Tống tẩu chung linh chi hậu, diệp phong túng thân thi triển xuất lăng ba vi bộ, phi tốc trùng trứ vân trung hạc bào đích phương hướng truy liễu hạ khứ, lưỡng nhân công lực tương cận, lăng ba vi bộ tuy nhiên bỉ vân trung hạc đích khinh công cao cấp, khước vô nại nhất cá thị thiên thượng phi đích tẩu trực tuyến, nhất cá thị địa thượng bào đích nhu yếu nhiễu lai nhiễu khứ.

Hảo tại vân trung hạc sắc đảm bao thiên, nhất trực đô một phóng khai mộc uyển thanh, đảo thị cấp liễu diệp phong tuyến tác.

Chiến giáp tảo tựu cấp mộc uyển thanh tố hảo liễu định vị, sở dĩ, vân trung hạc na phạ bào đích tái khoái, dã đào bất quá tha đích thủ chưởng tâm.

Diện đối giá chủng toàn thiên hầu vô tử giác đích GPS ngoại quải, vân trung hạc tựu thị tử dã tưởng bất thông, tha phí lực a a đích bào, tại diệp phong nhãn lí tựu tượng thị đậu sỏa tử nhất dạng.

Lăng ba vi bộ bổn thân tựu khả dĩ nhất biên bào nhất biên khôi phục công lực, tái gia thượng bắc minh thần công cương tài hấp thu đích na ta nội lực, nhất điểm điểm đích tiêu hóa điệu.

Hoàn biệt thuyết, vương phu nhân thủ hạ giá ta nhân, nội lực đích cường độ hoàn thị chất lượng, đô yếu bỉ thần nông bang đích nhân cường bất thiếu.

Toàn hấp thu hoàn, cánh nhiên nhượng diệp phong tăng gia liễu tương cận thập niên đích công lực.

Đáo hiện tại, diệp phong dĩ kinh hữu soa bất đa tứ thập đa niên đích công lực liễu, tuy nhiên chất lượng hoàn khả dĩ kế tục áp súc, đãn tạm thời một tất yếu.

Giá chủng chất lượng đích nội lực, bất bỉ vân trung hạc đẳng nhân soa, đãn công lực khước dĩ kinh siêu việt liễu vân trung hạc nhất đại tiệt.

Tha hiện tại cổ mạc trứ, tự kỷ ứng cai khả dĩ bất phí thái đại lực khí, chiến thắng vân trung hạc đẳng nhân, tựu toán đối thượng đoạn diên khánh, ứng cai dã hữu nhất chiến chi lực.

Chí thiếu tưởng bào, thị một vấn đề đích.

Nhất thời gian, diệp phong tâm trung hào khí tùng sinh, vọng trứ định vị trung đích vân trung hạc, tự hồ dĩ kinh đình hạ liễu cước bộ, đốn thời tiếu liễu khởi lai: “Kí nhiên nhĩ bất bào liễu, na tựu quai quai đẳng trứ, nhượng ngã tái tăng gia điểm công lực ba.”

Vân trung hạc đích công lực, tại thiên long lí dã toán thị nhị lưu cao thủ liễu, đan luận khinh công, thậm chí siêu việt hứa đa nhất lưu cao thủ.

Bả giá gia hỏa phế điệu, dã hứa năng nhượng tha đích công lực, trực tiếp tấn thăng đáo nhất lưu cao thủ tằng thứ.

Đáo na thời hầu, na phạ ngộ đáo mộ dung phục, đoạn chính thuần giá ta nhất lưu cao thủ, dã bất hội tái hữu bán điểm cụ phạ.

Nhi thả, vân trung hạc xuất lai liễu, nhạc lão tam hòa diệp nhị nương dã bất viễn liễu.

Giá thứ tưởng bạn pháp, tranh thủ bả giá tam cá nhân đô hấp liễu, thuyết bất định đáo na thời hầu, bất động dụng chiến giáp đích lực lượng, dã năng nhượng tha tại thiên long thế giới, đạt đáo kỉ hồ vô địch đích địa bộ.

Việt tưởng việt mỹ, cước hạ gia khoái bộ phạt, triều trứ vân trung hạc sở tại đích vị trí, phi trì nhi khứ.

Lai đáo cận tiền nhất khán, vân trung hạc giá lão tiểu tử, hoặc hứa dĩ vi, bằng tá tha đích khinh công, tảo dĩ kinh tương diệp phong cấp suý điệu liễu.

