N thị biến bố lục ý, duyên trứ thành thị chủ càn đạo tẩu thượng nhất đoạn lộ trình, tựu hội bính đáo nhất tọa tham thiên đại thụ tùy địa nhi lập đích công viên, bất quý “Toàn quốc nghi cư thành thị” đích xưng hào.

Tâm tình bất hảo đích thời hầu, vân tô tựu hội khiếu thượng trần hằng hòa triệu tiêu tiêu đáo công viên tán bộ, đẳng chuyển hoàn nhất quyển đỗ tử ngạ liễu, tái đáo tàng tại thành trung thôn đích mỹ thực nhai cật nhất đốn thiêu khảo, tâm tình dã tựu hảo liễu.

Triệu tiêu tiêu thị bất khả năng cản hồi lai đích, lưỡng cá nhân đối tha kim thiên đích thất cách hành vi tái thứ tiên thát chi hậu, tiện khai thủy kiên tịnh kiên nhiễu quyển quyển.

Vân tô tại nhất gia bồi huấn cơ cấu đương lão sư, giá cá điểm bổn ứng cai tại giáo thất lí cấp học sinh thượng khóa, đãn nhân vi dĩ kinh liên tục nhất cá nguyệt một hữu hưu tức, tha triệt để băng hội liễu, vô luận chẩm dạng dã yếu điều khóa xuất lai tẩu nhất tẩu.

Vân tô ngẫu nhĩ hội thuyết đáo giáo học đích sự tình, trần hằng an tĩnh địa thính trứ, thảo luận đáo kỳ ba lĩnh đạo thời dã cân trứ mạ nhất mạ, tẫn lực diễn hảo bằng hữu đích giác sắc.

“Ngã đương sơ tuyển trạch tiến bồi huấn cơ cấu, thị bất thị thác liễu?” Vân tô vấn trần hằng.

Giá thị trần hằng kim thiên đệ tam thứ bị vấn đáo “Ngã thị bất thị thác liễu” giá cá vấn đề —— đệ nhất thứ thị triệu tiêu tiêu, đệ nhị thứ thị tha tự kỷ.

Án chiếu tha đích khán pháp, nữ hài tử yếu thị một hữu lương hảo đích gia đình bối cảnh, hựu bất năng cú tại thương tràng sất trá phong vân, na hoàn thị trảo nhất phân an ổn đích công tác bỉ giác hảo, bỉ như đương công vụ viên hoặc giả công lập học giáo đích giáo sư.

Tại tha khán lai, bồi huấn cơ cấu đích công tác bất thị na ma ổn định, công tác thời gian hựu dữ biệt nhân đích thác khai, như quả thuyết hữu thập ma ưu thế, na tiện thị tấn thăng đáo danh sư chi hậu tân thủy hội bỉ giác cao ba.

Đối vu cương tất nghiệp na hội đích vân tô lai thuyết, gia tại nông thôn đích tha nhu yếu tại đoản thời gian nội nã đáo nhất bút bất thác đích tân thủy, dĩ chi trì gia lí cái phòng tử, na ta “Sáo hiện” chu kỳ trường đích công tác đối tha lai thuyết tịnh bất hiện thật, nhân thử tha kiên định địa tuyển trạch tiến nhập bồi huấn cơ cấu.

“Nhĩ đắc đáo liễu nhĩ tưởng yếu đích tựu bất toán thác.”

Trần hằng giác đắc tự kỷ đĩnh ngưu, tự kỷ đích sự tình đô hoàn một tưởng minh bạch, tựu cấp biệt nhân bảo kê thang.

“Khả thị ngã tưởng hoán chủng sinh hoạt liễu, mỗi thiên cân học sinh đãi tại nhất khởi, nhượng ngã cảm giác hoàn sinh hoạt tại cao trung nhất dạng, đặc biệt thống khổ.”

“Tại na lí đô nhất dạng ba, chỉ yếu thị thượng ban tựu hội thống khổ. Như quả chỉ thị vi liễu ly khai nhi ly khai, hoàn thị hội điệu tiến lánh nhất cá khanh lí.”

“Ngã dã tưởng quá giá cá vấn đề, đãn yếu thị tái bất hoán công tác đích thoại, ngã hội bị biệt tử đích.”

“Na nhĩ tưởng hoán thập ma công tác ni?”

“Tố thập ma đô hành, tựu thị bất yếu tố lão sư liễu.”

“Hoặc hứa nhĩ khả dĩ khảo nhất sở công lập học giáo, giá dạng hội khinh tùng nhất điểm.”

