“Trường sinh thiếu gia, ngã gia gia chủ khiếu nâm quá khứ nhất hạ.” Nhất danh tạ gia hộ vệ cung kính khai khẩu, tha ngận kỳ quái, nhất cá ngoại nhân, nhất cá hư đan cảnh tu sĩ, cánh nhiên năng nhượng tự gia gia chủ thân tự triệu kiến, giá đắc thị hữu đa trọng thị a!

Kiếm trường sinh một hữu do dự, trực tiếp điểm đầu xuất môn, tha tảo hữu sai trắc, dã tảo hữu chuẩn bị.

Đối vu giá kiện sự, tha hoàn thị yếu giải thích nhất phiên đích, bất quá tha dĩ kinh trảo đáo liễu bạn pháp.

…………

Đại ước bán trụ hương tiền.

Tạ gia nghị sự đại thính.

“Ninh khả tín kỳ hữu, bất khả tín kỳ vô. Ngã nhận vi giá sự, ngã môn hoàn thị nhân cai trọng thị nhất hạ, như quả giá thị chân đích, na tựu thị ngã tạ gia đích diệt đỉnh chi tai. Thối nhất vạn bộ thuyết, tựu toán bất thị chân đích, ngã môn như kim đích xử cảnh, dã yếu tương giá cá đương thành chân đích lai đối đãi.” Kiếm gia gia chủ khai khẩu thuyết đạo, tại chúng nhân động diêu hòa hoài nghi đích tâm thượng phóng liễu nhất khối thiên cân cự thạch, đốn thời chúng nhân cảm giác tâm đầu trầm trọng.

“Na gia chủ đích ý tư thị? Ngã môn tương nhân viên đô triệu hồi lai?” Hữu nhân vấn đạo, giá thoại nhất xuất, sở hữu nhân mi đầu đô trứu liễu khởi lai, nhân vi giá dạng tố liễu, như quả tiêu tức thị giả đích, na tha môn như kim tại tố đích sự tựu ngận hữu khả năng hội bạo lộ.

Tạ gia gia chủ dã trầm mặc liễu.

Tràng trung tu sĩ trầm mặc liễu bán thưởng.

Tối chung, tạ tốn khai khẩu đạo, “Bất như tương bạch huynh khiếu quá lai, vấn vấn tha, chư vị trường bối tại tố quyết định.”

Thoại lạc, kiếm gia gia chủ hạ lệnh khứ khiếu kiếm trường sinh.

…………

Kiếm trường sinh tiến nhập kiếm gia nghị sự đại thính.

Vi vi cung thân nhất lễ hậu, ngận khoái hữu nhân vấn đạo, “Bạch phong tiểu hữu, đa tạ nhĩ vi ngã tạ gia đái hồi giá ma trọng yếu đích tình báo, chỉ thị bất tri, bạch phong tiểu hữu cương đáo dương thành, kiếm gia hữu thùy hội cấp nhĩ thấu nhập giá ma trọng yếu đích tình báo ni?”

Sở hữu nhân khán hướng kiếm trường sinh, tưởng yếu khán khán tha chẩm ma hồi đáp.

Yếu thuyết tha môn hoàn toàn bất tương tín kiếm trường sinh đích thoại, na bất khả năng, nhân vi tại tha môn khán lai, kiếm trường sinh thị nhất cá ngoại lai giả, vô duyên vô cố thuyết giá cá đối tha một hảo xử, sở dĩ tha môn thị hữu ta tương tín kiếm trường sinh thuyết đích. Đương nhiên, tha môn dã bất bài trừ hữu nhân thu mãi liễu kiếm trường sinh, thiết hạ liễu giá cá cục, nhi thu mãi tha đích nhân tự nhiên tựu thị kiếm gia.

“Thủ tiên, ngã bất nhận thức thập ma kiếm gia nhân…” Phản chính đái trứ diện cụ, tựu toán tát hoang biểu tình bất đáo vị kiếm trường sinh dã bất đam tâm, vu thị kiếm trường sinh kế tục thuyết đạo, “Kỳ thứ, ngã thị đại nhân truyện thoại.”

“Thị thùy nhĩ tri đạo mạ?” Hữu nhân truy vấn đạo

“Bất tri đạo, ngã tại giá lí một nhận thức kỉ cá nhân.” Kiếm trường sinh than liễu than thủ, thuyết đạo.

“Na tha hữu thập ma đặc chinh?”