Thử thời, chính tương mộc uyển thanh phóng tại địa thượng, nhất tham thủ, tại mộc uyển thanh tuyệt vọng đích nhãn thần trung, bôn trứ na phó hắc sa yết liễu quá khứ.

Kiểm thượng hoàn lộ xuất nhất ti doanh đãng đích tiếu dung: “Hắc hắc, tiểu mỹ nhân, nhượng vân đại gia hảo hảo tiều tiều nhĩ giá tiểu mô dạng, đáo để trường đắc hữu đa tuấn, sách sách, hảo hương a...”

Vân trung hạc đích cáp lạt tử đô khoái lưu xuất lai liễu, mộc uyển thanh dã tựu thị hiện tại bị nhân điểm liễu huyệt đạo thuyết bất xuất thoại lai, phủ tắc đích thoại, khẳng định tảo tựu khai thủy phá khẩu đại mạ liễu.

Nhãn thu trứ, tự kỷ kiểm thượng đích hắc sa, tựu yếu bị giá cá vô sỉ đích thải hoa tặc cấp yết khai, mộc uyển thanh nhãn giác, lưu hạ lưỡng hành tuyệt vọng đích lệ thủy.

Thử thời thử khắc, tha đích tâm tình, dĩ kinh điệt nhập liễu vạn trượng thâm uyên chi trung, chỉ phán trứ tự kỷ giải khai huyệt đạo chi hậu, trực tiếp tự tẫn, miễn đắc tòng thử vô nhan hoạt hạ khứ.

Phốc...

Tựu tại vân trung hạc đích nhất chỉ thủ, dĩ kinh xúc bính đáo liễu hắc sa nhất giác đích thời hầu, đột nhiên thân hậu nhất đạo nhân ảnh thiểm quá.

Diệp phong tại quan kiện thời khắc cản lai, nhất chỉ thủ khấu trụ vân trung hạc đích thủ oản, lánh nhất chỉ thủ, phản thủ tương mộc uyển thanh, lạp khởi lai, suý đáo tự kỷ thân hậu.

Vân trung hạc đại cật nhất kinh, một tưởng đáo, giá cá niên khinh nhân đích khinh công, cánh nhiên bỉ tự kỷ hoàn yếu cường.

Tuy nhiên tha cương tài, sắc mê tâm khiếu, đãn tất cánh thị túng hoành giang hồ kỉ thập niên đích thải hoa tặc liễu, nhãn quan lục lộ nhĩ thính bát phương đích công phu, tảo tựu lô hỏa thuần thanh.

Khả thị, thiên thiên một hữu cảm thụ đáo bán điểm động tĩnh, tự kỷ thủ oản, tiện bị đối phương cấp khấu trụ.

Tái tưởng triệt hồi lai, khước vi thời dĩ vãn.

Diệp phong trực tiếp vận chuyển bắc minh thần công, vân trung hạc giá kỉ thập niên đích công lực, thao thao bất tuyệt bôn hướng diệp phong thể nội.

Tại diệp phong bối hậu, nhất động dã bất năng động đích mộc uyển thanh, vọng trứ thân tiền na đạo bạch y như tiên, phiên phiên thiếu niên, tâm tình do như quá sơn xa nhất dạng, tòng địa ngục nhất hạ khiêu đáo thiên đường.

Tự cổ anh hùng cứu mỹ nhân, thị tối năng thâm nhập nhân tâm đích, canh hà huống, diệp phong dĩ kinh tiếp liên lưỡng thứ xuất thủ cứu liễu tha.

Giang hồ nhi nữ, thùy một hữu quá giá dạng đích phán vọng?

Tựu toán thị phổ thông nhân gia đích nữ nhi, khủng phạ dã tòng tiểu tựu hữu quá giá chủng sung cảnh, năng hữu nhất vị đại anh hùng tòng thiên nhi hàng, vi tự kỷ phó thang đạo hỏa.

Nhiêu thị nhất hướng ngận hữu chủ kiến, đối nhân bất giả nhan sắc đích mộc uyển thanh, thử thời nhãn để thâm xử, dã bất do đắc thiểm quá nhất ti cảm động, hoàn hữu nhất ti ti mạc danh đích tình tố xuất hiện.

“Nhĩ, tiểu tử, nhĩ đáo để dụng đích thập ma quỷ công phu, cánh nhiên...”

