Kiếm trường sinh thị trực tiếp xuất thủ, một hữu ti hào đích do dự, đối phương tái chẩm ma dạng dã chỉ thị thật đan cảnh đích thật lực, căn bổn tựu bất thị kiếm trường sinh đích đối thủ, như kim lý gia đích ngưng mạch cảnh cơ bổn đô tại đại điện cật phạn.

Đương nhiên, kiếm trường sinh dã lưu hữu dư địa, một hữu hạ tử thủ.

Vạn nhất kiếm trường vân thị chân tâm đích ni?

Tiền thế, bị ái tình trùng hôn đầu não đích nữ nhân bất thiếu.

Tưởng lai giá thế dã hữu giá dạng đích nhân.

Kiếm trường sinh khả bất tưởng tố na đả uyên ương đích bổng tử.

Ngận khoái, giá kiện sự truyện nhập liễu lý gia đại điện, lý gia chính tại cật tửu đích chúng nhân thính văn giá thoại, đốn thời mi đầu khẩn tỏa. Hữu nhân trực tiếp bột nhiên đại nộ, trực tiếp thỉnh mệnh xuất lai.

Lý gia gia chủ đồng dạng phẫn nộ, bất quá tha thân vi nhất gia chi chủ, khán đãi sự tình đích phương hướng tự nhiên bất nhất dạng, đối vu giá kiện sự, tha đích khán pháp thị, đối phương định nhiên thị hữu sung túc để khí đích, phủ tắc bất cảm ngạnh sấm tha lý gia.

Như quả một hữu nhất điểm chân tài thật liêu, na giá tựu thị khứ tống tử. Tha tương tín thế giới thượng một hữu giá ma sỏa đích nhân, dụng giá chủng phương thức trảo tử.

Ngận khoái, tại lý gia gia chủ đích đái lĩnh hạ, nhất quần lý gia cường giả dĩ cập nhất ta hòa lý gia giao hảo đích cường giả nhất khởi tẩu liễu xuất lai. Lý gia thiên tài thiếu chủ đại hôn, tuy nhiên một hữu đại thao đại bạn, đãn thị nhất ta hữu đầu hữu kiểm đích nhân vật tha môn hoàn thị thỉnh lai đích.

Thử khắc, kiếm trường sinh hòa kiếm tâm dĩ kinh lai đáo liễu đại điện tiền phương.

Một hữu nhân năng cú lan trụ tha môn, nhân vi cường giả đô tại tha môn đối diện.

“Đại đảm, cánh cảm cường sấm ngã lý gia phủ để, bất tưởng hoạt liễu?” Thuyết thoại chi nhân thị lý gia hộ vệ đội trường, tha thử khắc phi thường phẫn nộ, nhân vi kiếm trường sinh như thử khinh tùng đích sấm nhập phủ để, thị tha đích thất chức.

Thuyết bãi, lý gia hộ vệ đội trường trực tiếp xuất thủ, ngưng mạch thất đoạn đích thật lực bạo phát, mệnh hồn trường thương xuất hiện tại thủ trung, trực tiếp triều kiếm trường sinh sát lai.

Kiếm trường sinh kiến trạng, nhãn mâu nhất ngưng.

Mệnh hồn trường sinh kiếm nhập thủ.

Bạt kiếm thuật thi triển.

“Thương…”

Nhất đạo kiếm quang tòng trường sinh kiếm thượng bính phát, trực kích trùng lai đích lý gia hộ vệ đội trường.

Kiến đáo giá nhất mạc, lý gia tu sĩ sở tại phương hướng, chư nhân giai kinh.

“Kiếm trường sinh…”

Kiến đáo giá nhất kiếm, ngận đa nhân đô tưởng đáo liễu kiếm trường sinh, tuy nhiên tha môn một hữu kiến quá kiếm trường sinh, đãn thị dã thính thuyết quá kiếm trường sinh đích kiếm. Đương nhiên, tựu toán kiến quá, như kim kiếm trường sinh đái trứ diện cụ, tha môn dã nhận bất xuất lai.

Đương nhiên, tha môn chấn kinh đích bất thị kiếm trường sinh, nhi thị kiếm trường sinh đích công kích.

Địa giai đạo pháp…

Lục phẩm mệnh hồn…

Bát phẩm nguyên mạch…

Giá thị tha môn chấn kinh đích.

Thông quá giá nhất kiếm, tha môn phán đoạn xuất liễu ngận đa đông tây.

“Lý gia chủ, nhĩ chẩm ma khán?” Hữu nhân vấn đạo.

“Hoàn hành, thử tử thuyết thị bách thành chi địa ngũ đại thiên tài chi nhất, một hữu vấn đề.” Lý gia gia chủ khai khẩu thuyết đạo.

