Nam man chi địa, sơn hiểm thủy ác.

Tòng huyện thành nhất lộ xuất lai, duyên đồ sở kiến giai thị hoang vu.

Quan đạo thượng dã tịnh vô đa thiếu hành nhân, sơn trung thậm chí năng thính đáo mãnh hổ sài lang đích hào khiếu.

Nhất quần học tử tại võ phu đích bảo hộ hạ, tâm kinh đảm chiến địa vãng tiền hành tiến.

“Hống ——”

Nhất thanh hổ khiếu truyện lai, hữu đảm tiểu đích học tử bị hách đắc sắt sắt phát đẩu:

“A! Giá, giá quan đạo thượng chẩm hội hữu hổ? Hách tử nhân liễu!”

Nhất danh thân tài sàn nhược, trường tương tú khí đích sĩ tử ô trứ hung khẩu thuyết đạo.

Đồng xa đích kỳ dư kỉ nhân tuy vị kinh hô xuất thanh, đãn thần tình diệc hiển hoảng loạn.

Tiền diện na lượng xa dã nhất dạng truyện lai động tĩnh, hiển nhiên thị hữu nhân bị hách đáo liễu.

Hứa tuyên thần tình cảnh thích, bất cảm đại ý.

Giá xuất thành hoàn bất đáo nhị thập lí, chẩm ma tựu ngộ thượng lão hổ liễu?

Hoàn hảo hổ tại sơn trung, một hữu trùng hạ lai lan lộ, bất nhiên tựu bằng giá quần văn nhược thư sinh, chỉ phạ nan dĩ hạnh miễn.

Kỳ thật vĩnh châu phong tục bổn phi như thử.

Nhất thị đường triều võ phong thịnh hành, võ nhân địa vị ngận cao, nhị thị nam man chi địa, một bả tử lực khí chẩm ma năng hành?

Chỉ thị vi liễu tập trung tư nguyên bồi dưỡng nhất phê độc thư nhân, đại gia một thời gian khứ đoán luyện bãi liễu.

Nhân thử thập nhân chi trung, đảo hữu bát cửu nhân bất toán cường tráng.

“Ai, quái bất đắc minh phủ yếu phái chuyên nhân hộ tống ngã đẳng, nhĩ thuyết giá sơn trung dã thú, chẩm như thử xương cuồng?”

Nhất bàng đích lưu vân nhẫn bất trụ diêu đầu cảm thán, bất tri chẩm đích, giá nhật tử thị việt phát nan quá liễu.

Phú thuế tăng đa hoàn bãi liễu, tẩu tại lộ thượng liên sinh mệnh an toàn dã đắc bất đáo bảo chứng.

Đảo thị trần phong, tự hồ tri đạo ta thập ma, văn ngôn đạo:

“Ngã thính thuyết mỗi phùng loạn thế, thế gian tiện hội hữu yêu ma xuất hiện, tha môn thiện trường cổ hoặc nhân tâm, năng khống chế nhân đích ý thức, nhượng hảo nhân biến thành phôi nhân, nhượng phôi nhân biến đắc canh phôi, bất chỉ như thử, liên dã thú đô hội thụ tha môn ảnh hưởng, dã hứa ngã môn thị ngộ đáo nhất đầu yêu hổ liễu.”

Tha xuất ngôn giải thích, bổn thị hảo ý, khước bả xa nội chúng nhân hách liễu nhất khiêu:

“A? Chân hữu yêu ma? Ngã hoàn dĩ vi thị thuyết trứ ngoạn nhi ni! Na —— na ngã môn chẩm ma bạn, ngoại biên na ta võ sĩ năng bất năng đả quá yêu ma?”

Trần phong diêu liễu diêu đầu: “Bất tri đạo, võ đạo nhất đồ, tự tần khởi tiện dĩ một lạc, thế gian tu hành chi pháp thập bất tồn cửu, ngã triều võ phong tuy thánh, năng địch yêu ma đích khủng phạ một hữu kỉ cá, chỉ năng đẳng na ta ẩn thế môn phái xuất lai liễu.”

