Đối vu trần hằng giá ma lận sắc đích nhân lai thuyết, tại N thị đích cao đương xan thính bão xan nhất đốn hải tiên hoàn thị đĩnh nhục đông đích.

Đương phì mỹ dụ nhân đích tam văn ngư bãi tại băng bàn thượng, trang mãn giải cao đích đại áp giải đẳng đãi khai khải, tiên nộn quang hoạt đích thâm hải sinh hào tức tương tẩm nhuận thanh nịnh đích trấp thủy…… Na nhất dạng bất nhu yếu bạch hoa hoa đích nhân dân tệ?

Đãn tại giá nhất thiên, hắc hắc hắc hắc hắc hắc hắc hắc hắc hắc hắc hắc hắc hắc hắc hắc hắc hắc hắc hắc hắc hắc hắc hắc hắc hắc hắc hắc hắc hắc……

“Nhĩ chẩm ma tiếu đắc na ma ổi tỏa?”

Triệu tiêu tiêu u oán đích mục quang khoái yếu bả trần hằng xạ xuyên, âm úc đích tình tự lung tráo tại tha đích chu thân.

Nhất trực diện vô biểu tình đích trần hằng “Cô đông” nhất thanh bả khẩu thủy thôn hạ khứ, thuyết: “Nhĩ chẩm ma tri đạo ngã đích linh hồn tại tiếu?”

Triệu tiêu tiêu nhất kiểm vấn hào: “Nhĩ cương tài bất thị tại tiếu mạ?”

“Một hữu a, nhĩ nhãn hoa liễu ba.”

“Chân một hữu mạ? Khả ngã cương cương minh minh khán đáo nhĩ tiếu liễu.”

“Ngã chân đích một hữu tiếu, bất quá ngã đích xác hựu tiếu liễu.”

Triệu tiêu tiêu giác đắc bất thị tự kỷ phong liễu tựu thị trần hằng não tử phôi liễu.

“Khai tâm điểm, ngã khả thị hoa liễu bảo quý đích thời gian xá thân bồi nhĩ xuất lai đích, giá điểm bổ thường toán thập ma a.”

“Khả thị dã hảo cửu một hữu nhân thỉnh ngã cật phạn liễu, giá cá nguyệt hoàn bị khấu liễu ngận đa khảo cần phí, nhập bất phu xuất a, khả liên nga.” Triệu tiêu tiêu khả liên ba ba địa trành trứ trần hằng.

“Biệt thuyết thoại liễu, cật hoàn liễu tựu cổn khứ mãi đan, biệt chỉ vọng ngã.”

“Nga.”

Tinh trí đích thái phẩm nhất dạng tiếp nhất dạng địa thượng trác, triệu tiêu tiêu chung vu chân chân thiết thiết địa khán đáo liễu trần hằng nguyên tự linh hồn đích vi tiếu.

Chỉ kiến tha tiểu tâm dực dực địa giáp khởi nhất phiến tam văn ngư phóng tiến chủy lí —— minh minh bình thời nhất khẩu tựu năng giải quyết điệu nhất cá tiểu lung bao, hiện tại khước ngạnh thị yếu bả tam văn ngư phân thành lưỡng khẩu, phảng phật yếu tối đại hạn độ địa duyện hấp ngư nhục đích mỹ vị.

“Bái thác nhĩ năng bất năng biệt na ma tố tác?”

“Bế chủy, biệt đả nhiễu ngã hưởng thụ sinh hoạt.”

Triệu tiêu tiêu nhất kiểm hắc tuyến, chuyển nhi ưu tâm xung xung địa vấn: “Nhĩ giác đắc ngã môn năng bả giá tràng hoạt động bạn hảo mạ?”

“Bất tựu thị nhất tràng ngận phổ thông đích hoạt động mạ? Hữu thập ma hảo đam tâm đích.”

“Tựu thị giác đắc phó bân đối ngã môn ký dư hậu vọng, phạ cấp tha đích phương án bất cú hảo.”

