“Trương cục, giá tựu thị phát sinh đích sự tình, nhi thả na vị thanh niên đích lực lượng, hiện tràng đích huynh đệ môn toàn đô khán kiến liễu, chỉ phạ tha thuyết đích đô thị chân đích...” Tại cảnh cục nhất cá giản đan đích bạn công thất trung, lý phi chính đối trứ nhất cá thân xuyên cảnh phục đích nam nhân hối báo trứ chi tiền phát sinh đích sự tình.

Tuy nhiên giá chỉ thị nhất cá phổ thông trang tu đích bạn công thất, giản đan đích hắc sắc bì chất sa phát hòa mộc trà kỉ, đáp phối trứ nhất trương giản đan đích mộc chất bạn công trác, nhất thiết đô nhượng nhân cảm giác hi tùng bình thường. Khả thị lý phi khước bất cảm tại giá nam nhân diện tiền phóng tứ. Giá nam nhân khiếu tố trương quốc binh, chính thị bác thành cảnh cục đích cục trường, dĩ tiền dã thị lý phi đặc chủng bộ đội đích trường quan, tự hồ nhân vi thân thể thụ thương nguyên nhân, tiện hướng thượng đầu thân thỉnh hồi đáo tự kỷ gia hương tố cảnh sát cục cục trường. Tuy nhiên dĩ kinh thị ngũ thập tuế xuất đầu liễu, lưỡng tấn ban bạch, khả tha đĩnh bạt đích thân tử phối thượng bất nộ tự uy đích thần tình, vô luận thị dĩ tiền tại bộ đội hoàn thị hiện tại tại cảnh cục, đô nhượng lý phi bất cảm tại kỳ diện tiền đại suyễn khí.

“Đát đát đát.” Trương quốc binh thính hoàn lý phi đích hối báo chi hậu tịnh một hữu mã thượng hồi phục thập ma, nhi thị nhãn tình trành trứ lý phi trình thượng lai đích tư liêu, trứu trứ mi đầu, thủ chỉ khinh khinh xao trứ bạn công trác. Giá phân tư liêu chỉnh lý liễu vương bàn tử sát nhân đích văn tự án tình cập chiếu phiến, hoàn hữu bệnh dĩ chi hậu thuyết đích quan vu tiến hóa đích nhất ta sự tình.

“Lý phi, nhĩ tiên liên hệ pháp viện khứ thanh điểm vương tài đắc tư sản, bả khiếm nông dân công đích tiền đô phát thượng, tái đa bát nhất ta bổ thường tha môn tinh thần tổn thất phí, bất cú đích nhượng na vương tài bối hậu đích thân thích xuất! Chí vu giá phân tư liêu... Ngã tiên thượng báo liễu, khán thượng diện thập ma phản ứng tái tố đả toán.”

“Thị, cục trường, ngã hiện tại tựu khứ bạn!”

Đẳng đáo lý phi xuất khứ bạn công thất, trương quốc binh tài hữu khán hướng tư liêu lí vương bàn tử thi thể đích chiếu phiến dĩ cập lịch thanh mã lộ thượng quyền ấn đích chiếu phiến, nam nam đạo: “Khán lai giá tiểu tiểu bác thành dã bất an sinh liễu.”

Lý phi khai thủy tiền hậu mang hoạt vương bàn tử dĩ cập công nhân bồi thường đích sự, bệnh dĩ khước thị dĩ kinh hồi đáo tự kỷ phòng gian, đả tọa hấp thu trứ vương bàn tử đích nguyên năng cầu. Vương bàn tử giá nguyên năng cầu đích lực lượng tự hồ thập phân bàng đại, kỳ hấp thu thời gian cánh nhiên bỉ chi tiền hấp thu nguyên năng đích thời gian đô yếu trường thượng bất thiếu, chung vu bán cá tiểu thời chi hậu tài đô hấp thu hoàn tất.

Bệnh dĩ cảm thụ trứ hoan hô tước dược đích huyết nhục dữ lực lượng, dã thị thập phân mãn túc. Tâm niệm nhất động, khải giáp trực tiếp triệu hoán nhi xuất, dữ chi tiền bất đồng đích thị, hiện tại đích khải giáp bất tái thị chỉ hữu tứ chi hòa đầu bộ vị trí liễu. Hiện tại bệnh dĩ dĩ kinh toàn thân đô phúc cái trứ thương bạch đích khải giáp, kỳ thượng thân khải giáp dã thị trình lưu tuyến hình kết cấu, thượng khoan hạ trách, tự hồ thị tráo trứ bệnh dĩ đích cơ nhục hình thái nhi xuất, ẩn ẩn hiển lộ xuất bệnh dĩ hoàn mỹ đích đảo tam giác thân tài. Phúc bộ khải giáp canh thị hữu ẩn ẩn đắc phúc cơ hình trạng, phối hợp trứ hôi sắc đích thần bí văn lộ, canh hiển yêu dị.

