Kiếm trường sinh sát liễu tần sơn, một hữu do dự, tương đối phương phòng gian lí trị tiền đích đông tây sưu quát nhất không, thậm chí khiếu tiến lai liễu lý ẩn, nhượng kỳ bang mang khán hạ hữu một hữu tự kỷ thức bất đắc đích bảo vật di lậu.

“Vi thập ma sát tha? Nhĩ nhân cai thanh sở nhân tâm thị kinh bất trụ dụ hoặc đích, nhĩ như quả bất dụ hoặc tha môn, tha môn tịnh bất hội chân đích tưởng sát nhĩ. Tha cương cương hữu cú thoại thuyết đích thị thật thoại, sát nhĩ, đối tha một hữu hảo xử.”

Tòng tần sơn gia xuất lai, kiếm trường sinh tựu hựu dụng hắc y già trụ liễu diện dung, nhất bàng đích lý ẩn dã thị như thử, kí nhiên yếu yểm nhân nhĩ mục, tự nhiên bất năng lộ liễu chân dung. Chỉ thị lý ẩn na hắc ám hạ đích diện dung hữu ta nghi hoặc, tha tưởng bất thông kiếm trường sinh giá thị tại càn ma? Tiết tư phẫn mạ?

Thính đáo lý ẩn giá nghi hoặc đích tuân vấn, kiếm trường sinh cước bộ vi vi nhất trệ, thuyết đạo, “Ngã lai giá lí tương cận ngũ cá nguyệt liễu, ngã hoàn ký đắc ngã cương lai giá lí đích thời hầu, cảm thụ đáo giá lí khẩn trương hựu nhiệt nháo đích khí phân, nội tâm kí hưng phấn hựu hại phạ. Na thị ngã đệ nhất thứ lai thiên sơn trấn, dĩ tiền đô thị ngã ca ca tại ngoại diện tư sát, khả thị tha đột nhiên tử liễu, bảo hộ muội muội đích trọng đam lạc tại liễu ngã đầu thượng, ngã yếu nỗ lực đích thủ hộ giá cá tiểu gia, túng sử giá cá tiểu gia chỉ thặng hạ ngã môn lưỡng cá nhân.

Ngã ký đắc đệ nhất thứ xuất lai mãi đông tây đích thời hầu, giá tần sơn tựu tu nhục ngã, tiếu trứ thuyết nhượng ngã toản tha khố đang, nhược phi kháp xảo kiếm gia tu sĩ kháp xảo kinh quá, na thứ ngã khủng phạ tựu yếu thân thụ trọng thương liễu.

Nhĩ biệt khán giá lí đích nhân bình thời tiếu hi hi đích, đãn tha môn tiếu hi hi đích thuyết trứ cân nhĩ khai ngoạn tiếu đích thời hầu, nhĩ căn bổn tưởng tượng bất đáo tha môn hạ thủ hữu đa trọng.

………….”

Kiếm trường sinh thuyết liễu nhất đại đôi, chỉ thị thuyết đáo nhất bán đích thời hầu, lý ẩn trực tiếp đả đoạn đạo, “Nhĩ cứu cánh tưởng thuyết thập ma?”

Lý ẩn hữu ta bất giải, nhân vi tha cảm giác kiếm trường sinh tại hồi đáp tha đích vấn đề, khước hựu bất tượng. Nan đạo tựu nhân vi đối phương chi tiền khi phụ quá nhĩ, nhĩ tựu yếu sát liễu đối phương? Tuy nhiên giá chủng sự tình bất kỳ quái, đãn thị phóng tại kiếm trường sinh thân thượng, tha cảm giác kỳ quái, nhân vi tại tha khán lai, kiếm trường sinh bất nhân cai thị giá dạng đích nhân.

“Ngã tại phát tiết a! Tiền bối một khán xuất lai mạ?” Kiếm trường sinh đê trầm trứ thanh âm thuyết đạo. Như quả bất thị phạ kinh động chu biên tu sĩ, tha giá thanh âm phạ thị yếu tái cao thượng kỉ cá điều điều.

Thính văn giá thoại, lý ẩn trầm mặc liễu.

Tha một tái vấn, nhân vi tha minh bạch liễu.