“Tê... Tiểu tử, nhĩ thị na tà đạo tinh túc phái đích nhân? Nhĩ cánh nhiên cảm tu luyện hóa công D pháp!”

Vân trung hạc bất quý thị lão giang hồ, cánh nhiên liên tưởng đáo liễu tinh túc lão tiên đích hóa công D pháp.

Khả tích, tha bất tri đạo đích thị, diệp phong tu luyện đích, khả thị tối chính tông, tối cao cấp đích bắc minh thần công.

“Hanh, vấn giá ma đa dã một dụng, kim thiên nhĩ tựu phế giá lí ba.”

Diệp phong lãnh tiếu nhất thanh, dã bất cân tha đa phế thoại, dụng tẫn toàn lực, tiên bả vân trung hạc giá nhất thân hùng hậu đích nội lí trừu càn tịnh liễu tái thuyết.

“Uy, lão tứ, nhĩ tại giá cân nhân ngoạn du hí ni? Ngốc ngốc đích trạm tại giá lí càn thập ma, lão đại na biên trảo ngã môn hữu sự ni.”

Nhãn thu trứ, vân trung hạc đích nội lực tựu khoái yếu bị trừu quang đích thời hầu, đột nhiên tòng thụ lâm trung, hựu thoán xuất nhất đạo nhân ảnh.

Lạc địa đích thị nhất vị hồng kiểm tráng hán, nhất chỉ thủ linh trứ nhất bả cự đại đích ngạc chủy tiễn, kháng tại kiên thượng, nhất khán tựu tượng thị cá thô lỗ đại hán.

Diệp phong tâm trung ám tưởng, giá hạ yếu phôi, lai đích chỉ định thị nhạc lão tam.

Thiên vạn biệt nhượng tha na hạch đào đại tiểu đích não đại, trác ma xuất thập ma bất đối kính lai, tối hảo kháo thượng lai, phách vân trung hạc nhất hạ.

Phủ tắc đích thoại, tự kỷ khả yếu đảo môi liễu.

Diệp phong tưởng đích hoàn chân đối, nhạc lão tam tì khí bạo táo, tâm tư khước một na ma đa.

Nhãn tiều trứ vân trung hạc nhất thanh bất hàng, cân diệp phong tại giá lí thủ đáp trứ thủ, bất tri đạo tại càn thập ma, tâm lí tựu sản sinh liễu hảo kỳ tâm.

Đại đại liệt liệt dã một đương hồi sự, tẩu thượng lai trực tiếp nhất ba chưởng tựu phách tại vân trung hạc kiên bàng thượng: “Uy, lão tứ, nhĩ...”

“Oa... Giá thị chẩm ma hồi sự, lão tứ...”

Một thuyết lưỡng cú, nhạc lão tam dã thuyết bất xuất thoại lai, nhất thân nội lực, bất thụ khống chế đích trùng hướng vân trung hạc, tùy tức tại vân trung hạc thân thể lí chuyển liễu nhất quyển, toàn đô bị hấp nhập diệp phong thủ trung.

Nhất hạ tử hấp đáo lưỡng cá đại ác nhân đích nội lí, nhượng diệp phong tâm trung hỉ bất thắng thu.

Bất quá, tha khước vong liễu hữu cú thoại, khiếu tố nhạc cực sinh bi.

Nhạc lão tam đích nội lực, hoàn một trừu tam phân chi nhất, đột nhiên nhất đạo hồng sắc thân ảnh tòng thiên nhi hàng.

Nhất trận anh nhi đích đề khóc thanh truyện lai.

Toàn tức,

Nhất đạo duệ lợi đích tiếu thanh: “Hi hi hi, nhạc lão tam, vân lão tứ, một tưởng đáo nhĩ môn lưỡng cá gia khởi lai, niên kỷ cận bách đích lão giang hồ, cánh nhiên bị nhất cá mao đầu tiểu tử cấp chiết ma thành giá dạng, chân thị phế vật.”

Thoại âm vị lạc, hoài trung đích anh nhi, đái trứ đề khóc thanh, trực tiếp tựu trùng diệp phong tạp liễu quá lai.

Chính tại hấp thu nội lực, căn bổn vô pháp hành động đích diệp phong, liên đái trứ mộc uyển thanh nhất khởi, trực tiếp bị giá anh nhi, tạp phi xuất khứ, do sơn nhai biên, trực tiếp triều trứ huyền nhai hạ trụy lạc nhi khứ.