Hung khẩu lưỡng khối khải giáp cổ khởi, hoàn mỹ khế hợp trứ bệnh dĩ đích hung cơ. Tại kỳ tả hung khẩu tâm tạng vị trí canh thị hữu nhất khối quyền đầu đại tiểu đích lăng hình tinh thể khẩn khẩn tương khảm tại khải giáp chi trung, bệnh dĩ tri đạo kỳ thân thể thượng đích khải giáp tựu thị tòng kỳ trung tán phát nhi xuất. Hậu bối khải giáp đích tích trụ vị trí canh thị hữu nhất đạo cổ khởi, khế hợp trứ bệnh dĩ đích tích trụ, tự hồ khởi đáo liễu canh hảo đắc bảo hộ tác dụng, cổ khởi đích lưỡng trắc hoàn ẩn ẩn hữu tích trụ đích hình trạng. Tòng hậu diện khán khứ, phối hợp thương bạch đích nhan sắc canh tượng thị nhất cụ khô lâu.

Kiểm thượng đích diện cụ dã biến thành liễu toàn phúc cái thức đích, nguyên bổn chỉ thị mi mao đáo hạ ba, hiện tại chỉnh cá hậu não chước bị khẩn khẩn bao khỏa khởi lai. Kỳ mi tâm chi xử dã thị phù hiện nhất khối chỉ giáp đại tiểu đích lăng hình tinh thể, lưu quang nhất thiểm, dữ hung khẩu thủ bối cước bối thượng đích tinh thể giao tương hô ứng. Đầu đỉnh xử kỉ đạo ao ngân giao thác, hựu hữu lưỡng cá loại tự giác đích đột khởi, kỳ thượng dã hữu hôi sắc văn lộ triền nhiễu, phối hợp kiểm bộ đích khải giáp hiển đắc hữu ta tranh nanh.

Bột tử dã thị phù hiện liễu nhất khối hòa quan tiết xử nhất dạng đích cân mô, nhận tính cực cường, bất cận hữu trứ hòa khải giáp tương đồng đích bảo hộ tác dụng, nhi thả bất hội ảnh hưởng hoạt động, thập phân phương tiện.

Tùy trứ tha tự kỷ nhật thường bất đoạn đoán luyện dĩ cập hấp thu liễu đa cá nguyên năng cầu, kỳ thường thái lực lượng hiện tại dĩ kinh đạt đáo thập bội. Bệnh dĩ tra tuân võng lạc hậu đắc tri hiện phổ thông nhân loại đích cực hạn nhất kích vi 500 công cân đích lực lượng, thị nhất vị quyền kích thủ đích ký lục, chí kim vô nhân năng phá. Tựu thị thuyết hiện tại bệnh dĩ thường thái lực lượng dĩ kinh đạt đáo liễu ngũ đốn tả hữu, khải giáp hóa chi hậu canh thị đề thăng đáo nhị thập bội, thập đốn đích lực lượng, thùy hựu năng tưởng đáo giá cá cao trung sinh mô dạng đích nam sinh năng bạo phát như thử cánh nhiên đích lực lượng ni.

Khả thị tức tiện giá dạng bệnh dĩ dã bất hội đắc ý vong hình, tha tri đạo lực lượng tịnh bất thị nhân loại sở thiện trường đích đông tây, tại vị tiến hóa tiền nhân loại điên phong nhất kích cận cận 0.5 đốn, nhi nhất cá ngân bối đại tinh tinh khước khả dĩ khinh dịch đả xuất nhất đốn đa đích lực lượng, khả dĩ khinh dịch đả phiên nhất lượng tiểu kiệu xa, kỳ lực lượng thị phổ thông nhân đích thập kỉ bội, bệnh dĩ bất cảm tưởng tượng yếu thị đại tinh tinh tiến hóa chi hậu kỳ lực lượng năng tăng phúc đáo thập ma trình độ...

Chính sự bệnh dĩ đích giá ta đam ưu, tài bất đoạn xúc sử tha bất đoạn kiên trì đoán luyện, nhất điểm điểm biến cường đích cơ hội dã bất phóng quá.

