Trung y trị liệu tật bệnh đích phương pháp hữu ngận đa, kỳ trung thường kiến đích ngoại trị pháp hữu châm cứu pháp, bạt quán pháp, quát sa pháp, án ma pháp, chính cốt pháp, túc liệu phao cước pháp.

Trung dược trị bệnh tật bệnh đích phương pháp cơ bổn hữu tứ chủng, hãn pháp, thổ pháp, tả pháp, hòa giải pháp. ( trung y bát đại liệu pháp: Hãn, thổ, hạ ( tả ), hòa giải, ôn, thanh, tiêu, bổ ích )

1- hãn pháp: Tựu thị phát hãn, xuất hãn, bài hãn, trung y khiếu giải biểu.

Trung y trị liệu phong hàn cảm mạo thông thường dụng hãn pháp, bỉ như quế chi thang, ma hoàng thang, cát căn thang, đại tiểu thanh long thang đẳng.

Trị liệu bì phu loại đích tật bệnh, căn cư bệnh chứng đích tình huống, dã kinh thường hội dụng đáo hãn pháp, bỉ như ma hoàng liên kiều xích tiểu đậu thang, khả dĩ trị liệu ngận đa chủng loại đích bì phu bệnh.

Căn cư bệnh tình chứng trạng, ngận đa tật bệnh đô hữu khả năng hội dụng đáo “Hãn pháp”.

2- thổ pháp: Ẩu thổ dã, khấu tảng tử dã toán.

Hiện đại dụng thổ pháp đích y sinh ngận thiếu liễu, khán trung y đích nhất ta y án, dĩ tiền thường thường khả dĩ khán đáo dụng thổ pháp trị liệu tật bệnh đích, bỉ như “Qua đế tán” tựu thị trứ danh đích dũng thổ tề.

Ngã cá nhân lý giải, đương tật bệnh bộ vị xử vu thượng tiêu, hoặc giả xử vu tiêu hóa hệ thống thượng bán bộ phân thời, thổ pháp đối tật bệnh cụ hữu canh trực tiếp đích trị liệu ưu điểm. Bỉ như thực vật trung độc sơ kỳ, bạo ẩm bạo thực dẫn khởi đích vị bộ bệnh chứng. Thổ pháp trị liệu lai đích canh trực tiếp, hiệu quả dã tương đối giác hảo.

Tối giản đan đích hát đa tửu hậu, thổ nhất hạ, thị bất thị cảm giác hảo đa liễu.

Ngã phát hiện, nhân tại ẩu thổ đích đồng thời dã hội tạo thành bì phu bài hãn, giá dã gian tiếp đích tại phát huy “Hãn pháp” đích tác dụng. Như quả na thiên hữu cơ hội nhĩ dã khả dĩ khứ thể nghiệm nhất hạ, ẩu thổ quá hậu, nhĩ quan sát nhất hạ thị bất thị thân thể dã xuất hãn liễu.

Dĩ tiền đích xã hội, một hữu cửu niên nghĩa vụ giáo dục, đại đa sổ nhân đô thị văn manh, ngận đa trung y lang trung văn hóa tri thức dã tương đương hữu hạn, tha môn ngận đại nhất bộ phân nhân, cận cận hội dụng “Hãn, thổ, tả, hòa giải” kỳ trung đích nhất đáo lưỡng cá phương pháp.

Cư thuyết hữu thiếu sổ trung y chỉ hội “Thổ pháp”, đãn thị tha dã khả dĩ trị liệu nhất ta thường kiến tật bệnh.

Ngã sai tưởng kỳ trung đích nguyên lý thị phủ tựu thị dụng thổ pháp gian tiếp tạo thành hãn pháp lai trị liệu đa chủng thường kiến tật bệnh ni?

3- tả hạ pháp: Giản đan nhất điểm miêu thuật tựu thị lạp đỗ tử, bài tiện.

Tả hạ pháp dã khả dĩ trị liệu ngận đa chủng tật bệnh, tối thường kiến đích khả dĩ trị liệu tiện bí, ứ huyết, cao nhiệt đẳng tật bệnh. Thường dụng phương tề nhất bàn vi thừa khí thang nhất loại đích dược vật, bỉ như đại tiểu thừa khí thang, đào hạch thừa khí thang.

Tả hạ pháp hữu nhất phương mãnh dược, thập táo thang, khứ thủy ẩm thủy thũng, khả dĩ trị liệu đại bệnh, đãn thử dược tuấn mãnh hữu độc, hiện tại nhất bàn một nhân cảm dụng liễu.