“Nhĩ thị bất thị bị ngã cương tài đích thoại kích khởi trách nhậm cảm liễu? Nhất lai nhĩ bất hỉ hoan nhân gia, nhị thị tiếp cận tha hữu lánh ngoại đích xí đồ, tam thị phạ tố tạp liễu, bất quản na nhất dạng đô thị thương hại nhân gia, đối ba?”

“Nhất bán nhất bán ba, bất quá nhĩ biệt tái hạt sai liễu, hảo tượng tha hỉ hoan ngã dĩ kinh thị bản thượng đinh đinh đích sự thật nhất dạng.”

“Tương tín ngã, nam nhân đích đệ lục cảm dã ngận chuẩn.”

Triệu tiêu tiêu đích phụ tội cảm tiệm tiệm gia trọng…… Tự ngã chiết đằng liễu nhất hội, tha đột nhiên hoảng trương địa khiếu khởi lai: “Phó, phó học trường a……”

Trần hằng mãnh nhiên sĩ khởi đầu, chỉ kiến phó bân dĩ lai đáo môn khẩu, tại phục vụ viên đích dẫn đạo hạ vãng tha môn giá biên tẩu lai.

Lưỡng cá nhân mãnh hấp nhất khẩu khí: Giá thị thập ma quỷ kịch tình?

Phó bân chung vu khán đáo liễu giá đối cẩu nam nữ, dã lăng trụ liễu. Chỉ kiến lưỡng cá nhân chính đoan tọa tại vị tử thượng, vi tiếu địa cân tha chiêu hô, diện tiền đích thái bãi đắc chỉnh chỉnh tề tề đích, tự hồ một hữu động quá đích ngân tích.

“Nhĩ môn, bất thị yếu hồi công tư mạ?”

“Học trường, hảo xảo nga, hựu kiến diện liễu! Bổn lai kế hoa thị hồi khứ đích, khả ngã môn tại lộ thượng tiếp đáo liễu thông tri, yếu lai giá lí tiếp đãi nhất vị khách hộ, tảo tri đạo hoàn bất như cân nhĩ hỗn ni.”

Triệu tiêu tiêu bất quý thị hoang thoại tinh, na thanh kiều tích tích đích “Học trường” nhượng nhân kê bì ngật đáp đô khởi lai liễu, trần hằng ám ám bội phục.

“Cáp cáp, nguyên lai thị giá dạng. Ngã bằng hữu tại na biên, tha ước ngã lai đàm điểm sự. Nhĩ môn tiên mang, hạ thứ tái tụ……”

“Hảo đích, học trường nhĩ khứ mang ba, ngã môn tái đẳng đẳng.”

“Hảo, tái liên hệ.”

Phó bân vãng na diệu linh nữ tử đích phương hướng tẩu khứ, trần hằng tưởng tưởng bất đối, đê thanh thuyết: “Ngã môn na lai đích khách hộ?”

“Đối nga!” Triệu tiêu tiêu mãnh địa phách liễu nhất hạ tự kỷ đích não đại, “Biệt cấp, nhượng ngã tưởng tưởng. Yếu bất ngã môn tựu giả trang nhất trực tại đẳng khách hộ, đẳng tha môn tẩu điệu ngã môn tái tẩu hảo liễu. Chẩm ma dạng?”

“Na tri đạo tha môn thập ma thời hầu tẩu a, giá nhất đại đôi hảo cật đích, bất động khoái chân thị khả tích liễu……”

“Nhĩ tựu tri đạo cật, phì tử nhĩ! Một bạn pháp, chỉ năng trảo vân tô lai giả trang khách hộ liễu.”

“Giá cá chủ ý hảo.”

Triệu tiêu tiêu mệnh lệnh vân tô dĩ tối khoái đích tốc độ cản quá lai, thừa nặc báo tiêu nhất thiết giao thông phí dụng, hoàn phụ tặng nhất đốn hải tiên đại xan. Xảo đích thị vân tô dã tại phụ cận, thập phân chung hậu tựu năng đáo, lưỡng cá nhân trực hô tha thị cứu tinh.

Đương thân trứ hắc sắc sáo trang cước thải cao cân hài đích vân tô xuất hiện tại xan thính, triệu tiêu tiêu hòa trần hằng tùng liễu nhất khẩu khí: Hoàn toàn phù hợp khách hộ đích hình tượng!

