Nhất tọa phủ để tiền, kiếm trường sinh khinh tùng tiến nhập phủ để.

Đại ước ngũ phân chung đích thời gian, kiếm trường sinh xuất lai, kỳ gian một hữu nhậm hà đích thanh âm truyện xuất.

“Tam gia, bát cá nhân, thập lục điểm sát lục trị, nhị trường lão đích trảo nha hoàn hữu kỉ cá ni?” Kiếm trường sinh nhất biên tư tác, nhất biên tẩu xuất liễu tiểu hạng, phảng phật nhất cá u linh, một hữu nhân tri đạo tha lai quá.

Tha đích kế hoa tự nhiên bất thị chỉ sát ngũ trường lão đích trảo nha, nhi tối chủ yếu thị sát nhị trường lão đích trảo nha, ngũ trường lão đích nhân cai tử, nhị trường lão đích nhân canh cai tử. Chi sở dĩ tiên trảo đáo ngũ trường lão, thị nhân vi trực tiếp trảo nhị trường lão khả năng hội nhượng đối phương đệ nhất thời gian liên tưởng đáo tự kỷ, tất cánh đương sơ hắc y nhân não bổ đích định nhiên hội cáo tố nhị trường lão.

Tố hoàn giá ta, kiếm trường sinh đả toán hồi khứ liễu.

Chỉ thị tại tha hồi khứ đích lộ thượng bính đáo liễu nhất thục nhân.

Kiếm gia hộ vệ phó đội trường kiếm tâm.

Giá thị tha môn thất trường lão nhất mạch đích nhân, dã thị thất trường lão nhất mạch trừ liễu kiếm trường sinh huynh muội ngoại cận thặng đích nhất nhân.

Tam niên tiền, thất trường lão nhất mạch thật lực hoàn toán bất thác, đãn thị nhất thứ tiến sơn thú liệp tổn thất đại bán, hồi lai đích cơ bổn trọng thương, tùy hậu dã lục lục tục tục đích tử liễu, thất trường lão dã bất lệ ngoại, đáo kiếm trường thanh tiếp thủ thất trường lão nhất mạch đích thời hầu, giá nhất mạch chỉ thặng hạ liễu thập nhân bất đáo. Vãng hậu kỉ niên, lão tử đích lão tử, chiến tử đích chiến tử, như kim dã tựu thặng hạ kiếm trường sinh kỉ nhân liễu.

Kiếm trường sinh tại do dự yếu bất yếu thượng tiền, nhân vi tha bất xác định đối phương như kim thị thùy đích nhân.

Nhiên nhi tại kiếm trường sinh do dự đích thời hầu, đối phương khước thị triều tự kỷ giá biên tẩu lai. Kiếm trường sinh cảm giác thân thể cương ngạnh vô pháp động đạn, giá tịnh phi thập ma khí thế đích áp bách, nhi thị nhân vi tha khẩn trương liễu.

Kiếm tâm nãi thị thật đan cảnh đích thật lực, nhi thả chiến lực cường hãn, kiếm trường sinh tự nhận bất thị đối phương đích đối thủ.

Tối chủ yếu đích nhất điểm, kiếm trường sinh dĩ kinh tri đạo đối phương nhận xuất liễu tự kỷ, nhân vi tha tưởng khởi liễu đối phương mệnh hồn đích đặc thù tính, sở dĩ, thử khắc tha đích sinh mệnh tịnh phi chưởng ác tại tha tự kỷ thủ thượng, giá nhượng tha phi thường bất thư phục.

Tương cương cương hoạch đắc đích thập lục điểm sát lục trị toàn bộ điệp gia đáo việt giai chiến lực chỉ sổ thượng diện, nhượng việt giai chiến lực chỉ sổ đề thăng đáo liễu 76％. Lánh ngoại tùy thời chuẩn bị đề thăng cảnh giới, tố đáo xuất kỳ bất ý đích bạo phát, vi tự kỷ tranh thủ canh đại đích tồn hoạt kỉ suất.

Kiếm trường sinh tố hảo liễu nhất thiết chuẩn bị.

Chuẩn bị phấn lực nhất bác.