“Đương lão sư tựu một hữu khinh tùng giá cá thuyết pháp, chỉ bất quá tiến công lập học giáo đích thoại hội hữu tổ chức tráo trứ, bất dụng vi hậu lộ tưởng na ma đa, giá nhân dã hảo giá nhất điểm, đãn na lí thị thuyết tiến tựu năng tiến đích.”

“Yếu bất lai ngã môn công tư ba, triệu tiêu tiêu dã khoái thăng chức liễu, ngã môn tam cá nhân kết cá tiểu bang phái, tại công tư lí hoành hành bá đạo, chẩm ma dạng?”

“Nhĩ môn na cá tiểu công tư tựu toán liễu ba, ngã hiện tại đích công tư chẩm ma dã hoàn thị gia liên tỏa xí nghiệp, bất yếu hại ngã.”

“……”

Chính thuyết trứ, triệu tiêu tiêu nhất cá khí thế hung hung đích vi tín phát quá lai: “Nhĩ môn giá đối cẩu nam nữ hựu bối trứ ngã xuất khứ tư hỗn, thượng nhất thứ thị khán điện ảnh, tái thượng nhất thứ thị cật phạn, một hữu ngã nhĩ môn dã liêu đắc hạ khứ? Nan đạo ngã bất tài thị đoàn đội đích hạch tâm nhân vật mạ?”

Khán đáo bỉ thử đô phát liễu cá “Cổn” tự, trần hằng hòa vân tô đại tiếu khởi lai.

Nhận thức lục niên, tha môn tam cá dĩ kinh kết hạ liễu thâm hậu đích hữu nghị.

Đại học đích thời hầu, tối sơ thị triệu tiêu tiêu hòa trần hằng tư hỗn tại nhất khởi, bỉ thời đích vân tô tắc thị nhất tâm phác tại gia giáo hiệp hội lí. Hậu lai lưỡng nhân nhàn trứ vô sự tưởng trám điểm linh hoa tiền, tiện đầu đáo liễu vân tô huy hạ.

Biệt khán vân tô tiểu xảo linh lung nhân súc vô hại đích dạng tử, kỳ thật thị ngự tỷ loại hình đích nhân vật, giáo khởi học sinh lai bất yếu thái hung liễu, lưỡng cá tiểu cân ban tại tha đích quản lý hạ dã phục phục thiếp thiếp đích.

Tam cá nhân tất nghiệp hậu y cựu hỗn tại nhất khởi, kỳ trung chỉ hữu triệu tiêu tiêu một hữu đàm quá luyến ái, vu thị lánh ngoại lưỡng cá nhân tổng thị khổ khẩu bà tâm địa cấp tha thuyết luyến ái bí tịch.

Triệu tiêu tiêu đối thử xuy chi dĩ tị, thuyết đàm liễu hữu thập ma dụng, hoàn bất thị chiếu dạng phân thủ? Yếu ma bất đàm, yếu ma đàm nhất bối tử.

Tuy nhiên tinh thần khả gia, đãn lưỡng vị hảo hữu nhưng cựu bất di dư lực địa cấp tha tẩy não “Cảm tình đích sự tình thuận kỳ tự nhiên, bất thị nhĩ tưởng nhất bối tử tựu nhất bối tử đích, hưởng thụ quá trình tựu hảo” vân vân.

Công viên kiện thân bộ đạo thượng đích nhân trục tiệm đa liễu khởi lai. Đái trứ nhĩ cơ đích niên khinh nam tử tượng trận phong nhất dạng nghênh diện bôn quá, yêu thượng biệt trứ thu âm cơ đích đà bối lão thái thái bạn trứ âm sâm đích huyền nghi quảng bá kịch tại tiền diện hoãn hoãn na động. Tẩu tại hậu biên đích trung niên nam nhân cao đàm khoát luận, thanh âm dũ lai dũ cận, tại hạ nhất cá chuyển đầu đích thuấn gian một khán đáo tha môn đích kiểm, đảo thị tiên khán đáo liễu T tuất hạ bãi liêu đáo hung bộ hậu lộ xuất đích nhất bài đại đỗ tử.

Trừ liễu tán bộ đích nhân, tại không địa thượng khiêu quảng tràng vũ đích trung niên nam nữ thị lánh nhất chi chủ lực quân, tha môn phân thành bất đồng đích phái biệt, âm nhạc phẩm vị hòa thân thể hiệp điều lực tương đương đích nhân tụ đáo nhất khởi, dụng chi thể tranh kỳ đấu diễm.

