Dữ thử đồng thời bất cận cận thị niên khinh nhân hòa học sinh tại thảo luận thử sự, thậm chí nhất ta tổ chức hoặc quốc gia bộ môn đô đối thử thập phân quan chú.

Nhất xử phế cựu thương khố lí, tuy nhiên kỳ ngoại biểu khán khởi lai phá cựu bất kham, đãn lí diện khước bị cải tạo đắc cực vi thư thích, cật hát ngoạn nhạc dạng dạng bất thiếu, giá lí thị bác thành tối đại đích hắc bang long thủ hội đích cư điểm.

Kỳ trung hữu nhất vị tam thập đa tuế đích nam nhân, đầu đỉnh bóng quang ngõa lượng, thân tài cao đại khôi ngô, nguyệt nhất mễ cửu tả hữu, nhất thân hắc sắc đích ma bố y y nhiên yểm cái bất trụ tha đích nhất thân kiện tử nhục. Kỳ ngũ quan toán bất thượng hung ngoan, thậm chí hoàn hữu nhất ta điện ảnh trung đích ngạnh hán đích vị đạo, đãn tha mạc nhiên đích nhãn thần khước nhượng nhân bất cảm dữ kỳ trực thị, thân thể chu vi đô tán phát trứ cường đại đích khí tràng, giá nhân chính thị long thủ hội đích lão đại, mã hoằng văn, cân tha hỗn đích huynh đệ đô khiếu tha mã ca.

Giá thời bàng biên đích tiểu đệ quá lai trùng trứ mã hoằng văn điểm đầu cáp yêu đạo: “Mã ca, cương xuất liễu cá đĩnh hữu ý tư đích nhiệt sưu, thuyết thị nhất thần bí nhân trực tiếp trùng tiến hỏa hải cứu nhân đích, hào phát vô tổn đích xuất lai liễu, nâm khán khán mạ?” Yếu thị bệnh dĩ tại giá lí khẳng định năng cú nhận xuất, giá tiểu đệ bất thị hoàng mao hoàn thị thùy, hoàng mao bằng trứ tự kỷ điểm đầu cáp yêu đích bổn sự hòa nhất điểm ngoan kính, dã toán thị tại long thủ hội lí nhượng mã hoằng văn nhãn thục liễu.

Mã hoằng văn phóng hạ thủ trung đích kiện thân khí tài, hoãn hoãn khán liễu hoàng mao nhất nhãn, hữu thủ nhất thân, hoàng mao hội ý lập mã bả thủ cơ đệ liễu thượng khứ, mã hoằng văn khán hoàn thị tần chi hậu, kỳ mạc nhiên đích nhãn thần lí tự hồ dã hữu ta thiểm động.

Bả thủ cơ nhưng hồi cấp hoàng mao, mã hoằng văn dã thập ma đô một thuyết, trực tiếp vãng thương khố kiện thân khu vực thân xuất tẩu khứ, trực đáo tại nhất cá sa đại diện tiền đình hạ, chỉ kiến kỳ hữu thủ ác quyền trực tiếp nhất quyền triều sa đại oanh khứ, tùy trứ “Đông” đích nhất thanh, mã hoằng văn đích hữu thủ tí trực tiếp xuyên thấu liễu sa đại, lí diện đích thiết sa thuận trứ thủ tí hòa sa đại đích phùng khích hoa hoa lưu liễu hạ lai, lạc tại thương khố địa diện thượng phát xuất liễu đinh đinh đích hưởng thanh.

Hoàng mao tại nguyên địa khán trứ, dã thị bị mã hoằng văn đích thân thủ hách đáo liễu, tiễu tiễu triều thân biên lánh nhất cá nhân thuyết đạo: “Giá... Giá cá mã ca tối cận đích thật lực dã biến đắc thái cường liễu ba...”

Lánh nhất nhân kiến trạng dã thị tiểu thanh hồi đạo: “Thị a, thuyết lai dã quái, tối cận mã ca thật lực chân thị năng cú xưng đắc thượng bạo trướng liễu, dĩ tiền thùy năng tưởng đáo hữu nhân nhất quyền trực tiếp đả xuyên bán mễ hậu đích thiết sa đại a... “

Thử thời tại lánh nhất bàng hòa chu vi nhân hát tửu đích nhất nhân khán hoàn thị tần trực tiếp trạm khởi lai phá khẩu mạ đạo: “Sát tha mụ, thị tần thượng giá cá B tựu thị na thiên bả ca kỉ cá đả đoạn cốt đầu na cá nhân, tha giá phá diện cụ ngã giá bối tử vong bất liễu, hiện tại đảo hảo, trực tiếp chỉnh nhất thân trang bị xuất lai trang B liễu, tào.”