Lưỡng cá nhân trang tác hội ngộ trọng yếu lĩnh đạo nhân đích dạng tử, khởi thân thân xuất liễu nhiệt tình đích hoan nghênh chi thủ, trần hằng hoàn ngận thân sĩ địa tố liễu thỉnh tọa đích động tác, cảo đắc vân tô nhất kiểm mộng.

“Nhĩ môn chẩm ma na ma tố tác? Kim thiên thị ngã sinh nhật mạ, na ma long trọng?”

“Thuyết lai thoại trường, nhĩ tiên tọa hạ.”

Trang mô tác dạng hoàn tất, triệu tiêu tiêu thâu thâu chỉ chỉ phó bân đích phương hướng, tương sự tình đích lai long khứ mạch thuyết liễu nhất biến.

“Nhĩ môn hữu cú bạch si đích…… Na giá đốn phạn thị chân cật hoàn thị giả cật?”

Trần hằng: “Phế thoại, tất tu chân cật a, nhĩ sử kính cật tài đối đắc khởi tự kỷ.”

Vân tô vọng hướng triệu tiêu tiêu, “Ngã đổng liễu, giá đốn phạn thị nhĩ thỉnh đích.”

Triệu tiêu tiêu nhãn tình đô khoái phiên xuất nhãn khuông liễu.

“Ai, nhĩ xuyên na ma chính thức khứ càn thập ma? Hựu khứ tương thân?”

Vân tô trừng liễu triệu tiêu tiêu nhất nhãn, hựu miết liễu miết trần hằng, thuyết: “Nhĩ kiến quá xuyên thành giá dạng khứ tương thân đích mạ? Ngã thị khứ diện thí, ngã dĩ kinh từ chức liễu.”

Trần hằng kinh đạo: “Lỏa từ? Thập ma thời hầu đích sự?”

“Tựu tiền ta nhật tử, ngã tái dã thụ bất liễu na phân quỷ công tác liễu. Tiên hưu tức nhất đoạn thời gian ba, thuận tiện trảo nhất phân tự kỷ hỉ hoan đích công tác.”

Triệu tiêu tiêu điểm tán: “Soái! Hoán tác thị ngã, khả xá bất đắc na ma cao tân đích công tác. Nhĩ khứ diện thí thập ma công tư liễu?”

“Nhất gia kiến trúc xí nghiệp, khán dạng tử một hí. Bất quá ngã cân nhĩ môn thuyết, ngã hiện tại giác đắc ngã tố đắc thái đối liễu, bất xuất lai khán khán, đô bất tri đạo thế giới na ma đại. Dĩ tiền tổng tưởng trứ giáo học na nhất mẫu tam phân địa đích sự, bị học sinh gia trường nhân sự cảo đắc tiêu đầu lạn ngạch, giá thứ khứ diện thí, tâm hung khai khoát liễu hứa đa.”

“Nhĩ ứng sính đích thị thập ma công tác a?”

“Bạn công thất văn bí.”

“Nhĩ liễu giải giá phân công tác ma? Tỏa sự nhất đại đôi, thập ma đô quản, ngã phạ nhĩ thụ bất liễu.”

“Ngã ứng cai hoàn khả dĩ, chỉ yếu bất thị giáo học sinh tố đề tựu hành, phản chính ngã bất tưởng tái phí thái đa đích não tử.”

“Đãn nguyện nhĩ năng kiên trì hạ khứ. Ai, nhĩ tại tưởng thập ma ni?” Triệu tiêu tiêu tại trần hằng diện tiền huy liễu huy thủ, “Nhĩ dã xuẩn xuẩn dục động liễu?”

“Ân? Thập ma? Bất tri đạo.”

Thuyết thật thoại, trần hằng đích xác bị xúc động đáo liễu, vân tô thuyết từ tựu từ đích dũng khí nhượng tha bội phục, tái tưởng tưởng ưu nhu quả đoạn đích tự kỷ, thụ hạn vu chủ khách quan nhân tố, xá bất đắc ly khai thư thích khu, đặc biệt tốn.

Kiến đáo lưỡng vị bằng hữu bất thành khí, vân tô giác đắc tự kỷ hữu tất yếu thuyết ta thập ma.