Lưu vân vấn: “Ẩn thế môn phái? Nan đạo thị truyện thuyết trung đích tu tiên giả mạ? Tha môn tại na? Bồng lai, côn luân? Diệc hoặc giả phật môn đạo môn?”

Kỳ dư chúng nhân văn ngôn đô thị khán liễu quá lai, bao quát hứa tuyên.

Tha đối giá sở vị đích “Ẩn thế tông môn” ngận cảm hưng thú.

Bổn dĩ vi thị lịch sử thế giới, dã bất uổng tha giá thập niên hàn song khổ độc, chân yếu tẩu thiên thành tiên hiệp thế giới…… Tuy nhiên hữu điểm cổ quái, đãn dã bất thị bất năng tiếp thụ.

Tất cánh tha thân thượng đái trứ ngoại quải.

Nhiên nhi trần phong đích hồi đáp khước nhượng nhân thất vọng:

“Biệt tưởng liễu, thế gian na hữu thập ma tu tiên giả? Đô thị loạn truyện bãi liễu, tử bất ngữ quái lực loạn thần, thư đô bạch độc liễu?”

Hữu nhân bất nhạc ý liễu: “Na nhĩ thuyết thập ma tu hành chi pháp hòa ẩn thế tông môn?”

Trần phong tắc đạo: “Ngã dã tựu giá ma nhất thuyết, đô thị thính lai đích, thị chân thị giả ngã na tri đạo? Bất quá ngã đảo kiến quá nhất hồi sở vị đích tu tiên giả, tuy nhiên bất thị thập ma siêu phàm nhập thánh chi bối, khước ngận hữu kỉ phân thủ đoạn.”

Chúng nhân nhất thính lai liễu hưng thú: “Thập ma thủ đoạn?”

Trần phong lộ xuất nhất ti truy ức chi sắc: “Thử thời thuyết lai thoại trường, na nhất nhật thị cá vũ thiên, ngã khứ nguyên lăng nhất đái, tầm phóng ngũ liễu tiên sinh sở ký chi ‘ đào hoa nguyên ’, kết quả đào hoa nguyên một trảo đáo, hoàn bất hạnh ngộ nhập nhất tọa hoang sơn, ngộ đáo nhất chỉ túc nhân cao đích bạch hổ.”

“Na bạch hổ bất tự nhân gian sở hữu, điếu tình bạch ngạch, cực vi hung mãnh, nhất song nhãn tình triều ngã khán lai, trực như cửu u ma thần nhất bàn, nhượng nhân mao cốt tủng nhiên, tâm để phát chiến.”

“Tha phát hiện ngã chi hậu, tiên thị quan sát nhất trận, tiện lập tức hướng ngã phác lai, ngã đương thời bị hách phôi liễu, chỉ giác não trung nhất phiến không bạch, căn bổn động đạn bất đắc, hảo bất dung dịch khởi thân đào bào, khước nhất cước bán đảo tại địa.”

“Nhãn khán na bạch hổ yếu tương ngã cật liễu, tiện tại giá thời, chỉ thính kim minh hô khiếu, nhất đạo hàn quang kích xạ nhi lai, khước thị nhất bính phi kiếm, tòng tây biên xạ chí, tương na bạch hổ động xuyên.”

“Na bạch hổ trung kiếm tức đảo, tử đắc bất năng tái tử, ngã khánh hạnh bất dĩ, hồi quá thần lai nữu đầu nhất khán, khước phát hiện nhất danh trung niên đạo nhân, chính lãnh lãnh trành trứ ngã.”

“Ngã triều tha đạo tạ, vấn tha thị bất thị tiên nhân.”

“Tha chỉ thuyết, ‘ đào nguyên sinh biến, nhĩ đẳng mạc yếu tái tầm liễu, hạ nhất thứ, bất hội hữu giá dạng đích hảo vận. ’”

“Thuyết hoàn, tự khứ tương kiếm bạt xuất lai, tiện cản ngã tẩu.”

