Bệnh dĩ khán trứ nghi hoặc đích nhị nhân, vi vi nhất tiếu, khán hướng triệu tâm nghiên thuyết đạo: “Triệu tiểu tỷ bì phu giá ma hảo, bất tri đạo bình thời hoàn hội bất hội sát phấn a?”

Tuy nhiên giá vấn đề hòa hiện tại tình huống hữu ta bất đáp, đãn triệu tâm nghiên hoàn thị lão thật hồi đáp đạo: “Tuy nhiên ngã bì phu hoàn khả dĩ, đãn thị bình thời công tác hoàn thị yếu bổ ta phấn đích, bao quát phấn để, cách ly chi loại đích, giá dạng phối hợp đăng quang, thượng kính hội nhượng tự kỷ khí sắc canh hảo.”

“Giá dạng a, bất tri đạo phương bất phương tiện nã xuất lai nhượng ngã khán nhất khán.”

Tâm trung niệm thán giá cá nam nhân dã hảo tượng biến thái, đãn triệu tâm nghiên hoàn thị tòng tự kỷ đích LV thủ đề bao trung nã xuất liễu tam hạp phấn để. “Giá thị ngã bình thời thường hội dụng đích bài tử, bất đồng bài tử phối hợp tự kỷ đương hạ bất đồng đích bì phu trạng thái đáp phối dụng đích.”

Bệnh dĩ tòng triệu tâm nghiên thủ trung tiếp quá tam hạp phấn để, đả lượng liễu nhất hạ hựu đối dương vĩ thuyết: “Dương ký giả ma phiền nhĩ tòng vệ sinh gian bả triệu tiểu tỷ đích nhũ dịch hoặc thị mộc dục lộ nã quá lai.”

Tuy nhiên nghi hoặc, đãn dương vĩ thân thể hoàn thị ngận lão thật, trực tiếp án chiếu bệnh dĩ đích thoại tòng vệ sinh gian nã lai liễu nhũ dịch hòa mộc dục lộ.

Kiến đông tây đô chuẩn bị đắc soa bất đa liễu, bệnh dĩ giá tài đối lưỡng nhân thuyết đạo: “Chuẩn bị khán hí liễu.”

Thuyết hoàn trực tiếp bả thủ trung đích tam hạp phấn để vãng thiên hoa thượng nhất phao, tả thủ trực tiếp nhất ký thương nguyên kích đả xuất, phanh đích nhất thanh, không trung đích phấn để hạp trực tiếp tạc liệt khai lai, phấn để dã tứ tán khai lai, dương dương sái sái hướng hạ phiêu lạc nhi hạ.

Khẩn tiếp trứ bệnh dĩ trực tiếp nhất huy thủ, đái khởi nhất trận cường phong, bả tức tương lạc hạ đích phấn để trực tiếp xuy hướng khách thính tiền phương, chỉ kiến tại nguyên bổn không vô nhất vật đích tiền phương, đột nhiên hữu liễu nhất cá mô mô hồ hồ đích nhân ảnh.

Chính thị na cá ẩn thân biến thái nam, thử thời phấn để tán lạc đáo tha đích thân thượng, tương kỳ ẩn nặc đích thân hình câu lặc liễu xuất lai.

Na cá biến thái dã thị tâm hoảng liễu, khán đáo tự kỷ kiên bàng thượng lạc liễu bất thiếu phấn để, cản mang chuyển đầu hô hô đắc xuy khí, tưởng yếu bả tự kỷ thân thượng đích phấn để xuy điệu.

Bệnh dĩ khán trứ tiền phương đích thân ảnh tiếu đạo: “Biệt phí kính liễu, giá hoàn hữu đệ nhị đạo công tự ni!”

Thuyết trứ bệnh dĩ tòng dương vĩ thủ trung nã quá nhất bình nhũ dịch, đả khai bình cái, miểu chuẩn tiền phương đích thân ảnh, dụng lực tễ áp, đốn thời bình trung đích nhũ dịch hưu đắc nhất hạ hướng biến thái nam thân thượng xạ khứ...