Thục tất liễu tân đích thể năng hòa khải giáp chi hậu, bệnh dĩ dã đối kỳ tiến hành liễu nhất ta trắc thí, trừ liễu lực lượng chi ngoại, tha phát hiện khải giáp đích trì tục thời gian dã bất tái hướng chi tiền nhất dạng yếu tùy thời chú ý tự kỷ thể nội lực lượng đích biến hóa, hiện tại tha cảm giác chỉ yếu kỳ bất thụ ngận trọng đích thương thế, kỳ nhất hô nhất hấp chi gian tựu năng hấp thu túc cú duy trì khải giáp đích nguyên năng liễu.

Đương nhiên kỳ minh tưởng hấp thu nguyên năng đích tốc độ canh thị bất khả dữ đồng nhật nhi ngữ. Bất quá kỳ thân thể sở nhu yếu đích đích năng lượng dã việt lai việt đa, minh tưởng hấp thu nguyên năng hội mãn túc thân thể nhất bộ phân đích nhu cầu, lánh nhất bộ phân đích nhu cầu tựu thị tòng thực vật trung hoạch đắc.

Chi tiền chỉ hữu đệ nhất thứ tiến hóa đích vãn thượng bệnh dĩ nhiếp nhập liễu đại lượng thực vật, chi hậu tùy trứ thời gian biến hóa, kỳ thực lượng dã tiệm tiệm xu vu chính thường, đương nhiên giá cá chính thường dã thị bỉ tiến hóa tiền cật đắc yếu đa. Hiện tại kỳ thân thể canh thị nhu yếu cao phẩm chất đích thực vật lai bổ sung thán thủy hóa hợp vật, chi phương, đản bạch chất, quáng vật chất hòa duy sinh tố, lai duy trì thân thể cơ năng.

“Hựu yếu hoa tiền liễu...” Tuy nhiên giá đại biểu trứ bệnh dĩ hựu yếu đa xuất nhất đại bút hoa phí tại thực vật thượng, bất quá bệnh dĩ dĩ kinh hữu liễu sơ bộ đả toán...

“Tiền đích sự tiên phóng tại nhất biên, chi tiền vi liễu cứu thúc thúc sở bạo phát xuất đích lực lượng...” Bệnh dĩ bả tâm tư phóng tại liễu chi tiền bạo phát xuất đích lực lượng chi thượng. “Hắc sắc đích hữu tí, nhi thả đương thời ngã thần chí cánh nhiên hữu nhất ti bất thanh tỉnh, đẳng hoàn toàn thanh tỉnh quá lai, phát hiện vương bàn tử dĩ kinh bị ngã nhất quyền đả xuyên liễu hung thang, nhi thả hữu tí dã thị do hắc sắc biến vi bình thời đích thương bạch sắc. Hắc sắc... Nan đạo thị đương thời nhất khởi hấp thu đích hắc sắc quang cầu?” Bệnh dĩ lập mã tựu tưởng đáo liễu tự kỷ hấp thu đích hắc sắc nguyên năng cầu, đương thời nhất cộng hấp thu liễu nhất đại nhất tiểu, nhất bạch nhất hắc lưỡng cá quang cầu, chi hậu phát sinh đích chủng chủng tiến hóa, tha dĩ vi giá dĩ kinh thị kỳ sở hữu đích tiến hóa lực lượng liễu, một tưởng đáo kim thiên tại cực độ phẫn nộ chi hạ, cánh nhiên bạo phát xuất liễu tha tự kỷ đô thập phân mạch sinh đích lực lượng, na chủng thất khứ thần chí đích cảm giác tha bất tưởng tái thể nghiệm liễu, tha tâm trung ẩn ẩn hữu liễu nhất cá tưởng pháp khước nhất trực bức bách tự kỷ bất vãng na cá phương hướng khứ tưởng, đọa năng giả...

Cường đại đích lực lượng, mê thất đích tâm trí, bị lực lượng thao túng đích thân thể, chủng chủng biểu tượng đô hòa đọa năng giả cực kỳ tương tự, bất quá hựu hữu sở bất đồng đích thị, tha bạo tẩu sát tử vương bàn tử chi hậu hựu khôi phục liễu thần chí, giá nhượng tha ám tự tùng nhất khẩu khí, khởi mã tự kỷ bất hội hoàn toàn tượng đọa năng giả na dạng bị lực lượng dữ chấp niệm chi phối.

Bệnh dĩ đả tọa minh tưởng cảm thụ trứ tự kỷ thể nội đích lực lượng, nguyên năng vận chuyển thân thể kỉ cá chu thiên dã tịnh vị phát hiện chi tiền đích mạch sinh lực lượng. “Khán lai, thị nhu yếu ngã nội tâm cực độ đích phẫn nộ đẳng phụ diện tình tự tài dẫn phát xuất lai đích... Hoàn hảo tri đạo giá điểm chi hậu, dã toán thị khả dĩ bị ngã nhân vi khống chế, tối khởi mã bất hội tái nhượng tha tùy ý bạo tẩu!”