Dĩ tiền dã hữu y sinh chuyên môn dụng tả hạ pháp giá nhất chủng phương pháp lai trị liệu tật bệnh, bỉ giác xuất danh đích hữu cá “Thần y” hồ vạn lâm, ngận đa nhân ứng cai đô tri đạo. Giá cá nhân tranh nghị ngận đại, hữu nhân thuyết tha thị phiến tử, trị tử quá ngận đa nhân, dã hữu nhân thuyết tha thị thần y, trị hảo quá ngận đa nhân đích tật bệnh.

Ngã bất liễu giải cụ thể tình huống, bất cảm tùy ý định nghĩa, đãn thị ngã môn khả dĩ tòng quan vu tha đích tín tức tư liêu lí phân tích nhất ta khách quan tình huống, ngã môn khán tân văn, khán thư, khán các chủng tín tức sự kiện, tựu thị yếu tòng kỳ trung phân tích, trảo đáo tự kỷ đích tư khảo, nhi bất thị nhân vân diệc vân.

Tòng hồ vạn lâm đích tín tức thượng lai khán, tha trị bệnh chủ yếu dụng đích tựu thị “Tả hạ pháp”, nhi chủ yếu dược vật tựu thị “Mang tiêu”.

Mang tiêu vị hàm, khổ, tính hàn, quy vị kinh, đại tràng kinh, cụ hữu tả hạ công tích, nhuận táo nhuyễn kiên, thanh nhiệt tiêu thũng chi công hiệu.

Tòng mang tiêu đích công hiệu thượng khán, đối vu nhất ta thũng khối, ứ huyết, tích thực, tiện bí, cao nhiệt, đẳng loại hình đích tật bệnh, dụng mang tiêu khẳng định thị hữu hiệu quả đích. Đãn thị đối vu nhất ta hoạn hữu ngoại cảm bệnh, hoặc giả thân thể hư nhược đích hoạn giả, mang tiêu bất đãn khởi bất đáo trị bệnh tác dụng, hoàn hội tạo thành gia trọng bệnh tình đích hiệu quả.

Tái khán nhất hạ hồ vạn lâm đích trị bệnh chẩn đoạn tình huống, khán tân văn báo đạo, tha chỉ yếu khán nhất nhãn bệnh nhân tức khả, giá dạng đích chẩn đoạn tựu chỉ hữu trung y tứ chẩn trung đích vọng chẩn, bất hào mạch, bất vấn bệnh tình, chẩn đoạn quá vu phiến diện.

Giá dạng đích chẩn đoạn tựu nan miễn hội xuất hiện chẩn đoạn thất ngộ, nhân thử xuất hiện y liệu sự cố dã tựu tại sở nan miễn liễu.

4- hòa giải pháp: Nhất bàn chỉ đích thị hòa giải thiếu dương chứng, hòa giải can tì.

Trị liệu thiếu dương chứng cảm mạo dụng đích tựu thị hòa giải pháp, thiếu dương chứng cảm mạo tiền diện thuyết quá, hàn nhiệt vãng lai, hung hiếp khổ mãn, thực dục bất chấn, tâm phiền hỉ ẩu, khẩu khổ yết càn.

Hòa giải pháp dã thị nhất cá trị liệu đại pháp, dã hữu nhất ta y sinh chuyên môn sử dụng giá nhất chủng phương pháp lai trị liệu đại bộ phân thường kiến tật bệnh đích.

Tối thường kiến đích tựu thị dụng “Tiểu sài hồ thang” ( tiểu sài hồ khỏa lạp ) gia giảm phương lai trị liệu ngận đa tật bệnh.

Ngã kiến quá nhất trương ngận cảo tiếu đích đồ phiến, nhất vị lão đại gia huy trứ thủ thuyết: Biệt cân ngã thuyết thập ma biện chứng, hành tẩu giang hồ, tựu kháo tiểu sài hồ! Khai tiểu sài hồ tựu hoàn sự liễu! Ngộ sự bất giác tiểu sài hồ.

Hiện thật trung, giá dạng đích y sinh hoàn chân tựu thị hữu bất thiếu ni, cổ thời hầu, đại đa sổ y sinh đích văn hóa trình độ đô bất cao, tại y thuật truyện thừa thượng, sư phó truyện cấp đồ đệ, phụ thân truyện cấp tử nữ, đại đa sổ tình huống hạ, y thuật việt truyện việt thiếu.