Biến thái nam khán đáo tự kỷ thân thượng hựu đa liễu bạch sắc nhũ dịch, cản mang tưởng yếu dụng thủ sát điệu, khả thị khước thị khước sát việt đa, việt sát diện tích việt đại.

Bệnh dĩ tại nhất tiếp xúc đích thời hầu tựu cảm thụ đáo liễu, giá biến thái đích năng lực tựu ẩn hình, đồng thời bao quát tự kỷ đích khí tức hòa tâm tạng hô hấp đẳng sinh lý hoạt động, đô khả dĩ ẩn nặc khởi lai, khinh dịch bất hội nhượng nhân phát hiện.

Khả thị tại khai môn tiền bệnh dĩ minh hiển cảm thụ đáo nhất ti nguyên năng ba động, tưởng lai ứng cai thị chi tiền một hữu thôi động năng lực, thính đáo khai môn thanh tài ẩn thân, sở hữu tại na nhất thuấn gian hữu liễu nhất ti ba động.

Tuy nhiên giá ẩn nặc hiệu quả thập phân hảo, đãn bệnh dĩ kết hợp triệu tâm nghiên sở ngộ đáo đích sự tình, tựu đại thể tri đạo thị nhất cá bỉ giác cuồng nhiệt đích não tàn phấn bãi liễu, vu thị giá tài hữu liễu tê triệu tâm nghiên y phục đích cử động.

Vô luận thị khán đáo tự kỷ hỉ hoan đích nhân bị tê điệu y phục, hoàn thị bị triệu tâm nghiên hung tiền đích mỹ hảo dẫn dụ, na biến thái khẳng định hội hữu ta bả trì bất trụ, tòng nhi lộ xuất phá trán.

Triệu tâm nghiên khán trứ bệnh dĩ xạ na biến thái, tự kỷ ngoạn tính tự hồ dã thị bị câu khởi, trực tiếp tòng dương vĩ thủ lí nã quá lai lánh nhất bình mộc dục lộ, đả khai bình cái trực tiếp nhất khởi xạ hướng biến thái.

Đồng thời chủy lí hoàn bất đoạn chất vấn đạo: “Nhĩ vi thập ma yếu giá ma tố!”

Na biến thái kiến tự kỷ ẩn man bất trụ, tiện trực tiếp thuyết đạo: “Tâm nghiên, ngã khả thị nhĩ đích thiết phấn, ngã thị thế giới thượng tối hỉ hoan nhĩ đích nhân. Chi tiền tân văn nhất trực báo đạo nhĩ hòa nam minh tinh đích phi văn, giá thùy năng thụ đắc liễu, thùy dã phối bất thượng nhĩ, bất năng điếm ô nhĩ đích thân thể!

Đột nhiên hữu nhất thiên, ngã phát hiện ngã năng cú án chiếu tự kỷ đích ý chí ẩn thân, ngã tựu tri đạo giá thị lão thiên tứ cấp ngã đích năng lực, lão thiên bị ngã đích nhất phiến chân tâm sở cảm động, nhượng ngã dụng giá cá năng lực lai thủ hộ nhĩ!”

“Hanh, quái bất đắc ngã trang nhiếp tượng cơ đô một hữu phát hiện nhĩ!” Thính trứ biến thái việt lai việt kích động đích ngữ khí, triệu tâm nghiên một hữu hại phạ, phản nhi ngữ khí trục tiệm băng lãnh khởi lai.

“Tâm nghiên, na thị nhân vi nhĩ trang nhiếp tượng cơ đích thời hầu ngã tựu tại bàng biên, ngã bình thời bất năng nhất trực bảo trì ẩn thân đích trạng thái, sở dĩ đô đặc ý tị khai nhiếp tượng cơ đích phạm vi, ngã đô thị vi liễu nhĩ hảo a!” Giá biến thái thuyết trứ thuyết trứ đô tiệm tiệm đái thượng liễu khóc khang, phảng phật tự kỷ thụ liễu đa đại đích ủy khuất nhất bàn.