“Đặc chinh…” Kiếm trường sinh tưởng liễu tưởng kiếm tâm đích đặc chinh, chủy giác vi vi thượng dương, “Tị tử đĩnh linh đích, cánh nhiên tri đạo ngã hát đích thị thập ma trà, hoàn thuyết nhĩ môn hội tống ngã canh hảo đích, ngã tưởng nhĩ môn……”

Bất đãi kiếm trường sinh thuyết hoàn, đốn thời hữu nhân hát đạo, “Bạch phong, thử sự sự quan ngã tạ gia toàn tộc an úy, nhĩ cấp ngã chính kinh nhất điểm.”

Giá thoại nhất xuất, tràng trung an tĩnh, khí phân thuấn gian biến đắc quỷ dị.

Kiếm trường sinh mi đầu vi vi nhất trứu, chỉ bất quá bị diện cụ đáng trụ liễu, tha đạm đạm khai khẩu, “Ngã tưởng nhĩ môn ngộ hội liễu, ngã bất thị nhĩ môn tạ gia đích nhân, ngã bất nhu yếu vi nhĩ môn tạ gia dĩ hậu đích tồn vong nhi khứ đam tâm, ngã đắc đáo giá cá tiêu tức hậu như kim hoàn trạm tại giá lí, thị nhân vi tạ huynh đích tình phân, nhi bất thị nhĩ môn tạ gia.”

Thuyết bãi, kiếm trường sinh chuyển thân ly khai.

Biên tẩu biên thuyết đạo, “Tuy nhiên ngã bất cảm bảo chứng giá sự thị chân đích, đãn thị ngã hữu nhất cú thoại tưởng yếu cáo tố nhĩ môn, như quả nhất kiện sự một hữu bạn pháp khứ chứng minh tha thị giả đích, na tha tựu thị chân đích, tựu toán bất thị chân đích, dã chân đích.

Ninh khả tín kỳ hữu, bất khả tín kỳ vô đích đạo lý nhĩ môn đô đổng. Đãn thị nhĩ môn vong liễu, bạo phong vũ tiền đích dạ thị ninh tĩnh đích, nhĩ môn bất giác đắc giá dương thành tối cận đặc biệt ninh tĩnh mạ?”

Thuyết hoàn, kiếm trường sinh dĩ kinh tẩu xuất liễu tạ gia nghị sự đại thính.

Lưu hạ diện diện tương thứ đích chúng nhân.

Tại tràng chư nhân tự hồ đô thính đáo liễu tự kỷ đích tâm thanh, kiếm trường sinh giá nhất cú cú thoại nhượng tha môn lí chân tương việt lai việt cận. Ngận đa nhân ám tự điểm đầu, tha môn nhận vi kiếm trường sinh thuyết đích đối, cánh nhiên bất năng chứng minh giá thị giả đích, na giá cực hữu khả năng thị chân đích. Tựu toán chân đích khả năng tính tái tiểu, chỉ hữu thiên vạn phân chi nhất, na tha hoàn thị bãi tại na lí, hoàn thị hữu khả năng đích, nhi giá cá thiên vạn phân chi nhất đích khả năng, tựu năng nhượng kinh doanh sổ thiên niên đích tạ gia tiêu thất.

Thử khắc, kiếm gia gia chủ hảm đạo, “Bạch phong tiểu hữu lưu bộ.”

Kiếm trường sinh đình hạ cước bộ, tạ gia gia chủ đích diện tử hoàn thị yếu cấp đích, tạ gia gia chủ thượng tiền, vi vi nhất lễ, bão khiểm đạo, “Thị ngã môn thái đường đột liễu, ngã đại tha hướng nhĩ đạo khiểm.”

Chúng nhân chấn kinh, giá vị miễn hữu điểm tiểu đề đại tố liễu ba.

Tạ gia gia chủ thân tự đạo khiểm, giá đa thiếu niên bất tằng kiến đáo liễu.

Bất quá tha môn thử khắc dĩ kinh tri đạo, tự gia gia chủ tín liễu kiếm trường sinh đích thoại.

Tùy tức, kiếm trường sinh nhất chúng nhân hựu tiến nhập nghị sự đại thính.

Kiếm trường sinh bổn lai yếu tẩu, tạ gia gia chủ ngạnh thị tương tha lưu liễu hạ lai.