Đáo hậu lai, ngận đa y sinh tựu chỉ hội dụng nhất chủng phương pháp trị bệnh liễu, hoặc giả tối hậu tựu thặng nhất trương tổ truyện phương tử liễu, biến thành liễu tổ truyện bí phương, tựu trị liệu nhất chủng tật bệnh.

Canh hữu thậm giả, hữu ta y sinh liên tự đô bất nhận thức, tha môn kháo trung y phương ca lai trị bệnh, giá ta trung y phương ca lưu truyện quá trình trung ngận khả năng thị hữu khúc tử đích. Tưởng tượng nhất hạ: Giá ta lang trung, nhất biên xướng trứ ca, nhất biên tựu bả bệnh cấp khán liễu.

Đối vu trị bệnh phương pháp, ngã giác đích hoàn thị yếu căn cư tật bệnh đích bệnh chứng, lai tuyển dụng đối ứng đích phương pháp. Tựu tượng trương trọng cảnh tại 《 thương hàn tạp bệnh luận 》 trung tả đích na dạng “Quan kỳ mạch chứng, tri phạm hà nghịch, tùy chứng trị chi”. ( biện chứng thi trị )

Bất yếu cận dụng nhất chủng phương pháp, nhất cá phương tử lai “Độc bộ thiên hạ”, giá chủng phương thức thị “Dung y tư duy”. Cổ nhân giá ma dụng đại đa thị một hữu bạn pháp, tri thức hữu hạn, tín tức hữu hạn. Hiện đại nhân nhĩ yếu thị hoàn giá ma dụng, na tựu chân đích thành “Dung y”, “Lại y” liễu.

Trừ liễu ngã môn thường kiến đích trung y trị bệnh phương pháp, hoàn hữu nhất ta đặc biệt đích trị bệnh phương pháp, bỉ như “Chúc do thập tam khoa”, “Linh quy bát pháp”. Giá ta phương pháp đô bỉ giác thần kỳ liễu, ngã chỉ thị thính thuyết quá, một hữu thật tế kiến quá, sở dĩ bất hảo bình kỳ luận hiệu quả như hà.

==========================================================

Trung y đích trị bệnh phương pháp ngận đa, ngã kim thiên tưởng tả đích phương pháp thị “Thuyết bệnh liệu pháp”. Hiện đại thuyết pháp dã khiếu “Thoại liệu”.

Ngã tra liễu nhất hạ, võng thượng một hữu “Trung y thuyết bệnh” giá cá thuyết pháp. Đãn thị ngã tại la đại luân giảng đích 《 danh y thị giá dạng thành danh đích 》 ( cường liệt thôi tiến ) lí thính thuyết quá “Thuyết bệnh” giá cá thuyết pháp. “Ngô cúc thông 03- chủy thượng công phu dã thị dược”.

Ngã cá nhân nhận vi “Thuyết bệnh” đối vu đại bộ phân hoạn giả lai thuyết thị phi thường hữu tất yếu đích, đối vu trị liệu tật bệnh khả dĩ khởi đáo sự bán công bội đích hiệu quả.

Na thập ma thị “Thuyết bệnh liệu pháp” ni?

Ngã môn tiên khán khán 《 danh y thị giá dạng thành danh đích 》 lí đích thuyết bệnh án lệ:

Đương thời hữu vị phụ nữ tính quách, giá vị phụ nữ ngộ đáo nhất kiện đặc biệt bi thảm đích sự, tha đích trượng phu hồi đáo gia lí tổ phần thượng phần, nhân vi quá độ bi thương, tử tại liễu tổ phần chi tiền.

Giá vị phụ nữ thính thuyết phi thường bi thương, tha hoàn hữu lưỡng cá hài tử một hữu thành niên, nhất tưởng vị lai giác đắc một pháp quá liễu, tựu thống khổ bất dĩ, chỉnh thiên tại trượng phu phần tiền khóc, bất tẩu tựu trụ tại na nhi liễu, ngạ liễu bất tưởng cật đông tây, lãnh liễu bất tưởng xuyên y phục, tại na nhi trụ liễu nhất bách đa thiên, trực tiếp bôn tử khứ liễu.

Thân thích bằng hữu nhất khán giá dạng bất hành, tựu bả tha sĩ liễu hồi lai, hồi lai dĩ hậu dĩ kinh hữu bệnh liễu, bệnh đích ngận trọng.