Bàng biên hữu nhân khởi hống đạo: “Chu hào, túng liễu a? Chẩm ma chỉ kiến nhĩ mạ nhân bất kiến nhĩ phản hồi khứ thu thập tha a, đa hảm kỉ cá huynh đệ, ngã tựu bất tín cảo bất định tha, hoàn chân năng thị siêu nhân bất thành a?”

Hoàng mao giá thời hầu dã sáp thoại đạo: “Hào ca, hoàn thị tiểu tâm vi diệu a, võng thượng hữu truyện ngôn thuyết giá thị quốc gia đặc thù bộ môn đích nhân, na thân trang bị chỉ bất định tựu thị quốc gia cương nghiên phát đích thập ma chiến đấu trang bị ni, vạn nhất nhạ mao liễu tha môn, cha môn giá sinh ý khả tựu bất hảo tố liễu a.”

Chu hào bổn lai tựu một tưởng quá năng trảo nhân báo phục hồi khứ, tha khả thị thường quá na cá tự xưng vi khải đích gia hỏa đích lệ hại, tùy tiện huy huy thủ tựu bả tha môn ngũ lục cá nhân đô lộng đoạn liễu cốt đầu, tha khả bất hội tượng lăng đầu thanh nhất dạng bị bàng biên nhân nhất kích tựu tái khứ trảo na khải. Thử thời hoàng mao đích thoại canh hảo cấp liễu tha đài giai hạ, dã thị ý vị thâm trường địa điểm điểm đầu thuyết đạo: “Nhĩ hoàn biệt thuyết hoàn chân hữu khả năng, ngã tựu thuyết na thiên tha đích lực đạo hòa tốc độ căn bổn bất tượng thị nhất bàn nhân, tiên nhượng tha bính đáp kỉ thiên, giá sự hoàn đắc tòng trường kế nghị...” Thuyết hoàn hựu tọa hạ đoan khởi tửu bôi lai chiêu hô hát tửu.

Mã hoằng văn tuy nhiên tại kỉ thập mễ ngoại đích kiện thân khu vực, đãn chu hào đẳng nhân đích đàm thoại tha khước thị nhất tự bất lạc đắc thính tại nhĩ đóa lí, tha tâm lí dã thị vi vi kinh nhạ.

“Tưởng bất đáo hữu nhân hòa ngã nhất dạng hoạch đắc liễu thần kỳ đích lực lượng, hữu thú... “Thuyết hoàn trực tiếp khiêu khởi nhất quyền bả quải trứ sa đại đích thủ oản thô đích thiết liên trực tiếp nhất quyền oanh đoạn. “Giá thế giới chân thị việt lai việt hữu thú liễu.”

Lánh nhất xử địa phương, bác thành cảnh cục, trương quốc binh trương cục trường thử thời chính tọa tại tự kỷ đích bạn công thất chi trung. Giản đan đích mộc chất bạn công trác đối diện tọa đích chính thị lý phi, thử thời lý phi chính bả thủ cơ đệ cấp trương quốc binh khán.

Trương quốc binh thính lý phi thuyết hữu khải đích tối tân tiêu tức dã thị cấp mang nhượng lý phi lai bạn công thất thân tự thuyết, tiếp quá thủ cơ khán hoàn thị tần, trương quốc binh đoan khởi nhất bàng đích thủy bôi đông đông đông hát liễu kỉ đại khẩu, hựu dụng thủ chỉ xao liễu trác diện thập kỉ hạ chi hậu tài khán hướng lý phi thuyết đạo: “Nhĩ năng xác định giá thị khải mạ?”

Lý phi thính đáo cục trường phát vấn dã thị cản mang thuyết đạo: “Cục trường, một thác, ngã cảm khẳng định nhất định thị khải, tha giá đầu khôi đích diện bộ hòa thượng thứ khải đích diện cụ nhất mô nhất dạng.”

Trương quốc binh hựu khán trứ thị tần trung nhất thân võ trang đích nam nhân thuyết đạo: “Tha giá tác chiến phục thị na lí lai đích, nan đạo thị hữu nhân chuyên môn chế tác đích mạ? Khán kỳ tòng hỏa tràng trung xuất lai giản trực khả dĩ thuyết thị hào phát vô tổn, thậm chí hoàn năng bảo hộ trụ tiểu cô nương, yếu thị chân hữu giá phân kỹ thuật, chân tưởng cấp ngã môn đích binh một nhân phối sáo nhất cá a...”

