Tẩu tại phồn hoa nhiệt nháo đích nhai đạo thượng, thính trứ nhĩ biên truyện lai đích phiến mại yêu hát thanh, hạ thính thư ngận thị ưu sầu.

Kinh quá giá ta thiên đích trầm điến, tha tiếp thụ liễu tự kỷ xuyên việt đích sự thật, đãn tha thật tại thị tiếp thụ bất liễu nguyên chủ đích sinh hoạt.

Tưởng tha đường đường âm dương sư, dĩ tiền na thị yếu phong đắc phong, yếu vũ đắc vũ, tòng một vi thập ma sự phát quá sầu.

Khả thị hiện tại tha bất cận tu vi đảo thối, hoàn thân vô phân văn.

Một thác, tha hiện tại trừ liễu nhất cá duệ vương phi đích đầu hàm, na thị nhất văn tiền dã một hữu.

Ni mã, tha giác đắc tự kỷ chân thị hữu sử dĩ lai tối cùng đích vương phi liễu.

Cư tha quan sát duệ vương phủ cấp tha đích cật thực chính tại nhất điểm điểm đích biến soa, tưởng dã bất dụng tưởng tựu tri đạo tha đích cật thực bị kiến phong sử đà đích nô tài khắc khấu liễu, tất cánh duệ vương na chủng nhật lý vạn cơ đích nhân khả một na nhàn công phu quản tha đích thiện thực, tha tái bất trám điểm tiền, cổ kế ngận khoái liên phạn đô cật bất bão liễu.

Lai đáo giá mạch sinh đích thế giới, tha dã tưởng xuất khứ kiến thức nhất hạ.

Tha khả bất tưởng cật trứ tàn canh thặng phạn, hoàn đắc tố duệ vương đích đáng tiễn bài, bị các phương thế lực trành trứ.

Tục thoại thuyết đắc hảo, một tiền thốn bộ nan hành, một hữu tiền thập ma đô thị không đàm, tha hiện tại tối trọng yếu đích tựu thị trám tiền, trám tiền, trám tiền…….

Càn điểm nhi thập ma hảo ni? Dĩ tha hiện tại đích tu vi dã tựu năng khán khán diện tương phong thủy thập ma đích liễu.

Khả thị tại giá lí tha một danh khí, nhân môn dã bất tri đạo tha hội thập ma, nan đạo yếu tượng biệt nhân nhất dạng bãi cá than vị?

Giá ma tưởng trứ tha khán hướng bất viễn xử nhất cá chính tại bãi than toán mệnh đích đạo sĩ trang phẫn đích nhân khán khứ.

Hạ thính thư hoãn bộ đạc đáo na trung niên đạo sĩ than vị tiền, cách trứ bãi trứ chỉ bút đích trác tử diện vô biểu tình đích đối đạo sĩ đạo: “Uy, lão phiến tử, tá cá địa phương dụng dụng bái?”

Tuy thị thuyết “Tá”, đãn na ngữ khí khước tượng thị đả kiếp đích, lệnh đạo sĩ lăng tại đương tràng.

Hạ thính thư khán tha bất động, nhiêu quá trác tử, lai đáo lí diện, nhất thí cổ bả đạo sĩ tòng lí diện đích y tử thượng tễ tẩu liễu.

Đạo sĩ bị tha tễ đích lương thương liễu nhất hạ, nhất kiểm mộng bức đích khán trứ tha.

Hạ thính thư tọa tại y tử thượng bãi chính liễu thân thể, thí liễu thí cảm giác.

—— trác tử cú đại!

—— y tử cú đại!

—— duy độc tự kỷ thái tiểu!

—— bất hành, tồn tại cảm thái đê!

Vu thị tha mãnh đích trạm khởi thân, dã hứa thị giác đắc hoàn bất cú, hạ thính thư thoán thượng diện tiền đại trường trác.

Trạm tại thượng diện, hưởng thụ trứ chu vi nhân nhân tha quái dị đích cử động nhi trú túc quan khán đích “Vạn chúng chúc mục” đích cảm giác, hạ thính thư tổng toán mãn ý liễu điểm nhi.

Vu thị, chúng nhân chỉ kiến nhất cá cá tử tiểu tiểu đích, hựu hắc hựu sấu đích tiểu cô nương xả khai tảng tử nhất đốn yêu hát.

“Lai nhất lai khán nhất khán lạp.”

“Bổn đại sư tri thiên mệnh, trắc cát hung, toán quá khứ, dự vị lai.”

“Khán tương phê quái khu tà khán trạch vô sở bất năng lạp.”

“Tẩu quá lộ quá thiên vạn bất năng thác quá lạp.”

“Nguyên giới……” Hạ thính thư đốn trụ, tha mạo tự bất thái liễu giải cổ đại giá nhất hành đích hành tình.