Bách thành chi địa ngũ đại thiên tài, tựu thị tòng kiếm trường sinh thanh danh đại chấn đích thời hầu tài hữu đích. Do thử, kiếm trường sinh tự nhiên toán đắc thượng nhất cá. Tuy nhiên thuyết thị giá dạng thuyết, đãn hoàn thị hữu ngận đa nhân giác đắc kiếm trường sinh bất phối, nhân vi nhất lai kiếm trường sinh một hữu cường đại đích bối cảnh, nhị lai kiếm trường sinh đích nhất thiết đô thị truyện văn.

Đương nhiên, tối chủ yếu đích nhất điểm thị, trừ liễu kiếm trường sinh chi ngoại, kỳ tha tứ cá nhân đô thị xuất thủ trảm sát quá ngưng mạch cao đoạn đích cường giả, nhi kiếm trường sinh thị phối hợp kiếm gia ngưng mạch cao đoạn cường giả trảm sát đích ngưng mạch cao đoạn cường giả.

Sở dĩ, tuy nhiên thuyết thị bách thành chi địa ngũ đại thiên tài, đãn thị ngận đa nhân tâm lí hoàn thị giác đắc chỉ hữu tứ cá.

Lánh ngoại, thuyết đáo giá lí đích thời hầu, lý gia gia chủ khán hướng tự kỷ đích nhi tử, vấn đạo, “Hoằng văn, nhĩ chẩm ma dạng?”

Lý hoằng văn, dã tựu thị lý gia như kim đích thiếu chủ, tha khán liễu nhất nhãn kiếm trường sinh, khai khẩu thuyết đạo, “Tha bỉ tha ca ca đích thiên phú hoàn yếu cường.”

Thính văn giá thoại, ngận đa nhân mặc bất tác thanh.

Giá nhất cú thoại thật tắc thuyết minh liễu ngận đa sự tình.

Tại lý gia nhân nhãn lí, lý hoằng văn bất thị tha môn lý gia tối hữu thiên phú đích hậu bối, tha môn lý gia tối hữu thiên phú đích hậu bối thị lý hoằng văn đích ca ca —— lý hưng long, dã tựu thị kiếm trường thanh đương sơ cứu hồi đích thi thể.

Nhi lý hưng long đích thiên phú hòa kiếm trường thanh soa bất đa, đương sơ tha môn lưỡng cá bị dụ vi bách thành chi địa tối hữu thiên phú đích lưỡng cá nhân, hiển nhiên, như kim khán lai, giá thị minh diện thượng đích.

Như kim lý hoằng văn thuyết kiếm trường sinh đích thiên phú tại kiếm trường thanh chi thượng, nhi lý hoằng văn thiên phú hựu bất như lý hưng long, do thử khả kiến, lý hoằng văn tựu thị tái thuyết tự kỷ thiên phú bất như kiếm trường sinh.

Tuy nhiên giá thoại thuyết đích ẩn hối, đãn sở hữu nhân đô minh bạch, tự nhiên thị bất cảm tiếp thoại đích.

Đương nhiên, giá thoại dã dẫn khởi liễu lý gia gia chủ đích thâm tư.

Đồng thời, tha dã tưởng khởi liễu nhất kiện sự.

Đương sơ, thị kiếm trường thanh đột nhiên quật khởi, nhiên hậu tha đích nhi tử dã bạo lộ thiên phú, hòa kiếm trường thanh nhất khởi, bị dự vi giá bách thành chi địa tối hữu thiên phú đích lưỡng cá nhân. Tối hậu, yêu thú công thành, na nhất niên yêu thú kỉ hồ phong cuồng, hắc phong học viện toàn lực chi hạ, tài toàn thị bình định hạ lai. Khả thị tha đích nhi tử tại na tràng yêu thú công thành hạ tử liễu, na nhất niên đích na nhất thiên, tha nhi tử tiến nhập hắc vân sơn mạch đích na nhất mạc, như kim hoàn lịch lịch tại mục.

Hiện tại, phảng phật lịch sử trọng diễn, kiếm trường sinh quật khởi, dẫn xuất lai liễu tứ đại gia tộc đích thiên tài.

Bách thành chi địa thật lực kháo tiền đích gia tộc, tha lý gia bất thị tối cường đích, bỉ tha lý gia cường đích hoàn hữu kỉ cá, đãn thị hữu ta gia tộc hoàn một hữu thiên tài bạo lộ xuất lai, thị một hữu, hoàn thị hoàn tại ẩn tàng, lý gia gia chủ bất tri đạo, đãn thị tha duy nhất tri đạo đích thị, giá bách thành chi địa yếu bất bình tĩnh liễu.