Đại gia tựu bả ngô cúc thông trảo lai liễu, ngô cúc thông nhất khán đảo hấp nhất khẩu lương khí, nhất chẩn mạch nhất điểm vị khí đô một hữu, trung y trọng thị vị khí, vị khí hữu đích thoại hoàn hữu nhất tuyến sinh cơ, như quả một hữu tựu thuyết minh bệnh tình ngận trọng liễu.

Ngô cúc thông tưởng nhất định yếu nhượng giá cá nhân hữu liễu sinh cơ, tài năng cú cấp tha hạ dược, tha thuyết vô tình thảo mộc, bất năng trị hữu tình chi bệnh.

Ngô cúc thông tựu cấp phụ nữ “Thuyết bệnh”, tha thuyết, nhĩ trượng phu khứ thế liễu, nhĩ nhất định thập phân bi thống, nhĩ một hữu tùy trượng phu nhất khởi tử, thị nhân vi hoàn hữu hài tử vị thành niên, nhĩ hoàn thị tưởng hoạt, phủ tắc tựu bất trảo ngã khán bệnh liễu, nhĩ giá ma nhất cá chiết đằng phương pháp, đối đích khởi nhĩ đích trượng phu mạ? Nhĩ trượng phu tối hậu nhất cá nguyện vọng nhất định thị hi vọng nhĩ hảo hảo hoạt hạ khứ, bả tha đích hài tử dưỡng đại thành nhân. Như quả nhĩ tử liễu, thùy lai chiếu cố tha môn, tha môn bổn lai dĩ kinh thất khứ liễu nhất cá bảo hộ tán liễu, hiện tại nhĩ yếu tha môn thất khứ lánh ngoại nhất cá bảo hộ tán. Hài tử tương lai tao thụ các chủng chiết ma, nhĩ giác đắc nhĩ trượng phu tại cửu tuyền chi hạ năng minh mục mạ?

Giá cá phụ nữ nhất thính giá cá, nhãn tình trừng khởi lai liễu, ngô cúc thông thuyết nhĩ nhất định yếu nhượng nhĩ đích thân thể kiện khang, nhĩ bất đãn bất năng tử, hoàn bất năng hữu bệnh, bả hài tử phủ dưỡng trường đại, tài năng đối đích khởi nhĩ đích trượng phu, tài năng nhượng nhĩ đích trượng phu tại cửu tuyền chi hạ dã minh mục.

Giá phiên thoại thuyết hoàn dĩ hậu, giá cá phụ nữ ngốc liễu, tưởng liễu bán thiên, tha minh bạch liễu thuyết, ngã tòng thử dĩ hậu bất đãn bất năng bi thương, hoàn yếu khoái nhạc, hoàn yếu kiện khang, hoàn yếu phóng thanh đại tiếu.

Ngô cúc thông thuyết giá tựu đối liễu, nhĩ đích bệnh tình ngận nghiêm trọng, thị cá tử mạch, nhĩ tâm lí nhất định kích khởi cường liệt đích sinh đích dục vọng, tài năng trùng phá giá ta úc kết, ngã đích dược hạ khứ tài năng kiến hiệu. Giá cá phụ nữ thính hoàn phóng thanh đại tiếu, thu càn nhãn lệ, đương ngô cúc thông bả giá cá phụ nữ tâm lí đích úc kết đả khai dĩ hậu, chỉ dụng liễu thập kỉ phó dược tựu nhượng tha phục nguyên liễu.

Thượng diện thị “Thuyết bệnh” án lệ.

Tục thoại thuyết “Thoại thị khai tâm tỏa”, tại tật bệnh diện tiền ngữ ngôn bất cận cận hạn vu câu thông, hữu thời hầu ngữ ngôn đích lực lượng viễn viễn đại vu dược vật đích lực lượng.

Tái diên thân nhất điểm thuyết, thuyết bệnh đích phạm vi ngận khoan phiếm.

Tại đương đại, ngận đa nhân bất trọng thị kiện khang, tuyệt đại đa sổ nhân bất đổng y lý dược lý, bả tự kỷ đích kiện khang hoàn toàn giao cấp y viện. Nhân môn bất tri đạo hoạn bệnh đích nguyên nhân, bất lý giải như hà trị liệu tật bệnh, như hà khang phục, chẩm dạng dưỡng sinh bảo kiện.

Đối vu giá dạng đích bệnh nhân, giá thời hầu “Thuyết bệnh” tựu khởi đáo liễu chí quan trọng yếu đích tác dụng.