“Nhĩ bình thời nhất quái đa thiếu tiền?” Hạ thính thư bả đầu chuyển hướng đổng điểm nhi hành tình đích đạo sĩ, cư cao lâm hạ đích vấn.

“Tối đa thập văn” chinh lăng đích đạo sĩ bị tha vấn đích toại bất cập phòng, thoát khẩu nhi xuất.

“Nguyên giới nhị bách văn, hiện giới nhất bách văn, bán giới ưu huệ lạp.” Hạ thính thư hồi đầu kế tục mại lực tuyên truyện.

Đạo sĩ mãnh đích bị tự kỷ đích khẩu thủy sang liễu nhất hạ.

“Nhất bách văn nhĩ mãi bất liễu cật khuy, mãi bất liễu thượng đương, nhất bách văn nhĩ trí bất liễu điền địa, mãi bất liễu phòng sản, nhất bách văn nhĩ hoán bất liễu tương công, thú bất liễu bà nương,……”

Mãn đại nhai khán đáo giá nhất mạc đích chúng nhân……

“Phốc phốc” ẩn ước hoàn hữu muộn tiếu thanh truyện xuất.

“Quá liễu giá cá thôn tựu một giá cá điếm nhi lạp, bất linh bất yếu tiền lạp……”

Hạ thính thư giác đắc tự kỷ trường giá ma đại đô một hữu giá ma bính mệnh quá.

Một bạn pháp, thùy khiếu tha cùng đích đinh đương hưởng ni!

Hoàn biệt thuyết, kinh hạ thính thư giá dẫn nhân chú mục đích nhất xuất, tái gia thượng tha đậu thú đích yêu hát, hoàn chân dẫn lai liễu bất thiếu nhân tẩu cận tha.

Dã hữu nhân giác đắc giá tiểu cô nương thậm thị hữu thú, tựu hoài trứ đậu lộng đích tâm tình trảo tha phê quái.

Tất cánh thị thiên tử cước hạ, tối bất khuyết đích tựu thị hữu tiền nhân.

Hạ thính thư kiến sinh ý thượng môn, khiêu hạ trác tử, tọa tại y tử thượng, do vu tự kỷ hòa y tử đích đại tiểu bất thái hiệp điều, tha hoàn bả y tử vãng tiền na liễu na.

Đệ nhất vị tọa tại tha đối diện y tử thượng đích thị nhất vị đái trứ nhất cá tiểu nha hoàn đích phụ nhân.

Phụ nhân toán đích thị gia đình thị phủ hòa mục.

“Phu nhân đương tri đương đoạn bất đoạn phản thụ kỳ loạn đích đạo lý.” Hạ thính thư khán trứ phụ nhân đạo.

Phụ nhân lăng trụ.

“Ngã tưởng cáo tố phu nhân, tưởng yếu phu quân mê đồ tri phản, lãng tử hồi đầu, hi vọng miểu mang.”

“Phu nhân thị phủ phát hiện nâm đích nhi tử tối cận biến hóa ngận đại?”

Phụ nhân nhãn thần mê ly, tự hãm nhập hồi tưởng.

“Tái giá dạng hạ khứ, phu nhân bất cận hội tượng hiện tại giá dạng thất liễu phu tâm, liên nhi tử đô hội bảo bất trụ.”

Phụ nhân đại kinh, khẩn trương thủ đích phù trụ bàng biên tiểu nha hoàn đích ca bạc vấn hạ thính thư: “Hoàn thỉnh đại sư tứ giáo.”

Tha tha bổn thị tâm tình bất hảo, bính đáo giá ma cá hữu ý tư đích tiểu nha đầu tựu tưởng hoãn giải nhất hạ tâm tình.

Một tưởng giá cô nương khước thuyết đích chính trung tha đích tâm sự.

“Giá sự đảo dã bất nan.”

“Đoan khán phu nhân phóng bất phóng đích hạ phu quân, ngoan bất ngoan đích hạ tâm tràng liễu.”

“Chỉ yếu phu nhân bính khí giá đoạn tình, bả quyền bính lao lao ác tại thủ trung, dĩ phu nhân đích thủ đoạn hòa gia thế tất năng nhượng na lưỡng nhân đích sinh hoạt thủy thâm hỏa nhiệt.”

“Hoàn hữu nâm đích nhi tử, phu nhân tái bất khả nhượng tha tiếp cận tha đích phụ thân.”

“Giả dĩ thời nhật, tha tất năng minh bạch nâm đích khổ trung hòa nan xử.”

Giá phụ nhân dã cú khả liên đích, bị cá ngoại thất nữ chiêm liễu phu quân bất thuyết, liên nhất thủ dưỡng đại đích nhi tử dã bị tha phu quân thoán xuyết đích dữ tha ly liễu tâm.