“Biệt bả tự kỷ thuyết đắc đa ma cao thượng, nhĩ bất thị hoàn phiên nhân gia đích tư nhân vật phẩm, hoàn tại vệ sinh gian tố kỳ quái đích sự tình!” Bệnh dĩ thật tại thụ bất liễu giá biến thái đích thoại liễu, thính trứ thính trứ phảng phật tự kỷ tựu tượng thị sách tán công chủ hòa kỵ sĩ đích ác ma nhất dạng.

Thính đáo bệnh dĩ thuyết đắc thoại, na biến thái ngữ khí tiệm tiệm chi chi ngô ngô khởi lai, “Ngã... Ngã... Ngã na thị tưởng đa đa liễu giải tâm nghiên, nhi thả... Ngã tố na cá... Đô thị tại vệ sinh gian lí, một hữu đương trứ tâm nghiên đích diện tố đích...”

“Di ~” dương vĩ thính trứ biến thái đích miêu thuật, tự kỷ não tử lí dĩ kinh bất cấm não bổ xuất họa diện liễu, bất cấm phát xuất nhất thanh hiềm khí đích thanh âm.

Giá thời nhũ dịch hòa mộc dục lộ đô phún đắc kiến để, na biến thái thân thượng đô bị bạch sắc lam sắc đích nhũ trạng dịch thể bố mãn, bệnh dĩ tòng nhất bàng trà kỉ thượng nã khởi nhất bình quáng tuyền thủy, trực tiếp đảo tại biến thái đích kiểm thượng.

Thử thời na biến thái năng lực dĩ kinh triệt điệu liễu, lộ xuất liễu tự kỷ bổn lai diện mục, kiểm thượng đích nhũ dịch trùng điệu chi hậu, tiệm tiệm lộ xuất liễu tha đích kiểm.

Giá thời nhất trương thập phân thương bạch đích kiểm, song giáp dã thị nhân vi thái sấu nhi ao hãm hạ khứ, lưỡng nhãn phù thũng vô thần, đồng thời nhãn tình hạ diện hoàn hữu lưỡng cá đại đại đích hắc nhãn quyển, chỉnh cá nhân khán trứ tượng thị bị hấp càn liễu nhất dạng.

Khán trứ phảng phật thị thiên thiên tố đa nhân vận động đích biến thái, bệnh dĩ bất cấm thổ tào đạo: “Chú ý thận thể a, chủy thượng thuyết trứ bảo hộ nhân gia, kết quả bối địa lí khước thị bất đoạn đắc trá càn tự kỷ thân thể lí tối hậu nhất ti tinh khí.”

Triệu tâm nghiên dã thính đổng liễu bệnh dĩ thoại trung đích ý tư, bất cấm ám thối nhất thanh, diện sắc phù thượng nhất mạt hồng hà.

Bệnh dĩ dụng tửu điếm đích dục cân bả biến thái nam đích thủ bảng liễu khởi lai, giá tài nhượng dương vĩ, triệu tâm nghiên lưỡng nhân báo cảnh, đắc chi cảnh sát tại thập phân chung chi hậu tựu hội cản đáo, triệu tâm nghiên dã thị tùng liễu nhất khẩu khí, tâm trung đích nhất khối đại thạch đầu tổng toán thị lạc địa.

Bệnh dĩ khán liễu khán thảng tại địa thượng đích biến thái nam, hựu khán liễu khán dương vĩ hòa triệu tâm nghiên, giá tài thuyết đạo: “Nhĩ môn khả dĩ tiên hồi tị nhất hạ mạ, ngã hoàn hữu ta sự tình yếu xử lý.”

“Xử lý tựu xử lý a, vi thập ma hoàn yếu ngã môn hồi tị, nan đạo thị kiến bất đắc nhân đích sự tình?” Triệu tâm nghiên tự kỷ phiền tâm đích sự tình đô xử lý hoàn, dã hữu liễu nhàn tình dã thị điều khản bệnh dĩ.