Lý phi thính trứ trương quốc binh giá ma thuyết bất cấm não tử hữu ta hắc tuyến, tâm tưởng giá cục trường hoàn chân năng tưởng, tiên bất thuyết giá nhất thân khải giáp thị bất thị chế tác đích, tựu toán chân đích năng chế tác, khán kỳ tài liêu phạ dã thị cực vi hi hữu hoặc thị ngang quý đích, hoàn tưởng mỗi nhân phối nhất sáo, chân thị tưởng đa liễu...

Tuy nhiên tâm trung phúc phỉ, đãn lý phi chủy thượng hoàn thị nhận chân hồi đạo trương quốc binh, “Cục trường, thượng thứ khải bất dã hòa ngã môn thuyết liễu mạ, na nguyên năng dữ nhân kết hợp hội hữu kỉ suất sản sinh bất dụng đích năng lượng biến hóa, thuyết bất định na khải giáp tựu thị khải tự thân đích nguyên năng sở hóa đích. Tựu toán bất thị, na nhất thân khải giáp tài liêu dã phạ thị cực vi hi hữu, mỗi nhân nhất sáo thuyết thật thoại bất thái hiện thật.”

Trương quốc binh tự nhiên dã tri đạo kỳ trung đích đạo lý, mỗi nhân nhất sáo chỉ thị tha tâm trung đích cảm thán bãi liễu, khán hướng lý phi thuyết đạo: “Đối liễu, giá kỉ thiên bộ môn nhân viên trảo đắc chẩm ma dạng liễu?”

“Cục trường, mục tiền hoàn thị cận hữu khải giới thiệu đích na vị lý tiện bạch, tha đích xác thị vị nguyên năng giả, tại thính đáo thị khải thôi tiến ngã trảo tha đích thời hầu, tha dã biểu kỳ nhạc ý gia nhập ngã môn, đãn kỳ tha nguyên năng giả hoàn một hữu thập ma tuyến tác...”

Trương quốc binh nhu liễu nhu mi tâm thuyết đạo: “Ai... Ngã sai dã thị soa bất đa, kỳ tha thành thị dã thị cơ bổn như thử, yếu ma chỉ hữu nhất lưỡng cá độc miêu, yếu ma căn bổn nhất cá một trảo đáo, tẫn lực nhi vi ba, tiên bả lý tiện bạch đích tư liêu; lục nhập điện não trung ba.

Thượng diện chỉ kỳ dã hạ lai liễu, nguyên năng đặc thù bộ môn định danh vi thần kiếm tư, ý vi ngã hoa hạ tối cường chi kiếm, công thủ kiêm bị, trực trảm tà nịnh. Đáo thời hầu hoàn đả toán định chế nhất phê đặc thù đích nguyên năng thân phân bài, nhu chú nhập nguyên năng tài năng hiển kỳ kỳ thân phân, bất quá cấp cơ vu hiện tại đối nguyên năng nghiên cứu thượng tại sơ cấp giai đoạn, thử sự lược vi diên hậu.”

“Ngã tri đạo liễu cục trường, na tựu tiên bả lý tiện bạch lục nhập đáo cơ mật văn kiện trung, kỳ tha nguyên năng giả ngã dã hội tẫn khoái sưu tầm tra chứng đích. Bất quá... Nguyên năng đích nghiên cứu, yếu bất yếu tái trảo khải bang mang nhất hạ, tha tri đạo bất thiếu nguyên năng đích tư liêu, thuyết bất định tối cận canh thị hữu tân đích phát hiện liễu...”

Trương quốc binh sảo vi trầm ngâm nhất hạ tiện diêu diêu đầu thuyết đạo: “Giá kiện sự tiên bất dụng đả nhiễu tha, tất cánh hoàn bất thanh sở tha đích tì tính, yếu thị tha hiềm ma phiền nhạ não liễu tha, tổng quy thị bất hảo đích, chi hậu tái thuyết ba, đương vụ chi cấp hoàn thị nhĩ gia khoái sưu tầm nguyên năng giả.”

“Thị! Cục trường!” Lý phi lập chính kính hoàn lễ chi hậu tiện xuất liễu bạn công thất, chỉ lưu trương quốc binh nhất nhân, trương quốc binh tại lý phi quan môn chi hậu dã thị khởi thân trạm đáo song biên, ý vị thâm trường địa khán trứ giá phiến thục tất hựu mạch sinh đích thiên không...

Lý tiện bạch thử thời y cựu hoàn tại nam thành đại học thượng khóa, tuy nhiên tha đáp ứng liễu lý phi gia nhập quốc gia bộ môn, đãn lý phi dã thuyết quá nhượng tha tiên tại học giáo đẳng thông tri.