Lệ như, thượng nhất miểu trần hằng hoàn giác đắc thanh xuân vũ khúc đội bỉ tẩy não thần khúc phái canh hữu hoạt lực, hạ nhất miểu hữu tiết tấu cảm đích thích đạp vũ đoàn tựu sấm nhập liễu thị dã, nhượng tha giác đắc giá tài thị giá cá công viên tối thời thượng đích vũ.

N thị đích dạ sinh hoạt hoàn thị đĩnh phong phú đích, tức tiện thị hàn lãnh đích đông thiên, thâm dạ nhất lưỡng điểm đích đại nhai thượng dã văn đắc nhân thanh —— không khoáng đích nhân hành đạo thượng, mỹ thực tiểu thôi xa bãi mãn điền loa áp cước ma lạt năng, giáo tử vân thôn ngưu ba phấn, trư cước khấu nhục nịnh mông áp, thiêu khảo than canh thị hương vị phác tị, tiểu niên khinh môn hát tửu sai mã, trung niên nam nữ đàm ta gia trường lí đoản, hàn phong tái mãnh liệt dã xuy bất tán giá tọa thành thị đích yên hỏa khí.

Mỗi đương thính đáo lai nam phương quá đông đích bằng hữu đối N thị đích dạ văn hóa sách sách kinh thán thời, trần hằng tha môn đô đặc biệt sá dị, tâm tưởng giá bất thị ngận chính thường mạ? Đẳng đáo bị khoa đắc đa liễu, tha môn tựu nhất trí nhận vi tại giá lí sinh hoạt chân thị thái trị liễu —— mỹ lệ đích dạ một hữu bị cô phụ, tựu đẳng vu mỹ lệ đích nhân sinh một hữu bị cô phụ.

Vân tô cảm khái đạo: “Hiện tại tưởng tưởng chân đích ngận bất khả tư nghị, tựu giá dạng lưu tại liễu N thị, quá thượng liễu dĩ tiền sung cảnh đích sinh hoạt.”

“Nhất chuyển nhãn đô tất nghiệp lưỡng niên liễu.”

Vân tô một hữu thuyết xuất khẩu đích thị hiện tại khước một hữu đại học na hội na ma tự tín liễu, bất hội tái giác đắc tự kỷ hữu nhất sáo phòng tử thị lý sở đương nhiên, xuất nhập cao đương thương tràng dã lý sở đương nhiên.

Hữu thời hầu tha giác đắc tự kỷ thị thái ái giá cá thành thị đích dạ cảnh, thái ái na ta thương tràng mỹ thực điện ảnh viện tài lưu hạ lai đích, giác đắc tự kỷ đặc biệt vật chất, đãn vãng thâm xử tế tưởng, kỳ thật chỉ thị tại cấp thập lục thất tuế đích tự kỷ nhất cá giao đại nhi dĩ.

Sở dĩ, tức tiện thị trụ tại thành trung thôn, phụ cận tựu thị nháo hống hống đích thái thị tràng, tha dã cáo tố tự kỷ yếu kiên trì hạ khứ.

Nhất như giá cá thành thị đích ngận đa niên khinh nhân, vân tô dã oa cư tại thành trung thôn đích dân phòng lí, “Đan gian phối sáo” thị tha môn tại đàm luận tô phòng thời đề cập tần suất tối cao đích từ.

Giá ta dân phòng vãng vãng hữu lục thất tằng cao, phòng đông môn bả mỗi tằng lâu phân cát thành bất đồng đích đan gian, nhất tằng lâu tựu hữu thập kỉ cá phòng gian xuất tô, mỗi gian thập bình mễ tả hữu đại tiểu.

Phòng gian đích bố cục ngận giản đan, vãng vãng bãi trứ nhất trương sàng hòa trác tử, đại nhất điểm đích khả năng hoàn hữu nhất cá trù táo, đãn chử phạn đích thoại khẳng định chỉnh cá phòng gian đô thị du yên vị. Tưởng yếu hữu cá dương đài tựu bỉ giác khốn nan liễu, nhân vi thành trung thôn thốn thổ thốn kim, giá ta phòng tử tại kiến tạo thời tựu một hữu khảo lự quá giá cá vấn đề.

Lánh ngoại, nhân vi phòng tử kiến đắc mật tập, lâu gian cự thái trách, sở dĩ phòng gian thải quang cơ bổn chỉ năng kháo điện đăng. Dương quang sung túc không khí sảng lãng đích nhật tử hoàn hảo, nhất ngộ đáo hồi nam thiên tựu hồi thiên phạp lực liễu: Thấp lãnh niêm hồ đích địa bản, mạo hãn đích tường bích hòa lượng liễu nhất cá tinh kỳ đô bất càn đích nội y khố, túc dĩ nhượng tâm lý thừa thụ năng lực thúy nhược đích nhân băng hội.