Nhiên nhi, đối phương tẩu đáo tự kỷ diện tiền, cận cận dữ tự kỷ sát kiên nhi quá.

Kiếm trường sinh y cựu bất cảm phóng tùng cảnh thích, đương nhất đạo thanh âm hưởng khởi tại tha đích nhĩ bàng, giá tài nhượng tha tâm thanh lược vi nhất tùng.

“Cân ngã lai.”

Kiếm trường sinh do dự liễu nhất hạ, tối chung hoàn thị cân liễu thượng khứ, như quả yếu sát tự kỷ, trực tiếp động thủ tựu hảo liễu, chỉ yếu bất thị tạ gia nhân, kiếm gia hoàn một hữu giá cá cố kỵ.

Nhất hắc ám đích tiểu hạng trung.

“Trường sinh thiếu gia, nhĩ chẩm ma lai giá lí liễu? Giá lí ngận nguy hiểm đích.” Kiếm tâm tiên thị cung thân nhất lễ, tùy hậu hữu ta đam tâm đích khai khẩu thuyết đạo.

“Na lí bất nguy hiểm, khứ lưu vân thành đô hội bị tiệt sát, nhĩ thuyết na lí bất nguy hiểm.” Kiếm trường sinh khổ tiếu nhất thanh, khai khẩu thuyết đạo.

Hữu ta đông tây chân bất thị tha nguyện ý đích, bỉ như lai dương thành, tha hữu bạn pháp mạ? Một hữu bạn pháp, khứ biệt đích địa phương dã hữu khả năng bị sát giác, hoàn bất như lai giá lí, nhất lai khả dĩ vấn tâm vô quý đích hoạch thủ sát lục trị đề thăng thật lực, nhị lai dã thị tưởng đáo nhất cú thoại, tối nguy hiểm đích địa phương tựu thị tối an toàn đích địa phương.

Kiếm tâm trầm mặc bất ngôn, vô thoại khả thuyết.

“Nhĩ hiện tại trụ na? Yếu bất yếu ngã cấp nhĩ trảo địa phương lạc cước?” Kiếm tâm vấn đạo, tha hoàn thị cực vi đam tâm kiếm trường sinh đích.

“Bất dụng, ngã hiện tại trụ tạ gia, an toàn đích ngận.” Kiếm trường sinh diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo.

Nhiên nhi thính văn giá thoại, kiếm tâm mi đầu khẩn trứu.

Kiếm trường sinh sát giác đáo liễu dị dạng, vấn đạo, “Chẩm ma? Hữu vấn đề mạ?”

Kiếm tâm điểm liễu điểm đầu, tương kiếm gia đích kế hoa thuyết liễu nhất hạ.

Kiếm trường sinh thính văn đại kinh, tâm đạo, tự kỷ cánh nhiên tại tác tử đích biên duyên du tẩu liễu giá ma cửu.

“Na tạ gia khởi bất thị hoàn đản liễu.”

Kiếm trường sinh cảm giác đầu đông.

Nguyên bổn tha tưởng đích thị kiếm gia dữ tạ gia đấu nhất đấu, thế quân lực địch, dã bất hội hữu thập ma đại động tác, nhi tha tựu hồn thủy mạc ngư, thừa cơ đề thăng thật lực, đãn thị hiện tại khán lai, kiếm gia diệt tạ gia dã chỉ nhu yếu nhất thiên. Tựu giá ma nhất điểm thời gian, mạc cá quỷ đích ngư.

“Đối, thiếu gia hoàn thị bất yếu hồi khứ liễu, thái nguy hiểm liễu.” Kiếm tâm điểm đầu thuyết đạo.

Trầm mặc liễu phiến khắc, kiếm trường sinh tối chung hoàn thị hạ định quyết tâm, hồi tạ gia.

Nguyên nhân vô tha, giá kiện sự thị tha dẫn khởi đích, tựu giá dạng tẩu liễu, tha tâm lí quá ý bất khứ. Tuy nhiên thuyết giá thị nhất cá tất nhiên sự kiện, hữu một hữu kiếm trường sinh tại trung gian thiêm sài, giá kiện sự đô hội phát sinh, chỉ thị khoái mạn đích vấn đề bãi liễu.