Ngận khoái tha môn thương nghị liễu nhất hạ chẩm ma ứng phó, thương lượng đích dã cực vi kích liệt, hữu ta nhân nhận vi hiện tại tẩu, phân khai tẩu, năng tẩu kỉ cá tẩu kỉ cá. Hữu ta nhân nhận vi khả dĩ tụ tập tộc chúng nhất chiến, tất cánh kiếm gia giá ta niên nội đấu nghiêm trọng, chân yếu thị bất tử bất hưu, thùy thâu thùy doanh hoàn bất nhất định.

Lưỡng biên thùy dã bất khẳng nhượng bộ, nhiên nhi thời gian tựu thặng nhất điểm liễu, tha môn một hữu đa trường thời gian khứ tranh luận.

Giá thời, tạ gia gia chủ khán hướng khoái yếu thụy trứ đích kiếm trường sinh, hảo kỳ vấn đạo, “Bạch phong tiểu huynh đệ, nhĩ tựu bất đam tâm mạ? Nhĩ dã tại ngã tạ gia, như quả kiếm gia sát lai, tha môn dã bất hội phóng quá nhĩ.”

Thính văn giá thoại, tại tràng ngận đa nhân dã thị hảo kỳ.

Kiếm trường sinh thính văn, tiếu liễu tiếu, thuyết đạo, “Tiền bối, thật bất tương man, như quả nhĩ môn tuyển trạch đào, na ngã tựu cân trứ nhĩ môn tẩu, ngã hựu bất thị tạ gia nhân, tưởng tất kiếm gia dã bất hội hòa ngã bất tử bất hưu. Như quả nhĩ môn tuyển trạch chiến, na ngã dã bất hội tử chiến đáo để, kiến cục thế bất đối ngã tựu hội ly khai, dương thành giá ma đại, nhân giá ma đa, đóa nhập nhân quần tha hoàn năng trảo đáo ngã bất thành?”

Tuy nhiên kiếm trường sinh giá ma thuyết, đãn thị tại tràng chúng nhân dã một giác đắc thập ma bất đối, nhân vi kiếm trường sinh bất thị tạ gia nhân, tựu toán đối phương hiện tại ly khai, tha môn dã vô thoại khả thuyết.

Tạ gia gia chủ điểm liễu điểm đầu, tiếu đạo, “Bạch phong tiểu huynh đệ niệm đầu thông đạt, tưởng sự tình ngận thấu triệt, yếu bất tiểu huynh đệ tại bang ngã môn tạ gia nhất cá mang, khán khán ngã môn cai chẩm ma tố tài thị tối hảo đích tuyển trạch. Như quả giá thứ ngã môn tạ gia năng cú hạnh tồn, ngã tạ gia nguyện nhượng tiểu huynh đệ thành vi ngã tạ gia cung phụng.”

Giá thoại nhất xuất, chúng nhân chấn kinh.

Cung phụng, na đô thị yếu đối gia tộc tố xuất cự đại cống hiến đích nhân tài năng đam đương. Cung phụng tại gia tộc nội đãi ngộ phi thường hảo, nhi thả quyền lực phi thường đại.

Kiếm trường sinh khước thị tịnh bất tại ý, nhân vi tư nguyên đối tha một dụng, bất quá tha dã một thuyết thập ma, tất cánh thị yếu nhất khởi đối phó kiếm gia, tha tự nhiên thị yếu xuất nhất phân lực đích.

“Kỳ thật ngã tưởng vấn hạ, tiền bối hữu bả ác doanh mạ?” Kiếm trường sinh nhất kiểm trịnh trọng vấn đạo.

“Thật thoại, một thái đại bả ác.” Tạ gia gia chủ hồi đạo.

“Na tựu thị hữu bả ác, kỉ thành?”

“Bất đáo tam thành.”

Kiếm trường sinh hãm nhập trầm tư, ngận khoái tha sĩ đầu, khán hướng tạ gia gia chủ. Sở hữu nhân mục quang đô tại kiếm trường sinh thân thượng, tha môn dã tưởng thính thính đối phương hữu thập ma hảo bạn pháp.

Kiếm trường sinh hựu khán liễu nhãn chúng nhân, tiếu đạo, “Kỳ thật phương pháp ngã cương cương thuyết liễu.”

Kiếm trường sinh thoại lạc, sở hữu nhân đô trứu mi.

Hoàn thị tạ tốn suất tiên phản ứng quá lai, thuyết đạo, “Bạch huynh đích ý tư thị, dung nhập dương thành tu sĩ trung?”