Tại chúng nhân tâm tư các dị đích thời hầu.

Kiếm trường sinh dĩ kinh kích bại liễu lý gia hộ vệ đội trường, tha tịnh một hữu hạ sát thủ, nhân vi đối phương dã một hữu tưởng sát tha.

Sở hữu nhân chấn kinh đích đồng thời, dã tại nội tâm khẳng định liễu giá vị bách thành chi địa ngũ đại thiên tài chi nhất đích địa vị.

“Nhĩ khả thị kiếm trường sinh?” Lý gia gia chủ giá thời khai khẩu vấn đạo.

“Một thác.”

Kiếm trường sinh thu hồi mệnh hồn trường sinh kiếm, đạm đạm khai khẩu.

“Na nhĩ giá thị thập ma ý tư?” Lý gia gia chủ kế tục vấn đạo.

“Một thập ma ý tư, chỉ thị thính thuyết ngã muội muội yếu kết hôn liễu, ngã giá cá tố ca ca đích cánh nhiên bất tri đạo, đãn thị tha môn hựu bất nhượng ngã tiến lai, sở dĩ chỉ năng xuất thử hạ sách, hoàn vọng lý gia chủ kiến lượng.” Kiếm trường sinh y cựu bất ti bất kháng, tuy nhiên đối diện trạm trứ đích thị hợp đạo cảnh cường giả, đãn thị tha tri đạo, tha bất năng khuất phục, nhất đán tha biểu hiện xuất nhất ti ti đích khiếp nọa, na ma tha kim thiên hoạt trứ xuất khứ đích khả năng tính tựu phi thường miểu mang liễu.

Kiếm trường sinh đích tưởng pháp một hữu thác, tựu giá dạng sát tiến lai, thảng nhược kiếm trường vân thị bị bức giá cấp lý hoằng văn, na lý gia sát nhân đích khả năng tính thị phi thường đại đích, sở dĩ, thử khắc kiếm trường sinh việt thị ngạnh khí, na lý gia gia chủ tựu việt hội kỵ đạn.

“Nhĩ ngộ hội liễu, trường vân nha đầu thị tự nguyện đích, bất tín nhĩ khả dĩ khứ vấn tha.” Lý gia gia chủ thuyết đạo. Tại tha khán lai, đích xác thị giá dạng.

Kiếm trường sinh thính văn, một hữu tương tín, dã một hữu chất nghi.

Tha khán hướng hậu diện đích lý ẩn, khai khẩu vấn đạo, “Lý ẩn tiền bối, hoàn thỉnh nhĩ bả ngã muội muội khiếu xuất lai, như quả tha thị tự nguyện đích, na ngã kim nhật dĩ ngã kiếm gia bán sổ tư nguyên tác vi giá trang, nhất lai thị bồi tội, nhị lai dã toán thị hạ giá thung nhân duyên.”

Thính văn giá thoại, lý ẩn khán liễu nhất nhãn lý gia gia chủ, kiến đáo lý gia gia chủ điểm đầu, tha ứng liễu nhất thanh, khứ khiếu kiếm trường vân liễu.

Thử khắc tha đích nội tâm dã thị cực vi kinh hãi.

Tha một tưởng đáo, nhất nguyệt tiền yếu tự kỷ tí hộ tài năng sinh tồn hạ khứ đích kiếm trường sinh, như kim cánh nhiên dĩ kinh thành trường đáo liễu giá cá địa bộ, giản trực hãi nhân.

Một quá đa cửu, kiếm trường vân tựu bị đái lai.

Kiếm trường vân thị thông thông bào lai đích, phượng quan hữu điểm oai liễu, hỏa hồng trường quần tại địa thượng tha trứ..

Nhất lai, kiếm trường vân trực tiếp phác nhập liễu kiếm trường sinh hoài lí.

Thần tình hữu điểm bất đối kính, tự hồ thị hữu điểm đam tâm, hựu hữu điểm hại phạ.

Ngận đa nhân đô cảm thụ đáo liễu giá nhất điểm, tha môn tuy nhiên bất thị ngận lý giải, đãn dã một hữu thái quá tại ý.

Kiếm trường sinh vấn đạo, “Chẩm ma liễu?”

Tha tự nhiên dã cảm thụ đáo liễu giá nhất điểm, đãn thị tha dã bất lý giải giá thị vi thập ma.

“Ca ca, nhĩ một sự ba? Tha môn thuyết na quần dạ phong tổ chức đích phôi nhân tưởng sát nhĩ.” Kiếm trường vân ly khai kiếm trường sinh đích hoài bão, đam tâm vấn đạo.