“Ngã bất cảm cửu lưu, chỉ năng ly khai, sự hậu tưởng tưởng, tha thân thượng xuyên trứ độc thư nhân đích y phục, khước phi kim tự cổ, hoàn thành chế thức, tái gia thượng năng sử phi kiếm sát hổ, bất thị truyện thuyết trung đích ẩn thế môn phái hoàn năng thị thập ma?”

“Chỉ thị ngã khán tha trừ liễu lực khí đại ta, tịnh vô thần thoại cố sự lí na ta huyền diệu thủ đoạn, cố sai trắc dữ thường nhân vô dị.”

“Bất quá chỉ luận võ lực đích thoại, na nhân đích xác ngận lệ hại, chí thiếu ngoại diện na ta võ nhân ứng đương bất thị đối thủ.”

Thính tha giá ma thuyết trứ, chúng nhân đô thị hựu kinh hựu kỳ:

“Hoàn chân hữu tu tiên giả? Năng sử phi kiếm? Chân thị lệ hại, hữu cơ hội học thượng lưỡng thủ tựu hảo liễu.”

Đãn dã hữu nhân chất nghi:

“Thuyết đích đảo tượng na ma hồi sự, thùy tri đạo thị bất thị chân đích, ngã tựu tòng vị kiến quá hữu nhân năng sử phi kiếm, bất như cha môn vấn vấn na ta võ phu, khán tha môn kiến một kiến quá.”

Thuyết thoại chi nhân hiển nhiên hòa trần phong quan hệ bất thái hòa mục.

Giá dã chính thường.

Tự cổ dĩ lai văn vô đệ nhất võ vô đệ nhị.

Bất chân cá phân xuất cao hạ, thùy dã bất phục thùy.

Tựu toán phân liễu dã hoàn vị tất phục ni.

Bất quá hứa tuyên đảo thị tri hiểu, giá nhị nhân tịnh phi thập ma cừu địch, chỉ thị tại mỗ ta sự tình thượng ý kiến bất hợp bãi liễu.

Bỉ như trần phong nhận vi, đương kim hoàng đế lệ tinh đồ trị, tưởng yếu tước phiên, thử nãi tráng cử!

Nhất định năng nhượng quốc gia khôi phục cường đại, bách tính an cư nhạc nghiệp.

Khả giá cá danh khiếu ngô tiền đích nhân, khước nhận vi hoàng đế cùng binh độc võ.

Nhất trực lao dân thương tài khứ tước phiên, tuy nhiên biểu diện thượng năng thu hồi bất thiếu địa phương quyền lực, đối dân sinh khước tịnh vô đa thiếu hảo xử, tối hậu ngận khả năng đắc bất thường thất.

Tối điển hình đích lệ tử tiện thị vĩnh châu.

Thập niên tiền tựu gia quá nhất thứ bộ xà thuế, kim niên hựu gia.

Biên viễn chi địa thượng thả như thử, giang chiết quan nội đẳng phú thứ chi địa canh bất dụng thuyết.

Hữu nhân thuyết nam phương na lí phú thứ liễu?

Bất thị man di chi địa ma?

Kỳ thật man di cận hạn vu kinh sở, giang chiết địa khu hoàn thị ngận phát đạt đích.

Giá chủ yếu thị hòa khí hầu địa hình hữu quan.

Kinh sở thị sơn khu, tư nguyên phong phú đãn bất dịch khai phát, tại khoa kỹ thủ đoạn bất phát đạt đích cổ đại, ngận nan phát triển khởi lai.

Nhi giang nam địa khu hà lưu bình hoãn, ốc dã thiên lí, chỉ yếu hữu nhân tựu năng chủng xuất lương thực.

Nhân thử tài hữu ngư mễ chi hương đích xưng hô.

Thoại thuyết hồi lai, nguyên hòa nguyên niên thời, tây xuyên tiết độ sử lưu tích tựu dĩ kinh bạn loạn quá nhất thứ.