“Thoại thuyết, nhĩ môn giá dạng bất hỉ hoan ứng thù chân đích hảo mạ? Tha thị bất thị chân đích yếu thỉnh nhĩ môn cật phạn thị nhất hồi sự, nhĩ môn cự tuyệt hựu thị lánh nhất hồi sự liễu.”

“Một thập ma bất hảo đích.” Trần hằng bất dĩ vi ý, “Yếu thị hỉ hoan ứng thù, ngã tảo càn tiêu thụ khứ liễu. Ngã nhất bất hỉ hoan hát tửu, nhị bất hỉ hoan tửu trác thượng na một hoàn một liễu đích khách sáo, tổng giác đắc giá bất thị văn hóa nhân ứng cai tố đích.”

“Thiện vu ứng thù đích nhân đương trung bỉ nhĩ hữu văn hóa đích đa liễu khứ lạp, càn ma nã văn hóa nhân đương nhĩ đích đáng tiễn bài a.”

“Tổng chi ngã tựu thị bất hỉ hoan đương trứ mạch sinh nhân đích diện thuyết nhất ta tràng diện thoại, hoàn yếu trang tác ngận hải đích dạng tử, cực kỳ bất tự tại. Như quả lĩnh đạo tại tràng hoàn yếu cung duy tha, nhất bất tiểu tâm xuất khứu đích thoại, na giản trực thị hậu bán bối tử đích âm ảnh.”

“Chính giải chính giải.” Triệu tiêu tiêu phụ nghị.

“Ngã tưởng nhĩ môn khả năng hoàn một hữu học hội ‘ kính úy ’.”

“Nhĩ đối kính úy thị bất thị hữu thập ma ngộ giải? Ngã môn kính úy vi tổ quốc tố cống hiến đích nhân, kính úy vi nhân dân phục vụ đích nhân, kính úy danh sư đại gia, một hữu tất yếu tại tửu trác thượng đàm ‘ kính úy ’ ba?”

“Như quả nhĩ tâm lí hữu ‘ kính úy ’ giá cá từ, bất quản tại na lí, ngộ đáo thập ma nhân, đô hội phát tự nội tâm địa khứ tiếp thụ tha, chính thị tha.”

“Nhất cổ nùng nùng đích kê thang vị…… Na nhĩ hỉ hoan ứng thù mạ?”

“Bất hỉ hoan, ngã tưởng ngận thiếu nhân hỉ hoan, bất quá hoàn thị na cú thoại, tố dữ bất tố thị lưỡng mã sự. Tiêu tiêu bất khứ dã tựu bãi liễu, nhân vi tha bất nhu yếu cật giá oản phạn. Nhĩ môn nam sinh tất cánh bất nhất dạng, bất năng kháo đặc biệt cao đích tài hoa tránh tiền, na tựu chỉ năng dung nhập xã hội đích hồng lưu lí, khứ tố đại gia đô tại tố đích sự.”

“Ngã dã bất nhu yếu a……” Trần hằng chi chi ngô ngô.

“Chân đích bất nhu yếu mạ? Nhĩ tái tưởng tưởng.”

“Giá cá, hữu thời hầu dã nhu yếu ba…… Năng bất nhu yếu tựu bất nhu yếu.”

“Na ma, văn hóa nhân thỉnh nhĩ cáo tố ngã, nhĩ hựu bất năng khứ đại học nhậm giáo, dã bất hỉ hoan cảo học thuật nghiên cứu, hựu bất thị văn nghệ quyển tử đích nhân, na nhĩ đả toán như hà thể hiện nhĩ đích văn hóa thủy bình ni?”

“Chẩm ma bất năng tiến đại học liễu? Ngã khứ khảo cá thạc sĩ bác sĩ thập ma đích, thuận lý thành chương đích sự. Nhân sinh đích khả năng na ma đa, ngã hiện tại đích kế hoa tựu thị thể nghiệm sinh hoạt, một chuẩn dĩ hậu khả dĩ đương nhất danh tác gia.”

“Nhĩ dĩ kinh khai thủy động bút liễu?”

“Một hữu.”