“Ngã yếu hồi khứ, tối khởi mã cấp tạ gia báo cá tín, nhượng tha môn hữu sở chuẩn bị.”

“Thiếu gia, nhĩ……”

Kiếm tâm cương yếu thuyết thập ma, kiếm trường sinh lập khắc đả đoạn đạo, “Nhĩ bất dụng thuyết thập ma, ngã nhất định yếu khứ đích, ngã tưởng nhĩ dã bất hi vọng tự kỷ khẩu trung hảm đích thiếu gia thị cá vong ân phụ nghĩa đích nhân ba?”

Phách liễu phách kiếm tâm đích kiên bàng, kiếm trường sinh hựu đạo, “Phóng tâm, ngã bất sỏa, kiến đáo vô lực vãn hồi ngã hội cập thời ly khai đích, bất hội bạch bạch tống mệnh.”

Điểm liễu điểm đầu, kiếm tâm một tại đa thuyết, mục tống kiếm trường sinh ly khai.

Ly khai đích kiếm trường sinh ngận khoái đáo liễu tạ gia phủ để.

“Bạch công tử, ngã gia thiếu chủ chính tại trảo nâm ni?” Cương tiến tạ gia phủ để, đốn thời hữu nhân thượng tiền thuyết đạo.

Kiếm trường sinh điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo, “Đái lộ ba, chính hảo ngã dã hữu sự trảo tha.”

Ngận khoái, kiếm trường sinh bị đái đáo tạ tốn diện tiền.

Kiến đáo kiếm trường sinh đích tạ tốn tùng liễu nhất khẩu khí, thuyết đạo, “Bạch huynh, nhĩ khứ na liễu? Chẩm ma giá ma vãn hồi lai, ngã hoàn dĩ vi nhĩ xuất sự liễu ni!”

“Nhĩ tẩu hậu ngã ly khai trà lâu bị nhân cân tung liễu, vu thị tọa tại nhất cá trà than hát liễu nhất hạ ngọ trà…”

Thính liễu giá tiền bán cú, tạ tốn chủy giác nhất trừu, hát liễu nhất hạ ngọ đích trà…… Nhĩ chân năng hát.

“Trực đáo vãn thượng, na nhân nhẫn bất trụ liễu, tiện trực tiếp thượng tiền……”

Kiếm trường sinh trực tiếp bả kiếm tâm cáo tố tha đích thuyết liễu nhất biến.

Thính hoàn chi hậu, tạ tốn cấp mang triều tha phụ thân phòng gian bào.

Nhi thính hoàn giá thoại đích kiếm gia gia chủ ngận khoái triệu khai gia tộc hội nghị.

Đương kiếm gia lão tổ đột phá, kiếm gia minh thiên kiếm chỉ tạ gia đích tiêu tức nhất xuất, sở hữu đích tạ gia cao tằng đô chấn động liễu.

“Tiêu tức khả kháo mạ?” Hữu nhân hoài nghi.

Thoại lạc, sở hữu nhân khán hướng tạ tốn, nhân vi tha môn đô đại khái tri đạo, giá cá tiêu tức lai tự tạ tốn.

Tạ tốn kiến trạng, đốn thời hữu ta tâm hư liễu, nhân vi giá cá tiêu tức tha dã bất cảm bảo chứng chính xác, nhân vi giá tịnh bất thị tha trực tiếp hoạch thủ đích. Tha cương tài thính đáo giá thoại, dã một hữu lai đắc cập phân biện chân giả, hách đắc trực tiếp khứ trảo tự kỷ phụ thân thuyết liễu.

Cảm giác đáo tạ tốn tâm hư, chúng nhân vi vi tùng liễu nhất khẩu khí, nhân vi giá tựu thuyết minh giá cá tiêu tức hữu khả năng thị giả đích.

“Ngã tựu thuyết ma, ngã môn tại kiếm gia dã thị hữu ngọa để đích, tuy nhiên chức vị bất cao, đãn giá ma đại đích sự chẩm ma khả năng một hữu nhất điểm tiêu tức.” Nhất nhân khai khẩu.

Tùy tức, ngận đa nhân điểm đầu, hiển nhiên, tha môn đô khai thủy tương tín giá cá tiêu tức thị giả đích liễu.