Đương kim hoàng đế tằng phái thần sách doanh tiền vãng thảo phạt, nhất chiến nhi thắng.

Như thử tuy tu dưỡng liễu cửu niên, đãn tịnh phi động binh chi cơ.

Bỉ như chương nghĩa tiết độ sử ngô thiếu dương, hòa tri thanh tiết độ sử lý sư đạo, án đương kim hoàng đế đích tì khí, khẳng định yếu cảo tử giá lưỡng cá hóa.

Tất cánh tha đích ngẫu tượng khả thị thái tông bệ hạ, quân sự năng lực khả bài tiến lịch sử tiền ngũ thậm chí tiền tam đích thiên cổ ngưu nhân.

Khả vấn đề thị.

Dĩ đương kim quốc triều đích thật lực, chỉ năng nhất cá cá đả.

Nhi giá vị bệ hạ đích tiền nhậm, thuận tông hoàng đế, hựu cương cảo liễu nhất thứ phản đối phiên trấn hòa hoạn quan đích vĩnh trinh cách tân, kết quả bất đáo nhất bách thiên tựu dĩ thảm bại cáo chung.

Do thử dẫn phát liễu lịch sử thượng hữu danh đích “Nhị vương bát tư mã” sự kiện.

Liễu tông nguyên hòa lưu vũ tích giá đối hảo cơ hữu tiện tại kỳ trung.

Giá vị bệ hạ canh thảm.

Tại vị nhất cộng hoàn bất đáo nhị bách thiên, tựu bị phản đối đảng oanh hạ đài liễu, giá tài hữu liễu đương kim hoàng đế tức vị.

Dã tựu thị thuyết, phiên trấn môn đích thần kinh chính mẫn cảm trứ ni.

Nhĩ động nhất cá, đệ nhị cá năng tọa dĩ đãi tễ?

Đáo thời hầu khẳng định thị phong hỏa liên thiên, sơn hà phá toái.

Nhân thử, dữ kỳ bả giang sơn cảo thành không xác, hoàn bất như tiên ổn trụ phát dục, đồng thời đối na ta phiên trấn dụng ta âm mưu quỷ kế, bả tha môn cảo nội hồng liễu.

Bỉ như hậu thử bạc bỉ, ám trung thiêu bát thập ma đích.

Tái dụng gian điệp sấm thấu sấm thấu, đẳng thời cơ thành thục, tái nhất cử nã hạ, khởi bất mỹ tai?

Canh hà huống, nhĩ hậu cung vấn đề hoàn một cảo định ni.

Hậu cung lí quách phi nhất gia độc đại, tha nương gia hựu thị tiền đại chiến thần quách tử nghi, tại hậu cung hòa triều đường dĩ kinh hình thành nhất cổ thế lực liễu.

Bất bả nội bộ mâu thuẫn giải quyết điệu, đả hồi giang sơn dã ổn bất trụ.

Hậu lai đích sự thật dã chứng minh liễu giá nhất điểm.

Tựu tại kim niên cửu nguyệt, chương nghĩa tiết độ sử ngô thiếu dương thân tử, kỳ tử ngô nguyên tế nặc tang bất báo, tự chưởng binh quyền, cử binh bạn loạn, tịnh uy hiếp đông đô.

Hoàng đế bất đắc dĩ xuất binh hoài tây, quả nhiên dẫn phát liên đái phản ứng, tri thanh tiết độ sử lý sư đạo tâm trung khủng cụ, toại âm phụng dương vi, biểu diện phái ngôn quan thanh thảo ngô nguyên tế, thật tắc ám trung chi trì.

Đạo trí triều đình cửu công bất hạ.

Nhất trực trì tục liễu tam niên, tài do tự nguyện thỉnh mệnh đích bùi độ dĩ tể tương kiêm tiết độ sử, chung kết liễu giá tràng bạn loạn.