Tuy nhiên lý ẩn chi tiền dã cảm giác xuất liễu kiếm trường sinh tại tiết phẫn, đãn thị tịnh một hữu thâm tư, như kim thính văn kiếm trường sinh đích giải thích, tha tái quan liên nhất hạ, đốn thời đại khái tri đạo liễu kiếm trường sinh như kim đích tâm tình.

Nhất cá thập lục tuế đích nam hài đái trứ nhất cá thập ngũ tuế đích nữ hài, tha môn tại giá ngư long hỗn tạp đích thiên sơn trấn sinh hoạt, nhi thả tha môn đích sinh hoạt ngận gian nan, nam hài vi liễu thủ hộ trụ tự kỷ giá cá tiểu gia, chỉ năng tiểu tâm dực dực đích, bất quản tố thập ma, tha bất cảm xuất bán điểm soa thác, nhân vi tha môn thừa thụ bất liễu nhậm hà soa thác sở đái lai đích hậu quả.

Khả tựu tại giá chủng gian nan đích nhật tử lí, nam hài hoàn yếu khứ thừa thụ na ta lãnh mạc nhân quần đích khi phụ, tha môn căn bổn bất tri đạo, tại tha môn đái trứ du duyệt tiếu thanh khi phụ nam hài đích thời hầu, nam hài nội tâm tích súc đích áp ức.

Giá chủng áp ức, hoặc hứa chỉ hữu sát nhân tài năng khuynh tiết.

Lý ẩn ám tự thán tức nhất thanh, bất quá tùy hậu tha tắc thị mặc mặc đích, kiên định đích cân tại liễu kiếm trường sinh hậu diện.

Kiếm trường sinh nội tâm trường trường hô xuất nhất khẩu khí, tổng toán thuyết phục liễu đối phương.

Kỳ thật lý ẩn lý giải đích cảm giác kiếm trường sinh hữu, đãn giá chỉ thị thân thể nguyên chủ nhân đích tình tự, tuy nhiên đối tha ảnh hưởng bất đại. Bất quá tha dã hữu đồng cảm, nhân vi giá chủng tình huống hữu chủng tượng tiền thế đích giáo viên bá lăng.

Đả liễu nhĩ nhất ba chưởng, nhiên hậu tiếu trứ đối nhĩ thuyết: Ngã thị cân nhĩ khai ngoạn tiếu đích, biệt phóng tại tâm thượng.

Khứ nhĩ mụ đích…

Tiền thế đích kiếm trường sinh dã tối thảo yếm giá dạng đích nhân, sở dĩ sát khởi lai dã bất giác đắc ti hào vi tâm.

Kỳ thật, kiếm trường sinh chi sở dĩ đả toán giá dạng tố, nhất lai dã thị vi liễu thế nguyên chủ nhân báo cừu, phát tiết tâm trung giá cổ lệ khí, nhị lai tự nhiên thị vi liễu sát lục trị.

…………

Chuyển nhãn thiên mông mông lượng liễu.

Giá dạ, kiếm trường sinh khứ liễu tam thập cửu gia, sát liễu ngũ thập nhị cá nhân, kỳ trung khai nguyên cảnh 41 nhân, thả đô thị bát, cửu trọng đích tu sĩ, đào bất quá kiếm trường sinh nhất kiếm. Hư đan cảnh nhập môn 8 nhân, hư đan cảnh tiểu thành 3 nhân, hư đan cảnh đô thị lý ẩn trọng thương, kiếm trường sinh trảm sát, giá thị nhất khai thủy tựu thuyết hảo liễu.

Giá ta nhân mỗi cá đô thị tưởng sát kiếm trường sinh đích, tất cánh bách vạn cự ngạch đích dụ hoặc, ngận thiếu hữu nhân năng cú giang đắc trụ. Tựu toán hữu nhân tưởng đáo liễu lý ẩn đích tồn tại, đả tiêu liễu giá cá niệm đầu, đãn tại kiếm trường sinh xuất thủ chi hạ, na nhân tự nhiên dã đắc phản kháng, tưởng sát kiếm trường sinh đích tưởng pháp tự nhiên dã tựu hữu liễu, tất cánh hắc y nhân tựu thị kiếm trường sinh.

Tòng giá lí, kiếm trường sinh hựu phát hiện liễu trám thủ sát lục trị đích bạn pháp.