Bệnh dĩ tự tòng phát hiện minh tưởng đích thần kỳ tác dụng chi hậu, mỗi thiên đô hội minh tưởng hấp thu thiên địa gian du ly đích nguyên năng, tha khả dĩ thanh tích cảm thụ đáo thiên địa gian uẩn hàm đích nguyên năng nhất thiên bỉ nhất thiên nùng hậu, tha tri đạo giá thị mộng trung na cá nam nhân khẩu trung sở thuyết đích biến hóa chính việt lai việt cận. Nhất biên minh tưởng nhất biên tư khảo trứ thế giới đích biến hóa, bệnh dĩ nhãn bì việt lai việt trọng, tiệm tiệm hãm nhập liễu mộng trung...

“A a, nhĩ lai liễu, nhĩ dĩ kinh cảm thụ đáo liễu biến hóa đích lâm cận, nhĩ nội tâm hữu ta hoảng loạn liễu.”

“Một thác, ký lục giả... Ngã sở sinh hoạt đích địa cầu hội biến thành thập ma dạng, ngã bất cảm tưởng tượng... Tùy trứ nhất ta động vật đích tiến hóa, tương tín nhân loại đích nhiệt võ khí đái lai đích uy nhiếp lực hội việt lai việt tiểu, na ta bổn thân chiến đấu thiên phú cường vu nhân loại đích động vật tiến hóa chi hậu, nhân loại năng để đáng trụ tha môn đích công thế mạ... Ký lục giả, việt tùy trứ ngã tự kỷ tiến hóa, ngã đam tâm đích việt đa, nhân loại đích xuất lộ tại na lí?”

“Ngã dĩ kinh thuyết quá liễu ngã chỉ thị ký lục giả, ký lục giả tự kỷ sở khán đáo đích sự tình. Nhân loại đích xuất lộ tại vu nhĩ tại vu nhĩ môn nhân loại tự kỷ, nhi bất tại vu chỉ hội ký lục đích ngã. Nhi thả, thùy thuyết chỉ hữu nhân loại tài hữu tư cách sinh tồn hạ khứ đích, địa cầu thượng đích kỳ tha động vật thực vật đô hữu tư cách hoạt hạ khứ, tha môn dã thị địa cầu sở sinh sở dưỡng, giá đối vu địa cầu thượng đích sở hữu sinh vật lai thuyết đô thị nhất tràng thiêu chiến, đãn canh hội thị nhất cá đại cơ duyên. Khoái liễu... Sở hữu đích sơ đại nguyên năng giả tựu khoái yếu tiến hóa hoàn tất liễu... Tái tiếp hạ lai, tựu hội thị sở hữu sinh vật bị du ly tại thiên địa đích nguyên năng cải tạo tiến hóa.”

“Trực tiếp hấp thu liễu quang cầu đích thị sơ đại nguyên năng giả mạ? Do vu mỗi nhân thể chất dữ nội tâm bất đồng, kỳ tiến hóa thời gian hòa tiến hóa phương hướng đô thị diễn sinh xuất vô hạn đích khả năng... Khán lai nhân loại yếu tảo tố chuẩn bị liễu. Đối liễu ký lục giả, vi thập ma thị ngã? Vi thập ma thị ngã lai kiến nhĩ? Nhân vi thị nhĩ thuyết đích ngã thị địa cầu thượng đệ nhất cá tiến hóa đích mạ?”

“A a, thị nhĩ chủ động mộng đáo liễu ngã, nhi bất thị ngã nhượng nhĩ mộng đáo liễu ngã... Chí vu nhĩ thuyết đích nguyên nhân, hoặc hứa thị hoặc hứa bất thị, mệnh vận dữ cơ duyên giá cá đông tây thùy hựu năng thuyết đắc thanh ni.”

“Ngã...” Hoàn bất đẳng bệnh dĩ tái thuyết thoại, kỳ cảm giác thân thể cấp tốc hậu thối hạ trụy, cường đại đích ly tâm lực nhượng tha não đại đô hữu điểm vựng huyễn cảm, trực tiếp nhượng kỳ tòng mộng trung tô tỉnh. “Dã bất tri đạo thúc thúc hối báo đắc chẩm ma dạng liễu, nhân loại cai tảo tố chuẩn bị liễu...”