Như quả nhĩ túc cú nại tâm hòa tế tâm, hội phát hiện mỗi thiên đô hữu vô sổ y trứ quang tiên đích niên khinh nhân tòng tả tự lâu, thương tràng hoặc giả dạ điếm xuất lai, kính tự hồi đáo giá ta tiểu cách gian lí.

Hữu ta nhân đái trứ hi vọng, hữu ta nhân đái trứ bì bại, hữu ta nhân lưu hạ liễu nhãn lệ, hữu ta nhân tảo dĩ ngoạn thế bất cung.

Mỗi niên tổng hữu nhất ta niên khinh nhân tòng giá lí bàn xuất lai, khứ đáo tân trang tu hảo đích phòng tử thành vi nhất cá chân chính đích thành thị thanh niên, nhi canh đa đích nhân thị lưu tại giá lí hoặc giả thu thập hành lý hồi gia, bất quản chẩm dạng, tại hạo hạo đãng đãng đích thiên tỉ chi trung, sinh hoạt đô yếu kế tục.

Đáo mục tiền vi chỉ, vân tô bất xác định nghênh tiếp tự kỷ đích thị thập ma.

Hữu thời hầu tha ngận tiện mộ triệu tiêu tiêu giá ta xuất sinh tại giá tọa thành thị đích nhân, tư khảo đích thị vãng na cá phương hướng tẩu nhi bất thị lưu bất lưu đích vấn đề.

Hữu thời hầu tha dã hội tưởng trảo cá dĩ kinh hữu phòng đích nhân giá liễu toán liễu, khoái tốc thật hiện tự kỷ đích mộng tưởng. Đãn canh đa đích thời hầu hoàn thị hi vọng thông quá tự kỷ hòa ái nhân đích nỗ lực, cấp tự kỷ nhất cá ôn hinh đích gia.

Vân tô đột nhiên vấn đạo: “Nhĩ tối cận hữu một hữu tại tiếp xúc biệt đích nữ hài?”

“Một hữu a, chẩm ma vấn giá cá, nhĩ ni?”

“Tựu tùy tiện vấn vấn, ngã dã một hữu a, mỗi thiên na ma mang.” Vân tô đốn liễu nhất hạ, “Nhĩ hoàn hỉ hoan tha mạ?”

“Tha? Nhĩ thị thuyết phương mặc?”

Phương mặc thị trần hằng đàm liễu tứ niên đích tiền nữ hữu, tằng kinh ân ái đáo nhượng triệu tiêu tiêu cật thố, tất nghiệp hậu trần hằng lưu tại liễu N thị, phương mặc hồi liễu gia hương G thị, thành liễu nhất danh quang vinh đích nhân dân giáo sư.

“Đối a, trừ liễu tha, nhĩ hoàn đàm quá kỳ tha đích nữ bằng hữu?”

“Cáp, dĩ kinh thị quá khứ đích sự tình liễu, tái đàm hỉ bất hỉ hoan dã một hữu thập ma ý nghĩa liễu.”

“Nhĩ một hữu chính diện hồi đáp giá cá vấn đề ni.”

“Ngã hiện tại chỉ hỉ hoan tiền.”

“……”

Trần hằng giác đắc vân tô kim thiên đích biểu hiện hữu ta dị thường, dĩ tiền tha môn phiết khai triệu tiêu tiêu xuất khứ ngoạn đích thời hầu, tha đích thoại đô một hữu kim thiên na ma trầm trọng.

Vân tô thuyết liễu ngận đa quan vu vị lai đích quy hoa, giá dã thị trần hằng nhất trực tại tư khảo đích vấn đề. Đãn tha một hữu đa thuyết, tất cánh bả tự kỷ đích tiêu lự hòa triệu tiêu tiêu dĩ ngoại đích nữ tính bằng hữu phân hưởng, hoàn thị nhất kiện nan dĩ khải xỉ đích sự.

Vân tô tựu trụ tại phụ cận, trần hằng tống tha hồi đáo lâu hạ, cương chuyển thân yếu tẩu, đột nhiên tựu bị khiếu trụ liễu.

Vân tô tự hồ thị hạ liễu ngận đại đích quyết tâm, trực câu câu địa trành trứ trần hằng đích nhãn tình, thuyết: “Ngã chử liễu lục đậu đường thủy, nhĩ thượng khứ hát ba.”

Nhất trận phong tòng hiệp trách đích lâu gian xuy quá, vân tô phi trứ đích trường phát tùy phong khinh khinh suý động, trần hằng lăng trụ liễu.