Lánh ngoại, tha dã phóng quá liễu nhất ta nhân. Tự kỷ một hữu lộ kiểm, sở dĩ dã bất dụng cản tẫn sát tuyệt.

Thu hoạch dã bất thiếu, 41 cá khai nguyên cảnh tựu thị 41 điểm sát lục trị, hư đan cảnh nhập môn nhất cá 2 điểm sát lục trị, bát cá nhân tựu thị 16 điểm, tam cá hư đan cảnh tiểu thành thị 9 điểm sát lục trị, giá thứ nhất cộng thu hoạch liễu sát lục trị 66 điểm.

Trừ thử chi ngoại, hoàn đắc liễu nhất ta tư nguyên dĩ cập ngân tiền.

Tổng đích lai thuyết, kim vãn thị đại phong thu.

“Như kim yếu thị ngã tưởng, ngã khả dĩ trực tiếp đột phá đáo ngưng mạch cảnh.”

Kiếm trường sinh nội tâm hân hỉ, ám tự tư chuẩn.

Đương nhiên, tha bất hội sỏa đáo khứ đề thăng cảnh giới, nhân vi tha đích cảnh giới cao liễu, thật lực bất cường, na tha bất quản thị hoạch thủ sát lục trị hoàn thị hoạch thủ khí huyết trị, đô hội biến đắc phi thường khốn nan.

Tựu bỉ như thuyết tha hiện tại, yếu thị tha chiến lực bất cường, dã một hữu lý ẩn tại nhất bàng, tha sát bất tử đồng giai tu sĩ, dã sát bất tử đồng giai yêu thú, na tha như hà hoạch thủ sát lục trị cá khí huyết trị, sở dĩ đối vu giá điểm, kiếm trường sinh hoàn thị khán đắc phi thường thấu triệt đích.

Ngận khoái, tha môn thâu thâu hồi đáo kiếm gia, chỉnh cá thiên sơn trấn, cổ kế đô một hữu nhân tri đạo tha môn tại ngoại diện lưu đạt liễu nhất vãn thượng, sát liễu ngũ thập đa cá nhân.

Hồi gia hậu tuân vấn liễu nhất hạ muội muội đích thương thế, kim thiên ly khai đích sự tình dĩ kinh định liễu hạ lai, tô tính lão phó hội lộng chiến mã hòa mã xa.

Thính văn kiếm trường vân thuyết một hữu đại ngại liễu, kiếm trường sinh giá tài phóng tâm đáo nhất bàng khứ tu luyện.

Tu luyện thị giả, nhân vi kiếm trường sinh căn bổn tựu tu luyện bất liễu.

Bàn tất nhi tọa, khẩn bế song mục, tưởng trứ sát lục trị cá khí huyết trị cai dụng lai đề thăng thập ma.

Túc chủ: Kiếm trường sinh ( trường sinh kiếm khách )

Sát lục trị: 66 điểm

Khí huyết trị: 55 điểm ( sát lục chuyển hoán 1＝10 )

Cảnh giới: Khai nguyên cảnh ( tục mãn độ 99% ) ( khí huyết chuyển hoán 1＝1％ )

Việt giai chiến lực chỉ sổ: 2% ( sát lục chuyển hoán 1＝1% )

Mệnh hồn: Trường sinh kiếm ( nhị phẩm tục mãn độ 90％ ) ( sát lục chuyển hoán 1＝10％ )

Đạo pháp: Bạt kiếm thuật ( hoàng giai trung phẩm tục… Mãn độ 10％ ) ( sát lục chuyển hoán 1＝10％ )

Trữ vật không gian: 1 lập phương ( sát lục chuyển hoán 3＝1 lập phương )

…………

“Khả dĩ tương mệnh hồn trường sinh kiếm đề thăng đáo tam phẩm, tu vi đáo thị bất dụng giá ma khoái đề thăng, khả dĩ tiên đề thăng việt giai chiến lực chỉ sổ dĩ cập đạo pháp, giá ta đô thị khả dĩ trực tiếp đề thăng chiến lực đích.”

Giản đan kế toán liễu nhất hạ, đãn thị một hữu giá ma khoái thật thi, nhân vi đột nhiên đề thăng thái nhạ nhãn liễu, đặc biệt thị mệnh hồn.