Giá yếu thị hoán liễu tha hạ thính thư, phi nhượng na đối cẩu nam nữ sinh bất như tử bất khả.

Cảm khi phụ tha? Tử đô thị xa cầu.

Khán phụ nhân hãm nhập trầm tư, vô pháp quyết đoạn, hạ thính thư hựu gia liễu bả hỏa.

“Phu nhân nan đạo tưởng khán đáo na nữ nhân đăng đường nhập thất, chiêm liễu nhĩ đích nam nhân, thưởng tẩu nhĩ đích địa vị, hại liễu nhĩ đích hài tử, bá chiêm nhĩ sở ủng hữu đích nhất thiết.”

“Nhi nhĩ khước chỉ năng nhãn tranh tranh khán trứ, tái dã vô năng vi lực mạ?”

“Nhất cá phao khí nhĩ đích nam nhân nhi dĩ, nan đạo hoàn năng bỉ tử nữ trọng yếu?”

“Nhất đán nhĩ thất liễu nhất thiết, bất cận nhi tử hội biến đắc bất hạnh, tựu liên nữ nhi đô hội hữu gia quy bất đắc, nhất bối tử ngốc tại phu gia, nhân vi một nhân xanh yêu nhi bị thụ chiết ma.”

Hài tử chi vu mẫu thân trọng vu sinh mệnh, đương phụ nhân thính đáo nhi nữ khả năng hội hữu đích tao ngộ, tự thị hạ định liễu quyết tâm bàn trạm khởi thân, trịnh trọng kỳ sự đích đối hạ thính thư đạo: “Đa tạ đại sư chỉ điểm mê tân, thiếp thân tri đạo cai như hà tố liễu.”

Thuyết hoàn hoàn nã xuất nhị bách văn tiền phóng đáo trác tử thượng, chuyển thân tẩu liễu.

Tẩu thời đích bối ảnh bỉ chi cương cương kiên nghị đĩnh bạt liễu hứa đa.

Chúng nhân kiến thử tình hình, đô tri đạo hạ thính thư thuyết đối liễu.

Nhất cá cẩm y hoa phục đích thiếu niên thưởng tiên nhất bộ tọa tại liễu phụ nhân cương cương tọa quá đích y tử thượng.

“Cấp bổn thiếu gia toán toán nhân duyên.” Thiếu niên nhất phó nhị thế tổ đích điếu nhi lang đương mô dạng.

“Ngũ thập lưỡng” hạ thính thư khán nhân hạ thái điệp, khán kiến hữu tiền đích tựu tưởng tể.

“Thập ma?!” Nhị thế tổ não nộ đích phách trác tử khiếu đạo: “Nhĩ thưởng tiền ni?”

Chúng nhân đối giá bỉ chi cương cương đích nhất bách văn, cao đáo thiên thượng khứ đích giới cách kinh đáo liễu.

“Khiếu thập ma khiếu?” Hạ thính thư phách trác tử đích thanh âm bỉ nhị thế tổ hoàn đại.

“Hữu bệnh trảo thú y, trùng bổn cô nương loạn hống thập ma?”

“Nhĩ bất hội thị một tiền ba?”

“Xuyên đích nhân ma cẩu dạng đích, y phục bất hội thị trảo nhân tá đích ba?”

Hạ thính thư đặc ý gia trọng “Nhân” tự đích ngữ khí, ám chỉ nhị thế tổ bất thị nhân.

“Toán bất khởi tựu biệt toán, trang thập ma đại vĩ ba lang!”

Chúng nhân…… Tì khí ngận đại a!

Nhị thế tổ não tu thành nộ, nã xuất yêu gian đích tiền đại tử, đâu tại trác tử thượng đạo: “Nhĩ yếu thị cấp gia toán đích bất chuẩn, gia tạp liễu nhĩ giá than tử!”

Tha nương đích, bị giá ma đa nhân khán trứ.

—— bất năng túng!

Ngận hảo! Tại tha hạ thính thư diện tiền tự xưng gia, hoàn cảm nguy uy hiếp tha!

—— trảo tử!!!

“Tựu nhĩ giá nhân thần cộng phẫn đích trường tương, cầm thú bất như đích phẩm hành, toán thập ma nhân duyên?”

“Hữu cô nương khẳng giá cấp nhĩ, thị nhĩ tổ thượng tích liễu kỉ bối tử đích đức, hoàn do đắc nhĩ lai thiêu?”

“Nhĩ thuyết thuyết nhĩ càn quá đa thiếu hỗn trướng sự?”

“Bát tuế cật nãi, cửu tuế hoàn niệu sàng, giá tựu bất thuyết liễu.”