Ngô nguyên tế tử hậu, lý sư đạo dục hiến địa quy thuận, kết quả hựu phản liễu.

Triều đình tái thứ phát binh thảo phạt, vu nguyên hòa thập tam niên, công nguyên 818 niên, chung bình thử loạn.

Hựu minh niên, tuyên võ tiết độ quy thuận, tự thỉnh lưu tại kinh đô.

Tước phiên thành hiệu hiển trứ.

—— khán thượng khứ ngận mỹ hảo đối bất đối?

Vấn đề nhĩ nội bộ không liễu nha.

Tựu tại tước phiên thành công đích đệ nhị niên, lý thuần tựu bạo tễ liễu, kế vị đích nhi tử chính thị quách phi chi tử, dã thị tha bất hỉ hoan đích nhi tử lý hằng.

Giá tư kế vị hậu chung nhật hưởng nhạc, bả lý thuần hảo bất dung dịch thu thập hồi lai đích đại hảo hà sơn nhất đốn họa họa.

Tái gia thượng đồng dạng trầm mê hưởng nhạc đích đường kính tông lý trạm.

Dĩ cập chi hậu hữu tâm chấn quốc, nại hà năng lực bất hành đích đường văn tông lý ngang……

Đại đường thịnh thế hảo bất dung dịch khán đáo đích trung hưng cơ hội, tựu thử đoạn tuyệt.

Yếu bất thị hậu lai đường võ tông cảo xuất cá hội xương trung hưng, khủng phạ đường triều quốc tộ khởi mã yếu thiếu cá tam ngũ thập niên.

Thuyết lai khả tích.

Bất luận thị đương kim hoàng đế lý thuần, hoàn thị tương lai na vị cấp đại đường điếu liễu khẩu khí đích đường võ tông lý viêm, lưỡng nhân tối chung đô tử vu “Trường sinh chi đạo.”

Nhược phi như thử, đường triều thuyết bất định chân năng quật khởi.

Nhi đối hứa tuyên nhi ngôn, đương hạ tối hảo đích tuyển trạch, chỉ năng thị phụ tá kim thượng, khán năng phủ vãn hồi cục diện.

Tựu giá nhất giác độ lai thuyết, tha kỳ thật thị trạm tại hảo hữu trần phong đích đối diện.

Bất quá nhãn hạ tha canh tưởng tri đạo đích thị, đáo để hữu một hữu năng ngự sử phi kiếm chi nhân?

Như quả hữu, tha dã ngận tưởng học lưỡng thủ.

“Khái khái ~ cảm vấn kỉ vị huynh đài, nhĩ môn khả tri đạo, thế gian đáo để hữu một hữu tu tiên giả?”

Giá thời, đồng xa đích sĩ tử dĩ kinh xuất thanh vấn liễu xuất lai.

Chúng nhân đô thị kiều thủ dĩ đãi, triều xa môn ngoại khán khứ.

Chỉ kiến na lạp xa đích võ phu lãnh lãnh nhất tiếu:

“Tu tiên? Tu cá thí! Vô phi thị nhất ta cố lộng huyền hư chi bối bãi liễu, tu tiên ~ thượng tây thiên hoàn soa bất đa.”

Kỳ dư võ nhân dã tẫn giai phụ hòa.

Giá nhượng chúng nhân phi thường thất vọng.

Tất cánh hữu đường nhất triều, đại gia đích nội tâm hoàn thị thiên vu lãng mạn.

Nhiên nhi tựu tại giá thời.

Sơn trung tẩu xuất lai nhất danh kiếm khách, thân xuyên chế thức đạo bào, tha tòng sơn thượng hạ lai, dã bất kiến hữu thập ma động tác.

Tiện “Hưu” địa nhất thanh, ngự sử phi kiếm tước điệu liễu mã xa đỉnh cái.

Nhi hậu phiên thân thượng mã, sách mã ly khứ.

“Giá!”

Tòng thủy chí chung, đô một khán chúng nhân nhất nhãn.