Kiếm trường sinh thính văn, tiếu liễu tiếu, thuyết đạo, “Một sự, nhĩ ca ngã mệnh đại trứ ni. Na quần nhân đô bị nhĩ ca ngã tể liễu, phóng tâm.”

“Na tha môn hoàn hội bất hội tái trảo nhĩ ma phiền?”

“Một sự, tha môn yếu cảm lai, ngã kiến nhất cá sát nhất cá, tiễu tiễu cáo tố nhĩ, nhĩ ca ngã hợp đạo đô bất phạ liễu.” Kiếm trường sinh đạm đạm khai khẩu.

Thuyết đích khinh miêu đạm tả, thính đắc chu vi nhất quần nhân kiểm sắc đại biến.

Tùy hậu tha môn phản ứng quá lai.

Hợp đạo cảnh đô bất phạ, nhĩ đặc ma tại đậu ngã ni?

Ngưng mạch thất đoạn đích lý gia hộ vệ đội trường nhĩ đô kích chiến liễu sổ chiêu, yếu thuyết nhĩ năng chiến ngưng mạch bát đoạn ngã tín, ngưng mạch cửu đoạn ngã dã khả dĩ tín, đãn thị hợp đạo cảnh, a a……

Bất tín…

Tha môn dã tri đạo kiếm trường sinh thị tại an úy kiếm trường vân, sở dĩ dã một đa thuyết thập ma.

Kiếm trường sinh tự nhiên thị xuy hư, giá dạng tố đích mục đích thị vi hậu diện đả toán. Như quả kiếm trường vân thị tự nguyện giá cấp lý hoằng văn, na kiếm trường vân bối hậu hữu cá hợp đạo cảnh đô bất phạ đích ca ca, na tha tại lý gia đích địa vị dã hội ngận cao. Như quả kiếm trường vân thị bị bức, na tự kỷ giá cú thoại dã khả dĩ nhượng lý gia cường giả kỵ đạn nhất hạ.

Kiếm trường vân hồ nghi đích khán trứ kiếm trường sinh, hữu điểm bất tín.

Kiếm trường sinh kiến trạng, hữu ta dam giới, tất cánh thị chân đích xuy hư liễu.

Ngận khoái, kiếm trường sinh chuyển di thoại đề, vấn đạo, “Nhĩ giá nhân chẩm ma dã bất khiếu nhân thông tri ngã nhất thanh, ngã khả thị kiếm gia gia chủ, nhĩ thị ngã duy nhất đích muội muội, chẩm ma khả dĩ giá ma hàn toan đích tựu giá liễu?”

Giá thoại nhất xuất, sở hữu nhân mục quang khán hướng kiếm trường vân, tha môn chính đẳng đãi đối phương đích hồi đáp, tha đích hồi đáp, dã quyết định liễu giá kiện sự tình đích tẩu hướng.

“Na ngã hiện tại khả dĩ bất giá mạ?” Kiếm trường vân nhược nhược đích khai khẩu thuyết liễu nhất cú.

Giá thoại nhất xuất, tại tràng sở hữu nhân đô trứu mi.

Kiếm trường sinh canh thị mệnh hồn trường sinh kiếm xuất hiện, trực tiếp tương kiếm trường vân hộ tại liễu thân hậu, kiếm tâm cấp mang thượng tiền, tương kiếm trường vân bảo hộ khởi lai, tùy thời chuẩn bị đào ly.

“Giá kiện sự tình ngã bất truy cứu, ngã môn tẩu, tựu đương một hữu phát sinh quá chẩm ma dạng?” Kiếm trường sinh đạm đạm khai khẩu, tuy nhiên tâm trung hữu phẫn nộ, đãn thị tha tri đạo, giá cá thời hầu, bất thị phát hỏa đích thời hầu.

“Một hữu phát sinh quá? Hanh! Nhĩ thuyết đắc giản đan. Giá kiện sự chẩm ma đô đắc thuyết minh bạch, phủ tắc, kim thiên tựu thị bất tử bất hưu đích cục diện.”

Thuyết thoại chi nhân thị lý gia thiếu chủ lý hoằng văn, tha đạp tiền nhất bộ, âm trầm trứ kiểm, đối kiếm trường vân thuyết đạo, “Hôn nhân chi sự, ngã phụ thân chỉ thị đề liễu nhất hạ, tịnh vị cường bách, kí nhiên nhĩ đương sơ đáp ứng liễu, hiện tại hựu thuyết giá cá thoại, nhượng ngã lý gia nhan diện hà tồn? Kim thiên nhĩ môn tất tu cấp cá giao đại.”