Thử thời nam thành đại học trung đối vu bệnh dĩ hỏa tràng cứu nhân dã thị nhất phiến nhiệt nghị, vô luận giáo viên na nhất cá địa phương, tụ tập đích học sinh đô tại thảo luận na cá thần bí đích khải giáp nam nhân.

Lý tiện bạch tại đệ nhất thứ khán đáo thị tần chi hậu tiên thị vi vi nhất lăng, nhiên hậu khước hựu khinh tiếu đạo: “Hạnh hảo ngã não đại chuyển đắc hoàn toán khoái, thượng thứ lý cảnh quan thuyết hiệp khách hành cố nhân khải ngã tựu tri đạo thị nhĩ, nhĩ bất nguyện ý lộ tự kỷ đích chân diện mục, ngã dã một hữu tượng lý cảnh quan điểm phá. Thị nhĩ hòa sư phó tương ngã tòng thâm uyên mê vụ chi trung lạp hồi, sư phó như kim bất tại, ngã định hội tuân thủ sư phó đích kiếm tâm thệ ước, thệ tử thủ vệ nhân gian đích đạo dữ nghĩa!”

Tẩu đáo nhất xử vô nhân đích giáo viên lục hóa giác lạc, lý tiện bạch tâm niệm nhất động, trực tiếp nhất mạt quang mang tòng kỳ tâm tạng xử thiểm xuất, lý tiện bạch thân thủ nhất ác, na quang mang trực tiếp hóa vi nhất bính bảo kiếm mô dạng, giá tựu thị đương sơ lý bạch lưu cấp lý tiện bạch đích kiếm tâm dữ kỳ thể nội nguyên năng tương kết hợp hình thành đích chuyên chúc lực lượng.

“Sư phó, như kim kiếm tâm tại thân, bảo kiếm tại thủ, ngã tất bang trợ bệnh dĩ nhất khởi tảo thanh giá thế gian đích ma chướng...” Na nguyên năng sở hóa bảo kiếm tự thị cảm thụ đáo liễu lý tiện bạch đích tín niệm, dã thị quang mang nhất thiểm, phảng phật tại hồi ứng trứ lý tiện bạch đích quyết tâm.

Kiếm tùy tâm động, khả cận cự ly thủ trì sát địch, diệc khả phi kiếm nhi khởi, thủ yêu tà thủ cấp vu thiên lí chi ngoại. Giá thị lý tiện bạch trừu trứ tứ hạ vô nhân đích thật tế thâu thâu huấn luyện thục tất giá nguyên năng bảo kiếm sở đái lai đích thành quả, vi thử tha hoàn thập phân mãn ý, hựu thị huy vũ thục tất liễu nhất phiên chi hậu, lý tiện bạch tài tâm mãn ý túc đắc bả bảo kiếm trọng tân hóa vi nhất cổ quang mang thu hồi thể nội.

Chính đương kỳ chuẩn bị hồi túc xá chi thời, nhất đạo kiêu hoành đích thanh âm tưởng khởi: “Lý tiện bạch, oa tại giá lí quỷ quỷ túy túy đích càn thập ma phôi sự ni? Tài phục học kỉ thiên dã bất hòa đồng học cảo hảo quan hệ, chỉnh thiên tự kỷ nhất cá nhân càn ma ni?”

Lý tiện bạch thính đáo thanh âm tựu đầu bì phát ma, chuyển quá thân khán trứ na diện dung giác hảo, thân trứ hồng sắc ngoại sáo đích kiêu hoành nữ sinh bất cấm khổ tiếu, giá nữ sinh danh vi viêm thiên vi, thị tha đích đồng ban đồng học, bất tri đạo vi thập ma tòng tha phục học dĩ lai, phảng phật sự sự đô tại cấp tha thiêu thứ nhất dạng, tính cách bát lạt, lý tiện bạch na lí thụ đắc liễu giá chủng chiết ma.

“A a, viêm đồng học a, ngã tựu tại ly đoán luyện nhất hạ, nhĩ dã tri đạo ngã thân thể nhất trực bất thị ngận hảo, nhĩ lai giá biên ngoạn a? Na ngã bất đả nhiễu nhĩ liễu.” Thuyết hoàn lý tiện bạch trực tiếp cước hạ mạt du, thuấn gian dĩ kinh bào viễn liễu.

“Nhĩ.... Hanh!” Viêm thiên vi khán trứ lý tiện bạch đích thân ảnh, cánh thị khí đắc kỳ giảo trụ chủy thần sử kính tồn liễu đoạ cước, kỳ nhãn thần hoàn nhất trực trành trứ lý tiện bạch đích phương hướng, bất tri đạo tại tưởng ta thập ma...