Bệnh dĩ thính hoàn triệu tâm nghiên đích thoại tịnh một hữu tiếp thoại, nhi thị bão trứ bàng tí trạm tại nguyên địa nhất động bất động, cố tác lãnh khốc đích mô dạng. Tha thị tưởng yếu tòng biến thái nam thể nội thủ xuất nguyên năng, tất cánh bất thái thích hợp đương trứ giá lưỡng cá nhân đích diện càn.

Kiến nhãn tiền đích nam nhân nhất ngôn bất phát, triệu tâm nghiên hòa dương vĩ dã chỉ hảo khứ phòng môn ngoại diện đẳng hầu, tất cánh nhân gia bang tự kỷ giải quyết liễu sự tình, tổng bất năng mã thượng phiên kiểm bất nhận nhân ba.

Khán trứ lưỡng nhân đô xuất khứ chi hậu, bệnh dĩ giá tài tồn hạ khán trứ biến thái nam, biến thái nam cảm thụ trứ bệnh dĩ đích mục quang, tâm trung sản sinh liễu nhất ti bất hảo đích dự cảm.

“Nhĩ.... Nhĩ tưởng yếu càn thập ma...” Biến thái nam ngữ khí trục tiệm cấp xúc khởi lai.

“Hoàn thị nhượng nhĩ an tĩnh nhất hạ ba...” Thuyết trứ bệnh dĩ trực tiếp sĩ thủ hữu thủ, tại biến thái nam đích hậu não chước xử xao đả liễu nhất hạ, biến thái nam trực tiếp song nhãn phiên bạch, trực đĩnh đĩnh đảo tại liễu địa bản chi thượng.

Bệnh dĩ khán trứ thảng tại địa thượng vựng quyết quá khứ đích lỏa nam, bất cấm vi vi tiếu đạo: “Bất đắc bất thuyết nhĩ khả chân thị tẩu vận, tại bị vẫn thiết hấp càn nhất thứ chi hậu, ngã thể nội đích lánh nhất cổ năng lượng dã khả dĩ sảo vi khống chế nhất hạ liễu.”

Bệnh dĩ thuyết giá thoại đích thanh âm phi thường tiểu, tự hồ tại đối trứ vựng quyết quá khứ đích biến thái thuyết, hựu tự hồ thị tại tự nhiên tự ngữ.

Thuyết hoàn bệnh dĩ trực tiếp hữu thủ thân xuất, thủ bối phù hiện xuất lăng hình tinh thể, giá hoàn bất toán hoàn, đồng thời lăng hình tinh thể cánh nhiên phù hiện xuất nhất ti hắc mang, khẩn tiếp trứ nhất cổ quỷ dị đích lực lượng tòng trung xuất hiện.

Giá chính thị bệnh dĩ tại bị vẫn thiết hấp thu lực lượng chi hậu, tài phát hiện tự kỷ cánh nhiên khả dĩ vi vi khống chế thể nội na quỷ dị đích hắc sắc năng lượng, như kim thông quá tha thủ tí đích tinh thể tán phát xuất lai đích chính thị na cổ lực lượng, hắc ám đích thôn phệ lực lượng.

Thủ bối tinh thể tán phát đích thôn phệ lực lượng trực tiếp tác dụng tại biến thái nam thân thượng, chỉ kiến biến thái nam thân thể nhất trận trừu súc, tiện hữu vô sổ quang điểm phù hiện nhi xuất, tại kỳ thân thượng tụ tập thành liễu nhất cá nguyên năng quang cầu, tinh thể hắc mang nhất thiểm, trực tiếp bả na nguyên năng quang cầu hấp thu tiến khứ.

Giá nguyên năng cường độ đại khái dã hữu cá sơ tỉnh lục thất tằng đích dạng tử, khả tích giá biến thái chỉ cố trứ ẩn thân thâu khuy triệu tâm nghiên đích tư sinh hoạt, tịnh một hữu hoàn toàn hấp thu dung hợp, gia thượng kỳ tính cách duy duy nặc nặc, giá tài tại tự kỷ bạo lộ chi hậu nhất điểm phản kháng năng lực đô một hữu...