Chúng nhân…… Nâm toàn thuyết liễu.

“Thập nhất tuế cư nhiên cuống thanh lâu, bị nhĩ đa truy liễu lưỡng điều nhai, soa điểm một bả nhĩ thân đa khí tử.”

“Ngã tựu nạp muộn liễu, na thời hầu nhĩ tài đa đại, mao trường tề liễu mạ tựu hội trảo nữ nhân liễu.”

“Nan đạo thị phản đồng hoàn lão, trường đảo liễu?”

Chúng nhân…… Biệt trụ, bất năng tiếu!

“Thập nhị tuế thâu liễu truyện gia ngọc bội hoán khúc khúc, kết quả na khúc khúc một lưỡng thiên tử liễu!”

“Bị nhĩ đa trừu liễu thập kỉ tiên, điếu liễu nhất thiên nhất dạ, bì đô thoát liễu nhất tằng ba?”

“Bị nhân phiến liễu đô bất tri đạo.”

“Vi liễu nhĩ đa đích thân thể kiện khang trứ tưởng, nhĩ thị bất thị ứng cai nã tiền trùng trùng não tử?”

“Hoàn hữu……” Tại hạ thính thư hoàn một thuyết hoàn đích thời hầu, nhị thế tổ lạc hoang nhi đào liễu.

Hoàn năng chẩm ma bạn? Đẳng trứ bị hạ thính thư đẩu xuất canh đa đâu nhân đích sự?

Chúng nhân kiến hạ thính thư hựu thuyết đối liễu, đô hữu ta trù trừ do dự.

Nhĩ thuyết yếu thị trảo tha bặc quái ba, tựu phạ tha nhất cá tâm tình bất hảo, tượng cương cương đối phó nhị thế tổ nhất dạng bả tự kỷ dã thu thập liễu.

Yếu thị hiện tại tựu tẩu ba, hựu hữu ta bất cam tâm, tất cánh ngộ đáo cá hữu chân bổn sự đích bất dung dịch.

Dã hữu một thập ma cố lự đích trảo hạ thính thư phê quái toán mệnh đích, hạ thính thư đảo thị dã một nhàn trứ.

Tụ tập đích nhân việt lai việt đa, đãn trảo hạ thính thư phê quái đích khước bất đa.

Đảo bất thị thuyết tha bất hành, tương phản, kinh hạ thính thư đích quái đô ngận linh nghiệm, dụng toán vô di sách lai giải thích nhất điểm nhi bất vi quá.

Chỉ thị, hạ thính thư đích tì khí hữu điểm nhi lệnh nhân nan dĩ tróc mạc.

Hữu thời mạc danh kỳ diệu tựu bả nhân chỉnh nhất đốn, đãi đáo hữu tiền đích dã thị hạ thủ hào bất lưu tình.

Sở dĩ, chúng nhân đại đa đô thị bảo trì quan vọng đích thái độ.

Lâm cận trung ngọ, na toán nhân duyên bị hạ thính thư đỗi tẩu đích nhị thế tổ bị nhất cá tử y thiếu niên lạp trứ tễ tiến nhân quần lai đáo hạ thính thư diện tiền.

Hạ thính thư sĩ đầu khán trứ tha môn.

—— ngận hảo! Tẩu liễu nhất cá nhị thế tổ, hựu đái hồi lai nhất cá nhị hóa.

—— hoàn thị cá hữu tiền đích nhị hóa.

“Thính thuyết nhĩ bặc quái toán mệnh ngận linh?” Tử y thiếu niên ngữ khí bất thiện đích khai khẩu.

Bàng biên đích nhị thế tổ tự thị tưởng yếu trở chỉ tha, đãn đô bị tha đáng liễu hồi khứ.

“Chẩm ma, nhĩ tưởng bặc quái?”

“Một vấn đề, nhất bách lưỡng” hạ thính thư hào bất khách khí đích tể phì dương.

Tử y thiếu niên tự thị bị tha khí đáo liễu, thất khứ lý trí đích đạo: “Hảo, chỉ yếu linh nghiệm, bổn thiếu gia tự hội cấp nhĩ tiền.”

“Đãn thị yếu thị bất linh, khả tựu biệt quái bổn thiếu gia bất khách khí liễu.”

Tử y thiếu niên uy hiếp.

Hạ thính thư nhất khán hựu lai nhất cá trảo ngược đích, mạn du du đạo: “Thuyết ba, toán thập ma?”

Tử y thiếu niên tự thị bất tri toán thập ma bàn tưởng liễu nhất hội nhi đạo: “Ngã tỷ đích hôn sự.”

Hạ thính thư khán liễu tha nhất hội nhi, trứu mi đạo: “Nhập sài lang oa, thụ khuất nhục tử!”