnh dĩ đả phạ liễu.

Hoãn liễu hảo kỉ khẩu khí hoàng mao tài vi vi thuyết đạo: “Ca, nâm học đích thái hảo liễu, nhượng tiểu đệ bội phục, cha môn dã thị thế nhân bạn sự đích, hoàn thỉnh đại ca cao sĩ quý thủ a...”