“Hà thời khai thủy?”

“Bất tri đạo…… Hiện tại bất thị một hữu thời gian ma, thiên thiên na ma mang, na lí trừu đắc xuất thời gian tả. Hảo đích tác phẩm đô thị tự nhiên nhi nhiên xuất lai đích, tái đẳng đẳng.”

“Hứa đa tác gia tại nhĩ giá cá niên kỷ dĩ kinh nã liễu bất thiếu cảo phí liễu úc.”

“Ngã giác đắc ngã môn đích bạo phát kỳ bất nhất dạng.”

“Tự hồ ngận hữu đạo lý đích dạng tử, bất quá nhĩ bất phương chuyển niệm tưởng tưởng, khả năng nhĩ môn chỉ thị sinh vật chung bất nhất dạng? Bỉ như nhân gia tả tác đích thời hầu nhĩ tại tán bộ, nhân gia tả liễu kỉ vạn tự nhĩ thụy trứ liễu, nhân gia đô tả hoàn nhất bổn liễu nhĩ hoàn tại cấu tư.”

Trần hằng đích diện tử quải bất trụ liễu: “Kỳ quái, nhĩ kim thiên vi thập ma giá ma tễ đoái ngã, ngã bất tựu cật triệu tiêu tiêu nhất đốn hải tiên nhi dĩ……”

“Ai……” Vân tô thán liễu khẩu khí, “Ngã giá thị hận thiết bất thành cương. Ngã thị nữ đích cước bộ mạn nhất điểm dã tựu bãi liễu, nhĩ dĩ hậu khả thị yếu dưỡng gia hồ khẩu đích nhân, giá ma lại na ma phạ tân khổ, dĩ hậu chẩm ma thành gia lập nghiệp ni? Ngã giác đắc ba, nhĩ hiện tại tựu thị bị văn hóa nhân giá cá thân phân thúc phược trụ liễu, tự thị thanh cao, tố giá cá giác đắc đối bất khởi tự kỷ đích linh hồn, tố na cá hựu lạp bất hạ diện tử, nhiên hậu hựu trượng trứ tự kỷ hữu ta tiểu thông minh đẳng phong lai, sở dĩ tài vô pháp tương vị lai lao lao địa chưởng ác tại thủ lí.”

Trần hằng hữu ta cảm động, hựu hữu ta não nộ. Tại vân tô nhãn lí, tha tự hồ thị cá bất thành khí đích học sinh, yếu hảo hảo giáo dục nhất phiên tài hành. Tuy nhiên phách đầu cái kiểm đích thoại bất chẩm ma thuận nhĩ, đãn hữu giá ma nhất cá nhân vi tự kỷ trứ tưởng, chỉ năng thuyết hữu nghị vạn tuế ba!

“Kỳ thật ngã đích sinh hoạt dã một hữu nhĩ tưởng đắc na ma nghiêm trọng, vị lai hoàn thị quang minh đích, chỉ thị ngã cước bộ mạn liễu nhất ta nhi dĩ.”

“Nhĩ bất sấn trứ niên khinh cản khẩn thượng xa, na dĩ hậu nhĩ tựu đắc bào.”

Triệu tiêu tiêu giác đắc hảo tượng tại na lí thính quá giá cú thoại……

“Na tựu hồi L thị quá bình phàm đích nhất sinh bái.”

“Hải, nguyên lai như thử! Ngã càn ma yếu hoa lực khí cân nhĩ giảng giá ta, chân thị tự tác đa tình. Cáp cáp, biệt giới ý, ngã tựu thị nhất thời chủy khoái.”

Trần hằng hoàn toàn một liễu thực dục —— cật đốn phạn đô yếu thảo luận na ma trầm trọng đích thoại đề, nhân sinh chân thị thái gian nan liễu.

Xan thính đích lánh nhất biên, phó bân nhất biên thính trứ bằng hữu thuyết thoại, nhất biên chú ý triệu tiêu tiêu giá biên đích động tĩnh.

Kiến phó bân tâm bất tại yên đích, kỷ khuynh thành dụng thực chỉ xao liễu xao trác tử: “Nhĩ nhận chân điểm thính ngã thuyết thoại.”